Фрагмент лекции В.А. Истархова «Для чего нужны права человека?»

Люди живут в состоянии рабства, даже не подозревая об этом. И им кажется, что по-другому жить и нельзя. А на самом деле можно жить и по-другому. И нужно жить по-другому. Но для того, чтобы жить по-другому, надо не только думать, как новых людей привести к власти, а НАДО САМИМ ПОМЕНЯТЬСЯ!

В древние времена раб, закованный в цепи, был гораздо свободнее современного человека-раба. Потому, что кандалы для него были внешним фактором. А современному человеку-рабу кандалы внедрили в голову, в его сознание. Раб древнего мира всегда был готов убежать, как только мог разбить свои кандалы. Современный человек никуда не убежит. От самого себя не убежишь.

С помощью чего делают из современного человека раба? С помощью телевизора, СМИ, системы обучения, религий. С помощью этих инструментов правители напихивают в головы людей множество лживых файлов, формирующих его мысли. И человеку кажется, что это его мысли, а на самом деле из него делают управляемого биоробота. У современного человека в голове совершенно искажённое миропонимание, искажённая система ценностей, искажённое представление о хорошем и плохом, искажённое представление об истине и лжи.

Вторая важнейшая истина, которую надо запомнить на всю жизнь: В жизни кроме истины, есть ещё и ложь, причём ложь умышленная. И вся официальная информация на 90 % лжива, причём лжива умышленно.

Вас обманывали, обманывают сейчас, и будут обманывать завтра! И чем выше государственный чиновник, тем изощрённее он будет Вам врать. Ложь и обман – это главные инструменты управления правящей клики в тоталитарном обществе.

Какой отсюда вывод? Всякую информацию надо воспринимать критически, особенно если эта информация исходит из официальных источников.

Чтобы мои слова не звучали голословно, давайте для примера немного посмотрим на адекватность нашего миропонимание. Кто знает физика Альберта Эйнштейна? Кто считает его гением? Большинство. А кто понимает теории Эйнштейна? Никто.

Кто знает, что идеи Адольфа Гитлера – это полное мракобесие? Большинство. А кто читал Адольфа Гитлера? Два человека.

Кто знает о том, что Иисус Христос принёс в мир великие созидательные идеи? Кто считает себя христианином? Около половины. А кто знает хоть одну заповедь Иисуса Христа? Из зала перечисляются две заповеди из 10 заповедей (не убий, не укради, больше не знают). Ответ не правильный. 10 заповедей – это не заповеди Христа. Это заповеди Моисея из Ветхого завета. А у Христа Новый завет. Он сказал что-то новое. Что именно? Из зала: Блаженны плачущие. Верно. Ещё что? Тишина.

Вот вам картина. Полная неадекватность. Все знают, что Эйнштейн гений, и никто не понимает его теорий. Полный абсурд. Очевидно, что вывод о гениальности Эйнштейна – это не Ваш вывод. Он не вытекает из Ваших собственных размышлений. А у Вас в голове мысль о гениальности Эйнштейна есть, и Вы считаете её своей. А она чужая. Она Вам внедрена в голову кем-то другим. Как это произошло? Кто и как внедряет в Ваши головы какие-то мысли. На этой лекции мы Эйнштейна разбирать не будем, но в скобках я скажу, что Эйнштейн – это аферист от науки и все его теории не просто бред, это умышленное надувательство. А Вы его считаете гением. Вот картина.

Вы все знаете, что у Гитлера бредовая идеология. Но никто его не читал. Вот Вам полная неадекватность.

Многие считают себя христианами, но практически никто не имеет никакого представления об учении Христа. Люди верят в то, сами не знают во что.

И все эти примеры можно продолжать очень долго. Вот Вам картина. Не думайте, что Вы самые глупые в мире. Так не только в нашей аудитории. Так везде. Вот что ОНИ с нами делают.

Что нам делать? Для начала надо выучить очень важное слово: «Я». Это ключевое слово, надо не стесняться его произносить. Надо смело говорить: «Я думаю, я считаю, мне кажется, я хочу, я требую!». Пусть Вы будете часто ошибаться, это не страшно. Зато это Вы будете думать, Вы будете ошибаться, Вы будете исправляться, Вы будете развиваться. Вы не будете членом стада попугаев, бездумно повторяющих чужие мысли.

