Россия готова обсуждать...
12-09-2011 08:40
Россия готова обсуждать проблемы ПО ПОВОДУ КОНФЛИКТА С ЛИТВИНЕНКО...
http://novoteka.ru/seventexp/10431518
комментарии: 4
понравилось!
вверх^
к полной версии
Россия готова обсуждать проблемы ПО ПОВОДУ КОНФЛИКТА С ЛИТВИНЕНКО...
http://novoteka.ru/seventexp/10431518
Децентрализация
12-09-2011 07:18
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Дания - дана народу
12-09-2011 07:08
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%8F
Общая характеристика
Преимущества: низкие инфляция (2,4 %) и безработица (5 %).
Большой профицит в платежном балансе (в 2004 г. $4,14 млрд.).
Запасы газа и нефти.
Сильное и прибыльное производство хай-тек. Высококвалифицированная рабочая сила.
Слабые стороны: большие налоги. Снижающаяся конкурентоспособность из-за высоких зарплат и сильной кроны.
Дания — индустриально-аграрная страна с высоким уровнем развития. Доля промышленности в национальном доходе — более 40 %. Страна стоит на первом месте в мире по объёму внешнеторгового оборота на душу населения.
Основные экспортные товары: продукция машиностроения, мясо и мясопродукты, молочные продукты, рыба, медикаменты, мебель.
Ведущие отрасли: металлообработка, машиностроение (особенно электротехническое и радиоэлектронное), пищевая, химическая, целлюлозобумажная, текстильная. В сельском хозяйстве ведущая роль принадлежит мясо-молочному животноводству. Дания занимает 7 место в мире по поголовью свиней- 25 млн, из них на экспорт идёт 87 %.
В докладе за 2009 год аналитики европейского статистического агентства «Eurostat» самой дорогой страной называли Данию, жизнь в которой обходилась на 41 % дороже, чем в среднем в Европе[20]
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%8F
Общая характеристика
Преимущества: низкие инфляция (2,4 %) и безработица (5 %).
Большой профицит в платежном балансе (в 2004 г. $4,14 млрд.).
Запасы газа и нефти.
Сильное и прибыльное производство хай-тек. Высококвалифицированная рабочая сила.
Слабые стороны: большие налоги. Снижающаяся конкурентоспособность из-за высоких зарплат и сильной кроны.
Дания — индустриально-аграрная страна с высоким уровнем развития. Доля промышленности в национальном доходе — более 40 %. Страна стоит на первом месте в мире по объёму внешнеторгового оборота на душу населения.
Основные экспортные товары: продукция машиностроения, мясо и мясопродукты, молочные продукты, рыба, медикаменты, мебель.
Ведущие отрасли: металлообработка, машиностроение (особенно электротехническое и радиоэлектронное), пищевая, химическая, целлюлозобумажная, текстильная. В сельском хозяйстве ведущая роль принадлежит мясо-молочному животноводству. Дания занимает 7 место в мире по поголовью свиней- 25 млн, из них на экспорт идёт 87 %.
В докладе за 2009 год аналитики европейского статистического агентства «Eurostat» самой дорогой страной называли Данию, жизнь в которой обходилась на 41 % дороже, чем в среднем в Европе[20]
Поможет королева Дании!
12-09-2011 06:54
http://novayagazeta.ru/data/2011/101/08.html
Нет надежды на свое отечество
Жители подмосковного Железнодорожного просят защиты от произвола местных властей у королевы Дании…
Во время четырехдневного визита датской королевы Маргрете II в Россию помимо традиционных переговоров в Москве и осмотра достопримечательностей Санкт-Петербурга Ее Величество посетила подмосковный город Железнодорожный.
За два часа до прибытия Маргрете II жители города вышли на площадь перед датским заводом Rockwool, чтобы передать ей письмо, суть которого: «Спаси, королева! Нас убивают…» Люди искали у чужой королевы защиты от своих властей.
— В Железнодорожном не соблюдаются права человека, процветает клановость и коррупция, — поясняет активист движения «Наш город» Георгий Удальцов. — Итогом восьмилетнего правления мэра Евгения Ивановича Жиркова стал снос роддома, страшная нехватка мест в детских садах, раздел городского бизнеса между семьей мэра и его друзьями. Тем, кто пытается сопротивляться и требует от власти соблюдения своих прав, затыкают рот. Оппозиционерам приходят угрозы, особо активных — избивают. Меня избивали три раза. Все наши жалобы в высшие инстанции в конце концов попадают в администрацию Железнодорожного и там пропадают.
По словам Удальцова, и на этот раз без угроз не обошлось.
— Накануне к большинству оппозиционных активистов пришли полицейские и предупредили, что высовываться на улицу им в день приезда королевы нежелательно. После этого многие отказались митинговать.
И все равно встречать Маргрете II пришли несколько десятков человек. Собравшиеся развернули плакаты «Железнодорожный — вторая Кущевка», «Нас убивают!» и «Королева, помоги!». Быстро отреагировавшие сотрудники ФСО плакаты отобрали, но людей не тронули.
комментарии: 2
понравилось!
вверх^
к полной версии
http://novayagazeta.ru/data/2011/101/08.html
Нет надежды на свое отечество
Жители подмосковного Железнодорожного просят защиты от произвола местных властей у королевы Дании…
Во время четырехдневного визита датской королевы Маргрете II в Россию помимо традиционных переговоров в Москве и осмотра достопримечательностей Санкт-Петербурга Ее Величество посетила подмосковный город Железнодорожный.
За два часа до прибытия Маргрете II жители города вышли на площадь перед датским заводом Rockwool, чтобы передать ей письмо, суть которого: «Спаси, королева! Нас убивают…» Люди искали у чужой королевы защиты от своих властей.
— В Железнодорожном не соблюдаются права человека, процветает клановость и коррупция, — поясняет активист движения «Наш город» Георгий Удальцов. — Итогом восьмилетнего правления мэра Евгения Ивановича Жиркова стал снос роддома, страшная нехватка мест в детских садах, раздел городского бизнеса между семьей мэра и его друзьями. Тем, кто пытается сопротивляться и требует от власти соблюдения своих прав, затыкают рот. Оппозиционерам приходят угрозы, особо активных — избивают. Меня избивали три раза. Все наши жалобы в высшие инстанции в конце концов попадают в администрацию Железнодорожного и там пропадают.
По словам Удальцова, и на этот раз без угроз не обошлось.
— Накануне к большинству оппозиционных активистов пришли полицейские и предупредили, что высовываться на улицу им в день приезда королевы нежелательно. После этого многие отказались митинговать.
И все равно встречать Маргрете II пришли несколько десятков человек. Собравшиеся развернули плакаты «Железнодорожный — вторая Кущевка», «Нас убивают!» и «Королева, помоги!». Быстро отреагировавшие сотрудники ФСО плакаты отобрали, но людей не тронули.
Вечная заповедь - отдай десятину...
12-09-2011 06:21
"... Когда завершишь отделять все десятины твоего урожая "
Урожай получен творением рук твоих и единством законов сущего.
Они еще непознаны - но они правят миром.
