Это цитата сообщения astro-2012 Оригинальное сообщение

Предсказание таро

[показать]
Получить свое предсказание

Интересное:
Неисполненные обязательства
К лучшему
Фотозаметки

Это цитата сообщения astro-2012 Оригинальное сообщение

Предсказание таро

[показать]
Получить свое предсказание

Интересное:
Неисполненные обязательства
К лучшему
Фотозаметки

[478x480]

Медитация со Шри Янтрой

Янтры существуют в бесконечном множестве, несут благость и гармонию в то место, где они находятся, и чаще всего используются для медитаций.

"Шри янтра" в буддийской традиции используется как медитация на "третий глаз" или для открытия "третьего глаза"

1. повесить янтру на стену - строго перед глазами, в 1,5 метрах от себя, как минимум.
2. зажечь свечи строго по бокам янтры.
3. очень спокойно сесть, подышать, смотря в центр янтры, не напрягаясь, могут быть картинки, янтра может менять размер - спокойно сидеть и созерцать, 15 минут.
4. затем закрыть глаза и с закрытыми глазами увидеть узор Шри-янтры, смотреть любоваться цветами, 15 минут.
5. дальше сделать два вдоха и выдоха и на третьем открыть глаза и поблагодарить Шри-янтру...
6. делать не более 3-5 дней

Прощание с надоевшим
Закройте глаза и представьте себе человека или объект, с которым вы хотите
расстаться. Как только образ возник (четкий или расплывчатый) — сформулируйте
свое желание расстаться: «Я расстаюсь с тобой без сожаления, с добрыми чувствами в
душе. Прощай!». Или что-то более подходящее для конкретного случая. Главное, чтобы в
вас осталось чувство облегчения, освобождения.
После нескольких таких сеансов вы обнаружите: с чем так жалко, тягостно было
расставаться — ушло само. Вещь сломалась, пропала. Человек исчез из вашей жизни без
всяких ваших усилий. А главное — вам совсем этого не жаль!..

(Артур Разумов-Книга притяжения денег)

_____1____2____3______7
_______4____5
12_______6
_________8

Позиции:
1) дата рождения (если она 22 или меньше, то берётся полностью, если больше 22, то суммируются цифры)

16. 01. 1985…………………………….год – 1+9+8+5 = 23-22=1
......... \----XVI-------I------I----/ XVIII
...........\-------XVII-----II------/
..... XVI.\-----------XIX---------/
...............______________
............................XX

2) цифра месяца рождения
3) сумма цифр года рождения – доводим до двузначной, и из неё опять же вычитаем 22, если сумма больше 22, и оставляем двузначную без изменений, если она меньше 22
4) суммируем позиции 1 и 2
5) суммируем позиции 2 и 3
6) суммируем позиции 4 и 5
7) суммируем позиции 1 и 5, либо 3 и 4. результат одинаков. Если число больше 22, то правила те же, что и предыдущих позициях..
8) суммируем позиции 2 и 6, по тем же правилам
12) суммируем позиции 7 и 8

а теперь расшифровка.

Карты в позициях 1, 2, 3 – жизненный путь
1) детство, молодость, начало самостоятельной жизни (приблизительно первые 25 лет)
2) зрелый возраст (приблизительно от 26 до 50 лет)
3) последняя часть жизни (приблизительно от 50 лет, до смерти)

разграничение фаз приблизительное, в силу того, что у каждого различная продолжительность жизни. Кроме того, каждая из фаз может быть как удлинена, так и укорочена, в силу работы человека над собой.
Карты в позициях 4, 5, 6 – психика человека
4) наше подсознание, основные страхи, комплексы, то что не осознаётся человеком
5) наше сознание, то к чему мы осознанно стремимся, наша система ценностей, то, что для нас важно
6) наше сверхсознание, духовные покровители, скрытые таланты

карты в позициях 1-6 – это наш внутренний портрет, то, на что мы можем сознательно влиять.

Двойные карты на этих позициях (например две жрицы, 2 башни и т.д.) нужно интерпретировать в согласии с их позицией, но как перевёрнутые. Они говорят о проблемах, с которыми надо работать. Тройные карты в «горшочке» показывают относительную лёгкость, и говорят об улучшении.

Позиции 7-8, на них влиять сознательно нельзя.
7) задача, миссия человека, с которой он пришёл на землю
8) таланты и способности, которые человек получил свыше, для выполнения своей задачи.

Позиция 12 – карта психической гармонии, отражает состояние, в котором человеку комфортнее всего. Условия, в которых человек обретает своё счастье.

P.S. Кармические позиции
п.9=(2-1) Кем я был в прошлой жизни
п.10=(3-2) Что я делал ,если число получается с минусом,тогда показывает какие законы человек нарушал.
п.11=(10-9) Ваша карма или ваш опыт за все ваши перевоплощения

п.13=12 - (9+10+11) Как мне это отработать.

Если Аркан в позиции 13 совпадает с Арканами в п.7 или в п.8 ,это означает что человек пришел в этот мир с проблемой из прошлого воплощения, чтобы отработать ее в этой жизни( если вы енму об этом сообщите).Если Аркан находится внутри ковшика то проблему человеку помогут отработать

Если в портрете присутствует
два Шута ,то это означает двух детей.
Двойной Маг-способностив в литературе,писательский талант,которые человек не реализует,или не хочет использовать.Еще дает черезмерную болтливость или склонность ко лжи.Способности к медецине,фармакологии.Возможен блок на работу со слухом,заикание у детей.
Двойное Солнце в портрете дает проблемы в парных отношениях,заниженная самооценка.
Двойной Отшельник-либо черезмерное погружение в изотерические науки и духовные практики,либо полное отречение от мира,и если его не прорпабатывать,то в старости грозит одиночеством.
Двойные Влюбленные-сложности в принятии решений,чаще всего в личной жизни,но иногда и в карьере.Для мужчины-сложности в парных отношениях,для женщины-жертвенность в парных отношениях.
Двойная Жрица в портрете женщины-или слишком заботливая мамочка,или полностью отстраненная,нужно смотреть близь лижащие карты.

Психологический портрет, правила расчета:

В любой позиции портрета, если при расчетах получается число больше 22, то из этого полученного числа надо вычесть 22, но не редуцировать его до однозначной цифры, как это делается в нумерологии (25 => 25-22 => III (Императрица), а не 2+5 = VII (Колесница) ) .
Хотя нумерологическое сложение тоже дает возможность получить дополнительную информацию о личности, но это уже не по методике А.Хшановской.
! Двойные (повторяющиеся) карты портрета (внутри «горшёчка», «внутренний круг», как говорит Алиция – это позиции с 1 по 6) означают интерпретацию их обычной позиции, но кроме этого их надо трактовать в общем, как перевернутые. Они показывают зоны, в которых у человека есть проблемы. Но они же и двигают человеком, дают возможность бороться, развиваться через прохождение трудностей.
! Арканы в 4 позиции трактуются как перевернутые, т.к. это «проблемная» точка.
Тройные (повторяющиеся) карты во внутреннем круге (поз. С 1 по 6) интерпретируем в соответствии с позицией и, кроме этого, они показывают улучшения, облегчения в жизни. Расслабляют, т.к. все легко дается. Люди счастливы, но Читать далее...

В акварельно пастельных тонах
В теплых красках ,мелодиях ветра
Я бреду на босых ногах
По осенней траве где то
Улыбаясь сама себе
И всем тем ,кто проходит мимо
Я довольна жизнью вполне
Под крылами усталого мира
Осень осень…что ты несешь
В чем загадка твоя и волшебность
В ветхом платье кленовая брошь
И в тоскливых глазах беззапретность
В акварельно пастельных тонах
В отражениях луж дорога
Я бреду на босых ногах
Улыбаясь улыбкою бога

Пятница

Зажигают зелёные свечи, курения (шафран, сандаловое дерево, мирт, вербена).
Пятница управляется планетой Венера, и хороший день для: любви, дружбы, признательности, партнерства, денежных вопросов, секса.
Цвет: желтый, синий.
Металл: медь.

День искушений, в который требует особенно активно защищать справедливость. Этот день нередко приносит кратковременное блаженство, сменяющееся долгим разочарованием. Вероятны осложнения в отношениях с коллегами и членами семьи.