Кому нравиться жить в условиях рабства и бесправия, тому, конечно, никакие права человека не нужны.

Когда мы говорим о разгуле безобразий в стране, то надо вспомнить слова профессора Преображенского: «Разруха начинается в голове». Всё остальное – это следствия.

Значит надо голову свою чистить и лечить, становиться умнее, набираться истинных знаний. А для чего человеку знание? Чтобы быть умнее, а, следовательно, сильнее. Потому, что знание – это сила в самом прямом смысле этого слова. Давайте для примера рассмотрим, кто сильнее слон или человек? Человек сильнее. А почему? Только потому, что умнее. Физически более сильный слон служит человеку как домашнее животное. Но набираться истинных знаний очень сложно, ведь Вы живёте и будет жить в атмосфере лжи и обмана. Вам придётся научиться думать и различать истину от лжи.

Цель моей лекции сделать Вас умнее, а, следовательно, сильнее. Читать далее...

Я смотрю задумчиво на мир –
Магазинов больше, чем квартир.
Вот примета нынешнего века –
Вещи вытесняют Человека.
Да ещё заморское жульё
Просочилось в каждое жильё.
Белозубо скалится с экрана,
Превращая зрителя в барана.

Я встречаю нынешний рассвет
Под прицелом натовских ракет,
Под надзором нео-стукачей,
Под законом нео-палачей…
Тот закон – кровавая печать -
Мне о Главном велено молчать.
Стонет Русь в обмане и во зле.
Кто хозяин на моей Земле?

Голос мой сольётся с громом гроз:
- Пробудись от сна, Великоросс!!!

А.Елькин

В полночный час я встану и взгляну
На бледную высокую луну,
И на залив под нею, и на горы,
Мерцающие снегом вдалеке...
Внизу вода чуть блещет на песке,
А дальше муть, свинцовые просторы,
Холодный и туманный океан...

Познал я, как ничтожно и не ново
Пустое человеческое слово,
Познал надежд и радостей обман,
Тщету любви и терпкую разлуку
С последними, немногими, кто мил,
Кто близостью своею облегчил
Ненужную для мира боль и муку,
И эти одинокие часы
Безмолвного полуночного бденья,
Презрения к земле и отчужденья
От всей земной бессмысленной красы.

И.А.Бунин

Жара и зной этих дней мало хорошего предвещает хлеборобам.А вот цветок донник пышно цветет. Такое бывает в природе и не единожды. Вот и Иван Бунин рассказывает о том же...

Брат, в запыленных сапогах,
Швырнул ко мне на подоконник
Цветок, растущий на парах,
Цветок засухи - желтый донник.

Я встал от книг и в степь пошел...
Ну да, все поле - золотое,
И отовсюду точки пчел
Плывут в сухом вечернем зное.

Толчется сеткой мошкара,
Шафранный свет над полем реет -
И, значит, завтра вновь жара
И вновь сухмень. А хлеб уж зреет.

Да, зреет и грозит нуждой,
Быть может, голодом... И все же
Мне этот донник золотой
На миг всего, всего дороже!

И.А.Бунин

«Прекрасна жизнь! — шепчу любимой.—
Прекрасны радость в ней и грусть…»
На мир, такой неповторимый,
Смотрю, смотрю — не насмотрюсь.

«Прекрасна жизнь!» — твержу знакомым,
Цветы по праздникам дарю.
И если в горле слёзы комом,
«Прекрасна жизнь!» — я говорю.

Прекрасны тоненькие ветви
Летящих в синеву берёз.
Прекрасны полдни, и рассветы,
И шум дождя, и грохот гроз.

Прекрасны солнечные реки
И переулки в городах,
Аэродромы, велотреки
И снежный пух на проводах.

Прекрасна жизнь — вы мне поверьте!
Я так люблю встречать зарю…
О том же самом
даже смерти
С последним вздохом повторю.

Пляцковский М.С.

