[306x175]
[306x175]
[583x699]


[306x175]
[306x175]
Епископальная церковь США одобрила избрание епископа-лесбиянки
НЬЮ-ЙОРК. Большинство епископов и епархией Епископальной церкви США одобрили избрание женщины-священника Мэри Гласспул викарным епископом Лос-Анджелеса. Таким образом, в ЕЦ США скоро появится уже второй епископ, открыто заявляющий о своей гомосексуальности. Первым епископальным иерархом - открытым геем - стал Джин Робинсон, глава диоцеза Нью-Гемпшира, напоминает New York Times. Его ординация в 2003 году вызвала недовольство христиан, придерживающихся традиционных взглядов на вопросы морали, в результате чего как сама ЕЦ США, так и Всемирное англиканское сообщество оказались на грани раскола. Чтобы преодолеть этот кризис, англиканские провинции мира просили американскую церковь воздержаться от дальнейших рукоположений гомосексуалистов во епископы. Такой мораторий был введен, но в прошлом году конвенция ЕЦ США отменила его. Гласспул и еще одна женщина-священник были избраны викарными епископами Лос-Анджелеса на епархиальной конвенции в декабре, но, согласно правилам ЕЦ США, их кандидатуры должны пройти утверждение епископами и представителями духовенства и мирян всех 110 епархий. «Я переполнена радостью, я чувствую облегчение и снова могу дышать», - так прокомментировала сама Гласспул новость о том, что ее избрание было одобрено. Избрание Гласспул «поднимает очень серьезные вопросы не только относительно ЕЦ и ее места в Англиканском сообществе, но и о будущем всего Сообщества», - так отреагировал на результаты декабрьского голосования архиепископ Кентерберийский Роуэн Уильямс. В своем заявлении он не уточнил, каковы могут быть последствия и какие меры могут быть приняты в отношении ЕЦ США. Мэри Гласспул - 55 лет. Дочь епископального священника, сейчас она служит в штате Мэриленд. Со своей подругой Беки Сэндер женщина-священник живет вместе 22 года. Ординация Гласспул должна состояться в Лос-Анджелесе 15 мая. |
Москва. 18 марта 2010 г.
[показать] |
| Василий Сергеевич Ощепков, основоположник борьбы самбо |
"Наша задача – совместно с Русской Православной Церковью работать и выработать общую идеологию самбо", - заявил заслуженный тренер России Анатолий Хлопецкий в четверг на пресс-конференции в Москве.
В свою очередь священник Георгий Рощин, зампред синодального Отдела по взаимоотношениям Церкви и общества, отметил, что Русская Православная Церковь поддерживает спорт по той причине, что в спорте имеет место "напряжение воли людей, которые хотят достигнуть каких-то результатов".
"Так же и в духовной жизни", - считает священник.
Как рассказали участники пресс-конференции, боевое искусство самбо было создано Василием Ощепковым по благословению его духовного наставника святителя Николая Японского. В 1937 году В.Ощепков был расстрелян как враг народа, а его имя забыто на долгие годы.
В свою очередь Геннадий Швец, начальник Отдела общественных связей и пресс-службы Олимпийского комитета России, отметил, что "самбо имеет полное право на то, чтобы российские власти и спортивная общественность активно продвигали эту борьбу в олимпийскую программу".
С целью популяризации самбо в России и в мире создан проект "Ощепков", который предусматривает создание широкой сети молодежных и духовно-спортивных клубов.
Протоиерей Леонид Калинин: «Как источники питают реку, так и книги питают человеческий разум. У того, кто пьет из полноводного, чистого источника и разум будет чист»
Своими размышлениями о роли чтения в жизни человека с читателями сайта «Православная книга России» делится протоиерей Леонид Калинин — настоятель храма во имя священномученика Климента Римского в Замоскворечье, правнук известного духовного писателя протоиерея Валентина Свенцицкого.
Сопредседатель Общественного Комитета в защиту семьи, детства и нравственности призвал всех, кому небезразлично будущее детей, придти на митинг в защиту семьи …
[200x275]
«Принципиальное отличие митинга, который мы проводим, от многих других состоит в том, что он не является политическим, не проводится как часть предвыборной кампании какой-либо из партий, а самое главное - направлен не на расшатывание ситуации в стране, а на то, чтобы помешать заинтересованным кругам подорвать страну и общество», - заявил в интервью «Русской линии» сопредседатель «Объединенного Общественного Комитета в защиту семьи, детства и нравственности», сопредседатель движения «Народный Собор» Владимира Хомякова, говоря о митинге «Спасем семью - спасем Россию!», который состоится в Москве 21 марта.