Луна в Рыбах

Это лучшее время для отдыха и путешествий (особенно по воде), для участия в благотворительных акциях, для занятия искусством, для посещения церкви. Для умственной деятельности это плохие дни - в расчеты незаметно для вас вкрадываются ошибки, мысли уносятся вдаль, проявляется тяга к фантазерству, к уходу от конкретики. Однако дела, связанные с капиталовложением, идут не очень плохо; хорошо решаются юридические проблемы, можно начинать судебные процессы. Прекрасные дни для отдыха, рыбалки, посещения бани.

Полнолуние

В течение немногих часов в полнолуние становится особенно заметным на Земле влияние на людей, животных и растения четко ощущаемых сил, причем изменение направления лунных импульсов от убывающих к растущим ощущается сильнее, чем при изменении сил в новолуние. "Лунатики" бродят во сне, раны кровоточат сильнее, чем в другое время; собранные в этот день целебные травы обладают наибольшей силой; обрезанные в этот момент деревья могут погибнуть; правохранительные органы управления усиливают свои посты, т.к. они знают об увеличении насилий и несчастных случаев; акушерки работают сверхурочно.


День воды

Дни воды никогда не дают земле стать совсем сухой, и осадков в эти дни больше. По возможности не выходите в эти дни из дома без зонтика или дождевой накидки, и уж тем более без палатки, если планируете остановиться где-нибудь на пикник или для купанья.
[656x640]

Кетер, Первая Сфира

НАИМЕНОВАНИЕ: KThR , Кетер, Корона.
МАГИЧЕСКИЙ ОБРАЗ: Профиль древнего бородатого царя.
ПОЛОЖЕНИЕ НА ДРЕВЕ: На вершине Колонны Равновесия в Высшей Триаде.
ТЕКСТ ИЗ «СЕФЕР ЙЕЦИРА»: «Первый Путь называется Превосходным, или Сокрытым Разумом, потому что является Светом, дающим силу восприятия безначального Главного Принципа. К Он является Предвечной Славой, потому что никакое сознание не может постичь его сущность».
ДРУГИЕ НАИМЕНОВАНИЯ КЕТЕР: Бытие Бытия. Тайное Тайного. Ветхий Денми, Древний Древних. Изначальная Точка. Точка внутри Круга. Наивысший. Большое Лицо. Белая Голова, Незримая Голова. Макропрозоп. Аминь. Оккультный Свет. Внутренний Свет. Он.
ИМЯ БОЖИЕ: Эхие. АРХАНГЕЛ: Меттатрон.
ЧИН АНГЕЛОВ; Святые живые создания. Хайот га-Кадош.
МИРОВАЯ ЧАКРА: Рашит га-Гилгалим. Главная Движущая сила. Первичные Вихри.
ДУХОВНЫЙ ОПЫТ Союз с Богом.
ДОБРОДЕТЕЛЬ: Достижение. Завершение Великого Делания.
ПОРОК: —
СООТВЕТСТВИЕ В МИКРОКОСМЕ: Череп. Сах. Иехида. Божественная Искра. Тысячелепестковый Лотос.
СИМВОЛЫ: Точка. Корона. Свастика.
КАРТЫ ТАРО: Четыре Туза.
ТУЗ ЖЕЗЛОВ: Источник Сил Огня.
ТУЗ ЧАШ: Источник Сил Воды.
ТУЗ МЕЧЕЙ: Источник Сил Воздуха.
ТУЗ ПЕНТАКЛЕЙ: Источник Сил Земли.
ЦВЕТ В АЦИЛУТ: Блеск.
ЦВЕТ В БРИА Чистый белый блеск.
ЦВЕТ В ЙЕЦИРА: Чистый белый блеск.
ЦВЕТ В АСИА: Белый, с золотистыми бликами.

1. Кетер — Корона — находится на вершине Средней Колонны, Колонны Равновесия, и от нее ниспадают Покровы Скрытого Бытия. Ранее эти Покровы уже упоминались в качестве отправного пункта в размышлениях, поэтому здесь я не буду повторяться, а лишь напомню, что Кетер —Первое Проявление — являет первичную кристаллизацию в проявленном виде того, что ранее было непроявленным и непознаваемым для нас. Об источнике, порождающем Кетер, мы не можем знать ничего, но мы кое-что можем узнать о самой Кетер. На нашей стадии развития она может быть для нас Великим Непознаваемым. Разум мага должен постигать ее посредством наиболее абстрактных образов. Однажды я сама выполняла упражнение, известное как Восхождение на Планы и заключающееся в вознесении сознания по Средней Колонне путем последовательного сосредоточения ни определенных символах и Путях. Кетер возникла, когда я коснулась ослепительно-белого окаймления, своим сиянием полностью поглотившего мои мысли.

2. У Кетер нет формы, есть только чистое существование, чем бы оно ни было. Можно сказать, что это — скрытое существование, находящееся на расстоянии одного шага от не-существования. Подобные концепции уже по природе своей довольно зыбки, и я не готова придать им в принципе возможную определенность. Здесь мы вынуждены отличать ступени становления; грубое разделение на Существующее и Несуществующее не отражает сути дела. Вместе с проявленным существованием должны возникнуть и пары противоположностей, но Кетер не имеет пары, ждущей своего часа проявления до появления эманации Хокма и Бина.

3. Далее, Кетер есть Единое, существовавшее прежде появления своего какого-либо дальнейшего отражения —базового образа в сознании и основы для возникновения полярности. Надо полагать, что она трансцендирует все известные законы проявления хотя бы потому, что существует обособленно, вне всяких реакций. Но, говоря о Кетер, необходимо помнить, что мы имеем в виду не личность, а особую сущность, и это состояние — абсолютно инертное, чистое существование до тех пор, пока не начнет проявляться активность, эманируемая Хокма.

4. Человеческий разум, которому неизвестны способы существования, не связанные с формой и движением, встречается с огромными трудностями при попытке адекватно отразить совершенно бесформенное состояние пассивности, между прочим резко отличающееся от не-существования. Однако в стремлении понять основы космической философии необходимо сделать следующий шаг. Во избежание вечно неразрешимого дуализма нам не следует располагать Покровы Скрытого Бытия перед Кетер. Война Бога и дьявола в нашем мире не имеет конца, этот конфликт не может быть завершен. Мы должны научиться мыслить без атрибутов формы-движения, в категориях чистого существования. Его можно себе представить как ослепляющий белый свет, не разделенный на лучи призмой формы; в виде мрака межзвездного вакуума, в котором нет ничего и одновременно содержатся потенции возникновения всех вещей. Сосредоточение внутреннего взора на этих символах гораздо более способствует пониманию Кетер, чем масса точных философских определений. Мы не можем определить Кетер, мы можем только констатировать ее существование.

5. Размышляя о таблицах соответствий, человек постоянно испытывает изумленное просветление, постигая чрезвычайно важное значение содержащихся в них намеков, связывающих одну концепцию с другой. Первая Сфира, напомним, называется Короной, а не головой. Но корона —нечто возлагаемое на голову; это ясный намек на то, что Кетер соприкасается с нашим космосом, но не принадлежит ему. Мы обнаруживаем микрокосмическое соответствие ее Тысячелепестковому Лотосу, Сахасрара-Чакре, Читать далее...

1. Сравнивая различные религии с их бедным родственником — фольклором, согласимся, что первобытный человек, анализируя явления окружающей природы, видел в них деяния существ, близких ему по типу, но превосходящих по силе. Поскольку их нельзя было увидеть, он не без основания называл их невидимыми; он не мог видеть свой собственный разум при жизни или души друзей после их смерти и делал вывод, что существа, порождавшие явления природы, имели ту же самую суть, что и невидимые, но активные, разум и душа.

2. Сейчас, в изложении антропологов, все это звучит очень примитивно потому, что при переводе идей дикарей на современный язык используются слова, приводящие к странным ассоциациям. Например, в стандартном переводе одного из главных древних писаний Китая почтенный философ Лао Цзы назван буквально «Старый Мальчик». Это звучит комично для уха европейца, однако по смыслу немногим отличается от того, что можно найти в другом Писании, которому посчастливилось попасть в руки более заботливых переводчиков: «Если не будете как дети...». Я не синолог, но склоняюсь к мнению, что перевод «Вечный Ребенок» был бы если не более точным, то во всяком случае более благозвучным.

3. В Мистериях существует поговорка: «Остерегайся поносить имя, которым кто-то называет Бога. Ибо если ты оскорбишь Аллаха, ты оскорбишь Адонаи».

4. И в конце концов, был ли первобытный человек так уж далек от истины, когда считал причиной природные явлений процессы такого же характера, что и мыслительные процессы в человеческом сознании, только на более высоком витке? Не на этой ли точке зрения постепенно сходятся физика и метафизика? Допустим, что мы переформулировали утверждение первобытного философа и сказали: «Истинная природа человека аналогична природе его Создателя». Можно ли считать, что мы сказали нечто кощунственное или нелепое?