Безмолвна неба синева,
Деревья в мареве уснули.
Сгорела вешняя трава
В высоком пламени июля.

Ещё совсем недавно тут
Туман клубился на рассвете,
Но высох весь глубокий пруд,
По дну пруда гуляет ветер.

В степи поодаль есть родник,
Течёт в траве он струйкой ясной,
Весь зной степной к нему приник
И пьёт, и пьёт, но всё напрасно:

Ключа студёная вода
Бежит, как и весной бежала.
Неужто он сильней пруда:
Пруд был велик, а этот жалок?

Но подожди судить. Кто знает?
Он только с виду мал и тих.
Те воды, что его питают,
Ты видел их? Ты мерил их?

В. Солоухин

Слова и звуки... звуки и слова,
В них жизни, полной жизни выраженье,
Всё, что вмещают сердце, голова
И человека грудь, - все проявленья
Природы и Творца, на небесах
И на земле что зримо и незримо,
Вся цепь существ, от тли до херувима,
Всё оживает в звуках и словах.

В словах и звуках от былых веков
Преданья нить до поздних поколений
Дошла и как наследие отцов
Передала рассказ их заблуждений,
Их горя, их страданья, их страстей,
Попыток их нам проложить дорогу, -
И слово умудряет понемногу...
Без пользы звук не гибнет меж людей!

Какая власть сравнится с властью их?
Друг с другом мы через слова и звуки
Сближаемся... блаженство, радость, муки,
Любовь, вражду, - всё облекаем в них.
И так, все вы, в ком мысли благостыня,
Все вы, поэт, вития и певец, -
Храните чисто дар свой, как святыню!
В словах и звуках вечный ключ сердец!

Е.Растопчина

Записал народ в свою книгу книг,
Справедливость во всём любя:
— Глупый больше требует от других,
Мудрый — от самого себя.

Н.Рыленков

Чуть раньше я выставляла пост о нитяных оберегах - о вышивке и ее силе.
А сегодня мы поговорим о более сложном виде славянских оберегов – о наузах. Что это такое? «Первый раз слышу», - cкажете вы. А вот мы сейчас разберёмся с тем, что за зверь такой славянский, да только ли славянский…


В самой глубокой древности существовала система хранения важнейшей информации – узелковое письмо, резы, пиктограммы. Самым распространённым способом донести до небесных покровителей свои пожелания было написать им письмо. И делали это в священных рощах при помощи разноцветных ниток, из которых выплетали ряды с расположенными в определенном порядке утолщениями - узелками. Такое письмо — кипу — сохранялось у индейцев Америки еще и в наши дни. Было оно и у славян.

Кстати, само название наузы пошло от слова «узы»—узда, уздечка и однокоренного глагола «навязывать». Когда-то считалось, что узлами мы передаем светлым богам просьбу о помощи. И вязали не только узлы на дерево, но и узлы на сбрую, на конскую упряжь — это был знак-оберег.

По поверьям, различные узлы имеют различное действие, завязывание и развязывание узлов добрыми и злыми людьми несет противоположные результаты. В одном сходятся все легенды, поверья и свидетельства — сила в узлах заключена немалая, и если использовать ее разумно и со знанием дела, можно и от зла уберечься, и добро себе и другим сотворить.

Обычно наузы использовались не столько для того, чтобы придать какие-либо качества, сколько для того, чтобы сохраниться от враждебных действий или болезней. Узлы использовались для разных целей, широко охватывая многие, если не все области бытия, К примеру, по поверьям приморских народов, при помощи узлов можно влиять на ветер. На островах Северной Европы моряки, выходя в море, покупали у старух ведуний пучки «хороших ветров» — обрезки веревок, связанные в узел, над которыми произнесены определенные заклинания. Эстонские мореходы полагали, что финские колдуны могут перегонять плохую погоду, бури и штормы к соседям. Считалось, что эти колдуны способны спрятать силу ветра в три узла. Если развязать первый узел, подует легкий ветерок, если развязать второй — на волю вырвется сильный шквалистый ветер, а третий узел заключает в себе шторм и ураган.

