Отложим попечение
Отложим попечение…
Отложим попечение,
Покаяния пора наста.
Послушаем, братие, пение
Дней Великого поста.
Да исправится молитва моя,
Яко кадило пред Тобою,
Воздеяние руку моею,
Жертва вечерняя.
Пела братия простая,
Как в обители поют.
И мелодия святая
Утешала скорбный люд.
Вздохи слышатся и стоны:
«Боже, не оставь меня».
И юродивый поклоны
Бьет, веригами звеня.
Эту скорбь не измерить,
Тяжко сетуют басы:
«Покаяния отверзи ми двери»,
Горько плачет блудный сын.
А звонарь знаменитый
Навевает звоном грусть,
Разве ты была убита,
О, моя Святая Русь ?
Да исправится молитва моя,
Яко кадило пред Тобою,
Воздеяние руку моею,
Жертва вечерняя.
Иеромонах Роман (Матюшин)
27. 01. 85.
Источник:
Изображение: Братия (хор) монастыря Ватопед (Афон)
Текст: Иеромонах Роман (Матюшин)
Весна
Бушует полая вода,
Шумит и глухо, и протяжно.
Грачей пролетные стада
Кричат и весело, и важно.
Дымятся черные бугры,
И утром в воздухе нагретом
Густые белые пары
Напоены теплом и светом.
А в полдень лужи под окном
Так разливаются и блещут,
Что ярким солнечным пятном
По залу «зайчики» трепещут.
Меж круглых рыхлых облаков
Невинно небо голубеет,
И солнце ласковое греет
В затишье гумен и дворов.
Весна, весна! И все ей радо.
Как в забытьи каком стоишь
И слышишь свежий запах сада
И теплый запах талых крыш.
Кругом вода журчит, сверкает,
Крик петухов звучит порой,
А ветер, мягкий и сырой,
Глаза тихонько закрывает.
Иван Бунин
1892
У окошка
Весна
Вечерний звон
Икона Божией Матери "Неувядаемый Цвет", "Благоуханный цвет"
День празднования 16 апреля (3 апреля по старому стилю)
Икона Божией Матери «Неувядаемый Цвет» («Благоуханный Цвет») — один из почитаемых образов Богоматери. Его создание относят к XVII веку на Афоне (по другим источникам — Константинополь). Литературной основой образа являются тексты византийских акафистов, в которых Дева Мария (а ровно и Христос) сравнивается с неувядаемыми и благоуханными цветами.
Иконы «Богоматерь Неувядаемый Цвет» чрезвычайно разнообразны, что характерно для иконографии позднего происхождения. При этом в них есть одна обязательная деталь — цветы, которые помещены в вазонах или сплетены в гирлянды, украшают процветшие жезлы или являются постаментом, на котором изображены Христос и Богоматерь. Иногда на этих иконах есть пространные надписи. Чаще всего Мария и Младенец на иконах «Богоматерь Неувядаемый Цвет» облачены в царские одежды и венцы. Мария может быть представлена как по пояс, так и восседающей на престоле. Это указывает на разнородность иконографических источников икон.
[439x592]
[677x478]
Голубенький, чистый Подснежник-цветок! А подле сквозистый, Последний снежок... Последние слезы О горе былом И первые грезы О счастье ином. Аполлон Майков 1857
Где кончается земля и начинается небо. Гора Афон.
Святой Афон... Что влечет православную душу на этот крохотный, закрытый для современного жестокого мира полуостров? Человек стремится сюда , чтобы увидеть другую жизнь, вдохнуть другой," духовный" кислород. Когда, по словам святого Павла: "Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю", когда в своем бытии мы приходим к пределу человеческих сил, стараемся измениться, но не можем, вот тогда Господь приходит к нам на помощь, даруя нам возможность прикоснуться к величайшей святыне.
О том, что происходит с человеком на святой Горе, хорошо, просто и точно сказал архимандрит Сергий: "На Афоне чувствуешь себя совершенно иным человеком, осознаешь свою немощь, малость своего духовного деланья, но радуешься тому, что видишь пример молитвы местных монахов и присутствия особенной благодати Божией Матери". Поэтому душа укрепляется и радуется. Значение Афона в том, что здесь близко Небо... Близка помощь Царицы Небесной.
