[382x495]
Бог желает вам здоровья
"Я обложу тебя пластырем и исцелю тебя от ран твоих, говорит Господь".
(Иеремия 30:17)
Бог желает вам здоровья! Знали ли вы об этом? Он хочет, чтобы вы были здоровы и сильны во всех сферах своей жизни.
Он хочет, чтобы вы были сильны духовно. Сильны в вере. Сильны в Слове Божьем. Сильны в искуплении. Сильны в любви Божьей.
Он хочет, чтобы вы были здоровы в своем разуме, были сильны и стабильны эмоционально.
Он хочет, чтобы у вас была здоровая воля, воля, которая согласуется с Его волей.
Это цитата сообщения Peneloppa- Оригинальное сообщение
Рулеты с мясным фаршем "Проделки Ханумы"
Ароматные, нежные рулетики из мягчайшего теста с мясным фаршем... в обрамлении овощей... томленные в сливочно-сметанной заправке... впитавшие все запахи и вкусы... невероятные, просто нежнейшие и неповторимо вкусные ! Готовятся в казане.
| Ингредиенты для ""Проделки Ханумы"" | ||||||||||
|
||||||||||
| Рецепт ""Проделки Ханумы"" | ||||||||||
| ||||||||||
Это цитата сообщения АнгелинаБогословская Оригинальное сообщение
Баклажановые рулетики с курицей
Рулетики на основе баклажана - холодная закуска.
Но эти безумно хороши горячими, могут даже использоваться как основное блюдо с гарниром или без. Тем не менее, при необходимости можно подавать их и как холодную закуску.
[550x454]
Становятся люди всё злей…
Мир сходит с ума понемногу,
Становятся люди всё злей…
Они забывают о Боге
Во вьющемся времени дней.
Толкаются, лгут друг на друга.
Возможно, что жизнь, лишь игра…
Но только Судьба не подруга,
На сколько ей хватит Добра?
Растоптано нами, забыто,
Всё то, что зовётся Добром.
А людям, щитом, не прикрытым,
Столкнуться придётся со Злом…
Оно уже дверь открывает,
Напрасно смеётся шутник!
Смешливый, он скоро узнает,
Как быстро растает ледник.
Потом кто-то спросит у Бога:
«Всевышний! Как ты допустил?»
Ответит Всевышний: « Дорогу,
Не сам ли ты Злобой мостил?»
Автор:А. Гаврюшкин
[280x500]
Мне найти бы мою тропинку…
Не прошу я у Бога много
Только б мира, добра нам дал,
Чтобы в нас не кипела злоба,
Не рождалась на свет вражда.
Милосердием быть богаче,
И любовью мир охватить,
Чтобы солнце светило ярче
Чувств тончайшую видеть нить.
В этой нити не видеть злого,
И обиды не замечать,
Не обмолвиться едким словом,
И ошибки уметь прощать.
Чтобы сердцу не было страшно,
Что тебя не все понимают.
Та любовь, что зажглась однажды,
Пусть не меркнущим светом сияет.
Не прошу у судьбы я много,
Не забочусь о нуждах своих.
Пусть укажет тропинку к Богу
Помолиться хочу за других
[398x336]
Ингредиенты:
600 г тыквы, натертой на терке
4-5 ст.л. муки с верхом
немного молока или воды
корица
сахар (оладки должны быть сладкие)
щепотка соли
крахмал - 3 ст.л.
сода, погашеная уксусом - 0,5 ч.л.
1 ст.л. растительного масла
Смесь должна получиться средней консистенции
Приготовление:
Все вышеперечисленные компоненты смешать и выпекать на растительном масле! Не забыть добавить в саму смесь 1 ст.л. растительного масла! Оладушки получаются ароматные, мягкие и вкусные. Можно при подаче полить медом, вареньем или фруктовым сиропом!
[500x454]
О ВЕРОТЕРПИМОСТИ
Можно ли считать, что католики, лютеране и верующие из числа других инославных исповеданий также находятся в Церкви? Вопрос получит ответ, если будет решен другой вопрос — дышит ли Дух Святой в иноверцах. По заповеди Господа о дереве надо судить по плодам. Каковы же «плоды Духа Святого» у иноверцев?
У лютеран не было и нет прославленных святых, т.е. христиан, овладевших высокими дарами Духа Святого Божия. Ни в католичестве, ни, конечно, в протестантстве нет той степени чистоты в познании истины и пути спасения, которые есть в православии.
