
Год со святителем Николаем (Велимировичем). ГОД СО СВЯТИТЕЛЕМ НИКОЛАЕМ (ВЕЛИМИРОВИЧЕМ)
Крещение иорданское и голгофское
И некоторые из бывших язычников, не крещенных водою и Духом, принимали мученичество за Христа и крестились кровью, и крещение их принято как полное и действительное. Более того, такое крещение выше нашего обычного крещения. Они не успели креститься водою и Духом, будучи духовно слепы, но они вмиг прозрели и познали Христа и положили за Него душу. И, не крестившись крещением иорданским, крестились они крещением Гос подним — голгофским. А ваши православные предки, сонмы и сонмы их: молодых и старых, царей и патриархов, богатых и бедных, мужчин и женщин, — крестились и одним, и другим крещением — иорданским и голгофским. Так велико количество ваших героических предков, крестившихся сначала водою и Духом, а затем своей мученической кровью, что могло бы составить целое государство.
[300x449]Праздник Богоявления – Крещения Господня– это праздник Просвещения, день, в который Господь приоткрывает всем нам тайну, о которой Он в Евангелии от Иоанна (3:3-5) говорит фарисею Никодиму: «…Истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия… Истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.»
существо крещения есть сораспятие Христу на внутреннем, духовном кресте.
Год со святителем Феофаном Затворником.
18 января
Православие.Ru / Интернет-журнал, 18 января 2010 г.
http://www.pravoslavie.ru/jurnal/33487.htm
Путь к Господу Спасителю
Перед явлением Господа народу и вступлением Его в дело совершения домостроительства нашего спасения был послан святой Иоанн Предтеча — приготовить людей к принятию Его (см.: Мк 1, 4). Приготовление состояло в призвании к покаянию. И покаяние с того времени стало путем к Господу Спасителю и преддверием веры в Него. Сам Спаситель начал проповедь Свою словами: покайтесь и веруйте в Евангелие (Мк 1, 15). Покаяние и вера друг ко другу препровождают взыскавшего спасение. Покаяние тяготит его бременем грехов и страшит неумытным судом правды Божией. Но приходит вера и указует ему Избавителя, взявшего грехи мира. Кающийся прилепляется к Избавителю и, сложив бремя грехов исповеданием, радостно течет вслед Его, путем заповедей Его. Вера, таким образом, выражается из покаяния и на нем стоит. Крепко держится веры кающийся по чувству избавления. Вера жива от покаяния. Без покаяния она будто без живительного тока деревцо, вяла и неживодейственна.
Значение крещения
Крещение на нашем языке созвучно со крестом. Счастливое созвучие! Ибо хотя видимое действие крещения есть погружение, но существо его есть сораспятие Христу на внутреннем, духовном кресте. Апостол Павел говорит: ветхий наш человек распят с Ним (Рим 6, 6) в крещении. Это не механическое какое-либо действие, а нравственное изменение, или переворот мыслей, целей, желаний.
Защитникам сериала "Школа", нравится натуралистичность и "правда" показываемая в сериале о наших детях. Думаю, если бы они посмотрели первые фильмы, которая снимала Гей Германика будучи оператором в порнографической студии, они бы увидели тех же детей и, с еще "более" открытой правдой. Причем, разрыв в эстетическом восприятии был бы практически одинаков, так как "постельная" порнография и развращенность, предполагает моральную "порнографию" и развращенность, предполагает поведение, речь, взаимоотношения особого типа. Насмотревшись этого поведения во время первых съемок Гай - Германика, вынесла его наружу в "Школе". а по сути осталось одно - там были съемки без показа поведения, здесь "поведение" без показа "порнографии". Соедините вместе два пласта "творчества" Гей Германики, и будет Вам "правдолюбцы" то, что она (они) хотят нашим детям показать. Гей Германика открыто признается в создании порнографии,(что запрещено в РФ, интересно заведут ли уголовное дело для расследования деятельности студии на которой она работала, после её признания, проведут ли обыски у неё дома, с целью обнаружения продукции и все как полагается), а "школоманы" во всю защищают её. Это что? Это кто? Её "продюсеры" по первому месту работы? Цинизм происходящего, за гранью не только морали, но и закона. И в свете "школы" мы видим не только извращенную правду о наших детях, но и реальное извращение, тех, кто их пытается воспитывать, тех кто "несет ответственность" за молодое поколение.