5. Мы можем персонифицировать силы природы в терминах человеческого сознания; мы можем абстрактно рассматривать человеческое сознание в терминах сил природы. Оба подхода одинаково правомерны в оккультной метафизике, и обращение к ним предоставляет в наше распоряжение целый ряд очень интересных ключей и важных практических применений. Мы не должны, однако, подобно невежде, допускать ошибку, заявляя, что А есть В, когда имеем в виду, что А обладает той же природой, что и В. Равным образом, мы можем законно воспользоваться герметической аксиомой «То, что вверху, подобно тому, что внизу», потому что если А и В имеют одну и ту же природу, то законы, управляющие А, могут быть справедливы и для В. Что верно для капли воды, верно и для океана. Следовательно, если мы кое-что знаем о природе А, то можем сделать вывод, что, с учетом различия масштабов, наши знания будут применимы и к В. Это тот самый метод аналогии, применявшийся в индуктивной науке древних народов, который, при условии экспериментальной проверки его результатов, может быть очень полезен, сокращая путь на многие километры утомительного блуждания в потемках.

6. Персонификация и обожествление сил природы были первой грубой попыткой человека создать монистическую теорию вселенной и защитить себя от разрушительного и парализующего влияния неразрешимого дуализма. По мере того как от столетия к столетию крепли знания человека и усложнялись его интеллектуальные процессы, он видел все больше и больше в этой простой классификации. Однако в дальнейшем он не отбрасывал своих первоначальных схем, поскольку они были исходными и достаточно точно воспроизводили реальность. Он просто тщательно отшлифовал и расширил их; когда же пришли худшие времена, наполнил их предрассудками.

7. Поэтому мы не должны считать языческие пантеоны, как это принято, заблуждениями человеческого разума; не должны мы и пытаться понять их с точки зрения непосвященного человека. Нам следует выяснить, чем они были для мудрецов и высших жрецов разных культов в период расцвета. Сравните работы Александры Дэвид-Ниль и У.Б.Сибрука о языческих обрядах с отчетами обычного миссионера. Сибрук раскрывает нам духовный смысл вуду, а Дэвид-Ниль — метафизический аспект тибетской магии. Эти вещи представляются совершенно по-разному — сочувствующему наблюдателю, который завоевал доверие приверженцев соответствующих систем и был допущен в их святая святых как друг, желающий учиться, а не просто наблюдать и высмеивать, — или же «мясоеду-варвару», который приходит на святое место в своих грязных ботинках и которого в итоге побивают камнями негодующие идолопоклонники.

8. Оценивая подобные вещи, давайте представим, как будет при аналогичном подходе выглядеть христианство. Вероятно, предвзятые наблюдатели решили бы, что мы поклоняемся овце, а Святой Дух мог бы вызвать самые неожиданные и нелепые интерпретации. Давайте больше доверять метафорическому мышлению других, если мы сами не хотим быть понятыми буквально. Внешняя форма древних языческих верований не более примитивна, чем христианство в отсталых латино-американских странах, где Иисус Христос изображается в цилиндре и фраке, а Дева Мария —в Читать далее...

1. С головы до пят человек является макрокосмом в миниатюре. В человеческой природе представлены все факторы проявленной вселенной. Поэтому говорят, что в своем совершенстве он выше ангелов. Однако в реальности ангелы, в отличие от человека, более совершенные существа. Люди менее развиты, чем ангелы, как трехлетний ребенок менее развит, чем трехлетняя собака.

2. Ранее мы рассмотрели Древо Жизни в качестве конспекта макрокосма — вселенной и использовали его символы для вхождения в контакт с различными сферами объективной природы. Теперь применим его в отношении субъективной человеческой природы.

3. Принятые соответствия, согласно Кроули (к сожалению, никогда не дающего ссылок на систему Мак-Грегора Мазерса, степень заимствований из которой трудно установить), только частично основываются на астрологической атрибутике планет разных Сфирот, в остальном же — на грубой анатомической схеме человека, стоящего спиной к Древу. Эта примитивность, вероятно, возникла в период средневековья, ведь Каббала была заново открыта европейскими философами, навязавшими Древу астрологическую и алхимическую символику Кроме того, сами раввины использовали чрезвычайно богатый набор анатомических метафор, подробно обсуждая значение каждого волоса на голове Бога и даже более интимные вещи. Подобные ссылки нельзя применять буквально к человеческой форме существования.

4. Сфирот, каждая конкретно в схеме зависимостей между ними, представляют в плане Макрокосма последовательные фазы эволюции, а в плане Микрокосма — различные уровни сознания и черты характера. Разумно предположить, что уровни сознания имеют некоторое отношение к психическим центрам физического тела, но в этих выводах не стоит быть по-средневековому прямолинейным. Оккультная анатомия и физиология детально проработаны в науке индийских йогов, и мы можем со многим согласиться. Новейшие достижения физиологии свидетельствуют, что связь между разумом и материей надо искать скорее в системе эндокринных желез внутренней секреции, чем в мозге и центральной нервной системе. Мы можем, объединив все разрозненные сведения, в конце концов, с помощью индуктивных умозаключений прийти к тому же, чему древние учили с помощью интуитивных и дедуктивных методов, доведенных до высокой степени совершенства в школах Мистерий.

5. Считается, что чакры, или физические центры, описанные в литературе по Йоге, расположены не внутри органов, с которыми они связаны, а в аурной оболочке, рядом с этими органами. Поэтому мы поступим правильно, если не будем связывать отдельные Сфирот с конечностями и другими частями человеческого тела, считая подобные аналогии метафорами, а будем искать какие-то психические принципы, которые они, возможно, представляют.

6. Прежде чем начать подробное изучение каждой Сфиры с этой точки зрения, очень полезно сделать общий обзор Древа как целого, потому что существенная часть объяснения используемой символики опирается на зависимости между символами в схеме Древа. В данной главе мне придется быть не всегда последовательной, иногда — бездоказательной, что позволит лучше узнать специфические свойства отдельных Сфирот.

7. Первое, что приходит на ум при созерцании Древа, — три Колонны, напоминающие о трех каналах Праны, описанных йогами: Иде, Пингале и Сушумне; кроме того, — о двух принципах китайской философии — Инь и Янь, и о Дао — Пути, обеспечивающем их равновесие. Истину помогают установить непротиворечивые свидетельства тех, кто обладает непосредственным личным опытом. Сопоставив три великие метафизические системы мира, мы можем сделать вывод, что имеем дело с проверенными принципами, и использовать их.

8. Центральная Колонна, по моему мнению, должна представлять сознание, а две боковые — позитивные и негативные факторы проявления. Интересно, что в системе йогов сознание расширяется, если Кундалини поднимается по центральному каналу, Сушумне. Западная магическая операция Восхождения по Планам осуществляется по Центральной Колонне. Иначе говоря, в символике, используемой для стимуляции расширения сознания, Сфирот идут не в порядке их нумерации, начиная с Малкут, а от Малкут к Йесод, от Йесод к Тиферет, т. е. в направлении, названном Путь Стрелы.

9. Малкут, Сфера Земли, рассматривается оккультистами как обозначение рассудочного сознания, здравого смысла. Ведь согласно ритуалу, любой астральный выход завершается возвращением в Малкут, где и восстанавливается нормальное сознание.

10. Йесод — Сфера Левана, Луны, — трактуется как эмоциональное восприятие, а также как репродуктивный центр. Тиферет считается более высоким состоянием психики, поистине просветленным видением, и ассоциируется с наивысшей ступенью посвящения личности. В системе, заимствованной Кроули у Мазерса, Тиферет соответствует первая из ступеней посвящения.

11. Даат, невидимая Сфира, которая никогда не указывается на Древе, ассоциируется в западной системе с той областью на затылке, где позвоночник соединяется с черепом. Это место, в котором началось развитие мозга из хорды у наших Читать далее...

1. «Сефер Йецира» называет Путями все Десять Сфирот вместе с соединяющими линиями, и это справедливо, поскольку они являются каналами Божественного влияния. Но в обычной практике принято рассматривать в качестве Путей только линии между Сфирот, а сами Сфирот воспринимать как Сферы на Древе. Это одна из многочисленных хитростей каббалистической системы. Действительно, считая общее число Путей равным тридцати двум, как сказано в «Сефер Йецира», нельзя поставить им в соответствие двадцать две буквы еврейского алфавита, являющихся, с учетом их числовых значений и соответствий, ключом к Путям.