Ветхий завет - Книга созидания провозгласила эту заповедь.
Новый завет - книга отречения . Заповедь не упоминается.
Разногласия находят свое объяснение.
"...
Апостолы соблюдали ветхозаветную заповедь о десятине, проповедуя Благую весть язычникам? С самого начала они учили и учили ли вообще язычников как правильно десятину отмерять-отсчитывать? не прав ли священник Дунаев Дионисий говоря о НЕ переносе законов теократического гос-ва всему остальному миру?
Доброго вам времени суток, Константин!
Десятина - это установленный Богом устав, касающийся только верующих в Него людей. Всех остальных, т.е. тех, кто не верит в Создателя Неба и Замли, Который есть так же наш Спаситель, этот устав не касается. Десятина была предусмотрена для того, чтобы научить верющий в Него людей тому, Каков Он и показать людям, каковы они.
Действительно, ветхозаветная десятина была некоторой уступкой со стороны Всевышнего, но новозаветные времена всё поставили на свои места, всему вернули первоначальное значение.
Вот то, что говорил апостол Павел обращённым из язычников:
"Для меня впрочем излишне писать вам о вспоможении святым, ибо я знаю усердие ваше и хвалюсь вами перед Македонянами, что Ахаия приготовлена еще с прошедшего года; и ревность ваша (*в даяниях) поощрила многих. ... Посему я почел за нужное упросить братьев, чтобы они наперед пошли к вам и предварительно озаботились, дабы возвещенное уже благословение ваше было готово, как благословение (*даяние для благовестия), а не как побор. При сем скажу: кто сеет скупо, тот скупо и пожнет; а кто сеет щедро, тот щедро и пожнет. Каждый [уделяй] по расположению сердца, не с огорчением и не с принуждением; ибо доброхотно дающего любит Бог. Бог же силен обогатить вас всякою благодатью, чтобы вы, всегда и во всем имея всякое довольство, были богаты на всякое доброе дело, как написано: расточил, раздал нищим; правда его пребывает в век. Дающий же семя сеющему и хлеб в пищу подаст обилие посеянному вами и умножит плоды правды вашей, так чтобы вы всем богаты были на всякую щедрость, которая через нас производит благодарение Богу" (2Кор.1:1-11).
Как видим, никто из коринфских верующих не был научаем отсчитывать десятину, но при этом они были явно намного щедрее, чем просто мы, отсчитывающие десятую часть своих доходов. В Деян.2:44-47 находим текст, наиважнейший для понимая темы о десятине.
"Все же верующие были вместе и имели все общее. И продавали имения и всякую собственность, и разделяли всем, смотря по нужде каждого. И каждый день единодушно пребывали в храме и, преломляя по домам хлеб, принимали пищу в веселии и простоте сердца, хваля Бога и находясь в любви у всего народа. Господь же ежедневно прилагал спасаемых к Церкви".
А в нужды каждого как раз, в первую очередь, входила проповедь Благой Вести и организация общин в разных городах и селениях для того, чтобы опять же проповедовать Благую Весть.
Самый лучший способ избавиться от мучений по подсчётам десятины - это начать жить по духу новозаветного времени, поняв, что всё, что у тебя есть - не твоё, а дано тебе Богом для того, чтобы ты мог употребить данное на Его дело распространения Евангелия. Всякий поистине уверовавший хорошо понимает эти слова апостола Павла: "Что ты имеешь, чего бы не получил? А если получил, что хвалишься, как будто не получил?" (1Кор.4:7) и притчу Господа о талантах (Матф.25:13-30) или Его притчу о богатом человеке, собравшем хороший урожай (Лук.12:15-23)"
комментарии: 1
понравилось!
вверх^
к полной версии
"... Когда завершишь отделять все десятины твоего урожая "
Урожай получен творением рук твоих и единством законов сущего.
Они еще непознаны - но они правят миром.
Ветхий завет - Книга созидания провозгласила эту заповедь.
Новый завет - книга отречения . Заповедь не упоминается.
Разногласия находят свое объяснение.
"...
Апостолы соблюдали ветхозаветную заповедь о десятине, проповедуя Благую весть язычникам? С самого начала они учили и учили ли вообще язычников как правильно десятину отмерять-отсчитывать? не прав ли священник Дунаев Дионисий говоря о НЕ переносе законов теократического гос-ва всему остальному миру?
Доброго вам времени суток, Константин!
Десятина - это установленный Богом устав, касающийся только верующих в Него людей. Всех остальных, т.е. тех, кто не верит в Создателя Неба и Замли, Который есть так же наш Спаситель, этот устав не касается. Десятина была предусмотрена для того, чтобы научить верющий в Него людей тому, Каков Он и показать людям, каковы они.
Действительно, ветхозаветная десятина была некоторой уступкой со стороны Всевышнего, но новозаветные времена всё поставили на свои места, всему вернули первоначальное значение.
Вот то, что говорил апостол Павел обращённым из язычников:
"Для меня впрочем излишне писать вам о вспоможении святым, ибо я знаю усердие ваше и хвалюсь вами перед Македонянами, что Ахаия приготовлена еще с прошедшего года; и ревность ваша (*в даяниях) поощрила многих. ... Посему я почел за нужное упросить братьев, чтобы они наперед пошли к вам и предварительно озаботились, дабы возвещенное уже благословение ваше было готово, как благословение (*даяние для благовестия), а не как побор. При сем скажу: кто сеет скупо, тот скупо и пожнет; а кто сеет щедро, тот щедро и пожнет. Каждый [уделяй] по расположению сердца, не с огорчением и не с принуждением; ибо доброхотно дающего любит Бог. Бог же силен обогатить вас всякою благодатью, чтобы вы, всегда и во всем имея всякое довольство, были богаты на всякое доброе дело, как написано: расточил, раздал нищим; правда его пребывает в век. Дающий же семя сеющему и хлеб в пищу подаст обилие посеянному вами и умножит плоды правды вашей, так чтобы вы всем богаты были на всякую щедрость, которая через нас производит благодарение Богу" (2Кор.1:1-11).
Как видим, никто из коринфских верующих не был научаем отсчитывать десятину, но при этом они были явно намного щедрее, чем просто мы, отсчитывающие десятую часть своих доходов. В Деян.2:44-47 находим текст, наиважнейший для понимая темы о десятине.
"Все же верующие были вместе и имели все общее. И продавали имения и всякую собственность, и разделяли всем, смотря по нужде каждого. И каждый день единодушно пребывали в храме и, преломляя по домам хлеб, принимали пищу в веселии и простоте сердца, хваля Бога и находясь в любви у всего народа. Господь же ежедневно прилагал спасаемых к Церкви".
А в нужды каждого как раз, в первую очередь, входила проповедь Благой Вести и организация общин в разных городах и селениях для того, чтобы опять же проповедовать Благую Весть.