Выставка, в основе которой более 200 работ из фотоархива Святогорского монастыря Симонопетра, впервые в России демонстрирует документальные свидетельства о жизни всех 20 афонских обителей за последние 170 лет. Это виртуальная возможность посетить Святую Гору Афон и прикоснуться к ее истории.
Вам достаточно кликнуть по картинке, пройти по ссылке, и Вы на Афоне! ...
Непременно, зайдите в раздел Галерея. Звуковым сопровождением выставки является оригинальная музыка сербского композитора Арсения Йовановича, включающая звуки Святой Горы – многоголосие птиц и цикад, переплетающееся с архаическими песнопениями и звуками билы.
[350x350]|
Надлежит призывать благодатную помощь Божию либо словами, либо мысленно: Господи, благослови! Господи, помоги! Без помощи Божией мы не можем ничего сделать полезного и спасительного; а если делаем что-либо без испрашивания благодатной помощи у Бога на свое дело, то этим только обнаруживаем свою духовную гордость и противимся Богу. Призыванием имени Божия мы получаем благословение от Господа, Который скажет в день он: «приидите благословеннии Отца Моего и наследуйте Царство уготованное вам от сложения мира». А те, кто не будет иметь на себе печати благословения Божия, — тем скажет: «отойдите от Меня, Я вас не знаю»… Вот как важно для нас призывание имени Божия и получение благословения от Него на все дела и начинания наши, (и в особенности пред чтением Св. Писания, а наипаче пред молитвою!).
Св. Апостол Павел сказал: непрестанно молитесь, и вся во славу Божию творите, сие бо угодно и приятно пред Спасителем нашим Богом. Непрестанно молиться, — это не значит стать пред св. иконами и молиться целый день, хотя и надо молиться в определенное время. Можно и должно молиться за всяким делом, как говорит св. Иоанн Златоуст: «можно молиться и сидя за прялкой и ум возводить к Богу разумов, взирающему на ум и сердце наше». Итак, занимаясь делом житейским (без чего нельзя обойтись никому), можно и должно молиться, и от видимого, ощущаемого нам предметного мира переносить свою мысль на невидимое имя Божие.
Привыкшему к празднословию придет ли охота молиться? Откуда придет к нему благое слово молитвы, когда язык его привык переливать одни пустые и праздные слова? Схиархимандрит Кирик Афонский (1938) |
В чужбине свято наблюдаю
Родной обычай старины;
На волю птичку выпускаю
При светлом празднике весны.
Я стал доступен утешенью:
За что на Бога мне роптать,
Когда хоть одному творенью
Я мог свободу даровать!
А.С. Пушкин
23 марта 1916
[684x307]
Благовещение
С детских лет - видения и грезы,
Умбрии ласкающая мгла.
На оградах вспыхивают розы,
Тонкие поют колокола.
Слишком резвы милые подруги,
Слишком дерзок их открытый взор.
Лишь она одна в предвечном круге
Ткет и ткет свой шелковый узор.
Робкие томят ее надежды,
Грезятся несбыточные сны.
И внезапно - красные одежды
Дрогнули на золоте стены.
Всем лицом склонилась над шелками,
Но везде - сквозь золото ресниц -
Вихрь ли с многоцветными крылами,
Или ангел, распростертый ниц...
Темноликий ангел с дерзкой ветвью
Молвит: "Здравствуй! Ты полна красы!"
И она дрожит пред страстной вестью,
С плеч упали тяжких две косы...
Он поет и шепчет - ближе, ближе,
Уж над ней - шумящих крыл шатер...
И она без сил склоняет ниже
Потемневший, помутневший взор...
Трепеща, не верит: "Я ли, я ли?"
И рукою закрывает грудь...
Но чернеют пламенные дали -
Не уйти, не встать и не вздохнуть...
И тогда - незнаемою болью
Озарился светлый круг лица...
А над ними - символ своеволья -
Перуджийский гриф когтит тельца.
Лишь художник, занавесью скрытый, -
Он провидит страстной муки крест
И твердит: "Profani, procul ite,
Hic amoris locus sacer est".
