Это цитата сообщения Бивис Оригинальное сообщение

Вудсток 1969 года на снимках журнала Life

http://bigpicture.ru/?p=90072

Слушать этот музыкальный файл

.....ачем, спрашивается, генералу Филатову, понадобился свой сайт? Нужда заставила.

Это только дураку кажется, что если у газет названия разные, то и газеты эти разные.

Наивные думают, что если у одного главного редактора фамилия Иванов, а у другого - Петров, то это разные главные редакторы. Платья разные. Под платьем все голые. В государстве управляемом, у СМИ один хозяин - идеология. В государстве не управляемом, у СМИ один хозяин - деньги, что, впрочем, то же самое.

http://www.klich.ru/projekt.htm

Это цитата сообщения Jerry_Silverado Оригинальное сообщение

о стволах с юмором

М16 - Под лупой плавится приклад.
АК-47 - Под лупой можно рассмотреть до сих пор работающую вместо смазки вьетнамскую грязь.
Винтовка Мосина образца 1891/1930 гг. - Под лупой можно увидеть пропитавшую дерево кровищу.

М16 - Клинит, когда грязная.
AK-47 - Работает, когда грязный.
Винтовка Мосина образца 1891/1930 гг. - Не была чистой с момента поступления в войска в 1892 году.

М16 - Сотни движущихся деталей скрепленных десятками болтов и винтов.
AK-47 - Пара десятков движущихся деталей, удерживаемых пригоршней заклепок и уродливыми швами пьяного русского сварщика.
Винтовка Мосина образца 1891/1930 гг. - три движущихся детали, два винта.

М16 - Вы скорее умрёте, чем будете ломать эту дорогущую винтовку в рукопашной.
АК-47 - Вашим автоматом можно неплохо отбиваться в рукопашной.
Винтовка Мосина образца 1891/1930 гг. - Ваша винтовка это классное копьё с возможностью пострелять.

М16 - Если ломается боёк, вы оправляете винтовку на завод по гарантии.
АК-47 - Если ломается боёк, вы покупаете новый.
Винтовка Мосина образца 1891/1930 гг. - Если ломается боёк, вы закручиваете его на пару оборотов дальше в затвор.

М16 - Сложнее в производстве, чем некоторые самолёты.
АК-47 - Используется странами, у которых нет денег на самолёты.
Винтовка Мосина образца 1891/1930 гг. - Из неё сбивали самолёты.

М16 - Любимый напиток владельца - виски.
АК-47 - Любимый напиток владельца - водка.
Винтовка Мосина образца 1891/1930 гг. - Любимый напиток владельца - тормозная жидкость, слитая по замёрзшему лому.

М16 - Делает маленькую дырочку, аккуратно в соответствии с Женевской конвенцией.
АК-47 - Делает большую дыру, иногда отрывает конечности, не соответствует Женевской конвенции.
Винтовка Мосина образца 1891/1930 гг. - Одна из причин для создания Женевской конвенции.

М16 - Отлично отстреливает мелких грызунов.
АК-47 - Отлично отстреливает врагов Родины.
Винтовка Мосина образца 1891/1930 гг. - Отлично отстреливает лёгкую бронетехнику.

М16 - Попав в реку, перестаёт работать.
АК-47 - Попав в реку, всё равно стреляет.
Винтовка Мосина образца 1891/1930 гг. - Попав в реку, обычно используется как весло.

М16 - Подствольник тяжеловат, но может положить гранату в окно за 200 метров.
АК-47 - Если что, гранату от подствольника можно забросить в окно рукой.
Винтовка Мосина образца 1891/1930 гг. - Какую гранату? Бей через стену, патрон пробивает почти метр кирпича.

М16 - Можно поставить глушитель, небольшой патрон не дает много шума.
АК-47 - В принципе можно поставить глушитель, но лучше просто прижимать врагов к земле непрерывным огнем.
Винтовка Мосина образца 1891/1930 гг. - Нафиг глушитель, когда после первого выстрела все по-любому оглохнут?

М16 - Оружие обороны.
АК-47 - Оружие нападения.
Винтовка Мосина образца 1891/1930 гг. - Оружие Победы!

