Вот был город как город, а стал затопленный батискаф,
Словно все тебя бросили, так и не разыскав,
Пожила, а теперь висишь как пустой рукав
У калеки-мальчика в переходе.
Да никто к тебе не приедет, себе не лги.
У него поезд в Бруклин, а у тебя долги,
И пальцы дрожат застегивать сапоги
Хоть и неясно, с чего бы вроде.
Дело не в нем, это вечный твой дефицит тепла,
Стоит обнять, как пошла-поехала-поплыла,
Только он же скала, у него поважней дела,
Чем с тобой тетешкаться, лупоглазой;
То была ведь огнеупорная, как графит,
А теперь врубили внутри огромный такой софит,
И нутро просвечивает нелепо, и кровь кипит,
Словно Кто-то заходит, смотрит и возопит:
«Эй, ты что тут разлегся, Лазарь?..»
Полно, деточка, не ломай о него ногтей.
Поживи для себя, поправься, разбогатей,
А потом найди себе там кого-нибудь без затей,
Чтоб варить ему щи и рожать от него детей,
А как все это вспомнишь сплевывать и креститься.
Мол, был месяц, когда врубило под тыщу вольт,
Такой мальчик был серафический, чайльд-гарольд,
Так и гладишь карманы с целью нащупать кольт,
Чтоб когда он приедет,
было чем
угоститься.
Кто бы Ты ни был, держащий меня в руках,
Честно предупреждаю, что ты ничего от меня не добьешься,
Если в расчет не возьмешь одно обстоятельство:
Я не такой, как ты предполагаешь, я совершенно другой.
Кто тот, кто станет моим последователем?
Кто обречет себя домогаться моей любви?
Дорога опасна, цель неясна, быть может, губительна,
Тебе придется оставить все и всех и
Меня одного считать своей мерой вещей,
И даже тогда твой искус будет долог и изнурителен,
Тебе придется забыть былую идею своей жизни
И ее соответствие жизням ближних,
А потому отпусти меня и не тревожь себя мной,
Сними свою руку с моих плеч,
Положи меня и отправляйся своим путем.
Философия буддизма
Человек в буддизме не является ни чьим-то благословенным изобретением, ни хозяином собственной судьбы. В традиционном буддизме человек – лишь невольный исполнитель всеобщего мирового закона – Дхармы. Этот закон существует не для человека, но реализуется и постигается именно в нем. Однако именно человек, совершая добрые и дурные поступки, приводит в действие некий этический механизм, который лежит в основе мироздания. С точки зрения буддизма, человеческая жизнь – это не бесценный дар, как в христианстве, а лишь один из моментов в цепи перерождений. Буддисты не стремятся к вечной жизни после смерти, так как считают ее данностью, а не высшей целью. Вечная жизнь, по мнению буддистов, – вечная заложница смерти. В буддизме существует так называемая доктрина «зависимого происхождения». Ее суть в том, что источник страдания для человека – жажда жизни, желания, привязанность к жизни. Буддисты считают мир иллюзорным, а, следовательно, иллюзорны и удовольствия, которые он сулит. Человек находится в зависимости от закона причинно-следственных связей (кармы). Живые существа обречены, согласно буддистской точке зрения, на вечные перерождения, и условием всякого нового существования является итог всех предыдущих, а именно сумма всех добрых поступков, или накопленных заслуг, и дурных поступков, накопленных анти-заслуг. Человек, как субъект, разделен на тысячи фрагментов, соответствующих прошлым и будущим жизням. Поэтому вся цепочка элементов «зависимого происхождения» связывает не несколько жизней в «круговороте рождений и смертей», а мгновенные состояния одной – единственной, этой жизни. Буддизм рассматривает человека (так же как и все существующее во вселенной и саму вселенную) как сочетания различных энергетических частиц – дхарм. Сам факт рождения человека означает для буддиста лишь включение в бесконечный процесс бытия, где смерть не конец этого процесса, а переход к иной форме существования сознания – к промежуточному существованию, которое неизбежно предшествует новому рождению. Обретение нового рождения имеет определенное временное расположение. В данном случае человек сравнивается со всей вселенной, которая тоже рождается, живет и умирает. Этот процесс является циклическим и каждый временной отрезок внутри этого цикла имеет свои характеристики. В буддизме одно из важнейших мест занимает отрицание единства личности. Каждая личность представлена, как уже упоминалось выше, в виде скопления «изменчивых» форм. Будда говорил, что личность состоит из пяти элементов: телесности, ощущения, желания, представления и познания. Особое внимание в буддизме уделяется человеческой душе, как вечному элементу, участвующему в круговороте жизни (колесо сансары). Душа распадается, по учению Будды, на отдельные элементы (сканды). Чтобы в новом рождение оказалась воплощенной та же личность, необходимо, чтобы сканды соединились так же, как они были соединены в прежнем воплощении. Прекращение круговорота перевоплощений, выход из колеса сансары, окончательный и вечный покой – это основной элемент трактовки спасения в Буддизме. Душа, в буддистском представлении, – индивидуальное сознание, которое несет в себе весь духовный мир человека, трансформируется в процессе личных перерождений и стремится к высшему состоянию – нирване.
