[681x669]
"Зимушка русская", 2007, Олифиров Григорий
Крещение.
Василий Никифоров-Волгин
[показать]Сегодня великое освящение воды. Мы собирались в церковь. Мать сняла с божницы сосудец с остатками святой воды и вылила её в печь, в пепел,— ибо грех выливать её на места попираемые. Отец спросил меня:
— Знаешь, как прозывается по-древнему богоявленская вода? Святая агиасма!
Крещение Господне
[797x373]
Слово святого Иоанна Златоуста на Богоявление Господне
Хочу, возлюбленные, праздновать и торжествовать, ибо святой день просвещения есть печать праздника и день торжества. Он запечатлевает Вифлеемский вертеп, где Ветхий деньми, как младенец у груди матери, лежал в яслях; он же отверзает иорданские источники, где Тот же Ветхий деньми крещается ныне с грешниками, даруя миру Своим пречистым телом оставление грехов. В первом случае происшедший из утробы Пречистой Девы явился для младенцев как младенец, для матери — сыном, волхвам — как царь, пастырям — как добрый пастырь, полагающий, по слову Божественного Писания, душу Свою за овец (Ин 10,11). Во втором случае, именно при крещении Своем, Он приходит на Иорданские воды с тем, чтобы омыть грехи мытарей и грешников. Говоря о необычайной чудесности такого события, премудрый Павел восклицает: Ибо явилась благодать Божия, спасительная для всех человеков (Тит 2,11). Ибо ныне мир просветляется во всех частях своих: радуется прежде всего небо, передавая людям сходящий с небесных высот глас Божий, освящается полетом Духа Святого воздух, освящается естество воды, как бы приучаясь омывать вместе с телами и души, и вся тварь земная ликует. Один только диавол плачет, видя святую купель, приготовленную для потопления его могущества.
Икона Крещение Господне
Крещение Господне
Если Рождество Христово положило начало новой эре человечества, то Крещение Господне – то событие, которое окончательно провело границу между Ветхим и Новым Заветами. Маленькая речка Иордан словно поделила историю планеты на время до Христа и христианскую эпоху, в которой, хочется надеяться, мы живём и сейчас…
Приход Мессии был обещан Ветхим Заветом, евреи ждали Его. Поэтому многие приняли за Спасителя мира странного человека, жившего в пустыне, носившего простую одежду из верблюжьей шерсти и питавшегося тем, что найдёт среди камней. Он призывал евреев покаяться, очиститься от грехов, совершив ритуальный обряд омовения в реке Иордан. Этого человека звали Иоанн Креститель.
[580x700]
Чин великого водоосвящения
Водоосвящение называется великим по особенной торжественности обряда, проникнутого воспоминанием Крещения Господня, в котором Церковь видит не только первообраз таинственного омовения грехов, но и действительное освящение самого естества воды через погружение в нее Бога во плоти.
Великое водоосвящение совершается иногда в конце Литургии, после заамвонной молитвы, а иногда в конце вечерни, после ектении: «Исполним вечернюю молитву нашу...»
Оно совершается на Литургии в самый день Богоявления, а также и в нáвечерие Богоявления, когда это навечерие бывает в какой-нибудь день седмицы, кроме субботы и воскресенья. Если же навечерие Богоявления будет в субботу или в воскресенье, то великое водоосвящение совершается в конце вечерни.
В самый день Богоявления, (6 января ст. ст.) 19 января н.ст., водоосвящение совершается с торжественным крестным ходом, известным под названием «хода на Иордань».
Как в навечерие Богоявления, так и в самый праздник священнослужители выходят для водоосвящения через царские врата. Прежде выноса Креста иерей или архиерей в полном облачении трижды кадит Честный Kрест только спереди. Износят Крест на главе, покрытой воздухом, в предшествии двух свещеносцев и диаконов с кадильницами. Один из священнослужителей несет Святое Евангелие. В таком порядке идут к сосудам с водой, заранее наполненным. Здесь священнослужитель, несущий Крест, снимает его с главы. У воды он осеняет Kрестом на четыре стороны и полагает его на постланный и украшенный стол. Собравшиеся возжигают свечи, настоятель, предшествуемый диаконом со свечой, кадит трижды около стола, иконы, клир и народ.
moreИкона "Крещение Господа нашего Иисуса Христа"
Музыка: Величание. Крещение Господне. Валаам
Источник:
Изображение: Интернет
Звук: http://mp3-sait.info/
Андрей Рублев первая половина XV века.