Он родился 28 марта 1750 г. в Каракасе — столице Венесуэлы, испанской колонии на карибском побережье Южной Америки, в семье состоятельного коммерсанта — уроженца [5] Канарских островов — и местной креолки. Окончив школу и университет в родном городе, юноша в 1771 г. выехал в Испанию, где поступил на военную службу. В качестве волонтера он принял непосредственное участие в войне за независимость мятежных британских колоний в Северной Америке. Впоследствии отважный креол стал генералом Великой французской революции, чье имя высечено на стене Триумфальной арки в Париже. Его портрет выставлен также в Зеркальной галерее Версальского дворца, а статуя установлена в известном селении Вальми, где он отличился в знаменитом сражении, увенчавшемся исторической победой над войсками австро-прусской коалиции.

Отказавшись от ожидавшей его блестящей карьеры, Миранда еще в молодости решил посвятить свою жизнь благородной задаче освобождения заокеанских владений Испании от колониального ига. Поскольку в течение долгих лет его деятельность была целиком подчинена достижению намеченной цели, уделом этого человека стала беспокойная и опасная участь враждебного испанской монархии вечного бунтаря и конспиратора. Он внес решающий вклад в создание Первой Венесуэльской республики (1811— 1812 гг.), а в критический для нее момент возглавил вооруженное сопротивление испанским роялистам в звании генералиссимуса. Вынужденный капитулировать перед превосходящими силами противника, главнокомандующий вследствие рокового стечения обстоятельств оказался в руках испанцев и вскоре скончался в подземном каземате островной крепости «Ла-Каррака», близ Кадиса.
М.С. Альперович.

Миранда, Франсиско де Sebastián Francisco de Miranda y Rodríguez
ПУТЕШЕСТВИЕ ПО РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ
________________________________________
Сайт «Военная литература»: militera.lib.ru
Издание: Миранда Ф. Путешествие по Российской Империи— М.: МАЙК «Наука/Интерпериодика», 2001
Книга на сайте: http://militera.lib.ru/db/miranda/index.html
Иллюстрации: нет
Источник: Российский мемуарий (fershal.narod.ru)
OCR, правка: Константин Дегтярев (guy_caesar@mail.ru)
Дополнительная обработка: Hoaxer (hoaxer@mail.ru)

Патриарх Мстислав

Степан Иванович Скрипник (светское имя патриарха Мстислава) родился 10 апреля 1898 года на Кобыщанах в Полтаве. Рос в духе священническо-казацких традиций. Его дядя, протоиерей УстимMstyslav_180x230.jpg Ольшевский, преподавал в духовной семинарии, был епархиальным надзирателем церковных школ. Впоследствии он стал епископом Прилуцким, викарием Полтавской епархии Сильвестром, которого в 1920 году в Сибири замучили чекисты, а в 2000 году причислен к лику святых. По материнской линии Степан Скрипник связанный с семьей Петлюр: его мать Марианна - родная сестра Симона Петлюры, главы Директории УНР.



Казацкая кровь настолько гудела в жилах юноши, что он покинул Первую мужскую гимназию и вступил в Оренбургскую военную школу офицеров, где проучился более года, а затем погрузился в пучину освободительной борьбы 1917 - 1920 годов. Военная карьера, однако, оказалась недолгой, поскольку под натиском врага Армия УНР перешла за реку Збруч и вскоре была разоружена поляками и расселена по лагерям. Оказавшись на Западе, Степан поселяется в Станиславе (нынешний Ивано-Франковск), где женится на Иванне Витковицкой, но впоследствии перебирается на Волынь. В Ровно он работал в городском самоуправлении и учился в Высшей школе политических наук (факультет европейской политики) и Варшавском университете (отдел православного богословия), защищал шестимиллионное украинское меньшинство от полонизации. Наверное, именно поэтому о Скрипнике говорили, что этот «схидняк» из Полтавы любит Волынь больше, чем некоторые волынские патриоты. Его авторитет был настолько велик, что он на протяжении 1930 - 1939 годов был депутатом польского Сейма.



После нападения немцев на Польшу Скрипник вошел в состав Украинского центрального комитета, где занимался церковными делами. Между тем советская власть, борясь с «петлюровщиной», уничтожала его родственников. Жену Иванну убили на улице во Львове, братьев Андрея и Сильвестра - расстреляли, а младший Валерьян погиб в лагерях. Сестер Петлюры, Марину и Феодосию, также казнили.