Самый лучший способ избавиться от мучений по подсчётам десятины - это начать жить по духу новозаветного времени, поняв, что всё, что у тебя есть - не твоё, а дано тебе Богом для того, чтобы ты мог употребить данное на Его дело распространения Евангелия. Всякий поистине уверовавший хорошо понимает эти слова апостола Павла: "Что ты имеешь, чего бы не получил? А если получил, что хвалишься, как будто не получил?" (1Кор.4:7) и притчу Господа о талантах (Матф.25:13-30) или Его притчу о богатом человеке, собравшем хороший урожай (Лук.12:15-23)"
Второй день недели. Когда завершишь отделять все десятины твоего урожая ..., и дашь левиту, пришельцу, сироте и вдове, и о
12-09-2011 05:21
Ки таво
Второй день недели
12. Когда завершишь отделять все десятины твоего урожая в третьем году, в году десятины, и дашь левиту, пришельцу, сироте и вдове, и они будут есть во вратах твоих и насытятся.
Когда завершишь отделять все десятины твоего урожая в третьем году. Когда завершишь отделять десятины третьего года. (Писанием) установлен срок устранения (из дома десятин) и провозглашения. Это канун Песах четвертого года, как сказано: «К концу трех лет вынеси (всякую десятину твоих плодов того года и положи во вратах твоих)» [14, 28]. Здесь сказано «к концу» и в другом месте сказано: «к концу семи лет» [31, 10–11], что касается собрания. Подобно тому, как там (во втором случае речь идет о) празднике восхождения, так и здесь (речь идет) о празднике восхождения. Тогда (вероятно) подобно тому, как там (речь идет о) празднике Кущей, так и здесь о празднике Кущей? Поэтому сказано: «когда завершишь отделять» десятины третьего года. (В виду имеется) праздник восхождения, когда десятины исчерпываются, и это Песах, ибо есть немало деревьев, (плоды) которых собирают после праздника Кущей. Следовательно, (отделение) десятин третьего года завершается в Песах четвертого года. И всякого, кто удерживал свои десятины (до сих пор), Писание обязывает устранить их из дома [Сифре].
в году десятины. Год, когда выделяется лишь одна из двух десятин, которые выделялись в двух предыдущих годах. Ибо в первом году субботнего цикла выделяется первая десятина, как сказано: «...когда будете брать у сынов Исраэля десятину» [В пустыне 18, 26], и вторая десятина, как сказано: «И ешь пред Г-сподом, Б-гом твоим,... десятину хлеба твоего и вина твоего и елея твоего» [14, 23]. Всего две десятины. Здесь же (Писание) учит тебя, что в третьем году выделяется только одна из этих двух десятин. А какая (из них)? Первая десятина. А вместо второй десятины дают десятину бедного (в третьем и в шестом году). Ибо здесь сказано, «...и дашь левиту» положенное ему — это первая десятина; «пришельцу, сироте и вдове
комментарии: 1
понравилось!
вверх^
к полной версии
Ки таво
Второй день недели
12. Когда завершишь отделять все десятины твоего урожая в третьем году, в году десятины, и дашь левиту, пришельцу, сироте и вдове, и они будут есть во вратах твоих и насытятся.
Когда завершишь отделять все десятины твоего урожая в третьем году. Когда завершишь отделять десятины третьего года. (Писанием) установлен срок устранения (из дома десятин) и провозглашения. Это канун Песах четвертого года, как сказано: «К концу трех лет вынеси (всякую десятину твоих плодов того года и положи во вратах твоих)» [14, 28]. Здесь сказано «к концу» и в другом месте сказано: «к концу семи лет» [31, 10–11], что касается собрания. Подобно тому, как там (во втором случае речь идет о) празднике восхождения, так и здесь (речь идет) о празднике восхождения. Тогда (вероятно) подобно тому, как там (речь идет о) празднике Кущей, так и здесь о празднике Кущей? Поэтому сказано: «когда завершишь отделять» десятины третьего года. (В виду имеется) праздник восхождения, когда десятины исчерпываются, и это Песах, ибо есть немало деревьев, (плоды) которых собирают после праздника Кущей. Следовательно, (отделение) десятин третьего года завершается в Песах четвертого года. И всякого, кто удерживал свои десятины (до сих пор), Писание обязывает устранить их из дома [Сифре].
в году десятины. Год, когда выделяется лишь одна из двух десятин, которые выделялись в двух предыдущих годах. Ибо в первом году субботнего цикла выделяется первая десятина, как сказано: «...когда будете брать у сынов Исраэля десятину» [В пустыне 18, 26], и вторая десятина, как сказано: «И ешь пред Г-сподом, Б-гом твоим,... десятину хлеба твоего и вина твоего и елея твоего» [14, 23]. Всего две десятины. Здесь же (Писание) учит тебя, что в третьем году выделяется только одна из этих двух десятин. А какая (из них)? Первая десятина. А вместо второй десятины дают десятину бедного (в третьем и в шестом году). Ибо здесь сказано, «...и дашь левиту» положенное ему — это первая десятина; «пришельцу, сироте и вдове
Трагедия 11 сентября
11-09-2011 13:35
http://www.ng.ru/world/2011-09-09/1_11sept.html
Теперь здесь мемориал жертвам трагедии.
Фото Reuters
11 сентября исполняется 10 лет с того злополучного утра, когда в США произошли четыре скоординированных террористических акта, приведшие к гибели почти 3 тыс. человек. Это событие вызвало в мире яркие проявления сочувствия к американцам и положило начало международному сотрудничеству в борьбе с терроризмом. Ныне, через 10 лет, результаты этой борьбы оцениваются экспертами как неоднозначные. Угроза терроризма не устранена, но люди во всем мире уже к ней привыкли.
В США в этот день пройдут....
Подробнее: http://www.ng.ru/world/2011-09-09/1_11sept.html
комментарии: 1
понравилось!
вверх^
к полной версии
http://www.ng.ru/world/2011-09-09/1_11sept.html
Теперь здесь мемориал жертвам трагедии.
Фото Reuters
11 сентября исполняется 10 лет с того злополучного утра, когда в США произошли четыре скоординированных террористических акта, приведшие к гибели почти 3 тыс. человек. Это событие вызвало в мире яркие проявления сочувствия к американцам и положило начало международному сотрудничеству в борьбе с терроризмом. Ныне, через 10 лет, результаты этой борьбы оцениваются экспертами как неоднозначные. Угроза терроризма не устранена, но люди во всем мире уже к ней привыкли.
В США в этот день пройдут....
Подробнее: http://www.ng.ru/world/2011-09-09/1_11sept.html
Быков.Смутился ум...
11-09-2011 13:16
http://novayagazeta.ru/data/2011/101/30.html
Расстроился мой ум, смутился дух, в душе творятся всякие бесчинства: я разучился выбирать из двух (из многих-то я прежде разучился). Страдаю, говорят, не я один, но остальные мучаются немо. Вот тут Волошин, мудрый господин, сказал, что есть проблема у тандема: хоть выборы нацелились в упор и драм в стране — не разгрести лопатой, а эти двое медлят до сих пор, не в силах сделать выбор небогатый. И сам я понимаю не совсем, рассматривая вызревшие фиги, — что за различье между П. и М.? Но ищем, раз уж нет другой интриги. Вон Юргенс до сих пор являет прыть: в который раз он данные итожит, твердя, что М — большое Можетбыть, а П есть полный П без всяких «может»; и я стоял бы на его тропе, когда б не верил, вслед единороссам, что лучше уж беспримесное П, чем тот же П, нависший под вопросом. Боюсь, что вся предвыборная рать, не видя мотивации и смысла, настолько разучилась выбирать, что вся страна в коллодии зависла. Господствует бессмысленная лесть, веселья в ней — как в мертвенном оскале… Тут Прохоров решился было влезть — так и его немедля обыскали, без повода, но в назиданье всем: не рыпайтесь, ребята, не беситесь! Хоть он, по сути, — те же П и М: в его инициалах явлен синтез.