Местонахождение: Благовещенский собор Московского Кремля.
От звона всех колоколов,
И мы спешим, тесня друг друга,
На их призывный медный зов.
Сияет солнце после вьюги;
Обедня кончилась; народ,
Подняв иконы и хоругви,
К реке за батюшкой идет.
Сверкает купол неба синий,
В алмазных искрах белый снег,
И на ветвях деревьев иней –
Как вставший дыбом белый мех.
Нет, нам не холодно сегодня –
Крещенье празднуя Господне,
Не платим мы морозу дань!
А вот и прорубь – иордань.
Идет большое водосвятье,
И хоть вокруг снега и льды,
Здесь золоченое распятье
Крест-накрест чертит гладь воды.
И вот, невидимый народу,
Из синевы, что так чиста,
Нисходит Дух Святой на воду,
Как нисходил Он на Христа.
Источник: http://www.liveinternet.ru/users/5144129/profile
Текст: Виктор Афанасьев
Изображение: Интернет
[361x640]
Днесь Владыка прииде освятити естество водное
Крещение Господне.
Дивитесь люди – Бог пришёл на Иордане!
Собою высшего явив Смиренья образец,
И Глас Отца звучит нам в назиданье,
И голубь Духа осенил Христа венец.
Впервые Бог открыл Себя пред всеми,
Чтоб мы смогли познать величие Творца,
И чтили чтоб Божественного Сына
Все те, кто веруют, что жизни нет конца.
Предвечный Бог, для нас пришед слугою,
Отверз душе Спасенья Путь простой.
И да хранит и ныне, и вовек Собою
Всех чад Своих Отец, и Сын, и Дух Святой!
Источник:
Текст: Олег Штейнер
Изображение: Интернет
Крещение Господне — 19 января
Тогда приходит Иисус из Галилеи на Иордан к Иоанну креститься от него.
Иоанн же удерживал Его и говорил: мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне?
Но Иисус сказал ему в ответ: оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду. Тогда Иоанн допускает Его. И, крестившись, Иисус тотчас вышел из воды, – и се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него.
И се, глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение. (Мф. 3:13–17)
Крещение Христово, 1860, Гагарин Григорий
КРЕЩЕНИЕ ГОСПОДНЕ
Реморов Николай Васильевич (1875-1919)
Иисус главой склонился,
В воду по пояс вступил,
Дух, как голубь ниспустился,
Голос с неба возопил:
Вот мой Сын,— моя отрада,
Он по благости Вам дан»…
А над ним десницу поднял
Восхищённый Иоанн!..
Источник:
Текст: Крещение. Реморов Н. В.. (1875-1919)
Изображение: "Крещение Христово", 1860, Гагарин Григорий
"Крещение", Антон Овсяников.
10 вопросов о Крещенской святой воде
|
|
Изначально вода освящалась для совершения Таинства Крещения. Уже святой Ириней Лионский (+202) называет воду для Крещения «святой», а Тертуллиан (+ок. 220) говорит о том, что вода освящается призыванием имени Божьего. Святитель Василий Великий (+379) вообще говорит об освящении воды как о древнейшем устном Предании Церкви. Чин водоосвящения на праздник Богоявления базируется именно на крещальном водоосвящении. Возникает он V–VI веке на христианском Востоке. Символически и по своим благодатным свойствам богоявленское освящение воды подобно водоосвящению при Крещении. Кстати, и называется крещальная вода так же, как и крещенская: Великая агиасма. |
|
Богоявленская вода иначе называется «Великой агиасмой», то есть святыней. К воде, освященной на праздник Крещения Господня, у верующих особое отношение: ее употребляют, как правило, натощак, с благоговением и молитвой |
|
МОЛИТВА НА ПРИНЯТИЕ ПРОСФОРЫ И СВЯТОЙ ВОДЫ Господи Боже мой, да будет дар Твой святый и святая Твоя вода в просвещение ума моего, в укрепление душевных и телесных сил моих, во здравие души и тела моего, в покорение страстей и немощей моих по беспредельному милосердию |
Сознательные кристаллы воды
Вода - это универсальное устройство,
для хранения и передачи информации.
