[573x449]
Проведение выставки «ЭКСПО – 2000. Человек – природа – техника» (Ганновер, Германия 1.06.-1.10) имело целью переосмыслить взаимосвязь человека и мира технологий, найти новые пути взаимодействия. Рисунок на блоке посвящен этой тематике.
Местом для проведения выставки была выбрана знаменитая ярмарочная площадь Ганновера.
Руководство Германии - страны, впервые организующей универсальную всемирную выставку, определило своей сверхзадачей использование редкого шанса показать себя всему миру через десять лет после воссоединения. Столица Нижней Саксонии располагает самым большим и современным выставочным комплексом в мире, органично сочетающем в себе экспо-площади всемирно известной "Ганноверской ярмарки" и абсолютно новые сооружения. Каждый реконструированный или вновь отстроенный павильон - своего рода резюме развития, в первую очередь, архитектуры за 20 веков существования человечества.
Внутри города проложена новая железная дорога, соединяющая выставку с аэропортом, построен новый вокзал. Поезда на магнитной подушке в течение полутора - двух часов доставят посетителей "ЭКСПО-2000" до одного из самых оригинальных и фундаментальных экспонатов немецкого "павильона" - возрожденной столицы ФРГ Берлина. Настоящий же немецкий павильон представляет собой огромное двухэтажное стеклянное (намек на открытость хозяина) здание общей площадью свыше около 20 тысяч квадратных метров. Затраты на его строительство составили сумму в 280 миллионов марок, а изюминкой павильона стала круговая кинопанорама на движущейся платформе, имитирующая полет гостей выставки над всей территорией Германии.
Европейский Союз, вступающий в новый век как единая политическая и экономическая организация, демонстрирует свои достижения на так называемом Бульваре наций.
"Страна перемен, часть Европы" - таков лейтмотив экспозиции, представленной Россией.

[256x367]
Выпуск данной почтовой марки является уникальным, поскольку все страны-участницы программы «Европа-2000» издали почтовую марку с единым рисунком, автор которого французский художник Ж.-П. Кузин. Сюжет марки отражает творчество французского писателя А. де Сент-Экзюпери (1900-1944). В фигурках детей угадывается главный герой сказки «Маленький принц».
На марке: Символический рисунок международной эмиссии "Европа - 2000": дети, играющие со звездами.

[700x297]
[700x362]
Владимир Владимирович Путин (1952) - президент России.
В 1975 году окончил юридический факультет ЛГУ. По распределению был направлен на работу в Комитет государственной безопасности.
С мая 1990 года работал на разных должностях в правительстве Санкт-Петербурга под руководством Анатолия Собчака.
С августа 1996 года, после поражения Анатолия Собчака на губернаторских выборах, приглашён на работу в Москву в должности заместителя управляющего делами Президента Российской Федерации Павла Бородина. С 25 июля 1998 года — директор Федеральной службы безопасности Российской Федерации. С 26 марта 1999 года Путин был назначен секретарём Совета безопасности Российской Федерации, сохранив за собой пост главы ФСБ.
9 августа 1999 года Путин был назначен первым заместителем и исполняющим обязанности председателя правительства Российской Федерации. В тот же день в своём телеобращении президент Ельцин назвал его своим преемником. 16 августа 1999 года был утверждён в должности председателя Правительства.
31 декабря 1999 года в связи с досрочным уходом Ельцина в отставку Путин становится исполняющим обязанности президента Российской Федерации.
С 26 марта 2000 года избранный президент России. Вступил в должность 7 мая 2000 года. И с перерывом является президентом до сих пор.