Вся жизнь моя зашла в тупик срамной, она проходит в вечных разнобоях. Два яблока лежат передо мной: с которого начать? Не ем обоих. Измучился загадкой, спал с лица. Из двух — никак. А если бы из кучи?! Варю себе на завтрак два яйца — и не могу смекнуть, какое круче; чтоб избежать навязанных дилемм и не казаться понятым приватно, варю их три и Прохорова ем, а остальные два кладу обратно.
комментарии: 1
понравилось!
вверх^
к полной версии
http://novayagazeta.ru/data/2011/101/30.html
Расстроился мой ум, смутился дух, в душе творятся всякие бесчинства: я разучился выбирать из двух (из многих-то я прежде разучился). Страдаю, говорят, не я один, но остальные мучаются немо. Вот тут Волошин, мудрый господин, сказал, что есть проблема у тандема: хоть выборы нацелились в упор и драм в стране — не разгрести лопатой, а эти двое медлят до сих пор, не в силах сделать выбор небогатый. И сам я понимаю не совсем, рассматривая вызревшие фиги, — что за различье между П. и М.? Но ищем, раз уж нет другой интриги. Вон Юргенс до сих пор являет прыть: в который раз он данные итожит, твердя, что М — большое Можетбыть, а П есть полный П без всяких «может»; и я стоял бы на его тропе, когда б не верил, вслед единороссам, что лучше уж беспримесное П, чем тот же П, нависший под вопросом. Боюсь, что вся предвыборная рать, не видя мотивации и смысла, настолько разучилась выбирать, что вся страна в коллодии зависла. Господствует бессмысленная лесть, веселья в ней — как в мертвенном оскале… Тут Прохоров решился было влезть — так и его немедля обыскали, без повода, но в назиданье всем: не рыпайтесь, ребята, не беситесь! Хоть он, по сути, — те же П и М: в его инициалах явлен синтез.
Вся жизнь моя зашла в тупик срамной, она проходит в вечных разнобоях. Два яблока лежат передо мной: с которого начать? Не ем обоих. Измучился загадкой, спал с лица. Из двух — никак. А если бы из кучи?! Варю себе на завтрак два яйца — и не могу смекнуть, какое круче; чтоб избежать навязанных дилемм и не казаться понятым приватно, варю их три и Прохорова ем, а остальные два кладу обратно.
Школа профессора Бриллинга
11-09-2011 13:06
http://publ.lib.ru/ARCHIVES/H/HACHIYAN_Aleksey_Sergeevich/_Hachiyan_A.S..html
Профессор Алексей Сергеевич Хачиян окончил Индустриальнай институт г. Баку в 1950 году и поступил в аспирантуру МАДИ в г. Москве.
Его научным руководителем был патриарх отечественного двигателестроения професср Николай Романович Бриллинг.
комментарии: 1
понравилось!
вверх^
к полной версии
http://publ.lib.ru/ARCHIVES/H/HACHIYAN_Aleksey_Sergeevich/_Hachiyan_A.S..html
Профессор Алексей Сергеевич Хачиян окончил Индустриальнай институт г. Баку в 1950 году и поступил в аспирантуру МАДИ в г. Москве.
Его научным руководителем был патриарх отечественного двигателестроения професср Николай Романович Бриллинг.
Выпуск 1950 года...
11-09-2011 12:57
комментарии: 7
понравилось!
вверх^
к полной версии
Помнить БЫВШИХ ПРАВИТЕЛЕЙ....
10-09-2011 18:35
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Авария в Ярославле
10-09-2011 15:06
http://lenta.ru/news/2011/09/07/yak1/
Названа причина крушения Як-42 в Ярославле
Продолжение: Из-за катастрофы Як-42 закрыт международный аэропорт Ярославля
Разбившийся самолет Як-42 с хоккеистами ярославского "Локомотива" на борту при взлете не смог набрать безопасную высоту и столкнулся с антенной маяка. Об этом сообщает ИТАР-ТАСС со ссылкой на Росавиацию.
После столкновения с антенной маяка, который находился за пределами взлетно-посадочной полосы, самолет развалился на части и упал.
Межгосударственный авиационный комитет сформировал комиссию по расследованию катастрофы в Ярославле. Специалисты МАК вскоре отправятся на место аварии.
На борту самолета находились 37 пассажиров и членов экипажа, по различным данным, после катастрофы выжили от одного до трех человек. Чартерный рейс Ярославль-Минск должен был перевезти хоккеистов "Локомотива" на стартовый матч сезона в КХЛ с минским "Динамо".
комментарии: 2
понравилось!
вверх^
к полной версии
http://lenta.ru/news/2011/09/07/yak1/
Названа причина крушения Як-42 в Ярославле
Продолжение: Из-за катастрофы Як-42 закрыт международный аэропорт Ярославля
Разбившийся самолет Як-42 с хоккеистами ярославского "Локомотива" на борту при взлете не смог набрать безопасную высоту и столкнулся с антенной маяка. Об этом сообщает ИТАР-ТАСС со ссылкой на Росавиацию.
После столкновения с антенной маяка, который находился за пределами взлетно-посадочной полосы, самолет развалился на части и упал.
Межгосударственный авиационный комитет сформировал комиссию по расследованию катастрофы в Ярославле. Специалисты МАК вскоре отправятся на место аварии.
На борту самолета находились 37 пассажиров и членов экипажа, по различным данным, после катастрофы выжили от одного до трех человек. Чартерный рейс Ярославль-Минск должен был перевезти хоккеистов "Локомотива" на стартовый матч сезона в КХЛ с минским "Динамо".
Мир вокруг нас
10-09-2011 14:55
http://newmail.012.net.il/uwc/webmail/en/mail.html?lang=en&laurel=on&cal=0
Нажать строку "Мы с тобой одной крови"
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
http://newmail.012.net.il/uwc/webmail/en/mail.html?lang=en&laurel=on&cal=0
Нажать строку "Мы с тобой одной крови"
Кики с Монпарнаса
10-09-2011 12:17
Это цитата сообщения Arin_Levindor Оригинальное сообщение
Кики с Монпарнаса
Я хочу познакомить вас с одной интересной дамой-Алисой Прен,которую называли Кики с Монпарнаса.
Французская певица, актриса, художница, но прежде всего — знаменитая натурщица, модель сюрреалистов и художников Парижской школы.