Во время немецкой оккупации Украины Степан вернулся в Ровно, работал в газете «Волынь». В 1941 году он вместе с сыном Ярославом побывал на Киевщине и Полтавщине, встретился с дедом Иваном и узнал о состоянии церковных дел после «второго крещения Руси». По его наблюдениям, оккупационная администрация отдавала предпочтение не «государственнической» Украинской автокефальной православной церкви (УАПЦ), а «промосковской» украинский автономной церкви. Поэтому, по мнению Скрипника, с возвращением советской власти на автокефалов прогнозируемо ждали слияние в «каноническое единство» с Московским патриархатом и политические репрессии.



Патріарх_Мстислав.jpg

Чувствуя угрозу, которая надвигалась на украинскую церковь и пережив личную драму, Степан решил посвятить жизнь служению Богу. В возрасте 44 лет он принял духовный сан диакона, затем - священника, архимандрита и епископа.



В условиях конспирации в катакомбах Андреевской церкви в Киеве Скрипника рукоположили с именем Мстислав в память о князе Мстиславе Храбром. Активность епископа, который будил национальные чувства и создавал общеукраинскую церковь, приглянулась немцам. Ведь оккупанты видели в церкви только рупор пропаганды в борьбе с атеистическим Советским Союзом, но отнюдь не самостоятельный институт.



Скоро Мстислав попал в опалу и был отправлен в гестаповскую тюрьму в Чернигове, где просидел два месяца. Затем отбывал ссылку в Прилуках и Киеве. Там его бросили в камеру смертников, но благодаря усилиям военных и дипломатов Мстиславу удалось выйти из-за решетки.



Он был вынужден подписать заявление о том, что прекратит проведение богослужения и политических акций и не убежит. Однако епископ проигнорировал приказ и в 1942 году пробрался на Запад, в Германию. Впоследствии заграницу уехало и большинство священнослужителей УАПЦ, ведь гитлеровцы терпели поражения на восточном фронте, а на территорию Украины возвращалась «чужая» советская армия и власть.



- Если бы украинскую церковь не сохранилась в эмиграции, ей надо было бы начинать с большого нуля, а так - благодаря Мстиславу - этот путь уже был пройденным, - говорит отец Николай Храпач, настоятель Свято-Успенской церкви в Полтаве. - Впоследствии владыка получил приглашение возглавить Украинскую Греко-Православную Церковь в Канаде. Он также занимался делами и УПЦ в США. Во время чрезвычайного собора в 1948 году его избрали управляющим архиепископом УПЦ в США. Мстислав в США принимал участие в чествовании жертв Голодомора, памяти Симона Петлюры, открытии памятника Тарасу Шевченко в Вашингтоне, построении православного центра в Саут-Баунд-Бруке (Нью-Джерси), где он и похоронен.



1.jpeg

В конце 1980-х - начале 1990-х годов в Украине крепнет движение за восстановление самоуправляющейся церкви, и поэтому неслучайно взгляды духовенства и прихожан были обращены на фигуру Мстислава. Решением Всеукраинского поместного Читать далее...

http://www.worldwar2.ro/foto/?id=409§ion=3&article=7

воєнно-історичний форум
http://forum.milua.org/index.php?sid=3eaf0795c046a6d031193ee3c2f1761d

http://militera.lib.ru/memo/1/wars/20/1979-1989.html

1917 год
7 Октября. http://militera.lib.ru/memo/1/abc/t.html

Верхи требуют от нас решительных мер и поднятия дисциплины, а рядом терроризированные вооруженными толпами суды оправдывают вдохновителя и руководителя бунта, Лейб Гренадера Штабс-Капитана Дзевалтовского и его товарищей героев Тарнопольского погрома и Тарнопольского позора.

В тылу начался грабеж уходящими с фронта дезертирами товарных поездов с продовольствием, идущим в армии; получено распоряжение армискома отправить в тыл вооруженные конвои для сопровождения наших поездов; дезертирство разливается повсюду; только у меня еще держатся 18 и 70 дивизии. в которых, если и есть дезертиры, то только из недавно пришедших пополнений самого гнусного состава, и без того растерявших в пути от 50 до 90%.

Расстройство подвоза грозить самыми неприятными последствиями, так как теперь не 1915 год и «товарищи» не примирятся с теми недостатками в довольствии, которые так молчаливо и терпеливо переносили «солдаты». Мрачно, тяжело и безнадежно; продолжаю наружно бодриться, бурно работаю и тащу за собой других, глубоко запрятывая от подчиненных то, что сидит в голове и грызет сердце, так как не имею права никого заражать своим пессимизмом.