2. Говорят, что каждый Путь представляет собой равновесие тех двух Сфирот, которые он соединяет. Он должен изучаться в свете наших знаний об этих двух Сфирот. Только так можно оценить его значение. Самим путям также приписаны определенные символы. К ним относятся, как уже отмечалось, двадцать две буквы еврейского алфавита, знаки Зодиака, Планеты и Стихии. Итак, есть двенадцать знаков Зодиака, семь Планет, и четыре Стихии, в сумме дающие двадцать три символа. Как их разместить на двадцати двух Путях? Здесь используется другая каббалистическая хитрость, смущающая непосвященного. Ответ совершенно ясен, если он известен. Наше сознание представляет Стихию Земли, нам не нужен символ Земли при размышлениях и контакте с Невидимым, поэтому мы отбрасываем этот символ и получаем корректный набор соответствий. Малкут является все той же Землей, которая нам необходима для практических целей.

3. Третьим набором символов, используемым при движении по Путям, являются двадцать два козыря или Великих аркана колоды карт Таро. Эти три множества символов и набор цветов из четырех цветовых шкал образуют главный ряд символов. Второстепенный ряд символов состоит из бесчисленных разветвлений соответствий по всем системам и уровням.

4. Древо Жизни, астрология и Таро являются не тремя мистическими системами, а тремя аспектами одной и той же системы. Каждая из них непонятна без других. Только при изучении астрологии на основе Древа мы опираемся на философскую систему; равно это относится к системе гадания Таро и к самой колоде Таро с ее исчерпывающими интерпретациями, дающими ключ к пониманию Древа применительно к человеческой жизни.

5. Астрология столь неоднозначна потому, что непосвященный астролог работает только на одном уровне. Но посвященный астролог, использующий Древо в качестве основы, осуществляет интерпретацию на четырех уровнях Четырех Миров, а влияние, скажем, Сатурна в Ацилут, где находится Божественная Мать, очень отличается от его влияния в Асиа.

6. В основе принципов и философии всех систем гадания и всех систем практической магии находится Древо. Каждый, кто пытается использовать их без этого ключа, подобен безрассудно храброму человеку, который, прибегая к патентованным лекарствам, лечит себя и друзей по описаниям, приведенным в рекламках, где боль в спине означает заболевание, не приводящее к боли в груди. Посвященный, знающий свое Древо, подобен искусному врачу, который знает принципы физиологии и химию лекарств, с учетом чего и выписывает рецепты.

7. На основе традиционных источников были выработаны различные методы соотнесения карт Таро с Древом. В своей небольшой книге «Ключ к Таро» А. Е. Уэйт приводит основные методы, но не указывает, какие из них, по его мнению, являются корректными. В своей ценной табуляции эзотерического символизма, «777», Кроули не так скрытен и предлагает систему в том виде, который распространен среди посвященных. Этому методу я и предлагаю следовать на данных страницах, поскольку считаю, что он корректен, ибо его использование не приводит к расхождению соответствий, чего не скажешь о других системах.

8. Согласно этой системе четыре масти колоды Таро соответствуют Четырем Мирам каббалиста и четырем Стихиям алхимика. Масть Жезлов соответствует Ацилут и Огню. Масть Чаш соответствует Бриа и Воде. Масть Мечей соответствует Йецира и Воздуху. Масть Кругов или Пентаклей — Асиа и Земле.

9. Четыре туза относятся к Кетер, первой Сфире, четыре двойки — к Хокма, второй Сфире, и так далее вниз по Сфирот. В итоге четыре десятки относятся к Малкут. Из этого можно видеть, что карты четырех мастей колоды Таро представляют собой действие Божественных Сил на каждой сфере и на каждом уровне природы. Равным образом, если мы знаем значение карт Таро, мы сможем многое узнать о природе Путей и Сфер, к которым эти карты относятся. Обе эти системы, Таро и Древо, появились в незапамятные времена, тайна их происхождения теряется в глубина веков, вокруг каждой из них накопилось огромное количество символических соответствий. Каждый практический оккультист, когда-либо работавший с Древом, внес в его фонд новые ассоциации, посредством манипуляций заставив эти символы жить в Астрале. Древо и его ключи обладают бесконечными возможностями адаптации.

10. Четыре фигурные карты Таро называются в современных колодах Король, Дама, Рыцарь и Валет; но в традиционных колодах они, согласно Кроули, имели другую Читать далее...

1. Мы уже упоминали о размещении Сфирот в Четырех Мирах Каббалы, поскольку с Мирами связан один из методов классификации, широко используемый в каббалистическом мышлении и имеющий большое значение при изучении эволюции. Мы должны помнить, однако, что Древо не является базой произвольного метода классификации, и из того, что некоторая вещь классифицируется под определенным заголовком в одной системе, не следует, что она не может так же верно быть классифицирована под другим заголовком в другой системе. Появление одного и того же символа в различных Сферах часто приводит к ценным догадкам.

2. Есть один метод, где Десять Сфирот считаются появляющимися в каждом каббалистическом Мире на новом витке или уровне проявления. Точно так же, как Айн Соф Аур — Безграничный Свет Непроявленного, был сконцентрирован в точке, которой была Кетер, и эманации постепенно стекали вниз сквозь все возрастающие уровни плотности до Малкут, сам Малкут Ацилут воспринимается как дающий начало Кетер Бриа и так далее, последовательно вниз, по уровням: Малкут Бриа дает начало Кетер Йецира, Малкут Йецира дает начало Кетер Асиа, а Малкут Асиа, в самом низшем своем аспекте, примыкает к Клипот.

3. Однако, именно Ацилут рассматривается как естественная сфера Сфирот самих по себе, и по этой причине он называется Миром Эманации. Здесь, и только здесь, Бог действует непосредственно, а не с помощью своих слуг. В Бриа он действует посредством медитации на Архангелах, в Йецира — посредством ангельских чинов, а в Асиа — через те центры, которые я назвала Мировыми Чакрами, т. е. посредством Планет, Стихий и знаков Зодиака.

4. Эти четыре множества символов образуют полную систему обозначений для выражения способа действия любой данной силы на любом заданном уровне. Эта система обозначений является базисом ритуальной магии и предсказательной системы Таро. Именно в связи с ней говорится о «варварских именах для вызова духов», в которых нельзя изменить ни одной буквы, поскольку эти имена являются формулами, построенными из букв алфавита еврейского языка, который является таким же священным языком Запада, как санскрит —священным языком Востока. В еврейском языке, однако, каждая буква одновременно является числом, так что имена являются формулами для операций с числами. На этом принципе основана одна из наиболее сложных систем метафизической математики, названная гематрией. Существуют аспекты гематрии, которые я, по крайней мере на нынешнем уровне своего развития, считаю низкопробными, бесполезными и нелепыми предрассудками, однако базовая идея создания математической системы описания космоса, несомненно, является вполне разумной и перспективной. Используя эту систему, можно выявить взаимозависимости влияний всех космических факторов, если известна правильная запись еврейских Имен Власти. Когда эти Имена образованы в соответствии с принципами гематрии, она дает ключ к их постижению Но этот аспект, несмотря на его привлекательность, мы опускаем.

5. В Архетипическом Мире Ацилут Десяти Сфирот сопоставлены десять форм Божественного имени. При чтении Библии нетрудно заметить, что имена Бога весьма различны: Господин, Господь Бог, Отец и ряд других. Оказывается, их использование — не художественный прием, устраняющий повторения, а точные метафизические термины. В конкретном имени мы постигаем аспект рассматриваемой Божественной силы вместе с уровнем, на котором она действует.

6. Считается, что в Мире Бриа могущественные Архангелы выполняют распоряжения Бога и претворяют их в жизнь, поэтому Сферам Сфирот на Древе в этом Мире даются имена этих десяти могущественных духов.

7. В Мире же Йецира Божественные приказания выполняются неисчислимыми ангельскими чинами, или хорами, которые и приписываются к Сферам своих Сфирот, давая нам, таким образом, возможность узнать модус и уровень их функционирования.

8. В Асиа, как уже отмечалось, определенные естественные центры силы наделяются сходными соответствиями. Мы рассмотрим все эти ассоциации, когда перейдем к подробному изучению Сфирот.