ну..вот...дочитала...так долго мечтала об этом..книга прочитана.что дальше?....много всего,я думаю..не конец ведь...отпустила..как кораблик..тебя...хоть на этот раз и не по собственной воле..
а книги Ее мне всегда помогают...как-то оч близко всё..Тибетиндия ждет..
теперь одна..на полу..дожить до лета..определиться хоть в чем-то..читать.и слушать.и,как всегда,много смотреть и записывать..
образ останется...не совсем реальность...без всего того,что я не люблю в тебе....хотя это тоже не забудется..но сильнее запомнится только хорошее,что было...у тебя очередное...пройдет..не страшно.и у меня.наверняка.не бесследно,но пройдет..я же умею.
надо много ходить.там,где еще не была.
мне очень и очень скучно.
хочу насквозь.
толчок.вперед.
без поворотов.без сомнений.
с легкостью.
естественно...
как у бабочек это бывает обычно..
деточка,можно я буду звать тебя девочка?
так вот,без повода ,чисто по-человечески
куколка,может быть,сходим куда-нибудь?
вечером
мы же,сестренка,единым маркером мечены
я удивляюсь,какой ты можешь быть тоненькой
в моем резиновом сердце таких 50
поместится
хочешь,я угощу тебя джином и тоником
или хотя бы просто покурим на лестнице
девочка,можно я буду звать тебя дурочка?
ты ведь в меня поверишь,я ж сочиняю грамотно
Майся потом, извивайся и рвись с крючка
рыба моя, счастье-есть да не там оно.
хочешь играть в эти игры вставай на край
что уже рушатся башенки в мире твоем
лаченом?
но пасаран, деточка, boys dont cry
девочка, можно я буду звать тебя мальчиком?
посмотрим...что на этот раз...
никакого больше доверия...ничего больше...совсем..
никаких эмоций.всё отключаю.
до лучших времен...
только я.только о себе.
постараюсь хотя бы...
ни на что и ни на кого не надеюсь отныне и впредь...
и не верю...
слова-пустое...
вокруг только обман...и расчет...
и этого не скрывают...
собаку мне и высокий потолок.с белыми стенами и широким подоконником...
и никого больше.не хочу.
потеряться.
одной.
и ничего больше не знать.
дать отпуск мозгу....
какая мысль пришла мне накануне....возможно я не совсем понимаю..?...может,я просто путаю,что говорит сердце,а что моя голова?может,то,что я принимаю за здравый рассудок...на самом деле....это у меня в сердце?...и может быть....в этом вся проблема?...
все мои ошибки...
м?...
теперь мне этого точно не узнать уже((((
сейчас.обидно.до слез.настоящих.
не то,что в смайлах в аське..
знала...как всегда...всегда одни и те же ошибки.
больше никого не будет.
никого не пущу.
вы все врете.
а если и не врете,то эта ваша правда слишком мало живет.
даже вам не верю больше...
теперь даже вам...мои любимые...самые прекрасные...
но я всё равно буду очень тосковать о вас...и скучать.
по вам всегда скучаю сильно.
вас не станет,будто и не было никогда....
вас и щас уже почти нет...
На самом деле мне нравилась только ты,
мой идеал и мое мерило.
Во всех моих женщинах были твои черты,
и это с ними меня мирило.
Пока ты там, покорна своим страстям,
летаешь между Орсе и Прадо, -
я, можно сказать, собрал тебя по частям.
Звучит ужасно, но это правда.
Одна курноса, другая с родинкой на спине,
третья умеет все принимать как данность.
Одна не чает души в себе, другая - во мне
(вместе больше не попадалось).
Одна, как ты, со лба отдувает прядь,
другая вечно ключи теряет,
а что я ни разу не мог в одно все это собрать -
так Бог ошибок не повторяет.
И даже твоя душа, до которой ты
допустила меня раза три через все препоны, -
осталась здесь, воплотившись во все живые цветы
и все неисправные телефоны.
А ты боялась, что я тут буду скучать,
подачки сам себе предлагая?
А ливни, а цены, а эти шахиды, а роспечать?
Бог с тобой, ты со мной, моя дорогая.