В 1921 стала подругой и моделью Мана Рэя, оставившего её многочисленные фото, включая знаменитую «Скрипку Энгра», и снимавшего её в своих экспериментальных фильмах (она снялась также в «Механическом балете» Фернана Леже и др.). Её писали Моисей Кислинг, Фужита, Пер Крог, Эрмина Давид, фотографировал Брассай, ваял Пабло Гаргальо.
В 1927 в парижской галерее «Весна священная» состоялась единственная прижизненная выставка картин и рисунков Кики.
Она оставила мемуары о Париже 1920-х годов (1929, американское издание 1930 с предисловиями Хемингуэя и Фужиты было немедленно запрещено цензурой и оставалось таковым до конца 1970-х годов).
В 1930-х держала на Монпарнасе кафе «У Кики». Похоронена в Париже, на кладбище Монпарнас. В её честь названа одна из разновидностей лилейника.
Собственно, отрывки из этой книги я тут и выложу
Билли Клювер и Джули Мартин
В конце 19-го века художники начали покидать Монмартр, наводнившийся барами, ночными клубами и кабаре с шампанским по завышенным ценам, стриптизом и большим для тех, кто знал, как это найти, чему неминуемо сопутствовали проституция с мелкой преступностью. Художников привлекли мир и покой Монпарнаса, населенного буржуазными жильцами. Тут не было ночной жизни и проституции. Монпарнас превратился в район подьема строительства художественных мастерских в глубинах внутренних дворов обыкновенных жилых домов. Законы о жилых зданиях не относились к этим мастерским и поэтому они часто оказывались непрочными, плохо отопливаемыми и иногда строились из остатков материалов регулярных Всемирных Ярмарок, проходивших в Париже. Одной из деталей интенсивной кафе-жизни, развившейся на Монпарнасе, было стремление художников убежать из своих холодных, неотапливаемых мастерских, когда становилось слишком темно для того, чтобы продолжать работать.
[показать] [показать]
Все аспекты жизни на Монпарнасе были пропитаны свободой и экспериментами. Попавшим туда предоставлялась возможность самореализоваться: художественно, интеллектуально, политически и сексуально. В этом был аристократизм индивидуала, и Кики была величайшим индивидуалом. В одиночку и в силу особенностей характера из нижайшего общественного класса, из крайней нищеты она вошла в артистические круги и стала одной из самых видных в них личностей в период между двумя мировыми войнами.
Естественная творческая изобретательность Кики расцвела во вседозволительной атмосфере Монпарнаса. Она позировала для художников: Кислинга, Фуджиты, Пера Крога, Александра Калдера и многих других. И все же Кики была художникам скорее подругой, нежели профессиональной моделью.
Несмотря на то что книга "Мемуары Кики" так же откровенна, честна и прямолинейна, как сама Кики, вряд ли это заставит какого-либо сегодняшнего издателя отказаться от ее издания, но есть одна книга, в которой Кики принимала участие и принять которую издатель может побояться. Мэн Рэй и поэты Бенджамин Перет и Луи Арагон издали книгу "1929", которая содержала четыре наглядных эротических фотографий под названием "Четыре Сезона" и поэмы, описывающие месяцы года в форме детских рифм, но с употреблением грубого языка и юмора бараков. Вечный bricoleur (мастер на все руки ) Ман Рэй вооружился своей камерой, чтобы получить беспрецендентные изображения Кики и себя, занимающихся любовью, крупным планом. И хотя они были скорее эстетичными, нежели порнографичными, они не прошли французскую цензуру в 1929 и до сих пор считаются слишком откровенными для печати в этом издании ее "Мемуаров".
Kiki of Montparnasse from Ballet Mechanique
Kiki -by Man Ray
[показать] [показать]
Читать далее
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Arin_Levindor Оригинальное сообщение
Кики с Монпарнаса
Я хочу познакомить вас с одной интересной дамой-Алисой Прен,которую называли Кики с Монпарнаса.
Французская певица, актриса, художница, но прежде всего — знаменитая натурщица, модель сюрреалистов и художников Парижской школы.
В 1921 стала подругой и моделью Мана Рэя, оставившего её многочисленные фото, включая знаменитую «Скрипку Энгра», и снимавшего её в своих экспериментальных фильмах (она снялась также в «Механическом балете» Фернана Леже и др.). Её писали Моисей Кислинг, Фужита, Пер Крог, Эрмина Давид, фотографировал Брассай, ваял Пабло Гаргальо.
В 1927 в парижской галерее «Весна священная» состоялась единственная прижизненная выставка картин и рисунков Кики.
Она оставила мемуары о Париже 1920-х годов (1929, американское издание 1930 с предисловиями Хемингуэя и Фужиты было немедленно запрещено цензурой и оставалось таковым до конца 1970-х годов).
В 1930-х держала на Монпарнасе кафе «У Кики». Похоронена в Париже, на кладбище Монпарнас. В её честь названа одна из разновидностей лилейника.
Собственно, отрывки из этой книги я тут и выложу
Билли Клювер и Джули Мартин
В конце 19-го века художники начали покидать Монмартр, наводнившийся барами, ночными клубами и кабаре с шампанским по завышенным ценам, стриптизом и большим для тех, кто знал, как это найти, чему неминуемо сопутствовали проституция с мелкой преступностью. Художников привлекли мир и покой Монпарнаса, населенного буржуазными жильцами. Тут не было ночной жизни и проституции. Монпарнас превратился в район подьема строительства художественных мастерских в глубинах внутренних дворов обыкновенных жилых домов. Законы о жилых зданиях не относились к этим мастерским и поэтому они часто оказывались непрочными, плохо отопливаемыми и иногда строились из остатков материалов регулярных Всемирных Ярмарок, проходивших в Париже. Одной из деталей интенсивной кафе-жизни, развившейся на Монпарнасе, было стремление художников убежать из своих холодных, неотапливаемых мастерских, когда становилось слишком темно для того, чтобы продолжать работать.
[показать]
[показать]Все аспекты жизни на Монпарнасе были пропитаны свободой и экспериментами. Попавшим туда предоставлялась возможность самореализоваться: художественно, интеллектуально, политически и сексуально. В этом был аристократизм индивидуала, и Кики была величайшим индивидуалом. В одиночку и в силу особенностей характера из нижайшего общественного класса, из крайней нищеты она вошла в артистические круги и стала одной из самых видных в них личностей в период между двумя мировыми войнами.
Естественная творческая изобретательность Кики расцвела во вседозволительной атмосфере Монпарнаса. Она позировала для художников: Кислинга, Фуджиты, Пера Крога, Александра Калдера и многих других. И все же Кики была художникам скорее подругой, нежели профессиональной моделью.
Несмотря на то что книга "Мемуары Кики" так же откровенна, честна и прямолинейна, как сама Кики, вряд ли это заставит какого-либо сегодняшнего издателя отказаться от ее издания, но есть одна книга, в которой Кики принимала участие и принять которую издатель может побояться. Мэн Рэй и поэты Бенджамин Перет и Луи Арагон издали книгу "1929", которая содержала четыре наглядных эротических фотографий под названием "Четыре Сезона" и поэмы, описывающие месяцы года в форме детских рифм, но с употреблением грубого языка и юмора бараков. Вечный bricoleur (мастер на все руки ) Ман Рэй вооружился своей камерой, чтобы получить беспрецендентные изображения Кики и себя, занимающихся любовью, крупным планом. И хотя они были скорее эстетичными, нежели порнографичными, они не прошли французскую цензуру в 1929 и до сих пор считаются слишком откровенными для печати в этом издании ее "Мемуаров".
