Это цитата сообщения Александра_Пипикина Оригинальное сообщение
хаг Самеах!
39 А в пятнадцатый день седьмого месяца, когда вы собираете произведения земли, празднуйте праздник Господень семь дней: в первый день покой и в восьмой день покой;
40 в первый день возьмите себе ветви красивых дерев, ветви пальмовые и ветви дерев широколиственных и верб речных, и веселитесь пред Господом Богом вашим семь дней;
41 и празднуйте этот праздник Господень семь дней в году: это постановление вечное в роды ваши; в седьмой месяц празднуйте его; 42 в кущах живите семь дней; всякий туземец Израильтянин должен жить в Cуккот (кущах),
43 чтобы знали роды ваши, что в кущах поселил Я сынов Израилевых, когда вывел их из земли Египетской. Я Господь, Бог ваш. (Лев.23:39-43)
9 А Я, Господь Бог твой от самой земли Египетской, опять поселю тебя в Суккот (кущах) как во дни праздника.
(Ос.12:9)
16 Затем все остальные из всех народов, приходивших против Иерусалима, будут приходить из года в год для поклонения Царю, Господу Саваофу, и для празднования праздника Суккот (кущей). 17 И будет: если какое из племен земных не пойдет в Иерусалим для поклонения Царю, Господу Саваофу, то не будет дождя у них. 18 И если племя Египетское не поднимется в путь и не придет, то и у него не будет [дождя] и постигнет его поражение, каким поразит Господь народы, не приходящие праздновать праздника Суккот (кущей). 19 Вот что будет за грех Египта и за грех всех народов, которые не придут праздновать праздника Суккот (кущей)! (Зах.14:16-19)
Это цитата сообщения Н-а-т-а-л-и Оригинальное сообщение
Сырное суфле!
[790x]
|
Это цитата сообщения Жанетт Оригинальное сообщение
КОЛБАСНЫЕ РОЗЫ
КОЛБАСНЫЕ РОЗЫ
[показать] Рецепт взят с кулины. как всегда, голова дырявая, не запомнила чей, но спасибо огромнейшее за него!
Нам понадобится:
Тесто слоеное без дрожжевое
Колбаска вареная
Тесто размораживаем, Чуть раскатываем. Режем на полосочки (примерно 2 см). Колбаску тоненько режем и выкладываем половинки кругляшков колбаски.
[показать] [показать] Кончики теста завернуть вниз розочки. Получилось вот что:
[показать] [показать] И теперь в духовку минут на 20.
Это цитата сообщения Н-а-т-а-л-и Оригинальное сообщение
Сладкий поцелуй.
|
Это цитата сообщения Н-а-т-а-л-и Оригинальное сообщение
Трюфельный сметанник.
|
Кто понял жизнь, тот больше не спешит, Смакует каждый миг и наблюдает, Как спит ребенок, молится старик, Как дождь идет, и как снежинки тают. В обычном вдруг увидев красоту, Поняв, что миг уже не повторится, Поторопись осуществить мечту, Покой нам в этом мире только снится...
Это цитата сообщения соня_лифинская Оригинальное сообщение
Путешествие по Израилю (Хайфа)
3) Для туриста, главная проблема "уровневого" строения города выражается в полном непонимании того, сколько времени займёт перемещение из точки А в точку В. Даже если вы стоите где-то внизу и видите прямо перед собой по курсу нужный вам объект, то это ещё не значит, что вы можете на взгляд прикинуть, сколько времени у вас займёт, чтобы туда добраться, потому что идти просто прямо не получится, а где находятся лестницы-переходы с уровня на уровень – фиг его знает. Есть некоторые универсальные способы решения этой проблемы – кармелит или фуникулёр, но иногда они могут подводить. А до Стеллы Марис, как вы уже поняли, я всё-таки добралась.
Это цитата сообщения Natasha_from_Russia Оригинальное сообщение
История Стены Плача
Это цитата сообщения Водяной_1956 Оригинальное сообщение
Мнений много, а истина одна
Проректор-коммунист: "Надо взять 9 русских и одного еврея."
Проректор-демократ: "Надо взять 5 евреев и 5 русских."
Проректор-сионист: "Надо взять 9 евреев и одного русского."
Ректор: "А вы все, оказывается, националисты..."
Все: "Ни фига себе! А кого же, по-Вашему, надо брать?"
Это цитата сообщения Водяной_1956 Оригинальное сообщение
The same old story, но оформлена по новому
|
Это цитата сообщения Водяной_1956 Оригинальное сообщение
О пользе знаков препинания
Человек потерял запятую, стал бояться сложных предложений, искал фразу попроще. За несложными фразами пришли несложные мысли.
Потом он потерял знак восклицательный и начал говорить тихо, с одной интонацией. Его уже ничто не радовало и не возмущало, он ко всему относился без эмоций.