Да, в последние годы делается немало для того, чтоб у детей были возможности, заняться спортом, посетить музеи, обучаться в кружках и студиях. Государство выделяет немалые средства на всё это. Но, есть одна беда - нет идеологии красивого, умного, спортивного, духовного молодого человека. Весь, прайм-тайм, наполнен маленькими преступниками, извращенцами, и издевающимися над "всем святым" полумальчиками-полудевочками.., "зажигаются" одна за другой "звезды", которым начинают подражать тысячи, и фанатеть миллионы, но, похоже, с одной целью - на самом взлете объявить - он "не мужик", а она живет с подружкой, он - наркоман, она - проститутка, он - снимал порнографию, она - снималась в порнографии. А хороших, настоящих героев, которые могли бы быть образцом подражания, о которых можно снимать фильмы и сериалы, или вообще не видно, или "опускают" сняв в паре дурацких роликов "страстишка" или "краска для волос"
Когда и откуда все это взялось? В начале двухтысячных, я был на многих совещаниях и конференциях проходивших на самом высоком уровне. Чего только красивого там не говорилось, какие планы там не строились. В церкви, тоже планировали, иметь молодежное направление патриотического воспитания. Так я в 2001 встречался: и с Патриархом Алексием II, и с руководителем комитета молодежи Деникиным, и с многими другими. Я тогда, на основе рассказов князя И. Новосельцова, написал программу "Русские (православные) Витязи" и была идея её широко распространить. Все были за! Но, претворить немного получилось всего в паре регионов. Для взаимодействия с "мин.спорта" была написана мною программа "Богатырские игры", но реализована она только в виде теле - игр на ТВ 7, и в виде "Богатырские забавы" во Владимирской епархии. Мы несколько лет проводили у себя в поселке "Богатырские игры", (видео на Ютубе www.newstube.ru/#/video/363905F1-79C5-41
В Пензе впервые прошёл молодежный православный форум. Его инициатором выступила местная епархия и приурочила к рождественским праздникам.
В их рамках состоялся благотворительный концерт. Все собранные от него средства направят в детские дома Пензенской области, малоимущим и многодетным семьям.
В работе форума приняли участие сразу 6 архипастырей Русской Православной Церкви. Среди них и Владыка Илларион – руководитель отдела внешних церковных связей Московского Патриархата. Он выступил с речью, затронувшей духовную жизнь и нравственный выбор, перед которым неизбежно встаёт молодёжь, передает "Россия 24
[показать]
В Выборгском районе Санкт-Петербурга работает Медицинская Гимназия с Православным воспитанием детей. Гимназия создана в 1990 году по благословению Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Алексия II. В 1996 году по благословению Преосвященнейшего митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Владимира, Гимназия вошла в состав довузовского факультета Медицинского Университета, создав непрерывное медицинское образование по системе Гимназия-Вуз. В 2004 году первые выпускники Гимназии с отличием окончили медицинские вузы Санкт-Петербурга. Один из выпускников награжден губернатором Санкт-Петербурга В.И.Матвиенко как лучший выпускник города. Благодаря образовательному процессу на основе православного воспитания в 2005-2006, 2006-2007, 2007-2008 уч.г.г. Гимназия достигла следующих результатов:
На сегодняшний день по количеству выпускников-медалистов, победителей школьных олимпиад различного уровня, а также по многим другим показателям, прежде всего нравственного характера (мнение родителей), достигнут самый высокий показатель в России, что может свидетельствовать о важности и необходимости духовного воспитания школьников. |
Рождественский праздник
|
- Дорогие ребята, дорогие родители, дорогие наши учителя! От всей души поздравляю Вас с Рождеством Христовым! Наша гимназия отмечает сегодня этот самый светлый праздник на земле. И мы как всегда с вами подводим тот итог работы, которая завершена к началу этого Праздника. В этом году наша гимназия вместе с другими школами города, всего около 200 школ, проходит государственную аккредитацию. Эта государственная аккредитация состоит из двух частей. Первая часть заключается в проверке знаний, которые нашим детям дали наши учителя. Итог начальной школы подводил 4 класс, средней школы - 9 класс, старшей школы - 11 класс. Недавно мы получили результаты тестовых экзаменов, которым эти три класса у нас подвергались. Оказалось, что мы заняли самое высокое место - выше нас никто не занял. |
О православном воспитании в школе
|
А.А.Поляков, директор Санкт-Петербургской Медицинской Гимназии с Православным воспитанием детей, кандидат физико-математических наук
О ПРАВОСЛАВНОМ ВОСПИТАНИИ В ШКОЛЕ.