Анализируя роль Путина в крымском кризисе 2014 года, американский журнал The New Yorker отмечал, что на Западе Путина иногда по-прежнему называют бывшим чекистом, и он подтверждает такую репутацию авторитарными тенденциями, однако нельзя отрицать, что президент России — «великолепный политический игрок, интерпретирующий историю своей страны именно так, как это нравится россиянам».
Филарет (глава неканонической Украинской православной церкви — Киевского Патриархата) выступил с резкой критикой Путина, сравнивая его действия с действиями Гитлера. Схожие тезисы циркулировали в британской прессе. Аналогию между действиями Путина и политикой нацистской Германии в 1938 году привела также экс-госсекретарь США Хилари Клинтон.
В политическом кризисе и гражданской войне в Украине действия Путина направлены на дестабилизацию и полное разрушение Украины. Вряд ли это пойдёт на пользу России. Украина в итоге станет врагом России. Кроме того, Путин открыл новый этап холодной войны с Западом. Для Юго-Востока Украины противостояние с Киевом тоже не сулит ничего хорошего. Там рассчитывали на присоединение к России. Но вряд ли это произойдёт. Хотя рейтинг Путина внутри России в этом конфликте вырос, но это временное явление. Россия сейчас ассоциируется с Германией накануне Второй мировой войны.

На марке 2000 года - Спасская башня Московского Кремля на фоне штандарта Президента Российской Федерации. Портрет Путина почему-то не помещён.
На марке 2012 года сообщение о вступлении В. В. Путина в должность Президента Российской Федерации и (почему-то) орден «За заслуги перед Отечеством».

[275x391]
Холокост (от английского слова Holocaust – массовое уничтожение) – гибель значительной части еврейского населения Европы (свыше 6 миллионов человек, больше 60 процентов) в ходе систематического преследования и уничтожения его нацистами и их пособниками в Германии и на захваченных ею территориях в 1933-1945 годах.
Огромное количество людей было уничтожено на оккупированной территории СССР, куда доступ зарубежным исследователям был закрыт и где говорили о погибших просто как о «советских гражданах», замалчивая их происхождение.
Преследование и уничтожение евреев разделялось на три этапа: «до 1940 года … — решить еврейский вопрос в Германии и занятых ею областях с помощью планового выселения». Вторая фаза началась со времени концентрации всех евреев в Польше и других занятых Германией восточных областях, и причем в форме гетто. Этот период продолжался приблизительно до начала 1942 года. Третьим периодом был период так называемого «окончательного решения еврейского вопроса», то есть планомерного уничтожения еврейского народа.
Антиеврейская истерия в Германии привела в ночь с 9 на 10 ноября 1938 года к массовым погромам, вошедшим в историю как «Хрустальная ночь» (из-за осколков стекла, которыми были усыпаны улицы немецких городов).
Нацисты стремились выдавить евреев из страны, однако часто тем было просто некуда ехать. Для евреев Европы, по известному высказыванию Хаима Вейцмана (впоследствии — первого президента Израиля), «мир разделился на два лагеря: на страны, не желающие иметь у себя евреев, и страны, не желающие впускать их в свою страну».
С началом Второй мировой войны нацисты захватили страны и области с местами компактного проживания еврейского населения — Польшу, Прибалтику, Украину, Белоруссию.
В крупных городах (намного реже — в небольших городах) создавались еврейские гетто, куда сгонялось всё еврейское население города и окрестностей. Крупнейшее гетто было создано в Варшаве, в нём содержалось до 480 тысяч человек. На территории СССР крупнейшими гетто были Львовское гетто (409 тысяч человек, существовало с ноября 1941 по июнь 1943 года) и Минское гетто (около 100 тысяч человек, ликвидировано 21 октября 1943 года).
Еврейское население СССР уничтожалось, как правило, непосредственно в местах его проживания т. н. айнзатцгруппами СС, а также украинскими и прибалтийскими коллаборационистами. Уничтожением евреев в оккупированной Одесской области занимались румынские войска. В первые месяцы оккупации было истреблено также большинство евреев Витебска, Гомеля, Бобруйска и Могилёва. Двенадцать из двадцати трёх гетто, созданных в Белоруссии и в оккупированных частях РСФСР (главным образом в Смоленской области), были ликвидированы до конца 1941 г., а ещё шесть — в первые месяцы 1942 г. Многие еврейские общины Украины были уничтожены бесследно. Из семидесяти еврейских центров довоенной Украины, судьба которых известна, 43 были уничтожены ещё в 1941 г., а остальные — до середины 1942 г.
В январе 1942 года на Ванзейской конференции была одобрена программа «окончательного решения еврейского вопроса». Это решение не афишировалось, и мало кто (в том числе и будущие жертвы) в то время мог поверить, что в XX веке такое возможно.
Роль местного нееврейского населения оккупированных Германией территорий в процессе холокоста была неоднозначной. Тысячи местных жителей служили в вспомогательной полиции, созданной оккупантами, и принимали участие в охране гетто, конвоировании евреев к месту убийств и в самих убийствах.
Многие местные жители доносили оккупантам на скрывающихся евреев, присваивали себе имущество убитых евреев, вселялись в их жилища. Наконец, были случаи, когда местные жители сами расправлялись с евреями, без непосредственного участия оккупантов.
Судьба евреев оккупированных территорий была предрешена. Лишённые, как правило, поддержки местного населения, многие из этих людей не имели шансов выжить вне стен гетто. Среди выживших в Шоа — те немногие, кого с риском для жизни прятали местные жители; те, кто ушёл в партизанские отряды. В Белоруссии среди партизан и подпольщиков воевали 15 300 евреев. Известен еврейский партизанский отряд имени Калинина, созданный братьями Бельскими.

