Вопрос шейху Мухаммаду ибн Салиху Аль-Усеймину, да помилует его Аллах: Что такое (настоящая) срединность, умеренность в религии (аль-уасатыя)?

Ответ шейха Ибн Усеймина: Вся хвала Аллаху. Умеренность в религии означает, что человек не излишествует, преступая предел, установленный Аллахом, и что он не пренебрегает положениями религии, приуменьшая то, что повелел Аллах, Свят Он и Возвышен.

Умеренность в религии означает крепко держаться того и так, что и как делал наш пророк, мир ему и благословение Аллаха.

Чрезмерность — означает стараться сделать больше, чем сделал он, а пренебрежение — не достигать того уровня.

Например, человек говорит: «Я хочу провести всю ночь в молитве (кыям уль-лейль) и никогда не ложиться спать в своей жизни, потому что молитва – это один из лучших видов поклонения, и я хочу провести всю свою жизнь в молитве».
Мы скажем: это является чрезмерностью в религии Аллаха, и это неправильно. Что-то на подобие этого произошло во времена Пророка, мир ему и благословение Аллаха, когда собралась группа мужчин и один из них сказал: «Я буду молиться ночью и никогда не буду спать». Другой сказал: «Я буду поститься и никогда не буду разговляться”. Третий сказал: «Я никогда не буду жениться». Известие об этом дошло до Пророка, мир ему и благословение Аллаха, и он сказал: «Что с теми людьми, которые говорят подобное? Я держу пост и разговляюсь. Я сплю ночью и я женюсь на женщинах. Кто пренебрегает моей Сунной, тот не из нас».Читать далее

Вопрос: Я хотел бы спросить про могилу: после того, как два ангела закончат задавать умершему вопросы, продолжатся ли муки грешника в могиле до наступления Часа? И также, будет ли праведник получать удовольствие в могиле до наступления Часа? Или же это длится всего один день, после чего человек превращается в мертвое тело? Есть ли какие-нибудь свидетельства, говорящие, что человек в могиле переходит в новую жизнь, которая будет продолжаться до наступления Часа?
Ответ: Хвала Аллаху… Жизнь человека делится на три части: 1 – Жизнь в этом мире, которая заканчивается смертью. 2 – Жизнь в аль-Барзах, которая начинается после смерти и длится до наступления Часа. 3 – Будущая жизнь, которая начинается после того, как люди восстанут из их могил – жизнь которая будет протекать или в Раю (мы просим Аллаха этой награды), или в Аду (мы просим защиты у Аллаха).Читать далее

Хвала Аллаху.

«Лексическое значение арабского слова «ильхад» (неверие, безбожие) – склонность, наклон. Поэтому однокоренной глагол от «ильхад» в словах Всевышнего Аллаха переводят, как «указывают (намекают)»:

«Мы знаем, что они говорят:
„Воистину, его обучает человек“. Язык того, на кого они намекают, является иноземным, тогда как это – ясный арабский язык» (сура «ан-Нахль», аят 103).

От того же корня образовано слово «аль-ляхд» (могильная ниша). Она называется так, потому что она вырыта сбоку внутри могилы. Чтобы понять значение отклонения (ильхад) необходимо разъяснить что есть прямота. Как говорится, вещь познаётся по ее противоположности. Прямота или правильное вероубеждение в отношении имен и качеств Аллаха состоит в том, чтобы верить в них так, как достоин этого Аллах: без искажения, без отрицания, без придавая формы и без уподобления. В соответствии с правилом, которому следуют сподвижники Сунны и единения, в этом вопросе. Если мы узнаем прямоту в этом вопросе, то противоположно этому будет отклонение. Ученые сказали, что неверие в имена Всевышнего Аллаха, – это отклонение от всего того, во что мы должны верить в этом вопросе. И оно бывает нескольких видов.Читать далее

Сказано про 'Али (радиаллаху 'анху), что цвет его лица менялся, и он дрожал при приближении намаза. Когда его кто-то спросил, он сказал: «Это время дли расчёта за аманат (доверие), которое небеса и земля и даже горы испугались нести. Я не знаю буду ли я в состоянии рассчитаться за него».

Сказано про 'Абдуллу ибн 'Аббаса (радиаллаху 'анху), что когда он слышал азан, он так сильно плакал, что от слез намокало его покрывало, его вены вздувались и глаза становились красными. Кто-то сказал ему: «Я не вижу в азане ничего, что должно тебя так волновать». Он ответил: «Если бы люди понимали значение слов, произносимых в азане, они бы забыли, что такое сон, и лишились бы спокойствия и отдыха», Он затем объяснил предостережения, передаваемые в каждом слове азана.

Абу 'Убайда ибн аль Джарра (радиаллаху 'анху) был однажды имамом в намазе. Когда намаз закончился, он сказал людям: «Шайтан сделал опасное нападение на меня, пока я был имамом в намазе. Он внушил мне, что, так как я веду намаз, то я лучший из всех вас. Я никогда не буду больше имамом в намазе».