ВВЕДЕНИЕ Многие православные семьи, заботясь о воспитании детей, подыскивают школы, где их дети могли бы получить образование и православное воспитание. Однако, что такое православное воспитание в современных условиях, и какое положительное воздействие на ребенка оно оказывает, знают немногие. Попробуем осветить этот вопрос, опираясь на опыт педагогического коллектива Медицинской Гимназии с Православным воспитанием детей. Сначала небольшая справка. Медицинская Гимназия с Православным воспитанием детей была создана 15 лет назад по благословению Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Алексия II. В 2004 году первые ее выпускники стали врачами, окончив с отличием медицинские вузы Санкт-Петербурга.
По нашему мнению, православное воспитание по форме состоит из процесса воспитания с целью достижения определенного ожидаемого результата и достигнутого результата.
Многие ошибочные представления о православном воспитании можно условно разделить на две группы. Первая группа относится к православному воспитанию как к процессу, вторая – как к результату. К первой принадлежат те воспитатели, кто слепо заставляет ребенка выполнять те или иные требования, согласно своим убеждениям, часто непостоянным, без учета реальной ситуации. Ко второй – те, кто хочет получить сиюминутный результат, не задумываясь над методами воспитания. Православное же воспитание будет таковым лишь в том случае, когда ожидаемый результат в процессе длительной и кропотливой работы с ребенком совпадает с достигнутым.
Но это еще не все. Для православного воспитания необходимы православные педагоги, которых нет. Их еще нужно вырастить бережно и терпеливо. Мы не ставим здесь задачу говорить о том, каким должен быть православный педагог, лишь заметим, что путаницы в этом вопросе еще больше.
Предположим у нас есть православные педагоги и учащиеся. Можем ли мы начинать эффективный процесс православного воспитания. Люди далекие от практической педагогики как правило считают, что можем. К ним следует отнести авторов различных чтений и дискуссий о пользе православного воспитания, о необходимости введении в школах факультативного курса «Основы Православной Культуры» и т.д. Мы наблюдаем эти дискуссии уже пятнадцать лет и видим, что от этих разговоров детям нет никакой пользы. Наш опыт показывает, что для начала православного воспитания необходимо создать условия. Под этими условиями мы понимаем 1) благоприятную законодательную базу; 2) материальную базу и финансирование; 3) благоприятные условия для работы педагогов; 4) благоприятные условия для обучения и воспитания детей. Например, для государственной школы не существует |
Я просто работала оператором на порно-студии..
- На порно-студии?!
- Да! Ну, мне надо было! У меня денег не было!
- Подождите, то есть вы порнографию снимали?
- Да, вообще, жесткач!
Валерия Гай-Германика, автор сериала «Школа» в интервью Ф. Бондарчуку
Вы знакомы с этими подростками. Вы слышали эти интонации. Вы помните эти спины над Вконтакте. Вы видели эти бутылки на лестнице. Вам так знакомы эти «Ну пожалуйста, только не звоните родителям!», «Ну, мамочка, мне так нужны эти джинсы со стразами!».
