http://www.liveinternet.ru/tags/%ED%EE%E2%FB%E5+%F0%E6%E3/

 

Technical crops – таково общее название, подходящее для описания проблемы -использования А Л Ь Т Е Р Н А Т И В Н Ы Х ,растительных источников сырья для получения химмотологического ассортимента –товарные топлива, масла , смазок и СОТС без участия нефтяных продуктов. Эта проблема – борьба с загрязнением окружающей среды и изыскание преимуществ сырья растительного происхождения по сравнению с нефтяным. ЭКОЛОГИЧЕСКИЙ кризис – кошмар современности. Один из путей решения этой проблемы – поиск альтернативного, чистого сырья для получения различных видов энергии и химмотологического производства. Речь пойдет о природных ресурсах –растительных маслах,которые биоразлагаемы, нетоксичны и не приводят к образованию побочных явлений.

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%96%D0%BE%D0%B6%D0%BE%D0%B1%D0%B0

Многолетний кустарник - из плодов получают масло.

http://project-invest.org/category/elovich-ilya

Практические направления использования.

Творчество — процесс деятельности, создающий качественно новые материальные и духовные ценности или итог создания субъективно нового. Основной критерий, отличающий творчество от изготовления (производства) — уникальность его результата. Результат творчества невозможно прямо вывести из начальных условий. Никто, кроме, возможно, автора, не может получить в точности такой же результат, если создать для него ту же исходную ситуацию. Таким образом, в процессе творчества автор вкладывает в материал некие несводимые к трудовым операциям или логическому выводу возможности, выражает в конечном результате какие-то аспекты своей личности. Именно этот факт придаёт продуктам творчества дополнительную ценность в сравнении с продуктами производства. Творчество — это: деятельность, порождающая нечто качественно новое, никогда ранее не существовавшее; создание чего-то нового, ценного не только для данного человека, но и для других; процесс создания субъективных ценностей.

Это цитата сообщения ginger_or Оригинальное сообщение

Симуся.

Пахра. 1972 г.

 

 

Благословенна память!

[700x508]

Это цитата сообщения ginger_or Оригинальное сообщение

Симуся.
 

Пахра. 1972 г.

 

 

Благословенна память!

[700x508]

http://www.liveinternet.ru/search/?jn=%C8%EB%FC%FF...12ca07b83856f9eb1830066ab562ea

Узел противоречий и место краха империй - надо быть осторожными...

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D1%8E%D1%80%D0%BA%D0%B8

Новая история подарила миру разрушения и войны.

На нашей памяти - две последние кроавые бойни  от ужаса  которых человечество не может до сих пор  вернуться к цивилизованному решению глобальных проблем.

Корни обоих войн лежат в конфликте  захватнических побуждений и здравого смысла.

Так началась Первая мировая бойня.

Вместе с Троей эдесь развивалась культура Западной Анталии - Измир он же Смирна в то время  дал прибежище Гомеру.

Владычество Персидской империи(600 до НЭ.) А ЗАТЕМ И АЛЕКСАНДРА Великого-вплоть до завоевания Сельджуками в  11 в НЭ -ЭТАПЫ РАЗВИТИЯ...