Kiki of Montparnasse from Ballet Mechanique
Kiki -by Man Ray
[показать]
[показать]Читать далее
Кики с Монпарнаса - 2
10-09-2011 12:14
Это цитата сообщения Arin_Levindor Оригинальное сообщение
Кики с Монпарнаса - 2
Я постепенно вошла в артистические круги, полные очаровательного беспутства. Так как у меня не всегда была своя комната, я порою жила с разными людьми, чаще всего с замужними парами. Я была настолько счастлива, что от нищеты не оставалось даже и осадка, и слова брюзгливость, меланхолия и хандра казались мне неведомо иностранными и совершенно меня не касались. К тому же я не знала, что такое болеть.
Обедать я заходила в "У Розали" на улице Шампань-Премьер. Там я заказывала суп. Порой мне сильно доставалось за то, что я имею наглость тратить там не больше шести су за суп. А иногда почти всхлипывающая Розали кормила меня чуть ли не бесплатно.
Из посетителей Розали больше всех выводил из себя Модильяни. Он только и делал, что брюзжал и повергал меня в содрогание от головы до ног.
Но как он был хорош!
И был там Утрилло, которого я помню плохо. Помню только, что однажды, попозировав ему, я подошла посмотреть, что у него получилось, и чуть не упала, обнаружив, что он нарисовал деревенский домик. Какие-то люди подходили с картинами, которые он нарисовал на углу стола. Они очень хотели, чтобы он их подписал, и уходили довольные до одурения.
Kiki de Montparnasse par Kees Van Dongen
Gwozdecki - Kiki de Montparnasse, 1920
[показать] [показать]
В "Ротонде" появился новый клиент с сильно обгоревшим на солнце лицом. На лбу у него челка, и он кажется немного грубым. Я стараюсь не смотреть на него, потому что только что услышала, как он сказал менеджеру: "Что за новая шлюха?"
Мне это не нравится.
Я ничего не говорю, потому что он меня немного пугает, но, не теряя времени, обсуждаю это со своим другом. "Это же Кислинг", говорит он восхищенно.
А потом меня знакомят с Кислингом!
Увидев меня вблизи на террасе, он начинает задавать мне разные вопросы и называть меня блядью и старой сифилитичкой, делая это самым дружелюбным тоном на свете.
Я оскорблена и принимаю решение не разговаривать с ним.
Обидно! Потому что он мне нравится.
Кислинг обещает на меня больше не ругаться и дает мне контракт на три месяца. Но я почти всегда оказываюсь ужасной моделью. Он издает дикие крики, пытаясь рассмешить меня, или делает всякие смешные звуки, и мы соревнуемся, у кого лучше получится. Это единственное, что еще может вызвать у меня смех. И потом, он такой хороший: я ворую у него мыло и зубную пасту, а он делает вид, что не заметил - он самый классный парень в мире!
Читать далее
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Arin_Levindor Оригинальное сообщение
Кики с Монпарнаса - 2
Я постепенно вошла в артистические круги, полные очаровательного беспутства. Так как у меня не всегда была своя комната, я порою жила с разными людьми, чаще всего с замужними парами. Я была настолько счастлива, что от нищеты не оставалось даже и осадка, и слова брюзгливость, меланхолия и хандра казались мне неведомо иностранными и совершенно меня не касались. К тому же я не знала, что такое болеть.
Обедать я заходила в "У Розали" на улице Шампань-Премьер. Там я заказывала суп. Порой мне сильно доставалось за то, что я имею наглость тратить там не больше шести су за суп. А иногда почти всхлипывающая Розали кормила меня чуть ли не бесплатно.
Из посетителей Розали больше всех выводил из себя Модильяни. Он только и делал, что брюзжал и повергал меня в содрогание от головы до ног.
Но как он был хорош!
И был там Утрилло, которого я помню плохо. Помню только, что однажды, попозировав ему, я подошла посмотреть, что у него получилось, и чуть не упала, обнаружив, что он нарисовал деревенский домик. Какие-то люди подходили с картинами, которые он нарисовал на углу стола. Они очень хотели, чтобы он их подписал, и уходили довольные до одурения.
Kiki de Montparnasse par Kees Van Dongen
Gwozdecki - Kiki de Montparnasse, 1920
[показать]
[показать]В "Ротонде" появился новый клиент с сильно обгоревшим на солнце лицом. На лбу у него челка, и он кажется немного грубым. Я стараюсь не смотреть на него, потому что только что услышала, как он сказал менеджеру: "Что за новая шлюха?"
Мне это не нравится.
Я ничего не говорю, потому что он меня немного пугает, но, не теряя времени, обсуждаю это со своим другом. "Это же Кислинг", говорит он восхищенно.
А потом меня знакомят с Кислингом!
Увидев меня вблизи на террасе, он начинает задавать мне разные вопросы и называть меня блядью и старой сифилитичкой, делая это самым дружелюбным тоном на свете.
Я оскорблена и принимаю решение не разговаривать с ним.
Обидно! Потому что он мне нравится.
Кислинг обещает на меня больше не ругаться и дает мне контракт на три месяца. Но я почти всегда оказываюсь ужасной моделью. Он издает дикие крики, пытаясь рассмешить меня, или делает всякие смешные звуки, и мы соревнуемся, у кого лучше получится. Это единственное, что еще может вызвать у меня смех. И потом, он такой хороший: я ворую у него мыло и зубную пасту, а он делает вид, что не заметил - он самый классный парень в мире!
Читать далее
Кризис - новая волна.Надолго....
10-09-2011 11:48
комментарии: 2
понравилось!
вверх^
к полной версии
Керенский - на пороге нового устройства страны...
10-09-2011 11:41
http://www.aif.ru/society/article/45658
«Роковая Фемида» о судьбе самых знаменитых русских юристов. Среди прочих речь в ней шла и об Александре Фёдоровиче Керенском. О котором у нас и зашёл разговор с графом Сергеем Сергеевичем Паленом во время моей недавней командировки в Женеву.
«Дочитал ваш очерк о Керенском, - сказал мне граф. - Но вот одну любопытную деталь вы всё-таки упустили. Я имею в виду скандальную историю, когда Керенский сообщил о том, что он арестовал Николая II и его семью, а моя бабушка в ответ на это при всём честном народе залепила ему увесистую пощёчину. Понимаю, что вы этого могли и не знать».
Слово за слово, и в ходе нашего разговора из небытия возникла фигура неординарного человека, который, оказавшись в нужное время в нужном месте, заметно повлиял на ход российской истории, за что и получил в своё время прозвище - Агасфер русской революции. Не все уже, наверное, помнят, что Агасфером называли иудея, который подгонял Иисуса Христа, когда тот нёс свой крест на Голгофу; за это Бог обрёк этого человека на вечные скитания.