Сериал «Школа» поражает своей точностью – словно через скрытую камеру мы смотрим за жизнью наших детей, снятую без дублей. Здесь оговорки, упавшие трубочки от сока, разбитые губы, невозможные учителя, «прикольные чуваки» и «клевые телки». Страшно смотреть в эти лица и слышать эти слова, ужасаясь и осуждая авторов, хочется сказать: «Такого не может быть, они все это придумали!». Пульсирует боль – не так ли ты вчера отмахнулась от близкого человека, сидя Вконтакте… Смотря эти кадры, испытываешь то, что, наверное, испытывал Пиноккио, увидев у себя утром в зеркале ослиные уши.
Мир сериала «Школа» – это точно пойманный автором мир беспросветной, серой, злой и циничной массы, где нет никакой надежды. Это мир внутри колодца, закрытого крышкой, и из этого колодца не видно неба. Здесь нет ни одного доброго героя, за которого хочется зацепиться и ассоциировать себя с ним: кокетка-физичка в кофточке с декольте, жесткий историк и его внучка – стерва, хамящие парни, фривольные девушки.
Это – реализм?
Недавно мне попал в руки один толстый предметный французский журнал, темой номера
15 января благочинный Ардатовского округа священник Алексий Веснин пообщался со старшеклассниками села Мухтолово на тему прошлого, настоящего и будущего храмов Нижегородской епархии и Ардатовского благочиния.
Встреча, на которую собралось более 70 подростков, была организована по инициативе директора сельской музыкальной школы Марины Кутаисовой. Как рассказал отец Алексий, помимо увлекательной и познавательной беседы на встрече звучали церковные песнопения.
«Мы говорили о храмах не просто как о краеведческих объектах, а как о духовных центрах нашей земли. Кроме того, я рассказал ребятам о том, как движется работа по возрождению разрушенных храмов в нашей епархии», - рассказал отец Алексий.
Участники встречи осмотрели выставку работ юных художников. На рисунках были изображены храмы Ардатовского благочиния.
[показать]9 января в доме причта храма в честь Всех святых в Сормовском районе Нижнего Новгорода состоялась рождественская елка для воспитанников воскресной школы. В праздничном мероприятии участвовало более ста детей.
Их поздравили благочинный III Нижегородского округа протоиерей Александр Долбунов, духовник воскресной школы иерей Виктор Ильичев и ее директор Мария Бузунова.
Священнослужители пожелали детям и педагогам успехов, радости и помощи Божией.
По словам Марии Бузуновой, для рождественского представления учащиеся подготовили два спектакля. Младшая театральная группа выступила с постановкой «Елочка», посвященной истории происхождения праздника Рождества, а старшая подготовила спектакль «Рождественский дед» по сказке «Морозко».
В гости к учащимся воскресной школы приехал фольклорный ансамбль студии «Радуга». Музыканты исполнили колядки.
По окончании представления ребята получили сладкие подарки.
13 января на Гаити произошли два сильнейших землетрясения, количество жертв может достигать полумиллиона человек.
На Гаити совершали служение два священника Русской Православной Церкви за рубежом. По данным на 15 января, священник Грегуар Легут остался в живых. О судьбе его семьи и об отце Жане Шенье-Дюма на данный момент ничего не известно. Попытки дозвониться до священнослужителей пока остались безрезультатны: большинство телефонных башен уничтожены или повреждены, сообщают в Попечительском фонде. Миссия Русской Зарубежной Церкви на Гаити насчитывает около 2000 человек. Верующие РПЦз призывают молиться о здравии священников и всех страждущих гаитянах. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл в послании Президенту Республики сказал: «Молюсь Всемилостивому Господу о скорейшем исцелении раненых, о ниспослании духовной помощи всем потерявшим кров, а также об укреплении сил тех, кто ныне трудится ради преодоления последствий этой природной катастрофы».
Международный православный благотворительный фонд участвует в доставке воды и организации крова – наиболее необходимых на сегодня вещей в Гаити. Оборудование по очистке воды обеспечит 10 000 человек, кров будет организован для 500 семей. Помощь в размере 600 тыс. долларов должна была поступить сегодня, 16 января. В числе пожертвований был грант чрезвычайных ситуаций Греческого православного женского филантропического общества и пожертвование Американской Православной Церкви.Информация о том, как помочь православному благотворительному фонду, размещена на сайте www.iocc.org.