Испытание (ибтила’а), искушение (фитна), экзамен (имтихан), проверка (ихтибар) являются словами- синонимами, имеющими одно значение – проверка. В арабском языке говорится: «بلاه يبلوه بلاء، وابتلاه يبتليه ابتلاء» (баля’а ху яблу’ху баля’ан – и – ибталя’аху ибтила’ан), что означает: «испытал и проверил его». В Священном Коране говорится:

(إِنَّا بَلَوْنَاهُمْ كَمَا بَلَوْنَا أَصْحَابَ الْجَنَّةِ إِذْ أَقْسَمُوا لَيَصْرِمُنَّهَا مُصْبِحِينَ)

«Воистину, мы подвергли их испытанию, подобно тому, как мы подвергли испытанию владельцев сада, когда они поклялись, что утром они непременно сорвут их (плоды)» (68:17).

Другими словами, мы проверили жителей Мекки посредством засухи и голода, что они стали даже есть мертвечину от безвыходности.

Всевышний Аллах говорит:

«Вот испытал Господь Ибрахима (Авраама) повелениями, и тот выполнил их. Он сказал: «Я сделаю тебя предводителем людей…» (02:124).

То есть испытал его теми велениями и запретами, которые Он возложил на него.
Всевышний Аллах сказал:

«Мы подвергли Сулеймана искушению и бросили на его трон тело (уродливое), после чего он вернулся в прежнее положение» (38:34).

То есть испытали и проверили. Читать далее

Это цитата сообщения Иримед Оригинальное сообщение

Для вязания летних шляп с большими полями подбирайте хлопчатобумажную пряжу. Придавать шляпе нужную форму и жесткость можно несколькими способами: накрахмалить, нажелатинить, ввязать по краю полей леску, проволоку или регилин. Но есть более простое решение – это проклеивание шляпы клеем ПВА, для чего не требуется заваривать крахмал или желатин.

[показать]

Для придания шляпы нужной формы, необходимо подготовить каркас, на котором можно будет растянуть и высушить шляпу. Для этого обрежем пластиковую бутыль на глубину шляпы и расположим ее в центре листа пенопласта (можно использовать лист картона или другой материал, на котором можно закрепить поля шляпы, предварительно накрыв его полиэтиленом).

[показать]

Разводим клей ПВА примерно 100 мл на 100 мл воды и вымачиваем связанную шляпу в этом растворе. Затем слегка отжав, растягиваем ее на подготовленном каркасе и закрепляем поля булавками.

[показать]

Когда шляпа хорошо просохнет, осторожно освободите ее, и вы увидите, что она прекрасно держит форму. Украсьте шляпу цветком, бантом или лентой и роскошная защита от солнца готова.

Схема для этой шляпы здесь: 

http://domihobby.ru/424-shlyapa-s-bolshimi-polyami.html

Все о регилине можно прочитать здесь:

 http://www.liveinternet.ru/users/3798319/post180965668/

А теперь посмотрим еще один вариант:

 

В небе над Челябинском взорвался метеорит. И главное у людей столько удивления: "откуда это, что это, ЗА ЧТО?!"

глядя на все то зло, зверства, и вообще грязь, которую чинят люди, я вообще удивляюсь, как на нас еще небо не обрушилось.
А тут метеорит взорвался, даже не долетев до цели, как напоминание от Аллаха. Повылетали стекла - и тут же паника. Тряхнуло слегка землю под ногами - паника. Море волнуется - паника. Ветер крыши посносил - паника.

Если бы каждый из паникеров мог просто на секунду представить себе, какие ужасы их ждут в конце наших времен, а затем в день Воскресения...
Ведь все будет не как в голливудских фильмах, где все спасутся на корабликах или улетят в космос. Режиссеры чай не дураки, многое из того, что они так обыгрывают в своих фильмах, взято не с потолка, а с описания конца света, в священных писаниях. Только для них это, "декорации к фильму". Пока.....

Блаженны верующие...

АльхамдулиЛлях в любом положении. Будьте стойкими и держитесь за вервь Аллаха, не разделяйтесь и готовьтесь к худшему. Тогда и рассвет будет ярче, иншаАллах.

и читаем суру Каф (Пещера).
Передают, что пророк (салля-Ллаху ‘аляй-хи ва саллям) сказал: «Того, кто прочитает в пятницу суру аль-Кахф (Пещера), свет будет озарять до следующей пятницы».
Передают, что Абу Са‘ид аль-Худри (радыйа-Ллаху ‘анху) сказал: «Того, кто в ночь пятницы прочитает суру “Пещера” (аль-Кахф), озарит свет, который распространится до самого Древнего Дома» [Сахих ат-таргиб, 736].
Читайте хотя бы перевод, и тафсир, тот, кто не может читать на арабском.

Да сохранит нас всех Аллах. от всякого зла, и дарует скорую победу Своей религии, нашими руками. Амин!