Кошмарно работать, не веря уже в успех, и не имея надежд на будущее; сколько работы, энергии и нервов я вложил в подготовку и исполнение июньского наступления, а чем все это кончилось и все успехи 70 дивизии были уничтожены трусостью и развалом соседей.

Ничего не понимаю в поведении союзников; говорил по этому поводу в штабе армии, но и там ничего не знают. Неужели же союзников не тревожит то, что с нами происходит; не знать они не могут, ибо весь фронт набит тысячами их представителей, долженствующих видеть и понимать, что делается сейчас с русской армией и чем все это может для них кончиться. Неужели они не видят, на какие подводные камни несется русский корабль под руководством присланных из Германии лоцманов и их вольных и невольных, явных и тайных помощников, сотрудников и приспешников. ....

Об авторе: Будберг Алексей Павлович (1869-1945) — выходец из дворянского рода Будбергов. Военное образование получил в Пажеском корпусе и 1 Павловском военном училище. Участник Русско-японской войны. Генерал-майор (1908), впоследствии — генерал-лейтенант. В Первую мировую войну был начальником Штаба 10 армии, командовал армейским корпусом. В феврале-апреле 1918 г. жил в Японии, затем до марта 1919 г. - в Харбине. 29.03.1919 получил назначение на должность Главного начальника снабжения Сибирской армии. С 27.08.1919 по 20.10.1919 был на посту военного министра. С ноября 1919 г. жил в Маньчжурии. В апреле 1920 г. атаман Семенов назначил его командующим Владивостокской крепостью. Впоследствии оказался в эмиграции. Активно участвовал в деятельности эмигрантских организаций. До 1939 г. был начальником 1 Северо-Американского отдела РОВС. Умер в США. (Звягин С.П. Автор "Дневника белогвардейца". // Гражданские войны. Политические кризисы. Внутренние конфликты. История и современность. Материалы Всероссийской научно-исторической конференции. Омск. 1998.) \\\ Hoaxer

Гессен И.В.: Барон Алексей Будберг командовал осенью 1917 г. корпусом, стоявшим около Двинска. В середине ноября 1917 г., оставив командование корпуса, переехал в Петербург. В конце января 1918 г. выехал на Дальний Восток, где оставался, преимущественно в Харбине, до весны 1919 г. 26 марта 1919 г. был назначен Главным Начальником Снабжения при Ставке адм. Колчака и в конце апреля того же года выехал в Омск, где оставался в указанной должности, а потом и в должности Управляющего Военным Министерством до октября 1919 г.

http://ah.milua.org/tag/mundir

http://ah.milua.org/category/symbols/imperskie-regalii

Розділ 1

Початковий процес творення Української Армії. – 1917 рік

З початку революції в Росії, з 1917 року, український народ низкою універсалів оголосив свою волю до створення власної незалежної держави.

Перед молодим Українським Урядом виникло актуальне тоді питання, а саме — створення Української Національної Армії. Початки творення Української Армії відбувалися в умовах надто несприятливих, серед революційного хаосу, який у той час охопив простори колишньої Росії.

Головною перешкодою, що постала перед Українським Урядом у ділянці творення своєї армії, був активний спротив Тимчасового Російського Уряду і його військового командування. Коли ж сила стихійного і могутнього українського руху нарешті зламала цей спротив, то було запізно, внаслідок чого лише поодинокі й нечисленні українські частини змогли взяти участь в останніх боях на російському фронті проти армії центральних держав, а саме влітку 1917 року, коли стратегічні обставини на фронті держав Антанти вимагали активних дій з боку російської армії.

Безперечно, спротив Тимчасового Російського Уряду в питанні формування українських частин також негативно відбився і на самій молодій Українській Армії в її війні проти червоної Москви. Коли ця війна вибухнула в кінці 1917 року, то Українська Армія перебувала ще в стадії формування і не була підготовлена до війни.

Революційні хвилі, що бушували в запіллі російської армії, швидко захопили і фронтові частини. Процес розкладу в російській армії швидким темпом посувався вперед. Армія деморалізовувалася, втрачала свою боєздатність. Гасло, що кинули російські революціонери, — “мир без анексій і контрибуцій”, — захопило стомлену 4-річною війною солдатську масу. Російська армія виразно не хотіла продовження війни.