9. При символическом изображении Десяти Священных Сфирот в Четырех Мирах существует другая совокупность факторов, подлежащая рассмотрению. Это четыре цветовых шкалы, классифицированные Кроули следующим образом: шкала Царя, отнесенная к Миру Ацилут; шкала Царицы, отнесенная к Миру Бриа; шкала Императора, отнесенная к Миру Йецира и шкала Императрицы, отнесенная к Миру Асиа.

10. Четверичная классификация имеет далеко идущие последствия в западной магии, основывающейся на Каббале. Говорят, что она находится под управлением Четырех Букв Тетраграмматона, общепризнанного Священного Имени Иеговы. В алфавите еврейского языка отсутствуют гласные, поэтому это слово записывается как IHVH или, согласно еврейским названиям соответствующих букв, — Йод, Хе, Вау, Хе. Гласные указываются в еврейском языке точками, помещаемыми внутри и ниже квадратных букв текста, записываемого справа налево. Эти точки-гласные были введены только в относительно более позднее время, в старинных Читать далее...

1. Существуют различные методы, с помощью которых Десять Священных Сфирот размещаются на Древе Жизни. Нельзя сказать, что одни из них корректны, а другие — нет, просто они служат разным целям, освещая смысл конкретных Сфирот, выявляя их взаимосвязи и принципы Гармонии.

2. Эти методы важны также потому, что они позволяют сопоставлять десятичную систему Древа с троичными, четверичными и семеричными системами.

3. Исходная форма Древа связана с тремя Колоннами. На диаграммах можно видеть, что Сфирот легко поддаются разбиению на тройки по вертикали, поскольку образуют три столбца, которые называются Правой Колонной Милосердия, Левой Колонной Правосудия и Средней Колонной Гармонии или Равновесия (диаграмма 1).

4. Прежде чем двигаться дальше, мы должны отметить важность правой и левой сторон Древа. На диаграмме мы видим Бина, Гебура и Ход слева, а Хокма, Хесед и Нецах — справа; этот способ рассмотрения Древа применяется для представления Макрокосма. Если мы хотим представить Микрокосм, те. наше собственное существование, мы должны стать к диаграмме спиной, развернувшись на сто восемьдесят градусов. При этом Средняя Колонна совпадает с позвоночником, Колонна с Бина, Гебура и Ход находится справа от нас, а с Хокма, Хесед и Нецах —слева. Эти три Колонны можно также отождествить с Сушумной, Идой и Пингалой системы Йогов. Чтобы в дальнейшем не запутаться, следует хорошенько запомнить этот поворот. В "Священной Каббале" мистера Уэйта на фронтисписе книги Древо повернуто — причуда автора. Как правило, Древо изображается в объективном положении, хотя для обозначения силовых линий ауры следует применять именно субъективное Древо, в котором Гебура отождествляется с правой рукой. Во всех случаях, конечно, Средняя Колонна остается непоколебимой.

5. Колонна Правосудия считается негативной, или женской, а Колонна Милосердия —позитивной, или мужской. С первого взгляда может показаться, что эти атрибуты приводят к несовместимости символики, однако дальнейшее изучение Колонн с учетом уже имеющихся знаний об отдельных Сфирот покажет, что эта несовместимость чисто внешняя и что более глубокий смысл используемой символики обеспечивает полную согласованность.

6. На диаграмме 1 видно, что линия, указывающая последовательное развитие Сфирот, идет зигзагом по глифу и поэтому совершенно справедливо названа Вспышкой Молнии. Она наглядно демонстрирует, что Сфирот в процессе развития последовательно являются позитивными, негативными и уравновешенными. Это намного удачнее представления процесса Творения размещением Сфер одна над другой по прямой линии, поскольку подчеркивает различную природу Божественных Эманации и их взаимосвязь. Созерцая глиф Древа, мы легко улавливаем связи между различными Сфирот и видим, как они группируются, отражают друг друга и взаимодействуют между собой.

7. В вершине Колонны Правосудия, негативной женской Колонны, находится Бина, Великая Мать. Бина связана со Сферой Сатурна, Дающего Форму. В вершине Колонны Милосердия находится Хокма, Высший Отец, мужская потенция. Таким образом, мы видим, что здесь сведены воедино Форма и Сила.

8. Во Второй Троице мы видим соположение Сфирот Хесед (Юпитера) и Гебура (Марса). Снова появляются пары противоположностей из созидания в Юпитере, законодателе и милосердном правителе, и разрушения в Марсе, воителе и разрушителе зла. Может возникнуть вопрос, почему такая истинно мужская потенция, как Гебура, должна находиться в женской Колонне. Необходимо помнить, что Марс является разрушительной потенцией, одной из неблагоприятных в астрологии. Если позитивные потенции созидают, негативные разрушают; позитивные — кинетическая энергия, отрицательные — статическая.
9. Подобное происходит с Нецах — основанием Колонны Милосердия — и с Ход —основанием Колонны Правосудия. Нецах является Венерой, Зеленым Лучом Природы, силой природы, проявлением эмоций. Ход является Меркурием, проявлением знаний. Нецах — инстинкт и эмоция, кинетическая сила; Ход — интеллект, конкретная мысль, формирующая интуитивное знание.

10. Следует запомнить, что каждая Сфира является одновременно и негативной, женской, так сказать, относительно предшественницы ее эманации и источника Божественного Влияния на нее, и позитивной, мужской, или стимулирующей относительно ее преемницы, которой она передает Божественное Влияние. Поэтому каждая Сфира двупола, то есть подобна магниту, у которого один полюс неизбежно является негативным, а другой позитивным. Можно дополнительно прояснить данный вопрос аналогией с астрологией, отметив, что Сфира в женской Колонне благосклонна, когда функционирует в своем женском аспекте, и недоброжелательна, когда функционирует позитивно. В мужской же Колонне действие Сфирот соответственно меняется. Таким образом, Бина, Сатурн, предпочитает стабильность и спокойствие, но при чрезмерном сопротивлении недоброжелателен, агрессивен, всегда добиваясь своего. С другой стороны, Сфира Хесед, Милосердие, благосклонна ко всеобщей гармонии, но противница превращения милосердия в Читать далее...

1. Ознакомившись с обзором развития трех первых Божественных Эманации, мы теперь в состоянии получить более глубокое представление об их природе и значении, поскольку можем их изучать в их взаимосвязи. Это единственный способ изучения Сфирот, поскольку отдельная Сфира, взятая сама по себе, не очень богата содержанием. Древо Жизни является по существу схемой зависимостей, акцентов и отражений (диаграмма 2).

2. В книгах раввинов Сфирот обозначаются многими странными именами, благодаря которым можно многое постичь. Поскольку каждое имя в такого рода книгах имеет важное значение, ни одно из них не использовано случайно или ради поэтической образности; все они так же точны, как научные термины, и, фактически, таковыми и являются.

3. Значением слова Кетер, как уже отмечалось, является Корона. Хокма означает Мудрость, а Бина —Разум. Но с двумя последними Сфирот связана странная и таинственная третья, которая никогда не появляется в глифе Древа. Это невидимая Сфира, Даат, Знание. Говорят, что она образована объединением Хокмы и Бины и расположена над Пропастью. Кроули сообщает, что Даат находится в другом измерении по отношению к остальным Сфирот, и образует вершину пирамиды, в которой Кетер, Хокма и Бина находятся в вершинах углов основания. Я считаю, что Даат представляет идею осознания и сознания.
4. Приступим теперь к рассмотрению Высшей Троицы по методу мистической Каббалы, который заключается в заполнении разума соответствиями и символами, присвоенными соответствиям, а также в предоставлении сознанию возможности умозрительной работы с ними.

5. Мы увидим, что эти три Сфирот и связанная с ними четвертая используют символику, относящуюся к голове, которая в архетипическом человеке представляет наивысший уровень сознания. Когда мы ищем в книгах раввинов другие имена, которые можно применить к рассматриваемым Сфирот, мы обнаруживаем еще более связанную с головой символику, относящуюся к Кетер; в нее без специальной ссылки можно включать и две другие Высшие Сфирот, как аспекты Кетер на более низком плане.

6. Раввины дают Кетер наряду со многими именами, здесь опущенными, имя Арик Анпин, Большое Лицо, Белая Голова, Незримая Голова. Магическим символом Кетер, согласно Кроули, является профиль древнего бородатого царя. Мак-Грегор Мазерс говорит: «Символом Большого Лица является профиль», т. е. одна сторона лица, или, как говорится в Каббале, «все в нем —правая сторона». Левая сторона находится в области Непроявленного, для нас она подобна неосвещенной стороне Луны,

7. Но Кетер прежде всего Корона. Корона не является головой, но находится на голове и над ней. Поэтому Кетер не может быть сознанием, а является исходным сырьем для сознания, когда рассматривается как микрокосм, и исходным сырьем для всего сущего при макрокосмическом рассмотрении. Поэтому используется двойственный способ рассмотрения Древа. Как уже отмечалось, оно может рассматриваться и как вселенная, и как дух человека. Эти два аспекта взаимно освещают друг друга. Говоря словами Изумрудной Скрижали Гермеса: «То, что вверху, подобно тому, что внизу».