Ваэйра Первый день Глава 6 2. И говорил Б-г Моше и сказал ему: Я Господь. и говорил Б-г Моше. Говорил с ним сурово, осуждающе, за то что он отважился говорить резко и сказать: «Почему Ты содеял зло этому народу?» [5,22]. и сказал ему: Я Г-сподь. Я верен (обетованию) воздать добром тем, кто ходит предо Мною, и не напрасно послал Я тебя, но для того, чтобы выполнить Мое слово, данное Мною праотцам. Мы находим, что в этом смысле (выражение) истолковано в нескольких местах. «Я Г-сподь» (означает: Я) верен в воздаянии, когда речь идет о каре, как например: «ты оскверняешь (этим) Имя Б-га твоего, – Я Г-сподь» [Ваикра 19, 12], и когда речь идет об исполнении заповедей, как например: «И соблюдайте заповеди Мои и исполняйте их, – Я Г-сподь» [там же 11,31] – верен в воздаянии. 3. И Я явил Себя Аврааму, Ицхаку и Яакову как Б-г Всемогущий, но (под) Именем Моим Г-сподь-Превечный Я не был познан ими. и явил (проявил) Я Себя. Праотцам. как Б-г Всемогущий (Б-гом Всемогущим). Я дал им обетования и при каждом из них сказал им: Я Б-г Всемогущий. но (под) Именем Моим Г-сподь-Превечный Я не был познан ими. Здесь написано не הודעתי לא не известил, не дал познать, а נודעתי לא, не стал известным им, не был познан ими в проявлении Моей верности, за которую Я назван именем Г-сподь-Превечный (и что означает:) верен в исполнении обещаний. (Я не был познан ими в этом проявлении), ведь Я дал им обетование, но не исполнил (его при их жизни). 4. И Я также установил Мой завет с ними, чтобы дать им землю Кенаан, землю их проживания, на которой они жили (пришельцами). и также установил Мой завет... И также, открывшись им как Б-г Всемогущий, Я установил и утвердил Мой завет между Мною и ими... чтобы дать им землю Кенаан. В разделе, (где речь идет) об обрезании, Аврааму было сказано: «Я Б-г Всемогущий... И дам Я тебе и потомству твоему после тебя землю проживания твоего» [Берейшит 17, 1 и 8]. Ицхаку (было сказано): «ибо тебе и твоему потомству дам Я все эти земли и выполню клятву, (то), о чем клялся Я Аврааму» [там же 26,3], а ту клятву, которую Я дал Аврааму, Я изрек, (назвав мое Имя) Б-г Всемогущий. Яакову (было сказано): «Я Б-г Всемогущий, — плодись и умножайся... И землю, которую...» [там же 35,11–12]. Итак, Я дал им клятву, но не исполнил (при их жизни). 5. И также Я услышал стенание сынов Исраэля, которых египтяне порабощают, и вспомнил Я Мой завет. и также Я. (Так) как Я установил и утвердил Мой завет, Я должен исполнить (обещанное), поэтому... услышал стенание сынов Исраэля. Которые стенают, стонут. которых египтяне порабощают, и вспомнил Я. Тот завет. Ибо при (заключении) завета между частями рассеченных животных Я сказал ему: «И также народ, которому будут они служить, судить буду Я» [Берейшит 15,14]. 6. Потому скажи сынам Исраэля: Я Г-сподь, и Я выведу вас из-под тягот (тяжких трудов на) Мицраима, и спасу вас от порабощения их, и избавлю вас раменницей простертою и великими судами. потому. Согласно той клятве. скажи сынам Исраэля: Я Г-сподь. Верный в (исполнении) Моего обетования. и выведу вас. Ибо так Я обещал (им): «а после того они выйдут с большим достоянием» [там же 15,14]. тяжких трудов (на) Мицраим. (Это) тяжкое бремя, (которое) египтяне возложили (на сынов Исраэля Читайте дальше: http://www.moshiach.ru/chumash.php#ixzz1jVJdbPnP

http://www.rus-obr.ru/ru-web/16223

Великобритания направила в район Персидского залива свой эсминец "HMS Daring", который считается самым современным и оснащенным кораблем английских ВМС, сообщило в четверг китайское информационное агентство "Чжунго синьвэнь" со ссылкой на иностранные источники. По мнению аналитиков, направление данного корабля в Персидский залив "является важным сигналом в адрес Ирана", отмечает агентство

 

http://www.rususa.com/news/news.asp-nid-933

Возможны совместные учения с флотами дружественных государств, сообщил "Известиям" источник в штабе ТОФ, напомнив, что в советские годы в Индийском океане 8-я оперативная эскадра ВМФ СССР несла постоянное дежурство. Между собой моряки говорят о том, что Россия намерена продемонстрировать возможности своего флота и способность страны к отстаиванию своих интересов в любой точке земного шара. В то же время источник в штабе ТОФ подчеркнул, что с практическими стрельбами могут возникнуть проблемы. В Индийском океане у России нет полигонов, и по международным нормам нужны многочисленные согласования. Кроме того, нельзя не учитывать и войну в Персидском заливе. Не исключено, что российские корабли приблизятся к зоне ...