Мы действительно способны излечить Мать-Землю и себя с помощью намерения, любви и молитвы. Но есть ещё один критически важный компонент. Это вера.
А так как «лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать», мы попытались найти самые простые и убеждающие изображения, демонстрирующие то, как наши мысли, слова и чувства воздействуют на так называемые физические объекты, даже на молекулярном уровне.
В ответ на человеческие мысли и эмоции кристаллы воды могут принимать разнообразные формы...
Ознакомление с работой под названием «Послания воды Масару Эмото (Masaru Emoto) из Японии навсегда устранит ваши сомнения, если они у вас ещё остались, о том, что ваши мысли влияют на окружающий мир.
Эмото по всему миру занимается исследованиями воздействия идей, слов и музыки на молекулы воды. Приведённые ниже описания взяты из книги, где опубликованны результаты его исследований.
 |
На фото слева вы видите замороженную пробу воды, взятую из озера у дамбы Фудживара в Японии. Как вы видите, вода имеет тёмную и аморфную структуру без кристаллического строения. |
После того как была взята предыдущая проба воды, священник храма, в течение одного часа совершал молитву подле дамбы. После этого были взяты, заморожены и сфотографированы новые пробы воды. Как вы видите на фото справа, изменения поразительны: вместо уродливой кляксы из предыдущей пробы мы видим чистый, ярко-белый шестигранный кристалл в кристалле.
| Исследования показали, что |
«Лето Господне». Иван Сергеевич Шмелёв
«...Ни свет, ни заря, еще со свечкой ходят, а уже топятся в доме печи, жарко трещат дрова, - трескучий мороз, должно быть. В сильный мороз березовые дрова весело трещат, а когда разгорятся - начинают гудеть и петь. Я сижу в кроватке и смотрю из-под одеяла, будто из теплой норки, как весело полыхает печка, скачут и убегают тени. Слышу, как грохаются дрова в передней, все подваливают топить. Дворник радостно говорит - сипит: «во, прихватило-то... не дыхнешь». Отец кричит, голос такой веселый: «жарчей нажаривай, под тридцать градусов подкатило!» Всем весело, что такой мороз. Входит Горкин, мягко ступает в валенках, и тоже весело говорит «Мо-роз нонче... крещенский самый»
Все запушило инеем. Бревна сараев и амбара совсем седые. Вбитые костыли и гвозди, петли творил, и скобы кажутся мне из снега. Бельевые веревки запушились. Невысокое солнце светит на лесенку амбара, по которой взбегают плотники. Вытаскивают «ердань», - балясины и шатер с крестями, - и валят в сани, везти на Москва-реку. Все в толстых полушубках, прыгают в валенках, шлепают рукавицами с мороза, сдирают с усов сосульки. И через стекла слышно, как хлопают гулко доски, скрипит снежком. В доме курят «монашками», для духа. В передней - граненый кувшин, крещенский: пойдут за святой водой. Прошлогоднюю воду в колодец выльют, - чистая, как слеза!
- Горкин, милый... - говорю я, - не окунайся завтра, мороз трескучий...
- Да я с того веселей стану... душе укрепление, голубок!
Он умывает меня святой водой, совсем ледяной, и шепчет «крещенская-богоявленская, смой нечистоту, душу освяти, телеса очисти, во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа».
- Как снежок будь чистый, как ледок крепкой, - говорит он, утирая суровым полотенцем, - темное совлекается, в светлое облекается... - дает мне сухой просвирки и велит запивать водицей. Потом кутает потеплей и ведет ставить крестики во дворе, «крестить». На Великую Пятницу ставят кресты "страстной" свечкой, а на Крещенье мелком - снежком. Ставим крестики на сараях, на коровнике, на конюшне, на всех дверях.