Тутманик "Солнце"
[615x461]
Вчера наткнулась на этот рецепт у 
Angel-in-sky и просто им "заболела"! С первого взгляда поняла, что это мое! Даже не лень сегодня было с утра на рынок сгонять за недостающими продуктами. Приготовила и поняла, что не ошиблась. Это просто шикарно! Водушное тесто, солоноватая начинка, вобщем все то, что я люблю! Получилось очень достойное завершение Масленицы!
Добрые правила для христианина
Можно ли в молитве искать утешения и наслаждения?
Искать в молитве утешений и наслаждений святыми отцами признается душевредным.
Достаточен ли один "гражданский" брак?
Брак мы признаем лишь церковный, гражданская запись необходима, но, по духовному, недостаточна; также и развод (Старец Оптинский Никон).
Как крадем мы сами у себя время?
Крадем мы время ничегонеделанием, любопытством, безцельным мечтанием, многим сном и т.п. Сообразите, сколько бы мы добра сделали, если бы не проводили время безполезно. Дорожи временем, оно дороже золота: им покупается блаженная вечность.
Когда человек употребляет время спасительно для души?
[481x570]
Православие - Правильно славить Бога
Откуда много вер в мире?
Враг нашего спасения диавол породил и порождает безчисленные ложные учения, ереси, секты и расколы, через которые разлучает навеки людей от Бога (прав. Иоанн Кронштадтский).
Как наша Церковь относится к католикам?
Наша Православная Церковь считает католиков еретиками (преп. Макарий Оптинский).
[500x454]
Как избежать духовного падения?
(Рассказ преподобного Иоанна Кассиана)
Вспомним о жалком падении старца Ирона, которому он подвергся перед нашими глазами: как он посмеянием диавола от такой высоты жизни был низведен в бездну смерти. Мы помним, что он пятьдесят лет в пустыне вел самый суровый образ жизни, хранил строгое воздержание, и более всех здесь живущих предавался уединению. Но, после стольких трудов и подвигов поруганный диаволом, он подвергся тягчайшему падению, повергнув в неутешный плач всех, живших в пустыне, отцов и братий. Он не пострадал бы, если бы был огражден добродетелью различения, которая научила бы его повиноваться не собственному помыслу, но совету отцов и братий. Ибо, следуя собственному помыслу, он до такой степени старался о посте и уединении от людей, что и в праздник Святой Пасхи не приходил в церковь, опасаясь, чтобы встретившись с отцами и братиями и вкушая вместе с ними, не съесть по необходимости овощей или чего-либо другого, предложенного на трапезе, и не показаться отпадшим от своей цели и намерения. И так, долго прельщаемый своей волей, он принял в себя ангела сатаны и, поклонившись ему как Ангелу света, в полночь получил от него повеление — броситься в глубочайший ров, дабы опытом удостовериться, что он уже не подвержен никакой напасти по великой своей добродетели и богоугодным трудам. Не различив в уме своем того, кто сие советовал, но омрачившись смыслом, он в полночь бросился в ров. Через некоторое время, братия, узнав о случившемся, с великим трудом едва смогли вытащить его, полумертвого. Прожив после извлечения два дня, на третий он умер, оставив неутешную печаль братии своей и настоятелю Пафнутию, который, будучи движим великим человеколюбием и помня великие его труды и многочисленность лет, проведенных им в пустыне, не исключил его из поминовения и приношения за усопших, дабы он не причтен был к умершим насильственной смертью.
[630x700]
Мы по жизни идём, иногда спотыкаясь.
И грешим, ненароком, бывает подчас...
И прощенья просить, как всегда, забываем.
Кто-то там в небесах, молит Бога за нас...
Наши души, порой, зарастают рогожей.
Мы не слышим о помощи, ближнего глас...
Что-то важное в нас, навсегда, уничтожено.
Или, просто, не пробил сознания час...
Но прозренье придёт, как от сна просыпаясь,
Мы однажды поймём, что за всё есть ответ...
Будем Бога молить, запоздало раскаясь,
Возродить в наших душах, погаснувший свет...
Мы по жизни идём, иногда спотыкаясь.
Самых близких теряем в дороге, подчас...
И молитву прочесть, как всегда, забываем,
Кто-то там в небесах, молит Бога за нас...