Временный
Автор у могилы в Лондоне Своим невероятным взлётом Керенский был обязан случаю: в мае 1912 года он в составе комиссии сенатора С. С. Манухина участвовал в расследовании причин Ленского расстрела. Благодаря этому в том же году Керенского избрали от Трудовой партии в Четвёртую Государственную думу. Он активно использовал думскую трибуну для борьбы с царским самодержавием и к началу Февральской революции ...
комментарии: 1
понравилось!
вверх^
к полной версии
http://www.aif.ru/society/article/45658
«Роковая Фемида» о судьбе самых знаменитых русских юристов. Среди прочих речь в ней шла и об Александре Фёдоровиче Керенском. О котором у нас и зашёл разговор с графом Сергеем Сергеевичем Паленом во время моей недавней командировки в Женеву.
«Дочитал ваш очерк о Керенском, - сказал мне граф. - Но вот одну любопытную деталь вы всё-таки упустили. Я имею в виду скандальную историю, когда Керенский сообщил о том, что он арестовал Николая II и его семью, а моя бабушка в ответ на это при всём честном народе залепила ему увесистую пощёчину. Понимаю, что вы этого могли и не знать».
Слово за слово, и в ходе нашего разговора из небытия возникла фигура неординарного человека, который, оказавшись в нужное время в нужном месте, заметно повлиял на ход российской истории, за что и получил в своё время прозвище - Агасфер русской революции. Не все уже, наверное, помнят, что Агасфером называли иудея, который подгонял Иисуса Христа, когда тот нёс свой крест на Голгофу; за это Бог обрёк этого человека на вечные скитания.
Временный
Автор у могилы в Лондоне Своим невероятным взлётом Керенский был обязан случаю: в мае 1912 года он в составе комиссии сенатора С. С. Манухина участвовал в расследовании причин Ленского расстрела. Благодаря этому в том же году Керенского избрали от Трудовой партии в Четвёртую Государственную думу. Он активно использовал думскую трибуну для борьбы с царским самодержавием и к началу Февральской революции ...
Следующая неделя - очередная глава научения морали...
10-09-2011 11:20
http://www.moshiach.ru/chumash.php?day=11&month=9&year=2011
Ки таво
Первый день недели
Глава 26
1. И будет: когда придешь на землю, которую Г-сподь, Б-г твой, дает тебе в удел, и овладеешь ею и поселишься на ней;
и будет: когда придешь... и овладеешь ею, и поселишься на ней. Говорит о том, что (приношение) первых плодов вменялось им в обязанность лишь после овладения землей и ее раздела [Кидушин 37б].
2. То возьми от начатка всякого плода земли, что получишь от земли твоей, которую Г-сподь, Б-г твой, дает тебе, и положи в корзину, и пойди на место, которое изберет Г-сподь, Б-г твой, чтобы там пребывать Его Имени;
от начатка (от первых). Человек выходит на свое поле и видит смокву, поспевшую первой, он обвязывает ее стеблем веревочника и говорит: «Это первинки» [Сифре; Бикурим 3, 1]. (Первинки приносятся только из семи видов плодов; из первых плодов, но не все первые плоды.)
от начатка. (От начатка), но не весь начаток, потому что не все плоды подлежат (принесению из них) первинок, но только семь видов. Здесь сказано «земля» и выше сказано: «На землю пшеницы и ячменя, (и виноградной лозы, и смоковницы, и граната, на землю масличной оливы и меда)» [8, 8]. Подобно тому, как выше (речь идет о) семи видах, которыми славится земля Исраэля, так и здесь (говорится о том) чем славится земля Исраэля, а это семь видов (плодов) [Сифре; Meнaxот 84б]. «Елейная олива» — это олива наполненная, богатая елеем. «Мед» — это финиковый мед (а не пчелиный...
комментарии: 1
понравилось!
вверх^
к полной версии
http://www.moshiach.ru/chumash.php?day=11&month=9&year=2011
Ки таво
Первый день недели
Глава 26
1. И будет: когда придешь на землю, которую Г-сподь, Б-г твой, дает тебе в удел, и овладеешь ею и поселишься на ней;
и будет: когда придешь... и овладеешь ею, и поселишься на ней. Говорит о том, что (приношение) первых плодов вменялось им в обязанность лишь после овладения землей и ее раздела [Кидушин 37б].
2. То возьми от начатка всякого плода земли, что получишь от земли твоей, которую Г-сподь, Б-г твой, дает тебе, и положи в корзину, и пойди на место, которое изберет Г-сподь, Б-г твой, чтобы там пребывать Его Имени;
от начатка (от первых). Человек выходит на свое поле и видит смокву, поспевшую первой, он обвязывает ее стеблем веревочника и говорит: «Это первинки» [Сифре; Бикурим 3, 1]. (Первинки приносятся только из семи видов плодов; из первых плодов, но не все первые плоды.)
от начатка. (От начатка), но не весь начаток, потому что не все плоды подлежат (принесению из них) первинок, но только семь видов. Здесь сказано «земля» и выше сказано: «На землю пшеницы и ячменя, (и виноградной лозы, и смоковницы, и граната, на землю масличной оливы и меда)» [8, 8]. Подобно тому, как выше (речь идет о) семи видах, которыми славится земля Исраэля, так и здесь (говорится о том) чем славится земля Исраэля, а это семь видов (плодов) [Сифре; Meнaxот 84б]. «Елейная олива» — это олива наполненная, богатая елеем. «Мед» — это финиковый мед (а не пчелиный...
Скажи ""Б"...
10-09-2011 10:57
Модернизационные тексты Медведева построены так, как если бы он с кем-то полемизировал. Вот он говорит о реакционных и ультраконсервативных идеях, вот он намекает на неких близоруких людей, которые считают, что в стране все неплохо и менять ничего не нужно.
Но кто эти люди? Где носители реакционной идеологии? Где они работают? Они работают в правительстве, заседают в Думе, владеют влиятельными СМИ, банками?
Если речь идет о людях, которые ни модернизации, ни инновациям, ни прочим «циям» помешать не могут, то к чему эта полемика? Они вообще не заслуживаю упоминания.
Если эти люди – препятствие для прогрессивной стратегии Медведева, то… Дмитрий Анатольевич, вы публичный политик. Если у вас, публичного политика, есть видение страны, и если вам кто-то мешает претворять его в жизнь, то обозначьте конфликт. Где хорошие парни, где плохие.
Объем, масштабы вашей власти, ваша легитимность в качестве модернизатора – все это напрямую зависит от избирателя. От вашего сторонника, единомышленника, в том числе. Ему надо подсказать, как вам можно помочь, и для этого нужно предельно прояснить картину, схематизировать действительность. Хочешь, чтобы страна была современной – голосуй за А против Б.
Но Медведев не говорит «Б». Он обозначил стратегические цели России. Их можно перечислить. Это создание современного демократического государства. Это сохранение территориальной целостности страны. Это общество без насилия и бедности. Это свободное общество свободных людей.
