[477x500]
[473x500]
Новое использование кринолина
История не была. Она — есть.
Уильям Фолкнер, писатель
Мудрость и глупость наших государственных деятелей — это почти отражение нашей собственной мудрости и глупости, мудрость и глупость одного поколения не обязательно такая же, как у следующего. Чтобы понять людей ... года, нам нужно понять ценности ... года, и, исходя из этих ценностей, судить об их делах.
Джеймс Джолл, историк
История не терпит оптимизма и не должна в происшествиях искать доказательств, что все делается к лучшему.
Николай Карамзин, историк
XIX век был одним из величайших веков в истории человечества: одним из самых творческих и, уж конечно, самым гуманным и самым свободным...
Утвердившись в хозяйстве ... свобода распространяется быстро на все сферы: политику, быт, семью, воспитание, гигиену, общественную мораль. Всюду ограничивается ... значение норм, авторитетов, принуждения, порядка. Общей предпосылкой становится оптимистический взгляд: свободная борьба стихий в личности и обществе сама по себе приводит к гармонии...
Всеобщее счастье должно было родиться из борьбы всех против всех.
Георгий Федотов, философ, историк
Красавица Лина Кавальери - оперная примадонна, блиставшая на сцене в начале прошлого века. Она пела в Неаполе, Генуе, Палермо, гастролировала в России, снималась в кино и, обладая от природы великолепной внешностью, ставшей эталоном подражания для многих современниц, чрезвычайно заботилась о своей привлекательности, а потому сумела сохранить ее на долгие годы. Она собственноручно составляла снадобья для притираний и изучала состав косметических средств.
Открытки французского художника Leo Fontan (1884-1965)
Сейчас мало кто учитывает старинные каноны, но познакомиться со свадебными приметами все равно интересно. В душе мы, женщины, все-таки в приметы верим. И хоть нельзя поручиться, что, сыграв свадьбу по всем мыслимым правилам, молодые будут жить как в сказке, стараемся, чтобы на нашей свадьбе все было «по науке»!
Итак, помимо всех свадебных приготовлений и хлопот, нужно позаботиться ещё и о других немаловажных деталях, учитывая народные приметы...
Рыцари носили на шлемах страусиные перья. Мода эта пришла поздно, продержалась сотни лет и кончилась.
Нет таких женщин, которые, отправляясь в театр, не надеялись бы, что сами также будут немножко предметом зрелища.
[458x699]
Подобно тому, как мы смеёмся над модами ушедшего века, так и над нашими модами будут смеяться в веке грядущем.
[441x699]
Мода – это форма безобразия, настолько невыносимого, что мы вынуждены изменять ее каждые полгода.
[443x699]
Диктаторы моды тоже иногда ошибаются, но всегда найдутся миллионы женщин, готовых заплатить за эти ошибки.
[368x577]
Женское белье в России, как и во всем мире, было в 1900-е гг. очень объемным, а его отделка варьировалась в зависимости от покупательной способности клиентки. Цветное белье носили только публичные женщины, приличные женщины носили белье исключительно белое и чулки белые, черные или розовые. Сверху носились закрывающие колено панталоны, пышные и отделанные шитьем. Поверх панталонов носились нижние юбки - хлопчатобумажная и шелковая, из тафты специального сорта, которая придавала туалету шуршание. Считалось, что по-настоящему шикарное платье должно шуршать, издавая характерный звук "фру-фру" . Хлопчатобумажные нижние юбки были белыми, а шелковая должна была быть в тон ткани платья, потому что ее было видно из-под подола.
Кусок текста из дневника La belle epoque - интереснейший материал!
Модный мир сошел с ума от «фру-фру». «Фру-фру, фру-фру» – такой звук издавали при движении дамы оборки из накрахмаленной тафты или шелка, нашитые на ее нижние юбки. Этот нежный, волнующий звук, как утверждали модницы, сводил мужчин с ума. На улицах Парижа и Петербурга распевали песенку «Фру-фру», в которой пелось, что шелест женской юбки потрясает мужские души.
Опоздавшие
Попалась мне в сети интересная открытка и незнакомым именем и привлекла внимание. Я начала искать, но... Обычная история - о художнике практически ничего не известно. А ведь, судя по количеству открыток и карикатур, он был знаменит в период Belle Époque. Из всех сведений лишь короткая статья в Википедии, не дающая почти никаких сведений о художнике. Вот что удалось найти.
Albert Guillaume родился 14 февраля, 1873 года в Париже. В свое время он был известным карикатуристом. Знаменит своими театральными афишами, рекламными плакатами, карикатурами на военную тему. Писал маслом и акварели. Часто выставлялся в Салоне и неоднократно получал награды. На Всемирной Выставке в 1900 году получил бронзовую медаль. Выпустил несколько альбомов, в том числе и три альбома карикатур о Первой мировой войне. Постоянно печатал карикатуры в Gil Blas, Le Rire, L’Assiette au Beurre и Le Figaro illustré. Его картины и рисунки часто печатали на открытках. Умер в 1942 году в деревне во время оккупации Франции.
А мне показались интересными его картины из жизни парижского общества - ироничные, точные и, несомненно, передающие дух эпохи. А какие детали!
В Париже образовалось «Общество охранения от несчастных случаев вследствие неосторожной езды автомобилей». Оно поставило себе целью выработать правила езды на автомобиле, которые затем решено представить на утверждение французского правительства. Если бы все пешеходы, которым опасны автомобили, записались в члены возникшего общества, ему предстоял бы несомненный успех.
Французы также озабочены вопросом: не вредит ли развитие автомобилей процветанию конных заводов? Пока они продолжают благополучно существовать, и выгодность торговли кровными рысаками не падает.
«Самообразование, наука и знание», 1908 г.
В Париже 30-х годов, кроме профессиональных манекенщиц, славились русские красавицы, которых снимали лучшие фотографы. К группе этих признанных светских красавиц следует отнести княжну Наталью Павловну Палей, прославившуюся еще в 20-е годы. Жизнь и судьба Натальи Палей восхитительны и грустны одновременно.