И сказал Он: «Брось его на землю». И он бросил его на землю, и тот стал змеем, и бежал Моше от него. и стал змеем. Указал ему на то, что он злословил на Израиль, (говоря, что они не поверят), и (тем самым) прибег к (чуждому ему) змеиному умению (см. Берейшит 3:5) [Шмот раба 3]. 4. И сказал Г-сподь Моше: «Протяни твою руку и ухвати его за хвост». И протянул он свою руку и схватил его, и стал тот посохом в его руке. и схвати его. Означает: хватать, удерживать. (Это слово) часто встречается в Писании. «И взяли ויחזיקו мужи его за руку» [Берейшит 19:16], «и схватит והחזיקה» [Дварим 25:11], «то я хватал его за бороду его» [Шмуэль I 17:35]. Везде, где глагол חזק требует после себя ב, он имеет значение אחז. (РАШИ подчеркивает равнозначность этих глаголов, чтобы объяснить, что Моше в точности совершил то действие, которое ему велено было совершить: в повелении сказано ואחז а о совершенном действии сказано ויחזק). 5. (Это) чтобы они поверили, что Себя дал зреть тебе Господь, Б-г их отцов, Б-г Авраама, Б-г Ицхака и Б-г Яакова. 6. И сказал Господь ему еще: «Положи твою руку за пазуху». И положил он руку свою за пазуху, и вынул ее, и вот его рука (покрыта) проказой, как снегом. (покрыта) проказой, как снегом. (Место, пораженное) проказой, обычно белого цвета, (как сказано:) «А если пятно белое...» [Ваикра 13:4]. Также и этим знаком указал (ему на то), что он злословил, говоря: «не поверят мне» [4:1]. Поэтому Он покарал его проказой, как была покарана Мирьям за злословие [Шабат 97а]. 7. И сказал Он: «Вновь положи твою руку за пазуху». И положил он вновь свою руку за пазуху себе, и вынул ее из-за своей пазухи, и вот она вновь как его тело. и вынул ее из своей пазухи, и вот она вновь как его тело. Из этого (делаешь вывод), что доброта (Превечного) проявляется быстрее, чем кара, ибо ранее (в предыдущем стихе) не было сказано «из-за пазухи» (после «вынул», что означало бы «немедленно») [Шабат 97а; Шмот раба 3]. Читайте дальше: http://www.moshiach.ru/chumash.php?day=12&month=1&year=2012#ixzz1jSWhAtHJ

и испугался Моше. (Это) в прямом смысле. А мидраш (говорит:) его беспокоило то, что он видел среди (сынов) Исраэля преступных (людей), доносчиков. Подумал: «Если так, быть может, они недостойны избавления (не заслуживают его)». истинно, стало известным это. (Понимай в прямом смысле, как вытекает) из значения (слов). А мидраш (говорит:) «Мне стало понятным то, чему я удивлялся: Чем (сыны) Исраэля провинились больше (всех) семидесяти наций, чтобы их порабощали тяжким трудом? Но вот я вижу, что они заслуживают этого». 15. И услышал Паро об этом, и вознамерился убить Моше, и бежал Моше от Паро, и остановился в земле Мидьян, и сел у колодца. и услышал Паро. (Датан и Авирам) донесли на него [Танхума]. и вознамерился (возжелал) убить Моше. Отдал его в руки палачу, чтобы тот казнил его, но меч не мог с ним справиться. Об этом Моше сказал: «и спас меня от меча Паро» [18,4]. и остановился в земле Мидьян. Задержался там, подобно «и поселился (расположился) Яаков» [Берейшит 37,1]. и сел у колодца. (Здесь וישב) означает сидеть. Научился у Яакова, который встретил свою суженую у колодца [Шмот раба 1]. 16. А у жреца Мидьяна семь дочерей, и пришли они, и начерпали (воды), и наполнили желоба, чтобы напоить овец своего отца. а у жреца Мидьяна. (Это) самый знатный и высокопоставленный среди них. Он отказался от идолопоклонства, и (за это) они исторгли его из своей среды (подвергли отлучению). (водопойные) желоба (корыта). Вырытые в земле канавы, по которым течет вода. 17. И пришли пастухи, и прогнали их, и поднялся Моше, и выручил их, и напоил их овец. и прогнали их. Из-за отлучения (которому был подвергнут их отец) [Танхума] . 18. И пришли они к Реуэлю, своему отцу, и с казал он: Почему вы (так) скоро пришли сегодня? 19. И сказали они: Некий мицри избавил нас от руки пастухов и также начерпал нам (воды) и напоил скот. 20. И сказал он своим дочерям: Где же он? Почему вы оставили того мужа? Позовите его, и пусть поел бы он хлеба. Читайте дальше: http://www.moshiach.ru/chumash.php?day=10&month=1&year=2012#ixzz1jSOIKZMG