[395x600]
ВЕЧЕРОМ В ЛАМПАДКЕ ОГОНЕК ГОРЕЛ
И ХРАНИТЕЛЬ-АНГЕЛ НА ДИТЯ СМОТРЕЛ.
ДЕТСКАЯ МОЛИТВА- В НЕЙ СЛОВА ПРОСТЫ,
СКАЗАНЫ ОТ СЕРДЦА,СВЕТЛЫ И ЧИСТЫ.
"ГОСПОДИ,ПОМИЛУЙ,МАМУ СОХРАНИ,
ПОМОГАЙ ВСЕМ ЛЮДЯМ -ДОБРЫЕ ОНИ !
БАБУШКЕ ЗДОРОВЬЯ ДАЙ НА МНОГО ЛЕТ,
ЧТОБЫ ЗАВТРА УТРОМ В ХРАМ ПОШЛИ МЫ С НЕЙ !"
ТАК МОЛИЛАСЬ КРОШКА НА НОЧЬ,КАК ВСЕГДА
И СИЯЛА В НЕБЕ РАННЯЯ ЗВЕЗДА !
[B]
ПРИМЕРЫ ИСКУШЕНИЙ ИЗ ЖИЗНИ ЧАД
Иногда приходится удивляться хитрости и тонкости вражиих искушений.
Помнишь ли, друг мой, как ты вызвал однажды на соревнование по послушанию своего друга А.? Ух, с каким восторгом ты тогда приехал! Ведь ты же опередил его!.. Но я сразу почувствовал, что это не к добру ведет.
Наводящий вопрос подтвердил мои опасения: ты радовался тогда не как сеятель добрых дел, а как победитель своего соперника.
Помнишь, как ты обиделся на меня, когда я совсем отстранил тебя от послушания? Гром и молния! Давно это было... Теперь ты совсем другой, а тогда этот метод духовного воспитания для тебя был крайне необходим.
Очень важно не упустить момента зарождения гордости. Вот я тогда подумал: если сейчас не схватить гордишку за голову, то потом уж не удастся – руку отгрызет! Теперь-то ты благодарен, разумеется, а тогда у-ух, как воевал...
Ни на одну страсть так болезненно не реагируют чада, как на гордость и тщеславие. Обличение в этом грехе принимают за личное оскорбление и обижаются, поэтому приходится умудряться и опытом жизни проводить свою линию, то есть без объяснения причин приводить к смирению. Приходится отстранять от человека то, что питает страсть гордости. Со временем человек понимает, что к чему и отчего.
[700x525]
Стена между нами и Богом
Грех — препятствие на пути к спасению
Спас Всемилостивый (Смоленский)
Главным препятствием для спасения является грех. Но Господь по Своему милосердию даровал нам благодать покаяния, которая зовется вторым крещением, чтобы мы, поборов в себе грех, омывали ею, очищали и убеляли свою бессмертную душу для жизни вечной, делая душу достойной участия в радостях вечного царства света.
[176x287]
О неосуждении священников
Слово св. Иоанна Златоуста, како подобает чтити Иерея
В
приходах, где между православными много раскольников, последние обыкновенно всеми мерами стараются разлучить первых с Православною Церковью и для этого вооружают их против священников. Чуть заметят малейший проступок за православным пастырем, сейчас же и пошли повсюду трубить: «Смотрите, каков у вас пастырь: что делает, как живет? Разве можно такого слушать? Можно на дух к такому ходить?» и т.д. И простецы из православных часто поддаются злым внушениям против своих отцов духовных, оставляют их и от Церкви бегут и, становясь раскольниками, вместе становятся и сами хулителями Иереев Христовых. Чтобы злым хулителям заградить уста, а вас, братие, удалить от их хульных внушений и клевет на пастырей, предлагаем вам выслушать следующее слово св. Златоуста о том, како подобает чтить Иерея.
«
[238x300]
Четыре змея в человеческом сердце
Е
сли расположить человеческие грехи по определенной иерархической лестнице, то, как я полагаю, можно построить следующую лестницу, ведущую в ад. Источником, началом и демонической энергией каждого греха является гордость. Гордость — универсальный грех. Даже святые, не могут полностью избавиться от него. Несмотря на великое смирение, приобретенное ими в духовной борьбе, в душах святых остаются некие темные пятна гордыни, как крапинки грязи на белоснежной одежде.