Затем он потерял знак вопросительный и перестал задавать всякие вопросы. Никакие события не вызывали его любопытства, где бы они ни происходили - в космосе, на Земле или даже в собственной квартире.
Еще через пару лет он потерял двоеточие и перестал объяснять людям свои поступки.
К концу жизни у него остались только кавычки. Он не высказывал ни одной собственной идеи, он все время кого-нибудь цитировал - так он совсем разучился мыслить и дошел до точки. Берегите знаки препинания!
А. Каневский
Это цитата сообщения Водяной_1956 Оригинальное сообщение
Из цикла "Прощай, цикл!"
Последний пост цикла "Не надо оваций"
Нашел у 
Анатолия
Портовый израильский город Хайфа однажды сильно пострадал от голубей: в результате эпидемии желудочного птичьего гриппа у птиц случился понос, и голубиный помёт буквально усеял крыши домов и храмов, улицы, площади и переулки.
Мэрия Хайфы ежедневно тратила большие суммы для очистки, но всё было тщетно.
В один из таких дней к мэру города пришёл человек, который пообещал следующее:
- Я знаю о вашей проблеме, и готов избавить город от голубей за один день. И сделаю это совершенно бескорыстно, если вы пообещаете, что потом не зададите мне ни одного вопроса. В противном случае, я потребую с вас один миллион долларов.
Неудивительно, что мэр согласился на бесплатный вариант.
На следующий день человек взобрался на крышу мэрии, вытащил из-за пазухи голубого голубя и выпустил его в небо. Птица покружилась над крышей и взмыла к небесам.
Все голуби города, заметив голубого собрата, сбились в огромную стаю и полетели за ним.
И ни один не вернулся назад. Кроме голубого голубя, который вскоре возвратился к хозяину.
Узнав об этом, мэр Хайфы был настолько потрясен чудом, которому оказался свидетелем, что вручил хозяину птицы чек на сумму один миллион, и сказал:
- Можно я задам вам всего один вопрос?
- Конечно, мы же договорились.
- В таком случае скажите, у вас случайно нет голубого араба?
Это цитата сообщения Водяной_1956 Оригинальное сообщение
Суккотный фотоотчет
сукка).
.
Это цитата сообщения tamir9999 Оригинальное сообщение
факты!!!!!!!!!!!!!!!! цитировать всем....
1. еврейское государство было основано в 1312 году до нашей эры.2000 лет до рождения ислама...
2. арабские беженцы начали идентифицировать себя как палестинцы с 1967 года 20 лет после восстановления государства Израиль.
3. после завоевания страны в 1272 году до рождества христова евреи владели этой землей на протяжении 1000 лет а жили физической 3300 лет!!!
4. арабы владели этой землей после оккупации 632 года всего 22 года!!!!!!!!!
5. на протяжение 3000 лет Иерусалим был столицей еврейского государства и народа...
6.Иерусалим упоминается в торе (танах.)700 раз а в коране ни разу!!!
7.царь Давид завоевал Иерусалим и основал в нем столицу еврейского государства!!!Магомет там даже не бывал...
8.
евреи молятся лицом к Иерусалиму арабы к Мекке а если они между Иерусалимом и Меккой то лицом к Мекке а задом к Иерусалиму!!!!!!!!!!!!
9 в 48 лидеры арабской коалиции призвали местных жителей покинуть место ради удобной резни...и 68% так и поступило не увидев израильского солдата...
10. еврейские беженцы из арабских стран вынуждены были бежать из за погромов и массовых репрессий
11.количество беженцев покинувшее Израиль 630 000 почти столько же еврейских беженцев из арабских стран абсорбировано в Израиле!!!
из 1000 000 0000 беженцев со времен 2 мировой войны единственные не устроенные -палестинцы!
13. у арабов 8 государств у евреев один, размером меньше (Нью -Джерси)
14. хартия ООП до сих пор требует уничтожения государства Израиль не смотря на все уступки и автономию в газе и иудее и самарие
15. в период Иорданской оккупации еврейские святыни были осквернены и доступ запрещен. при израильском контроле свобода вероисповедания полностью соблюдается представителям всех религий
это абсолютные и неопровержимые факты!!!!!!!!!!!!
все в не зависимости от вероисповедания и национальности должны знать об этом
прошу всех цитировать и распространять любыми средствами!!!!!!!!!!!!!
выводы можете делать сами!!!!!!!!!!!!!
если забуду тебя Иерусалим да отсохнет моя правая рука!!!!!!!!!!!!!!!