[293x415]
Почтовая марка посвящена проводившейся III Неделе безопасности дорожного движения в регионе Европейской экономической комиссии Организации Объединенных наций с 1 по 7 мая 2000 года. На марке изображена женщина с ребенком, переходящая улицу перед остановившимся транспортом. Рисунок отражает мероприятия, которые проводились в течение Недели и были направлены на повышение безопасности наименее защищенных участников движения - детей, инвалидов и людей пожилого возраста. Композицию марки дополняют эмблема III Недели безопасности дорожного движения, даты и год ее проведения, а также текст единого для Недели девиза: "Партнерство на дороге повышает безопасность".

[700x287]
Международное сотрудничество в космосе на марках России 2000 года:

2.00 Экспериментальный полет кораблей "Союз-19" (15-21.07.1975) и "Аполлон" (15-25.07.1975).
Во время экспериментального полета на борту "Союза-19" находились советские космонавты А.А. Леонов и В.Н. Кубасов. Экипаж "Аполлона" состоял из американских космонавтов Т. Стаффорда, Д. Слейтона и В. Бранда. В ходе полета космические корабли "Союз-19" и "Аполлон" были дважды состыкованы и их экипажи провели 5 совместных научно-технических экспериментов, которые явились важным шагом в развитии международного сотрудничества в исследовании и освоении космического пространства. На марке - космические корабли "Союз-19" и "Аполлон" в момент сближения на фоне фрагментов земного шара и Луны. Вверху на марке – эмблема космического полета.

3.00 Международная космическая станция (МКС).
Проект по созданию МКС с участием Российской Федерации начался в 1993 году. Первые элементы МКС, состоящего из функционально-грузового модуля "Заря" и узлового модуля "Единство", которые обеспечивают управление станцией, жизнедеятельность экипажа, уже с 1998 года находились на космической орбите. В собранном виде МКС представляет собой уникальное сооружение длиной 108 м, шириной 74 м, массой более 400 т. МКС обеспечивала постоянное пребывание и работу в космосе на орбите экипажа из 6-7 человек. Строительство станции предполагалось завершить к 2004 году. Станция являлась самым современным комплексом для создания новых технологий и исследований человеческого организма. На марке изображены: Международная космическая станция в собранном виде и флаги государств-участников нового космического проекта.

5.00 Международный проект "Морской старт".
Целью международного проект "Морской старт" является создание ракетно-космического комплекса морского базирования и оказание услуг по запуску космических аппаратов с мобильной платформы из акватории Тихого океана. Одним из главных преимуществ этого проекта является возможность запуска космического аппарата с мобильной платформы на любую орбиту. Для реализации запусков создан ракетно-космический комплекс морского базирования. В его состав входят сборочно-командное судно и самоходная стартовая платформа "Одиссей". Компания "Морской старт" является международным совместным предприятием, в которое вошли компании, корпорации, предприятия США, России, Норвегии и Украины. Первый пробный запуск ракеты с платформы "Одиссей" был произведен 28 марта 1999 года. На марке изображена морская инфраструктура предприятия "Морской старт": на переднем плане - самоходная стартовая платформа "Одиссей", ракета в момент старта; на втором плане - сборочно-командное судно. На марке вверху помещены государственные флаги участников проекта: США, России, Норвегии и Украины.