Однако совсем не каждая нить подходит для магических обрядовых действий, очень важен материал, из которого она спрядена. Для простой нити берут дикую коноплю или крапиву. Также используется красная шерсть и шелковые нити. Нить прядется левой рукой, причем исторически сложилось так, что прясть лучше в ночь на Ивана Купалу стоя на пороге. Нить должна быть изготовлена в течение одних суток. Нитки, спряденные в обрядовых целях, используют для обвязывания, опоясывания, навешивания наузов, перетягивания через дорогу, завязывания узлов. Эти нити употребляют в лечебных целях, навязывая их на запястья и на лодыжки больного. В подобном случае нить обязательно должна быть красного цвета! Лучше всего, если она будет шерстяной — красная шерстяная нить легче и быстрее всего восстанавливает нормальное кровообращение — залог здоровья и скорейшего выздоровления.

В старину считалось, что узлы, навязанные на оружие, придают ему особые свойства, например повышенную твердость или меткость. Существовали поверья, что путем плетения узлов можно справиться с вражеским оружием, сделать его бессильным и бесполезным. А для большей силы не просто вязали узлы, а оплетали, скрепляли ими свои «охранные грамотки» — обереги, которые имели вид разных подвесок (кулончики, ладанки и т. п.). Обычно такие обереги с наузами носили на шее, а сам предмет-оберег располагали поближе к сердцу.

Привески эти в старину по большей части были травами, кореньями, кусочками дерева, фигурками из металла. Кроме этих оберегов, в наузы завязывали и различные снадобья (уголь, соль, серу, крылья летучих мышей, змеиные головы и кожу, хвосты ящериц), которым приписывалась магическая сила наряду с настоящими действенными оберегами — древесиной, камнями, корнями и листьями трав и т. п. Компоненты, используемые в наузах, менялись, «смотря по роду немощи». Уже в эпоху христианства в наузах часто стали носить ладан, откуда и пошло другое его название — ладанка. Наши предки свято верили в то, что науз — могущественный оберег против демонов, колдунов, порчи, сглаза и болезней. А завязывая узлы науза, вы сможете еще и «привязать к себе здравие»...

* * *

Женщина - с нами, когда мы рождаемся,
Женщина - с нами в последний наш час.
Женщина - знамя, когда мы сражаемся,
Женщина - радость раскрывшихся глаз.

Первая наша влюбленность и счастие,
В лучшем стремлении - первый привет.
В битве за право - огонь соучастия,
Женщина - музыка. Женщина - свет.

Константин Бальмонт

* * *

У разлуки женские глаза
И в мольбе протянутые руки...
И слова: "Родной вернись назад...",
Полные отчаяния и муки.

Сколько раз ты нес влюбленный бред?
В зеркало души ее смотрелся?
Сколько раз, в нем оставляя след,
Проникал в ее живое сердце.

Заставляя верить и гореть,
Ждать, мечтать, любить и ненавидеть...
Что пытался в нем ты разглядеть?
Что в конце концов ты там увидел?

Полные сокровищем мечты
Для тебя остались незаметны.
Лишь себя хотел увидеть ты...
В этом нежном отблеске рассветном.

Потому легко ты так порвал
Нить, что протянулась между Вами.
Потому легко ты так сказал:
"Милая, останемся друзьями".

И в чужих теряясь зеркалах,
Носишься теперь по белу свету
Все пытаясь сохранить себя
В их кривых осколках и отсветах.

А из снов, оставленных тобой,
Силясь превозмочь всю боль разлуки,
Тянется убитая любовь
И в мольбе протянутые руки...

Александр Саркисян

В горах, на скале, о беспутстве мечтая,
Сидела Измена худая и злая.
А рядом под вишней сидела Любовь,
Рассветное золото в косы вплетая.

С утра, собирая плоды и коренья,
Они отдыхали у горных озер
И вечно вели нескончаемый спор -
С улыбкой одна, а другая с презреньем.

Одна говорила: - На свете нужны
Верность, порядочность и чистота.
Мы светлыми, добрыми быть должны:
В этом и - красота!

Другая кричала: - Пустые мечты!
Да кто тебе скажет за это спасибо?
Тут, право, от смеха порвут животы
Даже безмозглые рыбы!