А.А


http://vk.com/id7316839

Это цитата сообщения Сима_Пекер Оригинальное сообщение

[показать]
Эти пинетки были,но почти без описания.
А здесь очень подробно ,63 фото , мк-пошаговый, поэтому вот ссылки на 2 альбома(в один не поместились).
http://www.stranamam.ru/album/2521511/ это начало
http://www.stranamam.ru/album/2521631/ это продолжение и конец мк,нужна регистрация в стране мам

Это цитата сообщения tatMel Оригинальное сообщение

Зимняя шапочка-крючком МК

Увидела шапку зимнюю http://www.stranamam.ru/post/3241665/. Спасибо автору поста за такую замечательную идею

[показать]

Читать далее...

Это цитата сообщения galinaras Оригинальное сообщение

Sandy Lynam Clough.Приглашение к чаю

Sandy Lynam художник в четвертом поколении, которая написала свою первую картину маслом во втором классе. Много позднее её картины, при постоянном внимании к деталям и дизайну привлекли поклонников и коллекционеров и удостоились многочисленных наград. Она рисует одинаково хорошо маслом и акварелью. "Я полагаю, что моя живопись - дар от Бога" говорит Сэнди. Картины Сэнди - действительно окна в её сердце. Они трогают сердца её почитателей, привлечённых спокойным настроением и красотой её искусства.

[700x622]

Читать далее...

Это цитата сообщения Liepa_Osinka Оригинальное сообщение

[показать]



Читать далее...

Это цитата сообщения Иримед Оригинальное сообщение

Иримед: Девочки, как всегда, существует несколько названий одного и того же способа вязания. Думаю, что термин "пэчворк" имеет более широкий смысл, так как подразумевает создание изделия из отдельных элементов, то-есть, если мы соединяем одинаковые квадратики вместе - это тоже "пэчворк". Для соединения отдельных элементов придумали массу способов безотрывного вязания. А потом родился другой подход: вяжем одно полотно, но за счет изменения направлений вязания оно выглядит как бы связанным из отдельных "кусочков" одинаковой или разной формы. Мало того, и квадратики можно вязать по-разному:

1. Способ "домино". Смотрим видео:

2. Способ "энтрелак". Вяжется либо коротким, либо длинным, "тунисским", крючком. Но даже при вязании коротким крючком используются приемы тунисского вязания. Смотрим видео:

 

3. Энтрелак тунисским крючком. Смотрим видео:

Теперь подробнее рассмотрим первый способ. У нас есть очень наглядный и понятный мастер-класс и примеры узоров.

Читать далее...

Это цитата сообщения Mirenka Оригинальное сообщение

[253x500] [332x500]


Автор модели Ю.Солонина
Размер: 36
Вам потребуется:
600г черной пряжи Alpaca Lux (100% хлопок, 170м/50г);

крючок № 2.0

[показать]" border="0" />

Это цитата сообщения Танюша64 Оригинальное сообщение

Источник:http://platiatut.ru/2011/09/viazanie-rukava-reglan-opisanie.html

  [показать]

 

 

Это цитата сообщения Трампампушка Оригинальное сообщение

Это цитата сообщения Liepa_Osinka Оригинальное сообщение

[показать]


[показать]


[показать]


[показать]



Читать далее...

По мнению большинства учёных, тахийа ал-масджид (приветствие мечети) является сунной. Некоторые учёные передали консенсус (иджма) об этом. От Абу Катады, да будет доволен им Аллах, передается, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда кто-либо из вас войдёт в мечеть, пусть не садится, пока не помолится два раката». Хадис передали ал-Бухари (1167) и Муслим (714).

Ан-Навави, да смилостивится над ним Аллаха, сказал: «Среди учёных состоялся консенсус о желательности (мустахаб) приветствия мечети, и что нежелательно (макрух) садиться без приветствия, если нет оправдания, потому что в хадисе Абу Катады ясно говорится о запрете этого…». Конец цитаты из «ал-Маджму’» (3/544).

Хафиз Ибн Хаджар, да смилостивится над ним Аллах, сказал: «Учёные единогласны в том, что данное повеление говорит о рекомендательном характере этого действия. Ибн Баттал передал от зохиритов, что приветствие мечети обязательно, но Ибн Хазм заявил, что это не обязательно». Конец цитаты из «Фатх ал-Бари» (1/538-539). См. тж. «ал-Мухалла» (2/7).

В фетве Постоянного Комитета (7/137) говорится:

- Для того, кто вошёл в мечеть в любое время, является сунной совершить молитву приветствия мечети. Из-за общего смысла слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Когда кто-либо из вас войдёт в мечеть, пусть не садится, пока не помолится два раката». Достоверность хадиса согласована. (Конец цитаты)

Шейх Ибн Усаймин, да смилостивится над ним Аллах, сказал: «Мнение об обязательности приветствия мечети является сильным, однако ближе к истине то, что это – подтверждённая сунна (сунна муаккада). А знание у Всевышнего Аллаха». «Маджму ал-Фатава» (14/354).


http://vk.com/abuumar_sasitlinski