Известный священник рассказал, к чему может привести бесконтрольность органов опеки и попечительства …
[200x266]
"Тяжелые последствия для семьи может иметь и чрезмерное расширение полномочий органов опеки и попечительства, и появление таких законов, которые позволяют отнимать детей у родителей на основании очень расплывчатых критериев", - заявил корреспонденту "Интерфакс-Религия" в среду протоиерей Всеволод Чаплин, глава синодального Отдела по взаимоотношениям Церкви и общества. К таким критериям он отнес "недостаточное развитие ребенка", "психологическое насилие", "ненадлежащее воспитание".
Иоанн Грозный и Григорий Распутин / 17.03.2010
О православном Царе Иоанне IV Васильевиче Грозном (1530 - 1584) в последние годы публикуется достаточно много материала. И здесь нет ничего необычного.
Русский народ всегда почитал своего царя, слагая о нём, в том числе, и многочисленные народные песни. Они бережно передавались из поколения в поколение, но имели и свои особенности в той или иной местности или у исполнителя.
В XIX столетии наиболее полное собрание таких песен (целый выпуск текстов в 212 стр.!) было опубликовано Петром Алексеевичем Безсоновым (1827-1898), замечательным исследователем славянской (а особенно русской) народной старины, фольклористом-подвижником, этнографом, музыковедом.
Ниже мы публикуем несколько из этих песен по изданию: Песни собранные П.В. Киреевским. - Вып. 6. Песни былевые, исторические: Москва. Грозный Царь Иван Васильевич. - М.: Тип. Лазаревск. инст. вост. языков, 1864. - С. 206-208, 210-212.
Орфография по-возможности приближена к современным требованиям.
Постраничные ссылки издателя по понятным причинам не указываются (за исключением двух необходимых случаев в последней песне).
Ударения обозначаются (по техническиим причинам) прописной буквой.
Публикацию подготовил доктор исторических наук, профессор Харьковского университета Александр Дмитриевич Каплин
+ + +
Смерть Грозного Царя Ивана Васильевича.
1.
(Саратов).
Уж ты батюшка светел месяц!
ЧтО ты светишь не по старому,
Не по старому, не по прежнему,
Из-за облачка выкатаешься,
5. Черной тучей закрываешься?
У нас было на святой Руси,
На святой Руси, в каменной Москве,
В каменной Москве, в золотом Кремле,
У Ивана было у Великого,
10. У Михайлы у Архангела,
У собора у Успенского,
Ударили в большой колокол.
Раздался звон по всей матушке сырой земле:
Соезжалися все князья-бояре,
15. Собиралися все люди ратные,
Во Успенский собор Богу молитися.
Во соборе-то во Успенскиим,
Тут стоял нов кипарисов гроб:
Во гробу-то лежит православный Царь,
20. Православный Царь, Иван Грозный Васильевич.
Христос призывает всех скорченных духом, душою и умом
Если наше покаяние не будет ближе и быстрее смерти и Суда Божия, то оно навсегда останется вдали от нас. Сейчас оно в наших руках, и мы еще какоето краткое время можем пользоваться им. Так поспешим же воспользоваться покаянием, ибо оно есть первое, начальное лекарство для души человеческой. Стоит только покаяться — и тогда сразу пред нами распахнутся более удаленные двери и будет нам указано, что делать дальше. Пока человек находится в этом смертном теле, его дух всегда скорчен, в большей или меньшей степени. Но Христос призывает всех скорченных духом, душою и умом. Он Единый может выпрямить то, что искривили мир сей и силы адские. «Человек! Женщина! Дитя!» — зовя нас, Он хочет этими именами возвысить наше достоинство и скрыть наши истинные имена, постыдные и греховные — «Слепцы! Калеки! Прокаженные! Нищие!», и молчащие трубы духа, забитые грязью, выпрямить, очистить и сотворить звонкими трубами славы Божией. Чтобы и мы, трубя о ней, прославили на небесах, в Царстве светлых Ангелов и просветленных святых, Христа Бога нашего.
Куличи с длительным сроком хранения могут быть вредными для здоровья![]() 17.03.2010 12:27 МОСКВА. В России первые куличи к Пасхе уже поступили в продажу, однако они являются вредными для здоровья, предупреждают эксперты.
"Традиционный кулич не может быть со сроком годности более 72 часов. Это очень важно! В последнее время столицу наводнили куличи с длительным сроком хранения, но это означает лишь то, что в его составе очень много химии и консервантов", - заявил директор по маркетингу одного из кондитерско-булочных комбинатов Татьяна Павлова. Как отмечают специалисты, максимального вкуса традиционный пасхальный продукт достигает на вторые-третьи сутки после выпечки. Они рекомендуют, посмотрев на дату изготовления, выждать, чтобы насладиться куличом "в самом соку". Только на одном российском комбинате этой весной планируют испечь 50 тонн праздничного лакомства за три дня. |
Лондон, 17 марта 2010 г.