Однажды такой они подняли крик,
Что в гневе проснулся косматый старик,
Великий колдун, раздражительный дед,
Проспавший в пещере три тысячи лет.

И рявкнул старик: - Это что за война?!
я вам покажу, как будить Колдуна!
Так вот, чтобы кончить все ваши раздоры,
я сплавлю вас вместе на все времена!
Схватил он Любовь колдовскою рукой,
Схватил он Измену рукою другой
И бросил в кувшин их, зеленый, как море,
А следом туда же - и радость, и горе,
И верность, и злость, доброту, и дурман,
И чистую правду, и подлый обман.

Едва он поставил кувшин на костер,
Дым взвился над лесом, как черный шатер, -
Все выше и выше, до горных вершин,
Старик с любопытством глядит на кувшин:
Когда переплавится все, перемучится,
Какая же там чертовщина получится?
Кувшин остывает. Опыт готов.
По дну пробежала трещина,
Затем он распался на сотню кусков,
И появилась женщина.

Эдуард Асадов

Живи!Пока тебе живётся!
Устал? Возьми и отдышись!
Упал? Держись за руку друга!
А если друга нет...Молись!
Попросят? Ты отдай,не думай.
Не оценили? Не сердись.
Закрыли дверь? Не возвращайся...
Хотят учить тебя? Учись!
Спешат предать? Не поддавайся!
А предали? Прощеньем мсти!
Открыли душу? Открывайся...
Но всё до капли не дари!
Когда-нибудь тебе придётся,
Вернуться к этим всем словам.
Живи! Пока тебе живётся!
А Бог всё видит здесь и там!

С ПРАЗДНИКОМ ВАС! С РУССКИМ ДНЕМ ВСЕХ ВЛЮБЛЕННЫХ! ЛЮБИТЕ И БУДЬТЕ ЛЮБИМЫ!

Всем известна такая дата, как 14 февраля. Называют ее днем всех влюбленных. Кто-то относится к этому дню, как празднику, заранее готовя кучу валентинок, кто-то недовольно бурчит, что праздник это не наш, что совсем «заамериканизировали» страну, кто-то относится к этому дню равнодушно.

Но если про день 14 февраля в нашей стране знают все, то про день 8 июля знают очень немногие. А ведь это как раз и есть наш «День всех влюбленных», а если говорить точно, то этот день в православии считается днем памяти Святых Петра и Февронии. А эти святые покровительствуют именно любящим людям и крепким семьям.

Петр и Феврония — покровители семьи и брака. Их брак является образцом супружества.

Благоверный князь Петр был вторым сыном Муромского князя Юрия Владимировича. Он вступил на Муромский престол в 1203 году. За несколько лет до этого князь Петр заболел проказой, от которой никто не мог его излечить. В сонном видении князю было открыто, что его может исцелить дочь «древолазца» бортника, добывавшего дикий мед, Феврония, крестьянка деревни Ласковой в Рязанской земле.

Дева Феврония была мудрой, ее слушались дикие животные, она знала свойства трав и умела лечить недуги, была красива, благочестивая и добрая девушка. Князь пообещал жениться на ней после исцеления. Святая Феврония исцелила князя, однако, он не сдержал своего слова. Болезнь возобновилась, Феврония вновь вылечила его и вышла за него замуж.

Когда он наследовал княжение после брата, бояре не захотели иметь княгиню простого звания, заявив ему: «Или отпусти жену, которая своим происхождением оскорбляет знатных барынь, или оставь Муром». Князь взял Февронию, сел с ней в лодку и отплыл по Оке. Они стали жить простыми людьми, радуясь тому, что вместе, и Бог помогал им.

В Муроме же началась смута, многие пустились домогаться освободившегося престола, пошли убийства. Тогда опомнились бояре, собрали совет и решили звать князя Петра обратно. Князь и княгиня вернулись, и Феврония сумела заслужить любовь горожан.


В преклонных летах, приняв монашеский постриг в разных монастырях с именами Давид и Евфросиния, они молили Бога, чтобы им умереть в один день, и завещали тела их положить в одном гробу, заранее приготовив гробницу из одного камня, с тонкой перегородкой. Скончались они в один день и час — 8 июля (25 июня по старому стилю) 1228 года.