[700x254]
[621x441]
[576x569]
На марках воспроизведены советские плакаты, выпущенные в 1944-1946 годах издательством "Искусство".
1. Ватолина Н.Н. "Ждём с Победой" (1945)
2. Ладягин В.И. "Я ждал тебя, воин-освободитель!" (1945)
3. Сурьянинов В.В. "С великим праздником, товарищи!" (1944)
4. Голованов Л.Ф. "Красной Армии - слава!" (1946)

На марке блока - плакат В.С. Климашина "Слава воину-победителю!" (1945)
На полях блока - праздничный салют Победы 9 мая 1945 года в Москве на Красной площади

[560x379]
Всемирная метеорологическая организация – международная межправительственная организация, специализированное учреждение ООН. Занимается изучением погоды, климата, водных ресурсов и других проблем, относящихся к окружающей среде. На полях блока изображены различные метеорологические явления, происходящие в природе, а также рисунки, иллюстрирующие метеорологические наблюдения за состоянием атмосферы и земной поверхности с помощью космических спутников, специальных приборов, научно-экспедиционных морских судов и самолетов службы погоды.

[700x682]
Серия из двенадцати почтовых марок посвящена важнейшим событиям спортивной жизни России в XX веке. На марках представлены известные спортсмены, эпизоды различных соревнований, а также памятные спортивные события, происходившие в России в XX веке. На полях листа даны рисунки, представляющие различные виды спорта.
0.25. Первый олимпийский чемпион России Н.А. Панин-Коломенкин (1908)
0.30. Игры V Олимпиады. Стокгольм (1912)
0.50. Всероссийские Олимпиады 1913 и 1914 годов
1.00. Всесоюзная Спартакиада (1928)
1.35. Комплекс "Готов к труду и обороне"
1.50. Звание "Заслуженный мастер спорта" (1934)
2.00. Игры XV Олимпиады. Хельсинки (1952)
2.50. Чемпион Игр XVI Олимпиады В.П. Куц. Мельбурн (1956)
3.00. Советские футболисты - чемпионы Игр XVI Олимпиады. Мельбурн (1956)
4.00. Пятикратный чемпион мира по шахматам М.М. Ботвинник
5.00. Матч советских хоккеистов с канадскими профессионалами (1972)
6.00. Игры XXII Олимпиады. Москва (1980)

[700x179]
[700x352]
[683x545]
Полярные исследователи на марках России 2000 года:

1. Рудольф Лазаревич Самойлович (1881-1940) - полярный исследователь, доктор географических наук, профессор. Первый руководитель Северной научно-промысловой экспедиции (1920-1925), директор Института по изучению Севера (1925-1930). Начальник экспедиций на ледоколах "Красин" (1928), "Русанов" (1932), "Седов" (1934), "Садко" (1936 и 1937-1938). Руководитель научной части экспедиции на дирижабле "Граф Цеппелин" (1931).
На марке - портрет Р.Л. Самойловича. Слева - композиция, посвященная экспедиции по спасению членов экипажа итальянского дирижабля "Италия" в 1928 году: ледокол "Красин" в арктических льдах; потерпевшие аварию участники экспедиции; самолет полярного летчика Б.Г. Чухновского на льду; карта маршрутов экспедиции по спасению экипажа дирижабля (район архипелага Шпицберген).

2. Владимир Юльевич Визе (1886-1954) - метеоролог, океанограф, исследователь Арктики, член-корреспондент Академии наук СССР. Участник экспедиции Г.Я. Седова (1912-1914), экспедиций на ледоколах "Таймыр" (1921-1922), "Малыгин" (1924, 1928, 1931), "Седов" (1929), "Сибиряков" (1932), "Литке" (1934). В.Ю. Визе - автор трудов по океанологии, метеорологии, истории исследований Арктики.
На марке - портрет В.Ю. Визе. Слева - композиция, посвященная научно-практической деятельности В.Ю. Визе. В центре рисунка - ледокол "Литке", который в 1934 г. впервые преодолел Северный морской путь за одну навигацию с востока на запад. Во время этого плавания В.Ю. Визе провел большую работу. На переднем плане - вид на полярную станцию в бухте Тихой в архипелаге Земля Франца-Иосифа, где В.Ю. Визе находился в составе экспедиции Г.Я. Седова. Вверху - карта с обозначением Северного морского пути.