Александр Блок
Благовещение Пресвятой Богородицы: иконы, фрески, мозаики
Благовещение с клеймами жития Богоматери. XVI век
Святые отцы о Благовещении
|
Святой праведный Иоанн Кронштадтский. «Начало спасения». (Слово на Благовещение Пресвятой Богородицы):
|
«Таинство, свершившееся в нынешний день, приводит в изумление не только человеческие, но и все ангельские, высокие умы. Недоумевают и они, как Бог безначальный, необъятный, неприступный, нисшёл до образа раба и стал человеком, не перестав быть Богом и нимало не умалив славы Божественной? Как Дева могла вместить в пречистой утробе нестерпимый огонь Божества, и остаться неповреждённою, и пребыть на веки Матерью Бога воплощённого? Так велико, чудно, такой Божественной премудрости исполнено это таинство благовещения Архангелом Пресвятой Деве воплощения Сына Божия от Неё! Радуйтесь, земнородные, радуйтесь, особенно верные души христианские, но радуйтесь с трепетом перед величием таинства, как обложенные скверной греха; радуйтесь, но немедленно искренним и живым, глубоким покаянием очищайте себя благодатью Божьей от скверны греха. Возвеличьте чистыми сердцами и устами Матерь Божью, возвеличенную и превознесённую над всеми тварями, Ангелами и человеками, возвеличенную Самим Богом, Творцом всякой твари, и помните, что таинство воплощения и вочеловечения Сына Божия совершилось для нашего спасения от греха, проклятья, праведно на нас изречённого в начале от Бога за грехи, и от смерти временной и вечной. Со страхом и радостью примите Господа, грядущего к нам водворить на земле, в сердцах и душах наших царство небесное, царство правды, мира и радости в Духе Святом, и возненавидьте богоненавистный грех, злобу, нечистоту, невоздержание, гордость, жестокосердие, немилосердие, себялюбие, плотоугодие, всякую неправду. Христос для того на землю сошёл, чтобы нас на небеса возвести». |
|
Святитель Николай (Велимирович): |
«Никогда никакая ключевая вода не была столь чистым зерцалом солнца, как Пречистая Дева Мария была зерцалом чистоты. («О чистота, радость сердцу сотворяющая и душу в небо претворяющая! О чистота, благое стяжание, зверьми не оскверненное! О чистота, в душах кротких и смиренных пребывающая и человеками Божиими сих творящая! О чистота, посреди души и тела как цвет процветаюшая и всю храмину благовония исполняющая!» Прп. Ефрем Сирин. О чистоте.) И утренняя заря, рождающая солнце, устыдилась бы пред чистотою Девы Марии, рождшей Бессмертное Солнце, Христа Спаса нашего. Кое колено пред Нею не преклонится, кои уста не возопият: "Радуйся, Благодатная! Радуйся, Заря спасения человеческого! Радуйся, Честнейшая херувим и Славнейшая серафим! Слава Сыну Твоему, Господу нашему Иисусу Христу, со Отцем и Святым |
Праздник Благовещения —
Один из самых древних и радостных праздников Православной Церкви. Вся драматическая история ветхозаветного человечества, по сути дела, была лишь приготовлением к событию, которое вспоминается в этот день. Многие века Господь хранил созданный Им народ, не давал, несмотря на частое и упорное сопротивление самих иудеев, уклониться от истинной веры, воспитывал через Закон и пророков, — чтобы в Иудейском царстве, сохранившем среди моря язычества знание о Едином Боге, могла появиться Дева, Чья свободная человеческая воля полностью отозвалась на зов Божий, полностью приняла предвечную Божественную волю как свою.
Сама жизнь Пресвятой Девы удивительна. Ее родителями были праведные супруги Иоаким и Анна. Они достигли достаточно пожилого возраста и уже не могли надеяться иметь детей. Рождение Марии стало настоящим чудом, предзнаменованием другого величайшего чуда боговоплощения. Когда Ей исполнилось три года, родители привели свою Дочь в Иерусалимский храм. Вопреки всем ветхозаветным установлениям, первосвященник, по очевидному божественному внушению, ввел Ее в Святая Святых, самое таинственное священное место в храме.
Евангельское чтение Литургии с толкованием св. Феофилакта (Болгарского)
После сих дней зачала Елисавета, жена его, и таилась пять месяцев и говорила: так сотворил мне Господь во дни сии, в которые призрел на меня, чтобы снять с меня поношение между людьми.
Елисавета, будучи целомудренна, стыдилась и, зачав в старости, таилась пять месяцев, пока зачала и Мария. Когда же и сия (Мария) зачала, и младенец взыграл во чреве ее (Елисаветы), она уже более не таилась и даже держала себя смело, как мать такого сына, который и прежде рождения своего почтен был достоинством пророка.
