Вообще в писании очень много говорится про плоды. И все христиане волнуются, чтобы они были плодовиты, ведь Бог обещал, что дерево, которое не приносит плода Он срубает и бросает в огонь, который не угаснет.
Хотел бы в этом небольшом размышлении рассмотреть два вопроса:
1) Какие образом растут плоды?
2) Что такое П=П+П?
Не знаю, много ли людей связанных с сельским хозяйство прочитает это, но уверен, то что я буду писать о плодах будет понятно практически всем.
В начале садится семя, семя поливают, семя дает корень, потом появляется побег, потом стебель, затем плоды. Простите, если я написал что-то не совсем правильно. Но меня интересовали именно эти этапы.
Интересно, что то плоды зависят, от семени, ни от чего больше. Ну их может и не быть вообще, но сама суть плодов зависит только от семени. Когда вырастает растение, вся пища растения поступает из корня. Я знаю, что в сорняках можно оторвать вершину стебля, но из корня вырастет обратно то растение которое было.
Библия говорит, что наши сердца это и есть то, откуда все растет.
Больше всего хранимого храни сердце твое, потому что из него источники жизни.
(Прит.4:23)
ибо из сердца исходят злые помыслы, убийства, прелюбодеяния, любодеяния, кражи, лжесвидетельства, хуления -
(Матф.15:19)
Наше сердце является источником наших мыслей, наших поступков. Наши сердца испорчены и поэтому мы делаем плохие поступки. Не стоит думать, что это как бы наше оправдание, нет это обвинение. Если колорадские жуки едят нашу картошку, то мы не говорим так: “Ну ничего страшного, это же колорадские жуки. У них сущность такая”. Наоборот, мы знаю что это колорадские жуки. Даже если они не на картошке, стараемся от них избавится, потому что у них сущность такая. Наши сердца определяют нашу сущность.
Если изменить сердце, изменить человек
И заключу с ними вечный завет, по которому Я не отвращусь от них, чтобы благотворить им, и страх Мой вложу в сердца их, чтобы они не отступали от Меня.
(Иер.32:40)
И дам им сердце единое, и дух новый вложу в них, и возьму из плоти их сердце каменное, и дам им сердце плотяное,
чтобы они ходили по заповедям Моим, и соблюдали уставы Мои, и выполняли их; и будут Моим народом, а Я буду их Богом.
А чье сердце увлечется вслед гнусностей их и мерзостей их, поведение тех обращу на их голову, говорит Господь Бог.
Тогда Херувимы подняли крылья свои, и колеса подле них; и слава Бога Израилева вверху над ними.
(Иез.11:19-22)
Когда мы знакомися с Богом и с Его величим, мы все хотим подражать Ему. Да и Он сам говорит нам, чтобы мы были святы как и Он. Мы стараемся избавляться от вредных привычек, от греха, изучать писание и пр. И тогда для нас для всех есть проблема: стать законниками.
Ведь как мы читали выше, только Бог меняет сердца. Если мы сами хотим стать лучше, то мы становимся лицемерами: делаем добрые дела, будучи злыми (имея плохие сердца).
И на фоне этого встает вопрос: Так что же за плод должны мы принести в своей жизни, если плод зависит от сердца, а сердца наши плохие, и сами мы их не можем поменять. А если и попробуем, то станем лицемерами?
Сложно говорить о всех плодах, которые хочет Бог видеть от нас, и от каждого конкретно, но я уверен о двух плодах, которые точно должны быть в нашей жизни.
Увидев же Иоанн многих фарисеев и саддукеев, идущих к нему креститься, сказал им: порождения ехиднины! кто внушил вам бежать от будущего гнева? сотворите же достойный плод покаяния и не думайте говорить в себе: "отец у нас Авраам", ибо говорю вам, что Бог может из камней сих воздвигнуть детей Аврааму. Уже и секира при корне дерев лежит: всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь. Я крещу вас в воде в покаяние, но Идущий за мною сильнее меня; я не достоин понести обувь Его; Он будет крестить вас Духом Святым и огнем;
(Матф.3:7-11)
В это время пришли некоторые и рассказали Ему о Галилеянах, которых кровь Пилат смешал с жертвами их. Иисус сказал им на это: думаете ли вы, что эти Галилеяне были грешнее всех Галилеян, что так пострадали? Нет, говорю вам, но, если не покаетесь, все так же погибнете. Или думаете ли, что те восемнадцать человек, на которых упала башня Силоамская и побила их, виновнее были всех, живущих в Иерусалиме? Нет, говорю вам, но, если не покаетесь, все так же погибнете. И сказал сию притчу: некто имел в винограднике своем посаженную смоковницу, и пришел искать плода на ней, и не нашел; и
Требования, которые ставит Бог для нас недостижимы, мы не можем достигнуть и быть как Бог, и на это есть несколько причин, которые мы рассмотрим ниже. Понятное дело, что причины во грехе. А мы знаем, что Бог свят, поэтому доступ к Богу закрыт для нас.