3. Михаил Михайлович Сомов (1908-1973) - океанолог, полярный исследователь, доктор географических наук, Герой Советского Союза (1951). Руководил отрядами экспедиций "Север" по исследованию с воздуха Центральной Арктики (1948-1949), дрейфующей станцией "Северный полюс-2" (1950-1957), Первой советской антарктической экспедицией (1955-1957). М.М. Сомов - один из первооткрывателей подводного хребта в Северном Ледовитом океане (1948). Автор трудов по ледовому режиму полярных морей, ледовым прогнозам.
На марке - портрет М.М. Сомова. Слева - изображение дизель-электрохода "Обь", на котором проводились научные исследования в Арктике и Антарктике. Вверху - самолет Ан-2 на фоне контурной карты Антарктиды с обозначением местонахождения обсерватории "Мирный".

4. Павел Афанасьевич Гордиенко (1913-1982) - полярный исследователь, заслуженный деятель науки и техники РСФСР, профессор. Участник гидрологических экспедиций на полуостров Чукотка, начальник полярной станции "Мыс Шмидта" (1938-1942). С 1941 по 1982 годы П.А. Гордиенко работал в Арктическом научно-исследовательском институте, участвовал в девяти высокоширотных воздушных экспедициях "Север", руководил дрейфом научно-исследовательской станции "Северный полюс-4" (1955-1956), был начальником гидрологического отряда Второй антарктической экспедиции на дизель-электроходе "Лена" (1956-1957). Автор научных работ, посвященных исследованиям Северного Ледовитого океана и арктических морей.
На марке - портрет П.А. Гордиенко. Слева - изображения ледокола "Мурманск" и самолета Ли-2.

5. Алексей Федорович Трешников (1914-1991) - полярный исследователь, академик Академии наук СССР. Возглавлял многие полярные экспедиции, руководил дрейфующей станцией "Северный полюс-3" (1954-1955), антарктическими экспедициями (1967-1968). В 1957 году им была основана на Южном геомагнитном полюсе холода Земли научно-исследовательская станция "Восток". А.Ф. Трешников - автор научных трудов, посвященных Арктике и Антарктике, участник создания "Атласа Антарктики" (1966-1969). Президент Географического общества СССР (1978-1991).
На марке - портрет А.Ф. Трешникова. Слева - колонна вездеходов в Антарктиде; указатель, обозначающий Южный геомагнитный полюс; вверху - изображение самолета Ил-14 на фоне карты Антарктиды с обозначением станции "Восток".

На полях малого листа даны рисунки, характеризующие работу полярных исследователей, пейзажные зарисовки. На верхнем поле листа изображены: караван судов в Карском море (1929), который положил начало регулярной эксплуатации Северного морского пути; белые медведи - обитатели Арктики; Читать далее...

[700x408]
Блок в память 2000-летия христианства и вступления человечества в третье тысячелетие.
На марке блока - вид на Московский Кремль.
На поле блока воспроизведены фрагменты орнамента иконостаса церкви Спаса Нерукотворного в Абрамцеве (Московская область, 1881-1882; проект художника В.М. Васнецова). На купонах марок - юбилейный знак "2000 лет Рождества Христова" Русской православной церкви и эмблема Российского организационного комитета по подготовке к встрече третьего тысячелетия и празднованию 2000-летия христианства.

[390x277]
Николай Демьянович Псурцев (1900-1980) - генерал-полковник, в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 годов был начальником войск связи Западного фронта (1941-1944), в 1944-1946 годах - заместителем начальника войск связи Советской Армии. В 1946-1948 годах служил в Генеральном штабе Вооруженных сил СССР. С 1948 по 1975 годы являлся министром связи СССР.