В шестой же месяц послан был Ангел Гавриил от Бога в город Галилейский, называемый Назарет, к Деве, обрученной мужу, именем Иосифу, из дома Давидова; имя же Деве: Мария. Ангел, войдя к Ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами. Она же, увидев его, смутилась от слов его и размышляла, что бы это было за приветствие. И сказал Ей Ангел: не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога.
Акафист Благовещению Пресвятой Богородицы
Избранной в Предвечном Совете Богоотроковице Марии, послужити велию таинству Боговоплощения, сияющей девственной чистотою паче высшия небесныя чистоты, благоговейныя пения принесем Тебе, Богородице, о всерадостном от Архангела Благовещении Твоем. Ты же, яко обрадованная и радость падшим людем подати могущая, избави нас от всяких бед и греховныя печали, и возведи нас к небесней радости, да с Гавриилом вопием Тебе: Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою.
Икос 1
Архангел Гавриил предстояй Престолу Божию выну зрит неприступную Божественную Славу, егда же прииде время избавления человеков, прия повеление Господне: Буди служитель страшному чудеси и таинству сокровенному: милосердием Моим подвигся ко взысканию заблудшаго Адама, снити тщуся. Гряди убо во град Назарет, в немже отроковица Мария обитает, да прелюбезную красоту девства узриши. Гряди к сему одушевленному Божию Кивоту, ко второму Небеси на земли сущему. Иди к Сей Обители Воплощения Моего и возвести нетленное Мое от Нея пришествие. Блюди же, да не смутиши и да не устрашиши душу Девы, да в радости будет, а не в печали благовестие твое. Сего ради приступи к Ней кротко и первый глас твой радость Ей да принесет, и да возопиеши Ей сице: Радуйся, Благодатная, Еюже радость возсияет. Радуйся, Обрадованная, Еюже клятва исчезнет. Радуйся, Благословенная, Еюже вся тварь обновляется. Радуйся, Препрославленная, Еюже весь мир спасается. Радуйся, Богоизбранная Отроковице, падшаго Адама воззвание. Радуйся, Пренепорочная Лево, слез Евиных избавление. Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою.
Источник:
Видео: You Tube
Акафист преподобному СерафимуВырицкому чудотворцу
Кондак 1
Возбранный воине Христов и боголюбче дивный, преподобне отче Серафиме, веры Православныя посреде мира безбожнаго све-тильниче и земли Российския благодатный заступниче, чудный образ спасения во дни последния показавый, деланием сокровенным и глубоким смирением Царствие Небесное стяжавый. К твоему благопотребному предстательству ныне прибегающе пение хвалебное приносим ти от сердец наших, любовию зовуще: Радуйся, преподобне Серафиме, Вырицкий чудотворче.
Икос 1
Ангелоподобную красоту души имел еси, светоносне отче, сердцем пламенея ко Господу Сил, и Тому единому в иночестем чине служити от юности восхотел еси, но, отвергнув человеческое мудрование, истинное послушание Творцу своему явил еси. Темже промышлению Божию о тебе дивящеся, с верою зовем ти: Радуйся, благочестивых родителей достойный сыне; радуйся, воспитанный в милосердии и трудех. Радуйся, измлада всею душею Господа возлюбивый; радуйся, Истиною просвещенный с юных лет. Радуйся, службы церковныя благоговейный любителю; радуйся мира духовнаго умиленный тайнозрителю. Радуйся, молитвы чистыя кадило благовонное; радуйся, имеяй сердце, всецело Богу устремленное. Радуйся, отроком дом отеческий покинувый и кормильцем семьи ставый; радуйся, столицы северныя отринувый соблазны. Радуйся, схимнику лаврскому желание сердца своего поведавый; радуйся, от него волю Божию о себе познавый. Радуйся, преподобне Серафиме, Вырицкий чудотворче.
В этом календаре Вы можете посмотреть подробную информацию о необходимой вам дате;
для этого Вам достаточно
навести на неё курсор мышки и кликнуть.

|
|
1 апреля - 3-я седмица Великого поста. |
|
|
1 апреля - Прав. Софии, кн. Слуцкой |
|
|
1 апреля - Иконы Божией Матери, именуемой "Умиление", Смоленской |
|
|
2 апреля - Прп. Евфросина Синозерского, Новгородского |
|
|