Наш мир в фотографиях - 31/ Our World in Photographs - 31
[показать]
[показать]
[показать]
Наш мир в фотографиях - 32/ Our World in Photographs - 32
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
Наш мир в фотографиях - 34/ Our World in Photographs - 34
[показать]
Наш мир в фотографиях - 35/ Our World in Photographs - 35
Наш мир в фотографиях - 36/ Our World in Photographs - 36
[показать]
[показать]
[показать]
Наш мир в фотографиях - 38/ Our World in Photographs - 38
Pochill - Nel blu
Наш мир в фотографиях - 39/ Our World in Photographs - 39
Наш мир в фотографиях - 40/ Our World in Photographs - 40
Наш мир в фотографиях - 41/ Our World in Photographs - 41
В. Королёв "Алая роза"
Боже мой, как ты прекрасна!
Страстна, ласкова, опасна!
Роза нежная с шипами!
Золотыми волосами!
В них играет лучик Солнца!
Прикоснулся, укололся!
Поцелуй твой нежный Роза!
Опьяняет и пленит!
О тебе одной мечтаю!
От одной улыбки таю!
Наш мир в фотографиях - 42/ Our World in Photographs - 42
Наш мир в фотографиях - 44/ Our World in Photographs - 44
Игорь Крутой - Когда я закрываю глаза
Армик - Для твоих глаз
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
Владимир Бочаров - Запах весны (авторская)
***
Я не знала, что во мне столько нежности.
Утоплю тебя в её неизбежности.
Прикоснусь рукой, сгорю от взаимности,
И своей не испугаюсь наивности.
Обожгу дыханьем губы зовущие...
Столько нежности - да разве присуще мне?
Прошепчу слова, давно уж забытые,
Упаду в твои объятья раскрытые,
Растворюсь в них, полечу в бесконечности...
Окажусь на грани жизни и вечности.
Всю отдам себя, теряясь в безбрежности.
Сколько нежности во мне, сколько нежности...
http://www.playcast.ru/view/1559377/e2e7b57a858807c04d779af2351e7a6f22f07b55pl
Наш мир в фотографиях - 46/ Our World in Photographs - 46
|
|
|
|
Конь в славянской языческой мифологии
Конь в славянской традиции - одно из наиболее мифологизированных священных животных. Конь — атрибут высших языческих богов (Хорса, Перуна) и христианских святых, и одновременно хтоническое существо, связанное с культом плодородия и смертью, загробным миром, проводник на “тот свет”. Соответственно, КОНЬ наделялся способностью предвещать судьбу, прежде всего — смерть: смерть Олега Вещего от коня и распространенный фольклорный мотив— КОНЬ предвещает смерть в бою своему хозяину.
При храме высшего бога балтийских славян Свентовита содержался белый КОНЬ, которого при гаданиях подводили к трем рядам копий: если КОНЬ переступал левой ногой, это считалось дурным знаком, правой — добрым. Во время святочных гаданий у русских лошади завязывали глаза, садились на нее задом наперед и следили, куда она пойдет,— туда гадающая выйдет замуж.
Наиболее архаичен в славянской мифологии образ всадника (святого, былинного героя и т. п.), поражающего змея; например, заговор против огненного змея: “На море на Киане, на острове Буяне, на бел - горючем камне Алатыре, на храбром коне сидит Перун - Гормовержец, побеждает змея лютого, огненного, который летал в неверное царство пожирать людей, убил змея лютого, огненного, избавил девицу царскую и всех людей...”.
[показать]
[показать]