8. Прежде чем проявиться в нашем восприятии, Кетер разделяется на Хокма и Бина; эти две Сфирот названы каббалистами соответственно Аба — Высший Отец и Ама — Высшая Мать. Бина также называется Большим Морем, Шабатхаи, Сферой Сатурна. В дальнейшем мы увидим, что Сфирот последовательно присваиваются имена Сфер планет, но Бина является первой Эманацией, которой присвоено подобное имя. Кетер называется Первичными Вихрями, а Хокма — Сферой Зодиака.

9. Далее, Сатурн является Отцом Богов. Он — величайший из древних богов, предшественников Олимпийцев, подчиняющихся Юпитеру. В тайных именах, присвоенных картам Таро, Путь Сатурна, согласно Кроули, носит наименование Один из Великих в Ночи Времен.

10. Кетер разделяется на активную мужскую потенцию, Хокма, и пассивную женскую, Бина, размещенные в вершинах боковых столбцов или Колонн, образованных Сфирот, которые расположены с определенными интервалами вертикально на Древе Жизни. Левый из этих столбцов, находящийся под Бина, называется Правосудие; правый, под Хокма, называется Милосердие. Средний, расположенный под Кетер, называется Равновесие. Считается, что он является Колонной Равновесия. Два боковых столбца представляют колонны, расположенные на входе в Храм Царя Соломона. Они фигурируют во всех Ложах Мистерий, или Тайных Обрядах, причем сам кандидат, стоящий во время обряда между колоннами, олицетворяет собой Среднюю Колонну — Колонну Равновесия.

11. Здесь мы встречаемся с идеей, выдвинутой мадам Блаватской, о невозможности проявлений без разделения на Пары Противоположностей. Кетер разделяется на свои два аспекта, Хокма и Бина, и возникает проявленное. Теперь в этом высшем треугольнике из Незримой Головы, Отца и Матери мы видим ясную конструкцию нашей космогонии. Мы будем возвращаться к нему снова и снова, рассматривая его в самых разнообразных аспектах и достигая дальнейшего прояснения при каждом возвращении. В самых первых главах, по Читать далее...

Вступление...

Сущность устной традиции Каббалы заключается в знании способа организации определенных групп символов на Древе Жизни. Это Древо, Эц Хаим, состоит из десяти Священных Сфирот, представленных в виде определенного узора и соединенных линиями, которые называются тридцатью двумя Путями Сефер Йецира, или Божественной Эманации (которой посвящена известнейшая книга под таким же названием; см. о ней книгу У. Уэскотта Сефер Йецира). Здесь появляется одна из «хитростей» или ловушек для непосвященных, доставлявших такое удовольствие древним раввинам. Если мы скрупулезно все пересчитаем, то обнаружим на Древе двадцать два, а не тридцать два Пути; однако для достижения своих целей раввины рассматривали в качестве Путей только десять Сфирот, вводя таким образом в заблуждение непосвященных. Таким образом, первые десять Путей представлены десятью Сфирот, а следующие двадцать два — реальными линиями на Древе. Далее мы увидим, как двадцать две буквы еврейского алфавита могут быть без противоречий связаны с Путями. С ними также связаны двадцать два козыря карт Таро — Ату, обитель Тота. Достойны упоминания три современных авторитета по картам Таро: доктор Энкосс или Папюс, господин А.Е.Уэйт и некто М.С.С. из Ордена Золотой Зари Мак-Грегора Мазерса, работу которого Кроули опубликовал на свой страх и риск. Эти авторитеты используют различные методы. Сам господин Уэйт отзывается об этом так: «Существует и другой метод, известный посвященным». Есть основания предполагать, что он имеет в виду метод, используемый Мазерсом. Папюс расходится в мнениях с обоими писателями, однако поскольку его система все же нарушает многие соответствия при размещении ее на Древе, — что для всех систем является решающим испытанием на прочность, и поскольку, напротив, система Мазерса-Кроули прекрасно выдерживает это испытание, то можно считать, что последняя соответствует традиции, и поэтому в данной книге я предлагаю придерживаться именно ее.

Далее, на Путях Древа расположены Знаки Зодиака, Планеты и Элементы. Существует двенадцать Знаков, семь Планет и четыре Стихии, в сумме двадцать три символа. Как разместить эти символы на двадцати двух Путях? Здесь имеет место другая «хитрость», разгадывается она просто. Физически все мы находимся в Стихии Земли, поэтому этот символ не появляется на Путях, которые ведут к Невидимому. После этого остаются двадцать два символа, которые вполне подходят и, как можно увидеть после правильного их размещения, полностью согласуются с картами Таро, причем каждая объясняет другую наилучшим образом и дает ключи к эзотерической астрологии и предсказаниям с помощью карт Таро.

Сущность каждого Пути должна быть выявлена на основе того факта, что он соединяет две Сфиры, и мы сможем понять его значение только путем учета природы соединяемых Сфирот на Древе. Но Сфиру не следует понимать однозначно; она имеет четырехмерную природу. Каббалисты говорят, что существуют четыре мира:
Ацилут, Мир Архетипов, или Мир Эманации, Божественный Мир.
Бриа, Мир Творения, также названный Хорсиа, Мир Престолов.
Йецира, Мир Форм и Ангелов.
Асиа, Мир Действия, Мир Материи.
(Из книги Мак-Грегора Мазерса Каббала Разоблаченная).

Считается, что каждая из Десяти Священных Сфирот имеет свою собственную точку контакта с каждым из четырех миров. В мире Ацилут они проявляются посредством десяти священных имен Бога. Иными словами, Великое Непроявленное, которое пребывает за тремя скрывающими Первую Сфиру — Корону, Кетер, — Покровами Скрытого Бытия, возникает в явном виде как десять различных аспектов, представляемых десятью различными именами, используемыми для обозначения Божества в иудейских текстах. Они по-разному представлены в английском переводе Библии, и знание их истинного значения и Сфирот, которым они соответствуют, позволяет нам понять многие загадки Ветхого Завета.

Предполагается, что в мире Бриа божественные эманации проявляются посредством десяти могучих архангелов, имена которых играют важную роль в ритуальной магии. Именно эти отдаленные подобия Слов Силы являются в средневековой магии «варварскими именами для вызывания духов», «в которых нельзя изменить ни одной буквы». Причина этого сразу станет очевидной, если вспомнить, что в еврейском языке буква одновременно является числом и числа любого имени имеют важное значение.

В мире Йецира божественные эманации проявляются не через единичную Сущность, но через различные типы сущностей, названные Ангельскими Чинами.

Мир Асиа, при рассмотрении его с точки зрения Сфирот, в строгом смысле не является материальным миром, но скорее Нижним Астральным и Эфирным Планами, образующими совместно основание материи. На этим физическом уровне Божественные Эманации проявляются через так называемые Десять Мировых Чакр, подобных по аналогии энергетическим центрам человеческого тела. Эти Чакры суть: Primum Mobile или Первичные Вихри, Сфера Зодиака, семь Планет и' все Элементы, вместе взятые, в целом —десять.

Отсюда следует, что каждая Сфира будет состоять, во-первых, из Читать далее...

Выберите реальную проблему, стоящую перед вами, ту, которая еще не разрешилась сама собой. В качестве иллюстрации предположим, что в последнее время ваш начальник пребывает в плохом расположении духа. Для решения проблемы, необходимо пройти три этапа в состоянии альфа.

1. Этап. На мысленном экране тщательно восстановите событие, которое привело к возникновению данной проблемы. Проживите ситуацию в течение краткого времени.

2. Этап. Осторожно сдвиньте рассматриваемую картину вправо. Вообразите на экране картину, которая произойдет завтра. Во второй ситуации все окружающие начальника люди бодры и энергичны, а он получает хорошие известия. Теперь его настроение заметно улучшается. Если вы точно знаете причину возникновения проблемы, то визуализируйте ее возможное разрешение. Представьте себе решение так же ярко, как саму проблему в целом.