Это цитата сообщения igorinna Оригинальное сообщение

Умные мысли и актуальные вопросы)

[550x462]

Говорят, деньги не приносят счастья... Но, ёпрст, сколько же они приносят радости!

***

Люди были созданы для того, чтобы их любили, а вещи были созданы для того, чтобы ими пользовались. Почему же все наоборот???

***

Все мы оттуда! Вот только у некоторых руки всё равно вырастают... из соседнего места!

***

Хотя извилины не видны, их отсутствие очень заметно.

Улыбнёмся!

Это цитата сообщения tantana Оригинальное сообщение

ВСЕ БУДЕТ!

[показать]

Это цитата сообщения elvirushka Оригинальное сообщение

Самые вкусные сырники!!!

Семейство еще поедает эти чудо-сырники, а я спешу поделиться с вами этой вкуснотенью!

[показать]

 Из всех сырников, что я пробовала или готовила, эти однозначно возглавляют пъедестал почета среди сырников.

[700x398]
 

РЕЦЕПТ

Это цитата сообщения Нарушительница_покоя Оригинальное сообщение

Старички и новые технологии

Моя бабушка (80) ходит на компьютерные курсы, и ей там очень нравится. Это значительное достижение для человека, утверждавшего, что ей не нужен мобильный, а к компьютеру она даже подходить не желает. Телефон мы ей подарили насильно пару лет назад, она очень испугалась, а потом успокоилась и обрадовалась. Вероятно, она боялась, что не освоит его, и все решат, что она глупая.
Совсем недавно еще бабушка убежденно заявляла, что компьютер ей совершенно ни к чему. И вот сегодня абсолютно неожиданно выяснилось, что бабушка решила купить себе компьютер (раз мы, такие-сякие, ей его вопреки обещаниям не дарим), а когда заикнулась об этом своей старшей дочери, моей тете, та стала ее активно отговаривать. Тетя решила, что с этой затеей не оберется хлопот, сразу представив, как компьютер зависает у бабушки каждые 2 минуты после "ой, я нажала кнопочку...". Представляете, как объяснить бабушке по телефону, что она сделала не так, даже если сам понимаешь, что именно. И кто будет ездить к ней через весь город каждые два дня? Ад, конечно.
Как можно отговаривать человека от покупки компьютера, мотивируя это тем, что тебе будет неудобно? Даже если комп будет виснуть каждый час, оно того стоит. Бабушка _хочет_ компьютер, она осмелела настолько, что почти в 81 готова бросить себе такой вызов!
Мой отец тоже приобретает себе первый компьютер в этом месяце. Они с бабушкой рядом живут. Мне будет _удобно_ к ним обоим ездить.

Я сказала бабушке, чтобы она не слушала тетю и покупала компьютер.

Это цитата сообщения Оля-фа Оригинальное сообщение

Календурь

Календурь

Пьянварь

Фигвраль

Кошмарт

Сопрель

Сымай

Теплюнь

Жарюль

Авгрусть

Слюньтябрь

Моктябрь

Гноябрь

Дубабрь!!!!!