Президент обозначает цели, но каждое программное заявление Медведева оставляет ощущение их недостижимости. Почему? Да потому, что инерция, препятствующая развитию, обозначена. А как с ней бороться и как ее победить – нет.
Когда Медведев говорит, что закручивать гайки не нужно, кого он имеет в виду? Он спорит с Путиным? Десять человек поймут это, еще сто прочитают их тексты, из них тридцать согласятся. А политика только тогда становится эффективным инструментом перемен, когда оперирует ясными месседжами, а не шифрованной перепиской участников процесса.
У нас все за модернизацию. Это бонтон. Президент, кажется, доволен. Он считает это своим достижением, хотя в действительности это поражение. Политическое предложение, видение, программа должны формулироваться так, чтобы вычленять общественные противоречия, делать их зримыми, побуждать людей к тому, чтобы быть за или против. На словах все политики за модернизацию имени Медведева, а обществу она безразлична
Подробнее: http://www.ng.ru/columnist/2011-09-09/100_exam.html
комментарии: 1
понравилось!
вверх^
к полной версии
Модернизационные тексты Медведева построены так, как если бы он с кем-то полемизировал. Вот он говорит о реакционных и ультраконсервативных идеях, вот он намекает на неких близоруких людей, которые считают, что в стране все неплохо и менять ничего не нужно.
Но кто эти люди? Где носители реакционной идеологии? Где они работают? Они работают в правительстве, заседают в Думе, владеют влиятельными СМИ, банками?
Если речь идет о людях, которые ни модернизации, ни инновациям, ни прочим «циям» помешать не могут, то к чему эта полемика? Они вообще не заслуживаю упоминания.
Если эти люди – препятствие для прогрессивной стратегии Медведева, то… Дмитрий Анатольевич, вы публичный политик. Если у вас, публичного политика, есть видение страны, и если вам кто-то мешает претворять его в жизнь, то обозначьте конфликт. Где хорошие парни, где плохие.
Объем, масштабы вашей власти, ваша легитимность в качестве модернизатора – все это напрямую зависит от избирателя. От вашего сторонника, единомышленника, в том числе. Ему надо подсказать, как вам можно помочь, и для этого нужно предельно прояснить картину, схематизировать действительность. Хочешь, чтобы страна была современной – голосуй за А против Б.
Но Медведев не говорит «Б». Он обозначил стратегические цели России. Их можно перечислить. Это создание современного демократического государства. Это сохранение территориальной целостности страны. Это общество без насилия и бедности. Это свободное общество свободных людей.
Президент обозначает цели, но каждое программное заявление Медведева оставляет ощущение их недостижимости. Почему? Да потому, что инерция, препятствующая развитию, обозначена. А как с ней бороться и как ее победить – нет.
Когда Медведев говорит, что закручивать гайки не нужно, кого он имеет в виду? Он спорит с Путиным? Десять человек поймут это, еще сто прочитают их тексты, из них тридцать согласятся. А политика только тогда становится эффективным инструментом перемен, когда оперирует ясными месседжами, а не шифрованной перепиской участников процесса.
У нас все за модернизацию. Это бонтон. Президент, кажется, доволен. Он считает это своим достижением, хотя в действительности это поражение. Политическое предложение, видение, программа должны формулироваться так, чтобы вычленять общественные противоречия, делать их зримыми, побуждать людей к тому, чтобы быть за или против. На словах все политики за модернизацию имени Медведева, а обществу она безразлична
Подробнее: http://www.ng.ru/columnist/2011-09-09/100_exam.html
Фотопамять потомкам...
10-09-2011 10:46
http://novayagazeta.ru/news/1587462.html
14 августа наш корреспондент снимал акцию протеста у Соловецкого камня и был задержан полицией. Так называемые «сидячие забастовки» у памятника жертвам политических репрессий проходили почти каждый день с 15 июля. Активисты «Другой России» и иных политических движений выступали в поддержку находящейся в СИЗО Таисии Осиповой – сейчас ее судят за торговлю наркотиками. Активисты уверены, что дело сфабриковано по политическим мотивам, так как ее муж и она сама в прошлом – активисты «Другой России». Полиция огородила сквер на Лубянской площади и исправно задерживала протестующих, отправляя их в ОВД, а те возвращались через 3 часа и снова «винтились».
Наш корреспондент беспрепятственно снимал почти все «сидячие забастовки». В этот раз сзади к Евгению подошел полицейский, скрутил до земли, а потом повел к автобусу, куда сажали всех задержанных активистов. В ОВД «Китай-город» ему было предъявлено обвинение по статье 19.3 КоАП – «Неповиновение законному распоряжению сотрудника полиции».
При этом у Евгения при себе было и редакционное удостоверение, и пресс-карта, которые он предъявил полицейским, как только ему перестали заламывать руку. Тем не менее в протоколе задержания написано, что он являлся «участником несогласованного публичного мероприятия».
«Фельдман должен повиноваться только законному требованию сотрудника полиции», - подчеркнула защитник нашего корреспондента Елизавета Приходина. А если полиция требовала от Евгения требовать прекратить фотосъемку и покинуть оцепленный сквер – это уже не законное требование, а нарушение свободы массовой информации, провозглашенной в 29-й статье Конституции. Сам Евгений рассказывает, что полицейский требований не предъявлял – сразу стал задерживать.
комментарии: 1
понравилось!
вверх^
к полной версии
http://novayagazeta.ru/news/1587462.html
14 августа наш корреспондент снимал акцию протеста у Соловецкого камня и был задержан полицией. Так называемые «сидячие забастовки» у памятника жертвам политических репрессий проходили почти каждый день с 15 июля. Активисты «Другой России» и иных политических движений выступали в поддержку находящейся в СИЗО Таисии Осиповой – сейчас ее судят за торговлю наркотиками. Активисты уверены, что дело сфабриковано по политическим мотивам, так как ее муж и она сама в прошлом – активисты «Другой России». Полиция огородила сквер на Лубянской площади и исправно задерживала протестующих, отправляя их в ОВД, а те возвращались через 3 часа и снова «винтились».
Наш корреспондент беспрепятственно снимал почти все «сидячие забастовки». В этот раз сзади к Евгению подошел полицейский, скрутил до земли, а потом повел к автобусу, куда сажали всех задержанных активистов. В ОВД «Китай-город» ему было предъявлено обвинение по статье 19.3 КоАП – «Неповиновение законному распоряжению сотрудника полиции».
При этом у Евгения при себе было и редакционное удостоверение, и пресс-карта, которые он предъявил полицейским, как только ему перестали заламывать руку. Тем не менее в протоколе задержания написано, что он являлся «участником несогласованного публичного мероприятия».
«Фельдман должен повиноваться только законному требованию сотрудника полиции», - подчеркнула защитник нашего корреспондента Елизавета Приходина. А если полиция требовала от Евгения требовать прекратить фотосъемку и покинуть оцепленный сквер – это уже не законное требование, а нарушение свободы массовой информации, провозглашенной в 29-й статье Конституции. Сам Евгений рассказывает, что полицейский требований не предъявлял – сразу стал задерживать.