Сочтя погребение в одном гробе несовместимым с монашеским званием, их тела положили в разных обителях, но на следующий день они оказались вместе. Погребены были святые супруги в соборной церкви города Мурома в честь Рождества Пресвятой Богородицы, возведенной над их мощами по обету Иоанном Грозным в 1553 году. Ныне открыто почивают в храме Святой Троицы Свято-Троицкого монастыря в Муроме.

Молчи, скрывайся и таи
И чувства и мечты свои —
Пускай в душевной глубине
Встают и заходят оне
Безмолвно, как звезды в ночи, —
Любуйся ими — и молчи.

Как сердцу высказать себя?
Другому как понять тебя?
Поймет ли он, чем ты живешь?
Мысль изреченная есть ложь —
Взрывая, возмутишь ключи,
Питайся ими — и молчи...

Лишь жить в себе самом умей —
Есть целый мир в душе твоей
Таинственно-волшебных дум —
Их оглушит наружный шум,
Дневные разгонят лучи —
Внимай их пенью — и молчи!..

Ф. И. Тютчев

Луна богата силою внушенья,
Вокруг нее всегда витает тайна.
Она нам вторит: «Жизнь есть отраженье,
Но этот призрак дышит не случайно».

Своим лучом, лучом бледно-зеленым,
Она ласкает, странно так волнуя,
И душу побуждает к долгим стонам
Влияньем рокового поцелуя.

Своим ущербом, смертью двухнедельной,
И новым полновластным воссияньем,
Она твердит о грусти не бесцельной,
О том, что свет нас ждет за умираньем.

Но нас маня надеждой незабвенной,
Сама она уснула в бледной дали,
Красавица тоски беспеременной,
Верховная владычица печали!

К. Бальмонт

Небо в тонких узорах
Хочет день превозмочь,
А в душе и в озерах
Опрокинулась ночь.

Что-то хочется крикнуть
В эту черную пасть,
Робким сердцем приникнуть,
Чутким ухом припасть.

И идешь и не дышишь...
Холодеют поля.
Нет, послушай... Ты слышишь?
Это дышит земля.

Я к траве припадаю.
Быть твоим навсегда...
"Знаю... знаю... все знаю",-
Шепчет вода.

Ночь темна и беззвездна.
Кто-то плачет во сне.
Опрокинута бездна
На водах и во мне.

Максимилиан Волошин

Звук у полдня золотистый,
А у ночи — звездный звук,
Звук у времени — неслышный,
Звук — как будто сердца стук.

Невидимкою-рекою
Время все бежит, бежит…
Сердце — птиц и песен остров —
Посреди реки лежит.

Времени шаги прозрачны,
И, под временем дрожа,
Что-то в сердце облетает,
Как опавший лист, кружа.

Светится пятном туманным
Времени звезда во мгле,
И дрожит листом опавшим
Мое сердце на земле.

Эдуардо Карранса

Каким бы не было отношение к религии, к Богу у каждого из нас, но вид Русских церквей, соборов и храмов не может оставить равнодушным никого. Утопающие в зелени весной и летом, или окруженные золотом осени, или в белоснежном узоре морозной зимы девственно белые с разноцветными куполами церкви всегда вызывают душевный трепет.

А внутри собора с высоким куполообразным потолком душа поднимается вверх и тихонько поет какую-то небесную мелодию, повторить которую вне стен церкви не получается. В любом случае церковь - это намоленное место. Здесь всегда звучит молитва, и днем и ночью кто-то произносит святые слова, вымеренные не одним тысячелетием. А многократно повторенное слово обладает наибольшей силой воздействия на человека и окружающую среду и ты настраиваешься на этот резонанс.

Воздух вокруг церкви чист всегда. Ведь он очищается колокольным звоном. Какое наслаждение слышать пение колоколов. Под звуки колокольного звона очищается и твоя душа. И вода в колодцах на территории любого собора или монастыря имеет вкус не похожий на воду из других источников каким бы странным это не казалось.