Гордость — «грех всех грехов». Грех это как бы черное солнце ада, источающее из себя тьму и метафизический холод. Поэтому мы не будем останавливаться на гордости — она одновременно начало и конец, дно и вершина погибели. Гордость это гимн, который грешники поют сатане, а грех — сатанинский праздник, в котором участвуют грешники.
ГОРДОСТЬ
СУЩНОСТЬ ГОРДОСТИ
Гордость – это страшная душевная болезнь, которая очень трудно излечивается. Нет более мерзкого греха пред Богом, как гордость. Святые Отцы называют ее "семенем сатаны".
Гордость – это крайняя самоуверенность, с отвержением всего, что не мое; источник гнева, жестокости, раздражения и злобы; отказ от Божией помощи. Но именно гордый имеет особую нужду в Боге, потому что люди спасти его не могут, когда болезнь достигает последней стадии.
Изобретатель греха, падший ангел тьмы, сам согрешил сопротивлением Богу, то есть гордостью, и весь род человеческий вводит в эту пагубную страсть.
Всякий грешник, который угождает страсти своей, ведет войну против Бога, как некогда сатана воздвиг бунт и войну на небе против Бога ради того, чтобы выйти из повиновения Ему и жить по своей воле.
Когда гордый, тщеславный, самолюбивый, славолюбивый, властолюбивый, жестокий, гневливый, завистливый, высокомерный, надменный, непослушный и другие удовлетворяют своей страсти и ради своего "Я" унижают других, то этим они как бы меч поднимают на Бога и как бы говорят Христу: "Не хотим мы следовать Твоему примеру, не хотим быть кроткими и незлобивыми! Не нравится нам Твой закон! Пускай они нам покоряются и служат, а не мы им!"
Избави, Господи, от такого помрачения! О, как страшно, Д.! Не думай, что в этих словах преувеличение. С гордыми обычно так и бывает. Если вовремя они не остановятся, не покаются, то становятся богопротивниками.
Чрез всякий грех, даже малый, в душе ослабевает благодать Божия, а чрез смертный грех люди теряют ее совершенно и делаются достойными вечного наказания.
Гордые выходят из-под власти закона Божия, поэтому сами себя лишают защиты и покровительства Божия. Они терпят поражение на всех путях своих. Живя в теле, они уже мертвы душой и еще при жизни испытывают геенские муки: одиночество, мрачное уныние, тоску, злобу, ненависть, бесплодие, мрак и отчаяние.
КАК РАСПОЗНАТЬ В СЕБЕ ГОРДОСТЬ?
На вопрос: "Как распознать в себе гордость?" Иаков, архиепископ Нижегородский, пишет следующее:
"Чтобы понять, ощутить ее, замечай, как ты будешь себя чувствовать, когда окружающие тебя сделают что-либо не по-твоему, вопреки твоей воле. Если в тебе рождается прежде всего не мысль кротко исправить ошибку, другими допущенную, а неудовольствие и гневливость, то знай, что ты горд и горд глубоко. Если и малейшие неуспехи в твоих делах тебя опечаливают и наводят скуку и тягость, так что и мысль о Промысле Божием, участвующем в делах наших, тебя не веселит, то знай, что ты горд и горд глубоко. Если ты горяч к собственным нуждам и холоден к нуждам других, то знай, что ты горд и горд глубоко. Если при виде неблагополучия других, хотя бы то врагов твоих, тебе весело, а при виде неожиданного счастья ближних твоих грустно, то знай, что ты горд и горд глубоко.
Если для тебя оскорбительны и скромные замечания о твоих недостатках, а похвалы о небывалых в тебе достоинствах для тебя приятны, восхитительны, то знай, что ты горд и горд глубоко".
Что еще можно добавить к этим признакам для распознания в себе гордости? Разве только то, что если на человека нападает страх, то это тоже признак гордости.
Святой Иоанн Лествичник пишет об этом так: "Гордая душа есть раба страха; уповая на себя, она боится слабого звука тварей, и самих теней. Страшливые часто лишаются ума, и по справедливости. Ибо праведно Господь оставляет гордых, чтобы и прочих научить не возноситься".
И еще он же пишет: "Образ крайней гордости состоит в том, что человек ради славы лицемерно показывает добродетели, каких в нем нет".