3. Этап. Теперь сдвиньте и эту картину вправо и замените ее новой, выдвигающейся слева. Теперь начальник просто счастлив и любезен, насколько вообще способен быть таковым. Постарайтесь представить картину так, как будто она происходит в действительности. Побудьте с картиной перед глазами некоторое время, прочувствуйте ее.
Теперь на счет "пять" вы полностью восстановили сознание и чувствуете себя лучше, чем раньше. Будьте уверены, что вы только что запустили в работу определенные силы по воплощению в жизнь желаемого события.

Будет ли это работать всегда, с неизбежностью, без сбоев?
Нет.
Однако вот что будет происходить, если вы станете придерживаться указанной практики. Например, сработает первый сеанс медитации, направленный на решение какой-то проблемы. Но кто скажет, что это не простое совпадение? В конце концов, событие, которого вы желали, было вполне вероятным, и можно было поверить, что оно реализуется. Затем сработает другой сеанс медитации и третий. "Совпадения" начнут множиться. Оставьте метод управления разумом, и таких совпадений будет значительно меньше. Прибегните к нему вновь, и количество совпадений вновь возрастет.
Далее по мере постепенного накопления опыта вы отметите, что верите и ожидаете, что произойдут события все менее и менее вероятные. Со временем и с практикой результаты, которых вы будете достигать, станут еще более впечатляющими.

Перед тем, как перейти к другим упражнениям и техникам, позвольте мне остановиться на том, что, наверное, вызвало ваше недоумение: почему на своём мысленном экране мы передвигаем картины слева направо? Я только вкратце остановлюсь на этом вопросе сейчас, так как позже мы еще будем иметь необходимость остановиться на нем подробно.

Мои эксперименты показали, что на более глубоких уровнях сознания мы воспринимаем течение времени как распространяющееся слева направо. Другими словами, будущее воспринимается нами как находящееся слева, а прошлое справа. Очень соблазнительно было бы пуститься в пространные объяснения этого феномена, но сейчас нас ожидают другие дела.

Когда вы проснетесь утром, то сходите в ванную, если необходимо, и вернитесь в постель. Заведите будильник, чтобы он прозвонил через пятнадцать минут, на случай, если вы заснете во время упражнения. Закройте глаза и под опущенными веками посмотрите вверх под углом в 20 градусов. По не до конца понятным причинам данное положение глаз само по себе включает переход мозга в альфа-состояние.

Теперь медленно, с интервалом в две секунды начинайте обратный отсчет от ста до одного. Проделывая это, сосредоточьтесь на счете, и вы в первый раз войдете в альфа.

Если вы чувствуете, что во время первого опыта с вами ничего не произошло, то это просто значит, что вы бывали в альфа много раз до этого, даже не догадываясь о нем. Расслабьтесь, не задавайте вопросов и продолжайте упражняться.

Несмотря на то, что вы войдете в альфа-состояние в первый же раз, когда постараетесь сосредоточиться, вам все же потребуется семь недель практики, чтобы спуститься к более глубоким уровням альфа, а затем тета. В течение десяти дней по утрам используйте метод отсчета от ста до одного. Затем каждые последующие 10 дней считайте от 50 до одного, от 25 до одного, от десяти до одного и, наконец, от пяти до одного.

Начиная с самого первого вхождения в альфа-состояние, пользуйтесь только одним способом выхода из него. Это даст вам большую степень контроля против непроизвольного выхода.

Метод, который Мы применяем на занятиях курсов по управлению разумом, заключается в том, чтобы мысленно сказать: "Когда я досчитаю до пяти, то медленно выйду из своего состояния, чувствуя себя в полном сознании и лучше, чем раньше. Раз, два, готов открыть глаза, три, открываю глаза, четыре, пять, глаза открыты, полное сознание, чувствую себя лучше, чем раньше".

Таким образом вы выработаете две стабильные последовательности: одну для вхождения в необходимое состояние, другую для выхода из него. Если вы измените последовательность, то вам придется с нуля осваивать вашу новую версию так же, как вы учились использовать первую. Это бесполезная работа.
Как только вы научитесь достигать вашего альфа-состояния при методе отсчета от пяти до одного по утрам, вы готовы к тому, чтобы входить в него в любое время по своему желанию. Все, что для этого потребуется,10Ч15 свободных минут. Но, так как вы будете входить в свое состояние из бета, а не из легкого альфа-состояния, понадобится небольшая дополнительная тренировка.

Сядьте на удобный стул или кровать, поставив ноги на пол. Пусть руки расслабленно лежат у вас на коленях. Если вы захотите, можно сидеть, скрестив ноги в позе лотоса. Держите голову прямо и ровно, не наклоняйте ее. Теперь сосредоточьтесь сначала на одной части тела, затем на другой, чтобы сознательно вызвать их расслабление. Начните с левой ступни, затем всей ноги, затем правой ноги и так далее, пока последовательно не достигнете шеи, лица, глаз и, наконец, скальпа. В первый раз, проделав это, вы будете удивлены, насколько напряжено ваше тело.

Теперь определите точку, приблизительно на 45 градусов выше вашего горизонта зрения, на потолке или противоположной стене. Вглядывайтесь в точку, пока ваши веки несколько не отяжелеют, и тогда позвольте им опуститься. Начинайте отсчет от 50 до одного. Делайте упражнение в течение десяти дней, затем 10 дней со счетом от десяти до одного и еще 10со счетом от пяти до одного. Так как теперь вы не ограничены утренним временем для занятий подобной практикой, возьмите за правило медитировать два-три раза в день по 15 минут.
Когда вы достигаете своего состояния, то что делать дальше? О чем думать?

С самого начала, с самых первых моментов достижения медитативного уровня практикуйте визуализацию - создание зрительных образов. Это центральный момент метода управления разумом. Чем лучше вы научитесь вызывать в уме зрительные образы, тем более сильным средством окажется для вас метод.
Первым делом создайте инструмент визуализации - воображаемый экран. Он должен походить на большой киноэкран, но не полностью перекрывать поле вашего умственного
зрения. Вообразите его не сразу за поверхностью век, а приблизительно в шести футах (около 180 см) перед собой. На этот экран вы будете проецировать изображение того, на чем хотите сконцентрироваться. Позднее ему найдется и другое применение.
Как только вы установили в уме экран, спроецируйте на него что-нибудь простое и знакомое, например, апельсин или яблоко. Каждый раз, входя в состояние медитации, оставайтесь с одним образом, вы сможете поменять его в следующий раз. Сосредоточьтесь на том, чтобы сделать зрительный образ наиболее реальным, трехмерным, полноцветным, со всеми деталями. Не думайте больше ни о чем.

немедленно выйдете из альфа-состояния.
Таким образом, это медитация в той форме, в какой она широко практикуется во всем мире. Если вы будете практиковать только эту ее форму и ничего больше, то испытаете то, что Уильям Убрдсворт назвал "счастливой неподвижностью ума", и даже больше глубокое и продолжительное состояние внутреннего мира. Читать далее...

Отрывок из книги А.Лиханова (Скрижали мага)
------------------------------------------
Существуют два вида ясновидения: во времени и в пространстве. Ясновидение во времени дает возможность видеть прошедшее или улавливать в астральном плане слабые и несовершенные отражения, действие великого закона причин и следствий, те «тени, которые; бросают вперед грядущие-события». В пространстве — оно позволяет человеку получать световые колебания с огромного расстояния; воспринимать также эти лучи через твёрдые предметы, видеть мысли-формы, aypy людей, наблюдать ауральныё цвета и, таким образом, определять качество мыслей, исходящих из умов людей.
Первое упражнение заключается в развитии ясновидения применением приборов, какими являются: магические зеркала, хрусталь, стекло и металлы.
Самое простое из магических зеркал — стакан, наполненный чистой водой. Его ставят на белую скатерть, ставя за ним прибор освещения. Можно также зачернить углем или итальянским карандашом четвертушку бумаги. Опыт должен производиться с полным спокойствием и сосредоточенностью.
Смотря некоторое время в центр зеркала, чувствуешь своеобразное покалывание глаз, вынуждающее иногда опускать веки, моргнуть, чем разрушается результат предшествующих усилий.
Б тот момент, когда чувствуется покалывание глаз, Надо напрячь свою волю, чтобы воспрепятствовать векам опуститься.
Таким образом следует упражняться 1 или 2 раза в день, посвящая каждый раз этому занятию 10—15 минут.