Это цитата сообщения Leontodo Оригинальное сообщение
Экспо-2010 (14) Израиль
[показать]Напоследок сегодня переместимся-ка в небольшой, но богатый информацией Израиль, чей павильон с экспозицией под названием Innovation for Better Life: Dialog with Nature History and Future Needs тоже весьма удачно расположился в зоне A. Формой здание - особенно издалека - напоминает изящную морскую раковину, частично прозрачную.
Это цитата сообщения Водяной_1956 Оригинальное сообщение
Single photo
ДАВАЙТЕ БЕРЕЧЬ ДРУГ ДРУГА. ДАВАЙТЕ БЕРЕЧЬ ДРУГ ДРУГА. С. НАЗИМОВ. Давайте беречь друг друга, Мои боевые друзья. Пусть катится жизнь по кругу, Пусть нам остаются года, Пусть нам остается память Прошедших, прожитых лет. Всегда будет рядом с нами Дружбы надежный след. Давайте поставим свечи Тому, кого с нами нет, Кого проводили в вечность, Храни вас Господь от бед. Храни от долгой разлуки, От горя и от потерь. Давайте протянем руки, Кому тяжело теперь. Давайте друг друга помнить, И письма далеким писать. Хочу, чтоб вы жили долго, Чего мне еще желать ? Пусть нас разбросало по свету, Мы рады друг другу всегда. Ничто не уходит в Лету, Пока наши бьются сердца.
Это цитата сообщения Водяной_1956 Оригинальное сообщение
Шофар (в рамках цикла "Ликбез")
http://www.eleven.co.il/article/14893
http://toldot.ru/tora/articles/articles_8486.html?template=83
Знакомимся со звуками шофара - ТКИА, ШВАРИМ, ТРУА, ТКИА ГДОЛА
Это цитата сообщения Менора Оригинальное сообщение
Парадоксы осенних праздников
"Осенними" в Израиле назвают три праздника, идущие один за другим в месяце: Рош ха шана (он же День Суда), Йом-Кипур (День Искупления) и Суккот (праздник шалашей).
А теперь начнем с парадокса. Действительно, если посмотреть внимательней, то странной представляется уже последовательность этих праздников. Во-первых, первые две даты связаны с идеей суда-возмездия; а раз так, то почему вообще год начинается судом? Суд - это итог, его место - в конце года.
Заодно признаем и странность другой последовательности, при которой один за другим идут сами "судебные дни" - Рош ха шана и Йом-Кипур. Ведь если тема первого дня - вынесение приговора, а содержание Йом-Кипура - прощение, то естественней смотрелась бы другая очередность: сначала просим прощение и лишь затем идем на Суд "с повинной", где нас прощают. Но не наоборот! Исправление должно предшествовать суду, а не следовать за ним. В противном случае оно - не что иное, как апелляция к "пересмотру дела". Получается, что мы с самого начала надеемся не на Суд, а на его пересмотр. Где логика?
Короче говоря, вместо странной последовательности праздников: "День Суда - День Искупления - Суккот (под слабой крышей) - Песах", - естественнее было бы видеть другую очередность: "Песах (выходим на свободу и получаем Писание прямо на дому, у которого крыша - железобетон!) - живем по Писанию (Ханука, Пурим) - Искупление грехов - Суд". В чем дело, почему не так?
В поисках ответа давайте посмотрим, как по-разному мы проводим Рош ха шана и Йом-Кипур. На Новый год мы устраиваем обильные трапезы со сладкими блюдами, во время молитв трубим в шофар. И не просим о прощении.. .Однако в Йом-Кипур картина резко меняется: строжайший пост, признание в прегрешениях. Мы вверяем судьбу в руки Творца, обращаясь к Нему: прости не ради нас, а ради Своего Имени, ведь одно из Твоих Имен - Бог жизни!..
Мудрецы учат, что исправление, которого так добивается наша душа, состоит из трех важных моментов, без них нет ни раскаяния, ни прощения на Суде. Вот они: признание вины (видуй), глубокое сожаление о совершенном (харата) и искреннее принятие на себя обязательства больше так не поступать (кабала). Как видим, все эти пункты отсутствуют в обычаях проведения Рош ха шана. Откуда эти два разных обычая? В чем причина различий? Дело в том, что поток жизни захватывает человека. Даже праведник из праведников не может думать каждую секунду о Всевышнем. А ведь, чтобы не нарушить даже в помыслах ни одного запрета, надо вести себя именно так - ни разу не упуская из мыслей будущий Суд, перед которым, строго говоря, человек стоит каждый день и каждую секунду. Но жизнь отвлекает. В результате, только ко дню Суда человек склонен броситься исправлять свои плохие дела. Но для этого надо предстать перед Судом, пережить момент строгого приговора.
Не испугавшись возможной суровости приговора, им заслуженного, человек не теряет надежды на мягкость судей. Он еще по-настоящему не боится. Поэтому приходит на Суд в Рош ха шана с тем, что в его руках, - с