Мільйони вояків української національності, вкраплені в частини російської армії, дивилися на революційні процеси в ній з іншого погляду, їхні думки були скеровані до Києва, столиці України, центру українського національного руху. Для них були чужими інтереси, так би мовити, шкурного характеру російської солдатської маси.

Український вояк завжди відзначався своєю дисциплінованістю, вищим щаблем розвитку, виявом ініціативи, завдяки чому майже 40 відсотків нижчих командних посад в російській армії, як, наприклад, ройові, чотові, бунчужні, були обсаджені українцями.


далі: http://empiretw.ru/board/index.php?showtopic=15729

Проект «Электронная Книга Памяти Украины 1941-1945», созданный благодаря помощи Союза Левых Сил, - результат усилий многих замечательных людей из разных регионов страны. Техническую часть проекта обеспечивали ребята из Севастополя. Организационную – киевляне. Шапку сайта рисовал веб-дизайнер из Донецка, а вечерами над пополнением поисковой базы, работают люди в Одессе, Николаеве, Харькове, Запорожье, Тернополе, Севастополе, Ялте, Херсоне и других городах.

Иногда мы малознакомы и общаемся через Интернет или по телефону. Но всех нас объединяет одно – память о наших героических дедах и прадедах, погибших в самой страшной войне в истории человечества. Погибших ради нас.

В знак уважения к ним мы решили собрать воедино ныне разрозненные и часто сданные в библиотечные фонды тома Книги Памяти. Чтобы потомки солдат Великой Отечественной, живущие сегодня в разных странах, могли найти фамилии своих предков и рассказать об их подвиге. Чтобы молодые помнили о Героях. Чтобы не пропал труд людей, долгие годы собиравших эти фамилии в архивах.

Это не быстрый процесс, работа ведется каждый день, база пополняется ежедневно. Если в базе нет искомых вами имён, не огорчайтесь, возможно они будут добавлены позже.

http://www.memory-book.com.ua/

Робочий день д-ра Дмитра Донцова починався о 7-ій годині ранку. Тоді звичайно брався він за книжку, роблячи на її берегах різні замітки. Це я спостерігав кожного разу, коли, йдучи з кав`ярні «Віденка», заходив до нього, щоб поінформувати про найновіші події. Преса з попереднього дня лежала у нього на бюрку. І коли б я не приходив, д-р Донцов переривав читання і запрошував мене сідати.

Усі матеріали до «Вісника» приготовляв д-р Донцов сам: переглядав і виправляв надіслані статті, оповідання, вірші, рецензії. Рукописи передруковував на машинці. Коли все вже було готове, брав передруковані матеріали і заносив їх до друкарні, а з друкарні видрукувані скрипти брав із собою.

По полудні д-р Донцов заходив до адміністрації журналу по редакційну пошту, а щодо журналів та часописів, то запитував мене, що мені залишити на перегляд. В адміністрації залишав нові книжки для д-ра Л. Луцева на рецензії.

Д-р Д. Донцов був з усіма привітний, але неговіркий. Якщо в адміністрації появлявся хтось сторонній, що мав до д-ра Донцова якусь справу, то він запрошував його до свого помешкання.

далі:
http://dontsov.info/index.php?option=com_content&v...atid=36:poslidovniki&Itemid=41

В українському совєтському суспільствознавстві Донцов на справді науковому рівні не аналізувався ніколи. «Аналіз» зводився до дещо інтелектуалізованої базарної лайки, а «критика» — до навішування ярликів на кшталт «запроданець», «фашист» тощо. Натомість українські суспільствознавці діаспори та міжвоєнної Галичини присвятили Донцову велику кількість праць, написаних як у дифирамбічному стилі, так і доволі критичних.

Найголовнішою проблемою, з якою стикається «донцовознавець» у сучасній Україні, є недостатня представленість творів Дмитра Донцова у книгозбірнях та взагалі у читацькому обігу. Щоправда, за останні роки в Україні були перевидані (мізерним накладом, бо перевидання, як правило, здійснювалися не видавництвами, а політичними організаціями) його найголовніші твори — «Історія розвитку української державної ідеї», «Дух нашої давнини», «Націоналізм», «Клич доби», «Росія чи Европа» тощо. Ще деякі можна знайти у ЦНБ НАН України («Де шукати наших історичних традицій», «Підстави нашої політики», «Хрестом і мечем» тощо).