[700x479]
На почтовом блоке марок «2000-летие христианства. Совместный выпуск почтовых марок Белоруссия - Россия - Украина. Почтовый блок» 2000 года выпуска изображены лики святых:

1. "Богоматерь Оранта". XI век. Мозаика Софийского собора (Киев, Украина). 5-метровое изображение на восточной апсиде Софийского Собора.

2. "Христос Вседержитель". Деисус. XII век. Фреска Спасо-Преображенской церкви (Полоцк, Белоруссия). Образ "Христос Вседержитель" является смысловым и композиционным центром архитектурных ансамблей, использованных в православных церквях в период между IX-XI веками.

3. "Богоматерь Владимирская". Икона. XII век. Государственная Третьяковская галерея (Москва, Россия). Икону "Богоматерь Владимирская" привезли из Византии, и передали для князя Андрея Боголюбского в 1155 году. С тех пор она находится в городе Владимире в Успенском соборе. Однако в 1480 году её перенесли на территорию Успенского собора в Московском Кремле.

[700x553]
[671x113]
[700x485]
Иванов писал картину в Италии. Он работал над ней в течение 20 лет (1837—1857) и о ней знали все, кто интересовался живописью. Для этой картины Александр Иванов исполнил свыше 600 этюдов с натуры. Павел Третьяков приобретал эскизы, поскольку саму картину приобрести было невозможно — она писалась по заказу Академии художеств и была как бы уже куплена ей.
В мае 1858 года Иванов решился отправить картину в Санкт-Петербург и явиться туда вместе с ней. Средства на перевоз картины пожертвовала Великая княгиня Елена Павловна. Выставка самой картины и всех относящихся к ней эскизов и этюдов была организована в одном из залов Академии Художеств и произвела сильное впечатление на общественность.
Через несколько часов после смерти Александра Иванова «Явление Христа народу» купил император Александр II. Император принёс его в дар Румянцевскому музею, который вскоре переехал из Санкт-Петербурга в Москву (в дом Пашкова). Для картины был построен специальный павильон.
При расформировании музея в 1925 году работа была передана в Государственную Третьяковскую галерею. Было решено пристроить зал к основному зданию в Лаврушинском переулке. Зал был готов к 1932 году, тогда полотно и заняло свое место, где находится и сейчас.
На ближнем к зрителю плане изображена толпа иудеев, пришедших на берег Иордана вслед за пророком Иоанном Крестителем с тем, чтобы омыть в водах реки грехи прошедшей жизни. Пророк, проведший, согласно легенде, долгое время в пустыне, вдали от людей, подготовляя себя к высокому назначению, облачен в пожелтевшую верблюжью шкуру и светлый плащ из грубой ткани. Пышные длинные волосы, в беспорядке ниспадающие на плечи, и густая борода обрамляют его бледное худое лицо со слегка запавшими глазами. Высокий чистый лоб, твердый и умный взгляд, мужественная, сильная фигура, мускулистые руки и ноги - все обличает в нем незаурядную интеллектуальную и физическую силу, не сломленную, а лишь одухотворенную аскетической жизнью отшельника. Держа в одной руке крест - непременный иконографический атрибут Иоанна Крестителя, - другой он указывает народу на одинокую фигуру Христа, уже показавшуюся вдали на каменистой, выжженной солнцем дороге. Иоанн разъясняет собравшимся, что идущий человек несет им новую истину, новое вероучение.
Христос согласно самому сюжету - изображению момента появления - отодвинут далеко в глубь картины и поэтому воспринимается зрителем в общих контурах его фигуры, спокойной и величественной. Фигура же Иоанна выдвинута на передний план картины и здесь главенствует.
Иоанна окружает толпа народа, очень пестрая по своему социальному характеру и по-разному реагирующая на слова пророка. За спиной Иоанна Крестителя находится группа мужчин, среди них - апостолы, будущие ученики и последователи Христа: уже упоминавшийся выше юный рыжеволосый темпераментный Иоанн Богослов, в желтом хитоне и красном плаще, и седобородый, закутанный в темный оливковый плащ Андрей с благообразным задумчивым лицом. Рядом с ними - напряженно прислушивающийся седобородый старик и худой мужчина, зябко кутающийся в длинный зеленый хитон, с худым лицом, обрамленным небольшой черной бородкой, со скептической улыбкой и вопросительно поднятыми бровями - так называемый «сомневающийся», действительно, по всей вероятности, недоверчиво относящийся к тому, что говорит пророк. Перед Иоанном Крестителем - группа людей, расположившихся на земле. Одни из них жадно внимают его словам, другие смотрят на Христа. Тут и странник, и хилый старик, подымающийся навстречу словам пророка с помощью юноши, и испуганные словами Иоанна какие-то хорошо одетые люди, может быть, представители иудейской администрации.
Одно из наиболее существенных по своему значению мест в картине - группа в самом ее центре, у ног Иоанна Крестителя. Здесь изображен сидящий на земле, на разостланных покрывалах богатый пожилой человек с холёным, начинающим полнеть розовым телом и его раб, присевший рядом с ним на корточки, желтый, изможденный, с огрубевшей кожей и жилистыми руками, с веревкой на шее. Идея художника о нравственном перерождении человека, о его духовном обновлении ярче всего должна была, по-видимому, проявиться именно в этом образе страдающего, униженного всем общественным строем человека, впервые услышавшего слова надежды и утешения. То, что раб помещен на одно из центральных мест картины, говорит о той важности, Читать далее...