Директор Института демографической безопасности о внедрении ювенальной юстиции в Пермском крае под видом "профилактики правонарушений несовершеннолетних" …
"В такой ситуации нам ничего другого не остается, как всеми силами останавливать ювенальную юстицию, чем бы она не прикрывалась. Печальные плоды этого эксперимента хорошо известны. В одной известной мне пермской интеллигентной культурной семье девочка, севшая на иглу, узнав в школе о правах ребенка, своему папе, не пустившего ее в ту компанию, в которой она со своими друзьями потребляет наркотики, сказала: "Если ты меня не пустишь к друзьям, я скажу, что ты меня изнасиловал". Это следствие воспитания с использованием ювенальных технологий. Так что не зря, видимо, Пермскому краю выделили такие большие деньги на внедрение ювенальной юстиции. Честно говоря, я считаю, что мы не должны серьезно обсуждать каждый такой проект, зная о вредоносности в целом ювенальной системы, и не так важно, под какими вывесками она внедряется", - заявила в интервью "Русской линии" известный детский психолог, директор Института демографической безопасности Ирина Медведева в связи с внедрением ювенальной юстиции в Пермском крае под видом "профилактики правонарушений несовершеннолетних".
Как сообщает портал Business-class.su, на реализацию программы "Правосудие и дети (Пермская модель ювенальной юстиции) на 2009 - 2010 годы", ставшей победителем федерального конкурса, Пермский край получил 5,83 млн рублей. Эта программа направлена на формирование и развитие в крае института социальных работников при судах и внедрение модели взаимодействия судов и субъектов системы профилактики правонарушений несовершеннолетних. В настоящее время при 20 судах работают помощники судей по делам несовершеннолетних с функциями социальных работников. На выделенные средства планируется обучить 50 судей и 50 помощников судей основам ювенальной юстиции и восстановительным технологиям; создать тематический интернет-портал с информацией о внедрении ювенальных технологий в Пермском крае.
"Я думаю, что скоро словосочетание "ювенальная юстиция" вообще публично звучать не будет никогда, - предположила Ирина Медведева. - Оно будет предназначено исключительно для внутреннего употребления самих ювеналов. Нам будут подавать ювенальную юстицию уже под другой терминологией, которая, как они наивно полагают, не будет вызывать у людей никаких подозрений, поэтому не будет сопротивление. Предыдущий опыт внедрения подобных вредоносных проектов показывает, что автора этих проектов всех людей, кроме себя, считают идиотами или вообще не считают за людей. Если бы они людей за людей считали, они никогда бы не становились участниками таких хорошо оплачиваемых злодеяний".
"Тем не менее, я надеюсь, а у меня есть основания надеяться, что люди уже будут распознавать в любом гуманистическом фантике яд, который хотят влить в наше общество для его разрушения. Необходимо мобилизовать наше внимание, наши интеллектуальные силы для того, чтобы нейтрализовать попытки под маскировкой протащить ювенальную юстицию. В связи с этим можно вспомнить слова Грибоедова, который в своем бессмертном произведение "Горе от ума" писал: "По моему суждению, пожар способствовал ей много к украшению". Есть также одна мудрая русская пословица "На то и щука, чтоб карась не дремал". Как только щука начинает показывать зубы, в данном случае роль щуки выполняют ювеналы, обманывающие людей, меняя терминологию, наклейки, нам надо еще больше напрячься, мобилизоваться, подключить к нашей борьбе внимание, ум и интуицию. Мы не дадим ювенальной юстиции восторжествовать в нашей стране. Все маскировочные приемы ювеналов шиты белыми нитками. Им не удастся нас перехитрить такими способами. Наши люди очень умные, хотя лоббисты ювенальной юстиции и принимают их за 3-летних детей. Ювеналы считают, то им ничего не стоит обмануть взрослых людей, как неразумных детей. Лет десять тому назад им бы удалось нас обмануть, сейчас же люди уже не поведутся на гуманистические фантики, под которыми скрывается яд. Пусть не стараются, у них ничего не выйдет. В этом я абсолютно уверена", - заключила Ирина Медведева.
Русская линия
[274x361]