далі:
http://dontsov.info/index.php?option=com_content&v...atid=36:poslidovniki&Itemid=41

Кожна нація переживає свої періоди піднесення і спаду. Кожний такий період вияскравлюють талановиті і наснажені будівною енергією духу постаті, незалежно від того, чи їх діяльність була успішною, чи ні. Загальна тенденція часу, його настрої і спосіб мислення можуть не сприйняти геніальної особистости. Проте це не означає, що та Особистість помилялася, а її ідеї не можуть служити Майбутньому. Так у Афінах отруїли Сократа, у Римі відрубали голову Ціцеронові, зі Флоренції вигнали Данте, у Еспанії забули Колумба, у Англії — Шекспіра, у Франції гільйотинували ціле суцвіття визначних людей під час Великої революції...

Українська нація пережила дивовижне культурне і суспільне піднесення у період від 90-х рр. ХІХ ст. і до Другої світової війни. Причому вибух цей був таким раптовим, особливо від початку революції 1917 р., відбувався у таких несприятливих умовах ворожих окупацій і руїн, що розібратися у пріоритетности його ідейних течій важко. Одним з феноменів часу стала поява українського вольового націоналізму у вихорі революції. Одним з найбільших його речників і натхненників був ще й дотепер широко засуджуваний і не збагнений в Україні Дмитро Донцов (1883-1973). Натомість постать ця і своїми думками, і своїми вчинками висвітлює і робить набагато зрозумілішими проблеми та характеристики складної доби. Навіть попри власну долю вигнанця з рідної землі у часи запанування на ній чужих ідей та влад.

далі: http://dontsov.info/index.php?option=com_content&v...ion&layout=blog&id=4&Itemid=41

Сьогодні ми говоритимемо про українську ідеологію. Власне не стільки про неї, як про одного з її творців, видатного Дмитра Донцова, 38-ма річниця з дня його смерті виповнюється 30 березня. Це ім’я й сьогодні сприймається неоднозначно. Але його праці не залишають байдужими нікого. Щоб дізнатися більше про цю особистість, ми запросили до розмови історика та публіциста Віктора Рога. Отже, Дмитро Донцов, в чому цінність його творів?

Дмитро Донцов – це зірка першої величини в історії української суспільно-політичної думки. Не лише в історії, але, думаю, що й сучасність дуже гостро потребує його думок, гостро потребує його орієнтирів. Він написав багато речей. Якщо так підсумувати коротко, то це кілька головних думок. Ідея перша, що українці мають бути господарями на своїй власній землі. Тобто ідея власновладства української нації на українській землі. Тут дискусії бути не може. Теза друга, що забезпечення перспективи українців на своїй землі можливе лише за умови постання власної держави, котра здійснює засадничу за покликанням, за визначенням цю функцію, функцію збереження української нації, її захисту, розросту, її експансії в культурному, політичному та геополітичному аспекті. Інша теза, яку пропагував Донцов – це вивести націю на вершини світової величі, добробуту і слави покликана, може і здатна лише її провідна верства, еліта.

далі:
http://dontsov.info/index.php?option=com_content&v...atid=36:poslidovniki&Itemid=41

Это цитата сообщения ofkb Оригинальное сообщение

«Дорогой Виктор Федорыч»

Украина каждый день тратит на содержание Януковича $170 тысяч

«Дорогой Виктор Федорыч»: Украина каждый день тратит на содержание Януковича $170 тысячНалогоплательщиками приходится оплачивать роскошь, которую не позволяли себе ни Ющенко, ни Кучма, ни Кравчук. Из 170 тысяч долларов, которые государственный бюджет тратит на содержание Януковича, $91,5 тысячи в день расходуются на роскошные удобства вроде: аренда вертолета, перелеты на самых дорогих персональных самолетах, строительство дорог к личной даче и так далее.

При этом, расходы на действительно «дорогого» Виктора Федоровича с каждым годом стремительно растут. Если в 2010 году казна потратила на президентские нужды и потребности его Администрации $30,5 миллиона, то в 2011-м – уже на 30% больше - $44 миллиона. Этому не смог помешать даже масштабный экономический кризис, поразивший Украину.

Но даже если аппетиты Януковича и его свиты наконец перестанут расти, все равно – 5 лет его пребывания на посту обойдутся налогоплательщикам в $124,5 миллиона. Этих денег вполне хватило Хмельницкой области (далеко не самому маленькому региону Украины) на полтора года.

http://www.sd.net.ua/

Слушать этот музыкальный файл