[362x488]
[655x107]
[508x700]
Картина написана на известный евангельский сюжет. Она изображает эпизод суда прокуратора Иудеи Понтия Пилата над Иисусом Христом, обвинявшемся в покушении на захват власти в Иудее. Название картины («Что есть истина?») представляет собой цитату из Евангелия от Иоанна.
«Что есть истина?» вопрошал Пилат у Истины. Он не получил ответа, — потому не получил, что вопрос его был всуе. Живой Ответ стоял пред ним, но Пилат не видел в Истине ее истинности. Предположим, что Господь не только своим вопившим молчанием, но и тихими словами ответил бы римскому Прокуратору: «Я есть Истина». Но и тогда, опять-таки, вопрошавший остался бы без ответа, потому что не умел признать Истину за истину… /Флоренский П. А./
Изображение на картине Н. Н. Ге очень серьёзно расходится со сложившейся ко времени ее создания культурной традицией, как церковной, так и живописной. Основное расхождение — световое решение картины. Иисус стоит в глухой тени. Мощную же фигуру Понтия Пилата заливает солнечный свет. Такое решение нарушает традиционные принципы, когда свет отождествляется с добром, а мрак — со злом.
Другим новшеством, вызвавшем неприятие картины, стал образ Христа. Он шел вразрез с давней традицией интерпретации Иисуса как человека прекрасного, совершенного внешне и внутренне. Иконографические каноны изображения Христа к тому времени соблюдались уже далеко не всегда, достаточно вспомнить картину И. Н. Крамского «Христос в пустыне» (1872), но Ге пошел гораздо дальше. Иисус изображён измученным, низкорослым, тщедушным. Его лицо лишено значительности. Такой образ Христа вызвал не только недовольство Синода, но и неприятие со стороны многих художников.
Картина была впервые представлена публике на выставке Товарищества передвижников в 1890 году. Картина вызвала неоднозначную реакцию общественности и по распоряжению Священного синода была снята с экспозиции.

[487x365]
[644x118]
[700x440]
Весной 1887 на ежегодной выставке Петербургской императорской Академии художеств Генрих Ипполитович Семирадский выставил большую, только что написанную им картину «Христос у Марфы и Марии». Очередное полотно почетного академика, как и большинство других работ русско-польского художника, было принято неоднозначно: коллеги боролись, публика восторгалась, начальство удостаивало званий (картину немедленно приобрели для Академии, а затем передали в музей Александра III), пресса писала: «фурор, какого у нас и не помнят».
Художник выбрал для картины поэтическую историю из Нового завета. Христос сидит на каменной скамье тенистой веранды, у его ног разместилась юная Мария, которая слушает и вбирает в себя мудрость Учителя.
В картине "Христос в доме Марфы и Марии" пейзаж занимает главенствующую роль. Фигуры женщин и Иисуса хоть и находятся на переднем плане, все-таки не могут затмить впечатления, оставленным у зрителя мастерски выписанным пейзажем.