Впервые везут меня на ердань, смотреть. С Каменного моста видно на снегу черную толпу, против Тайницкой Башни. Отец спрашивает - хороша ердань наша? На расчищенном синеватом льду стоит на четырех столбиках, обвитых елкой, серебряная беседка под золотым крестом. Под ней - прорубленная во льду ердань. Отец сводит меня на лед и ставит на ледяную глыбу, чтобы получше видеть. Из-под кремлевской стены, розовато-седой с морозу, несут иконы, кресты, хоругви, и выходят серебрянные священники, много-много. В солнышке все блестит - и ризы, и иконы, и золотые куличики архиереев - митры. Долго выходят из-под Кремля священники, светлой лентой, и голубые певчие. Валит за ними по сугробам великая черная толпа, поют молитвы, гудят из Кремля колокола. Не видно, что у ердани, только доносит пение да выкрик протодиакона. Говорят - "погружают крест!". Слышу знакомое - "Во Иорда-а-не... крещающуся Тебе, Господи-и..." - и вдруг, грохает из пушки. Отец кричит - "пушки, гляди, палят!" - и указывает на башню. Прыгают из зубцов черные клубы дыма, и из них молнии... и - ба-бах!.. И радостно, и страшно. Крестный ход уходит назад под стены. Стреляют долго.
16 января - Сегодня Твой день, Мама - День моего рождения! Спасибо за жизнь, родная моя!
[785x632]
Хорошая моя, помнишь, в пору моего детства, ты шила нам платья из одинаковой ткани?!... Они всегда были очень красивыми, нежными..., с цветами пастельных тонов. Именно поэтому, увидев эту картину, я вспомнила о том чудесном времени, когда все вокруг меня были большими, а я маленькой! Мы шли с тобой по улице или ты везла меня велосипеде, а я чувствовала в такие моменты, что мы - самые красивые девочки на свете!) Это ощущение бескрайнего счастья ! Это - моё беспечное детство!)
Я люблю тебя также бесконечно, мамочка!
Источник изображения: Willem Haenraets
[784x535]
La plus belle du monde
Maman, maman jolie
Maman tu es la plus belle du monde
Aucune autre à la ronde n'est plus jolie
Tu as pour moi, avoue que c'est étrange
Le visage d'un ange du paradis
Dans tous mes voyages,
J'ai vu des paysages
Mais rien ne vaut l'image
De tes beaux cheveux blancs
Tu es, maman, la plus belle du monde
Et ma joie est profonde lorsqu'à mon bras,
Maman tu mets ton bras
Pour toi c'est vrai je suis malgré mon âge
La petite enfant sage des jours heureux
...
Maman tu es la plus belle du monde
Et lorsque tout s'effondre autour de moi
Maman toi tu es là !
Приблизительный перевод
Ночь. Время чудес и волшебства.
Колыбельная
Загляни ты в сердечко мне
И скажи: "Уходи" зиме,
Ветер воет, а ты грей меня,
Небо стонет, а у нас весна.
Попроси у облаков
Подарить нам белых снов,
Ночь плывёт и мы за ней
В мир таинственных огней.
Разгони ты тоску во мне,
Неспокойно у меня в душе.
Попроси у облаков
Подарить нам белых снов,
Ночь плывёт и мы за ней
В мир таинственных огней.
Попроси у облаков
Подарить нам белых снов,
Ночь плывёт и мы за ней
В мир таинственных огней.
Попроси у облаков
Подарить нам белых снов,
Ночь плывёт и мы за ней
В мир таинственных огней.
Попроси у облаков...
Источник:
Текст: Полина Гагарина
Звук: Полина Гагарина
Изображение: Художник-иллюстратор: Natalia Maroz
Синеватый рассвет белеет. Снежное кружево деревьев легко, как воздух. Плавает гул церковный, и в этом морозном гуле шаром всплывает солнце. Пламенное оно, густое, больше обыкновенного: солнце на Рождество. Выплывает огнем за садом. Сад — в глубоком снегу, светлеет, голубеет. Вот, побежало по верхушкам; иней зарозовел; розово зачернелись галочки, проснулись; брызнуло розоватой пылью, березы позлатились, и огненно-золотые пятна пали на белый снег. Вот оно, утро Праздника, — Рождество. В детстве таким явилось — и осталось.
Иван Шмелев «Лето Господне»
О том, как проводить святки рассказывает священник Александр Ильяшенко