Мозговая атакаМатериал из Википедии, свободной энциклопедии Jump to: navigation, search Мозговая атакаМозговой штурм является метод творчества группы , посредством которого группа пытается найти решение для конкретной проблеме, собрав список идей, спонтанно способствовали ее членами. Мозговой штурм был разработан и придуман Алекс Faickney Осборна в 1953 году через книгу прикладной воображения. В книге Осборн не только предлагаемый метод мозгового штурма, но и созданы эффективные правила для проведения мозговых штурмов. Мозговой штурм стал популярный метод группы и вызвала внимания в академических кругах. Многочисленные исследования были проведены для проверки постулирование Осборна о том, что мозговой штурм более эффективным, чем отдельные лица, работающие только в генерировании идей. Некоторые исследователи пришли к выводу, что утверждение неверно (мозговой штурм не эффективно), а другие обнаружили недостатки в исследования и определили, что результаты не являются окончательными. Кроме того, исследователи сделали модификации или предлагаемых изменений мозговой штурм в попытке улучшить производительность мозгового штурма. Тем не менее, нет никаких эмпирических свидетельств того, что любое изменение является более эффективным, чем оригинальная методика. Тем не менее, мозговой штурм может иметь большую полезность, когда группу приходится, и работает, чтобы минимизировать, групповые процессы, которые снижают его эффективность.

http://www.liveinternet.ru/search/?jn=%C8%EB%FC%FF...12ca07b83856f9eb1830066ab562ea

Аналитические центры («мозговые центры»[1], «фабрика мысли»[2],"мозговой трест"[1][3], англ. think tanks[4], англ. brains trust[5]) — негосударственные научно-исследовательские организации, которые, как правило, сосредоточивают свои усилия в области гуманитарных наук — политики, экономики, социологии, права и т. п. Содержание [убрать] 1 История 2 Классификация 3 Наиболее известные «фабрики мысли» по странам 3.1 Австралия 3.2 Европа 3.3 Азия 3.4 Африка 3.5 Северная Америка 3.6 Латинская Америка 4 Примечания 5 Ссылки 5.1 Библиография ] ИсторияВпервые 21 марта 1903 года словосочетание «Brain trust» употребил американский журналист Аллен Уайт в своей статье в журнале «Saturday Evening Post»). Крылатым выражение стало после того, как другой американский журналист Джеймс М. Киран в газете «Нью-Йорк таймс» опубликовал статью, назвав «мозговым трестом» группы профессоров-советников, способствовавших победе Франклина Рузвельта на президентских выборах 1932 года. После этого «мозговым трестом» стали именовать ту самую группу советников и вообще любое сообщество экспертов совместно разрабатывающих новые проекты, предлагающих новые идеи, ищущих способы решения поставленных задач.[1] «Мозговые центры» реализуют оригинальные исследования и образовательные программы, направленные на обучение и оказания воздействия на политиков и лиц, формирующих общественное мнение по широкому кругу экономических, социальных, политических, экологических вопросов и проблем безопасности. Кроме того, они выступают инструментом общественного контроля, а следовательно, влияют на цели и ценности общества.

Это цитата сообщения MOYA_PLANETOLOGIYA Оригинальное сообщение

День судьбы.25 января.

Двадцать пятое января
День судьбы

---

Месяц: Январь
День 25
4-6^о Водолей
Период: Водолей I
Стихия: Воздух

 
Рожденные 25 января зачастую преодолевают трудности, способные сломить других люден, и тем не менее они проживают по-настоящему интересную и стоящую жизнь. Насколько они удачливы — зависит от времени и общества. Те, кто предпочел остаться непоколебимым в период социальных потрясении или переворотов, обретают большую силу духа. Но часто их нервная система не выдерживает. Иногда даже складывается впечатление, что судьба наказывает и награждает тех, кто родился в этот день, без всякой на то причины. Но даже в трагических ситуациях рожденные 25 января не позволяют себе душевно терзаться, поражая других умением действовать динамично.

 

Читать далее...