Мы мало знаем об особенностях архитектуры церквей, а оказывается многообразие форм в русском храмовом зодчестве отражается на количестве куполов, венчающих храмы. Это количество куполов — символично.
Одна глава символизирует Единого Бога, три купола — Святую Троицу, пять куполов — Христос и четыре евангелиста, семь глав — семь таинств Церкви, девять куполов — по числу ангельских чинов, тринадцать — Христос и двенадцать апостолов. Число глав может доходить до тридцати трех — по числу лет земной жизни Спасителя.

Форма купола также имеет символический смысл. Шлемовидная форма напоминала о воинстве, о духовной брани, которую ведет Церковь с силами зла и тьмы. Форма луковицы — символ пламени свечи, обращающий нас к словам Христа: "Вы — свет миру".
Замысловатая форма и яркая раскраска куполов на храме Василия Блаженного говорит о красоте Небесного Иерусалима.

Цвет купола также важен в символике храма. Золото — символ небесной славы. Золотые купола были у главных храмов и у храмов, посвященных Христу и двунадесятым праздникам. Купола синие со звездами венчают храмы, посвященные Богородице, потому что звезда напоминает о рождении Христа от Девы Марии. Троицкие храмы имели зеленые купола, потому что зеленый — цвет Святого Духа. Храмы, посвященные святым, увенчаны также зелеными или серебряными куполами.

Я очень люблю бывать в церкви, но только тогда, когда не идет служба, когда в ней нет людей. Я ставлю свечи к святым образам и просто общаюсь с Богом. Это состояние души не возможно описать привычными словами, я долго смотрю на пламя свечи, наслаждаюсь тишиной и покоем. Иногда в эти минуты я даже не молюсь, не знаю почему. Я просто впитываю в себя то состояние чистоты атмосферы, которое обволакивает и проникает внутрь меня. Душа поднимается вверх к куполу и получает запас положительной энергии и удовлетворение от ощущения причастности к чему-то светлому.

И мне сегодня не зависимо от вашего отношения и принадлежности к вере хочется пожелать всем душевного покоя, мира, удовлетворения жизнью и много много добра. Пусть хранят вас ваши святые.

Три мудреца поспорили о том, что важнее для человека – его прошлое, настоящее или будущее.

Один из них сказал:
- «Моё прошлое делает меня тем, кто я есть. Я умею то, чему я научился в прошлом. Я верю в себя, по тому, что мне хорошо удавались те дела, за которые я раньше брался.
Мне нравятся люди, с которыми мне прежде было хорошо, или похожие на них. Я гляжу на вас сейчас, вижу ваши улыбки и жду ваших возражений, потому что мы уже не один раз спорили, и я уже знаю, что вы не привыкли соглашаться с чем-либо без возражений».

«А с этим невозможно согласиться, - сказал другой, - если бы ты был прав, человек был бы обречён, как паук, сидеть день за днём в паутине своих привычек.
Человека делает его будущее. Не важно, что я знаю и умею сейчас – я буду учиться тому, что потребуется мне в будущем. Моё представление о том, каким я хочу стать через два года, куда более реально, чем мои воспоминания о том, каким я был два года тому назад, потому что мои действия зависят сейчас не от того, каким я был, а от того, каким я собираюсь стать.
Мне нравятся люди, непохожие на тех, кого я знал раньше. А разговор с вами интересен не потому, что я предвкушаю здесь увлекательную борьбу и неожиданные повороты мысли».

«Вы совсем упустили из виду, - вмешался третий, - что прошлое и будущее существуют только в наших мыслях.
Прошлого уже нет. Будущего ещё нет.
И не зависимо от того, вспоминаете вы о прошлом или мечтаете о будущем, действуете вы только в настоящем.
Только в настоящем можно что-то менять в своей жизни – ни прошлое, ни будущее нам не подвластно. Только в настоящем можно быть счастливым: воспоминания о прошлом счастье – грустны, ожидание будущего счастья – тревожно!
А когда я вступаю в спор, я должен учитывать то соотношение сил и тот узор аргументов, которые сложились в настоящий момент».

И мудрецы долго ещё спорили, наслаждаясь неспешной беседой. А я не знаю, кто из них победил в споре.