Марфа и Мария - персонажи Нового Завета, сёстры Лазаря из Вифании, в доме которых останавливался Иисус Христос. Обе женщины были свидетельницами воскрешения своего брата, совершённого Иисусом по их просьбе. Храмы, посвящённые сёстрам, на Руси носят имя Марфо-Мариинских (Жён-мироносиц святых праведных).

[487x365]
[654x119]
[600x517]
Сюжет картины связан с описанным в Новом Завете сорокадневным постом Иисуса Христа в пустыне, куда он удалился после своего крещения, и с искушением Христа Дьяволом, которое произошло во время этого поста. По признанию художника, он хотел запечатлеть драматическую ситуацию нравственного выбора, неизбежную в жизни каждого человека.
На картине изображён Христос, сидящий на сером камне, расположенном на возвышенности в такой же серой каменистой пустыне. Крамской использует холодные цвета, чтобы изобразить раннее утро — заря только зачинается. Линия горизонта находится довольно низко и делит картину примерно пополам. В нижней части находится холодная каменистая пустыня, а в верхней части — предрассветное небо, символ света, надежды и будущего преображения. В результате фигура Христа, одетого в тёмный плащ и красную тунику, господствует над пространством картины, но при этом находится в гармонии с окружающим её суровым ландшафтом.
Крепко сжатые кисти рук находятся практически в самом геометрическом центре холста. Вместе с лицом Христа они представляют собой смысловой и эмоциональный центр композиции, притягивающий к себе внимание зрителя.
Картина статична, в ней нет действия, но показаны работа мысли Христа и сила его духа, сохранённая вопреки всем страданиям, которые ему пришлось и ещё придётся пережить. На вопросы, которые задавали зрители художнику: «Это не Христос, почему вы знаете, что он был такой? — я позволял себе дерзко отвечать, но ведь и настоящего, живого Христа не узнали», — писал Крамской.

[487x365]
[700x104]
[699x436]
На картине представлена сцена воскрешения больной дочери Иаира. Иисуса позвал в дом к только что умершей девочке её убитый горем отец. Иисус не позволил войти в дом никому кроме своих трёх спутников и родителей девочки. Всю дорогу отец просил Иисуса идти быстрее, но Христос успокаивал его. Он знал, что сможет воскресить это дитя именем Божьим. Всё так и вышло, Иисус лишь притронулся к девочке, и она тут же открыла глаза. Это чудо произошло на глазах у изумлённых и счастливых родителей. С той минуты они славили имя его везде, где бывали сами и всем рассказывали эту удивительную историю, которая произошла с ними.
Картина написана в 1871 г. Поленов писал ее одновременно с Репиным. Эта тема была конкурсной в Академии художеств на золотую медаль. Обычно этой работе Поленова уделяют не столько внимания, сколько аналогичной Репина. Однако критики отмечали реалистический подход автора к этой теме, жизненность картины. Считается, что Поленов создал картину, не уступающую репинской по колористике, по составлению композиции, но при этом проигрывающую по глубине сюжета и его значительности. Библейская история изображена художником в момент, когда дочь Иаира уже воскресла, то есть драматичность смягчена, виден уже результат волшебства, а не сам его процесс.

[700x192]
[700x310]
2000-летие Рождества Христова на марках России 2000 года:

1. Василий Дмитриевич Поленов (1844-1927). Воскрешение дочери Иаира. 1871. Санкт-Петербург. Научно-исследовательский музей Академии художеств.

2. Иван Николаевич Крамской (1837-1887). Христос в пустыне. 1872. Москва. Государственная Третьяковская галерея.

3. Генрих Ипполитович Семирадский (1843-1902). Христос в доме Марии и Марфы. 1886. Санкт-Петербург. Государственный Русский музей.

4. Николай Николаевич Ге (1831-1894). Что есть истина? (Христос и Пилат). 1890. Москва. Государственная Третьяковская галерея.

5. Александр Андреевич Иванов (1806-1858). Явление Христа народу (Явление Мессии). 1837-1857. Москва. Государственная Третьяковская галерея.

[700x367]
[477x500]
[477x500]
[479x500]
[518x500]