Место которое я хотел бы с вами почитать всем вам известное, оно записано в послании Еф. 2 глава стих.
1 И вас, мертвых по преступлениям и грехам вашим,
2 в которых вы некогда жили, по обычаю мира сего, по [воле] князя, господствующего в воздухе, духа, действующего ныне в сынах противления,
3 между которыми и мы все жили некогда по нашим плотским похотям, исполняя желания плоти и помыслов, и были по природе чадами гнева, как и прочие,
4 Бог, богатый милостью, по Своей великой любви, которою возлюбил нас,
5 и нас, мертвых по преступлениям, оживотворил со Христом, - благодатью вы спасены, -
6 и воскресил с Ним, и посадил на небесах во Христе Иисусе,
7 дабы явить в грядущих веках преизобильное богатство благодати Своей в благости к нам во Христе Иисусе.
8 Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар:
9 не от дел, чтобы никто не хвалился.
10 Ибо мы - Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять.
11 Итак помните, что вы, некогда язычники по плоти, которых называли необрезанными так называемые обрезанные плотским [обрезанием], совершаемым руками ,
12 что вы были в то время без Христа, отчуждены от общества Израильского, чужды заветов обетования, не имели надежды и были безбожники в мире.
13 А теперь во Христе Иисусе вы, бывшие некогда далеко, стали близки Кровию Христовою.
14 Ибо Он есть мир наш, соделавший из обоих одно и разрушивший стоявшую посреди преграду,
15 упразднив вражду Плотию Своею, а закон заповедей учением, дабы из двух создать в Себе Самом одного нового человека, устрояя мир,
16 и в одном теле примирить обоих с Богом посредством креста, убив вражду на нем.
17 И, придя, благовествовал мир вам, дальним и близким,
18 потому что через Него и те и другие имеем доступ к Отцу, в одном Духе.
19 Итак вы уже не чужие и не пришельцы, но сограждане святым и свои Богу,
20 быв утверждены на основании Апостолов и пророков, имея Самого Иисуса Христа краеугольным [камнем],
21 на котором все здание, слагаясь стройно , возрастает в святый храм в Господе,
22 на котором и вы устрояетесь в жилище Божие Духом.
(К Ефесянам 2:1-22)
Мы знаем, что Бог свят, и что ничего нечистое не может войти в тот город, где Бог будет обитать с церковью. Да на небесах будет только Бог и церковь, потому что это единственное, что перейдет из земли на небо — церковь. Не нужно обманываться и говорить, что можно входить во вселенскую церковь и не посещать собрания верующих, которые стремятся узнавать волю Бога и исполнять ее во всем. Церковь измениться, но останется в том же составе, что и на земле. Да никто кто поклоняется идолам не сможет войти в Царствие небесное.
Люди, которые живут не знаю Иисуса Христа, описываются как мертвые по грехам и преступлениям, которые они совершали и совершают не зная Бога. Эти люди живут по воле князя, читаем 2 стих. Мы жили тоже, ожидая Божьего гнева, потому что наши пути были направлены, чтобы угождать самому главному идолу — я.
Может быть кто-то скажет, что он не угождает себе, тогда такой человек может проверить себя стихами, которые записал Иоанн в первом послании
5 И вот благовестие, которое мы слышали от Него и возвещаем вам: Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы.
6 Если мы говорим, что имеем общение с Ним, а ходим во тьме, то мы лжем и не поступаем по истине;
7 если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом , и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха.
8 Если говорим, что не имеем греха, - обманываем самих себя , и истины нет в нас.
9 Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды.
10 Если говорим, что мы не согрешили, то представляем Его лживым, и слова Его нет в нас.
(1-е Иоанна 1:5-10)
Иоанн говорит, что все грешат, а кто говорит, что не грешит, переставляет Бога лжецом и в таком человеке нет истины.
Что такое грех. Часто говорят, что грех это не попасть в цель. Да, грех — это делать, что-то не не нужно делать, что делать не правильно. А что такое правильно или нет. Для нас — Бог показатель, что правильно, а что нет. Для людей не знающих Бога — их совесть показатель, что правильно, а что нет. И сама совесть осуждает людей, которые не знаю Бога.
14
[показать]