Второе упражнение. Когда вы достигнете успеха в первом уражнении, то можно оставить вспомогательные приборы (зеркало, кристаллы и пр.) и приступить к воспитанию астрального зрения без всяких приспособлений.
Ослабьте мускулы, приведите себя в пассивное состояние и усиленно вглядывайтесь, (при закрытых глазах) вперед, стараясь внимательно в самые тонкие очертания, вырисовывающиеся на экране век, прикрывающих глаза. Это упражнение лучше всего производить на ночь перед сном или утром, непосредственно после пробуждения. Посвящать ему надлежит 10 минут каждый раз. Изучив его, переходят к следующему, третьему упражнению.
Приведите себя в пассивное состояние и пристально смотрите на какую-либо точку. Опыт надлежит производить в полумраке. Через некоторое время вы начнете видеть ауру, окружающую тот предмет, на который устремлен ваш взгляд. Если вы будете производить такие опыты с людьми, то скоро получите способность видеть так называемые ауральные цвета этих лиц, по которым можно судить о качествах и характере окружающих. Дадим краткие указания, необходимые для практики, касающиеся значений каждого аурального цвета:

Черный — ненависть, злоба и т.п. чувства.
Серый — эгоизм, страх, подавленность.
Зеленый (грязного оттенка) — ревность.
Черно-зеленый — низкий обман.
Красный — чувственность
Малиновый — любовь.
Коричневый — скупость и жадность.
Оранжевый — гордость и честолюбие.
Желтый — интеллектуальная сила умственной способности.
Синий — религиозные верования, эмоции, чувства.
Голубой — духовность.

Упражняясь таким образом, вы сделаетесь ясновидящим. Нужно только помнить, что нервная сила способность владеть своими органами чувств играют большую роль. Существуют еще и другие приемы развития ясновидения. Как известно, чувство психического зрения находится в губчатом центре (ameia чакрам). Чтобы довести до сознания впечатления этог плексуса, требуется пропустить «кундалини» через этот центр или просто сосредоточить всю нервную сил) между бровями, где помещается центр духовного зрения (глаз Сивы). Результат будет тем лучше, чел больше в нашем распоряжении динамизированного нервного флюида (см. дыхательные упражнения) и чел лучше мы умеем сосредоточивать внимание и изолировать себя от внешнего мира (см. психические упражнения). Йоги пользуются для достижения явлений ясновидения направлением внимания на сердечный плексус.
Йог Патанджали говорит:

«Совершением Сама — ямы над тем лучезарные светом приобретается знание утонченного, загражденного и удаленного»,

то есть человек, благодаря этом) получает возможность видеть предметы, находящиеся на большом расстоянии (дальновидение), видеть сквозь непрозрачное, а также воспринимать вибрации высших планов. Кстати можно сказать о том разделении способности ясновидения, которое зависит от области ее проявления. Именно если наблюдатель видит только магнетические флюиды, то это будет так называемое эфирное зрение; при более высоком развитии человек воспринимает вибрации астрального плана, видит его обитателей и пр. (астральное зрение); если человек видит (читает) мысли других, то это уже высшая степень ясновидения —г- ментальное зрение.
Не всякий человек способен к, ясновидению. Женщины и лица пассивные легче приобретают эту возможность. Образ жизни и предварительная тренировка играют главную роль. Скажем еще о вспомогательных приемах и средствах, служащих для развития ясновидения. Египетские и индусские, посвященные для воспитания этой способности у своих учеников, воздействуют на их обоняние подходящими курениями Читать далее...

Маг
Прямой: Выздоровление. Крепкое здоровье. Возможно рождение ребенка (мальчика)
Перевернутый:. Состояние здоровья без изменений (хорошее или плохое не говорит)

Жрица
Прямая: Человек не здоров. Скрытые или неверно определенные заболевания. Может указывать
на эффективность магической диагностики.
Перевернутая: Кризисная, но не опасная ситуация. Может означать наличие магического воздействия.

Императрица
Прямая: Оздоровление. Благополучные роды.
Перевернутая: Хронические заболевания. Дурные привычки, которые со временем становятся опасны
для жизни. Бесплодие (его или ее)

Император
Прямой: Крепкое здоровье.
Перевернутый: Опасная ситуация: травмы, приступы, резкие ухудшения состояния.

Жрец
Прямой: Крепкого здоровья не означает, но человек силен духом. Часто встречается у
пенсионеров («железных стариков»)
Перевернутый: Ни то, ни се. Скорее всего, здоровье в норме, но вопрошающий слишком сильно
беспокоится (мнительный), что и служит причиной расстройств.

Влюбленные
Прямая:. Состояние стабильное. Ничего не беспокоит.
Перевернутая: Кризисное состояние в связи с обострением болезни. Начало заболевания.

Колесница
Прямая: Не лучшее. Обострения болезней, острые заболевания, травмы ( в том числе психологические). Показана операция.
Перевернутая: Хронические заболевания. «Старые раны». Не опасно для жизни и здоровья.

Правосудие
Прямое: Здоровье в норме соответственно возрасту и сложению. Может сопровождать карты смерти.
Перевернутое: Нарушен статус организма, ослаблен иммунитет, подорвано здоровье. Сама не означает смерти,
но может сопутствовать соответствующим картам.

Отшельник
Прямой: Железный стержень внутри. Режим. Поддержание физического состояния упражнениями. Часто означает пожилого человека.
Перевернутый: Плохо. Человек не здоров. Проблемы в мочеполовой сфере, капельные инфекции, заболевания
позвоночника (отражение Луны).

Колесо Фортуны
Прямое: Состояние не стабильное. Иногда побаливает, но для жизни не опасно. Проблемные зоны: тромбы, кишечник, зрение
(но настоящие проблемы означает только в перевернутом положении).
Перевернутое: Норма для данного человека. Ничего нового. Стабильное состояние (как хорошее, так и плохое).

Сила
Прямая: Бодрость, энергичность, крепкое здоровье.
Перевернутая: Травмы, раны, обессиленность, ослабление иммунитета. Смерти не означает, но может сопровождать
соответствующие карты.

Повешенный
Прямой: Очень плохо. Травмы, болезни: давление, инсульт, тяжелая беременность(роды). В сочетании с Башней – операция.
Перевернутый: Человек настолько взбудоражен, что не замечает болезни. Карта повышенной потенции.

Смерть
Прямая: Переменчивое, нестабильное состояние. Смерть означает только в окружении множества негативных карт.
Обращать внимание на возраст: для молодого человека гораздо меньше шансов, что эта карта говорит именно
о смерти, чем для пожилого или серьезно больного.
Перевернутая: Часто выпадает, когда человек уже выздоровел, оправился от кризиса или избег опасности.

Умеренность
Прямая: Как часы. Может быть беременность и здоровые роды (карта означает внутренние процессы и постепенное развитие)
Перевернутая: Травмы, приступы, операции, т.п. Сопровождает карты смерти.

Дьявол
Прямой: Здоровьем злоупотребляют, но оно пока выдерживает.
Перевернутый: Плохо. Может означать венерические заболевания, алкоголизм, наркомания. Разрушительные магические воздействия.

Башня
Прямая: Приступы, ранения, операции, инсульты-инфаркты. Проблемные зоны: позвоночник, голова, сердце. Одна из карт смерти.
Перевернутая: Послеоперационное (послеболезненное) состояние. Начало восстановления.

Звезда
Прямая: Выздоровление, улучшение после кризиса. Возможность зачатия.
Перевернутая: Стабильное состояние. Хронические или профессиональные заболевания.

Луна
Прямая: Очень слабое здоровье. Опасные заболевания, связанные с жидкостями (кровь, лимфа, почки, рак, гинекологические).
Психические заболевания (шизофрения, аутизм)
Перевернутая: Улучшение, облегчение тяжелого состояния. Заболевания, связанные с жидкостями организма, капельными инфекциями.

Солнце
Прямое: Отличное здоровье. Энергичность, которой делится с окружающими.
Перевернутое: Есть хронические заболевания, не угрожающие жизни. Бесплодие (временное).

Суд
Прямой: Кризисные состояния. Операции (совет их делать) Может сопровождать арканы, говорящие о смерти.
Перевернутый: Предупреждает, что есть заболевание, которое может внезапно стать
опасным или дать осложнения. Предрасположенность к инфарктам, инсультам. Иногда может означать возможность повторной или еще одной операции.

Мир
Прямой: Нормальное здоровье, но в совокупности с Смертью, Повешенным может подтверждать смерть.
Перевернутый: Не может означать смерти. Норма для данного человека. Сел на диету, бросил курить – определился с мерами по улучшению здоровья.

Шут
Прямой: Легкомысленное отношение к здоровью. Психические Читать далее...