Согласно исследованию, проведенному Би-Би-Си, во многих британских тюрьмах отбывающие срок заключенные радикальные исламисты устанавливают закон шариата среди своих сокамерников-немусульман.
Так, в королевской тюрьме Лонг-Лартин графства Вустершир арестованные исламские террористы и другие радикальные мусульмане образовали банды и запрещают своим сокамерникам-немусульманам слушать западную музыку, хранить фотографии женщин и даже питаться свининой, чтобы "не нарушить закон шариата".
[показать] |
Век человека короток, говорит народная мудрость. И, как правило, это, действительно, так. Но хорошо известен закон: из всех правил бывают исключения. Именно таким исключительным и стал век архимандрита Иоанна (Крестьянкина).
Отец Иоанн завершил земной путь 5 февраля 2006 года, не дожив четыре года до 100-летнего юбилея. Но век его не закончился, потому что его век – это вечность. Вечность любви Божией, которую батюшка так ярко явил в своей земной жизни, которую являет и сейчас, отойдя в мир иной.
В одной из проповедей отец Иоанн говорит: «Божии люди – светильники в мире – идут сквозь сень и тень смертную за Богом, неся собой свет истины во мраке поглощенного беззаконием мира. И правда их пророчеств, исполнившаяся в мире, укрепляет веру одних людей и рождает веру в других. А правда их жизни и смерти, вещающая небесные истины, доставляет силу и обильное утешение тем, кто впредь пойдет за Богом». И эти слова, как нельзя более, относятся к самому отцу Иоанну.
[показать] |
| Чехов А. П. Святая простота / Cост., предисл., примеч. Т. А. Соколовой. – 2-е изд., испр. – М. : Изд. Сретенского монастыря, 2010. – 560 с. – (Б-ка духовной прозы). |
Приводим отрывок из книги.
«Ты помоги...»
(Вместо предисловия)
Умей нести свой крест и веруй.
Человек должен быть верующим или должен искать веры. Иначе жизнь его пуста.
А. П. Чехов
О Чехове написано много, все вроде бы уже сказано — о жизни его и о книгах. Но только теперь, когда в прошлое ушли нелепые стереотипы и умолчания, когда другой стала сама система ценностей, приоткрывается тайна Чехова — непрочитанного, непонятого.
Родился Антон Павлович в 1860 году в Таганроге в исконно русской, патриархальной семье, где свято берегли фамильные заветы, помнили начало имени своего.
Корни отца, Павла Егоровича, — в южнорусском степном краю, давшем миру великих подвижников духа — святителей Димитрия Ростовского, Тихона Задонского. Корни матери — на древней среднерусской земле. Были в роду Чеховых крепостные крестьяне, были купцы, но все — молитвенники.
Священник прокомментировал
сообщение о задержании в Петербурге лжепастырей, за деньги отпевавших усопших …
[200x267]
«Попали люди в рай или нет, зависит не от того, кто их отпевал, а от того, как эти люди жили - регулярно ли они причащались, жили со Христом, или нет. Если человек действительно всю жизнь шел ко Христу, боролся со страстями, тогда мы можем говорить о нем, что он был настоящим христианином. Если же всю свою жизнь человек прожил, как безбожник, никогда не причащался, то, хотя бы даже святой его отпевал, все равно это бесполезно», - заявил в интервью "Русской линии" духовник Санкт-Петербургского православного центра молодежи преподобных Кирилла и Марии Радонежских, руководитель Всероссийского Православного центра занятости Mariam.ru, клирик прихода Преображения Господня в Лигово, к.т.н. иерей Алексий Володин, комментируя сообщение об имевших место в Санкт-Петербурге случаях лжеотпеваний мошенниками.
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]Священномученик Феодот, родом из малоазийской Галатии, был епископом города Киринии на Кипре. Во время гонения на христиан нечестивого Ликиния (307 - 324) святой Феодот открыто проповедовал Христа, призывая язычников оставить идолослужение и обратиться к Истинному Богу. Наместник Кипра Савин приказал разыскать и привести епископа Феодота на суд. Святой, узнав об этом приказе, не дожидаясь посланных воинов, немедленно явился к наместнику со словари: "Я тот, которого ты ищешь, явился, чтобы проповедовать Христа Бога моего". Наместник приказал бить святого без пощады, подвесить на дереве и строгать острыми орудиями, а затем отвести в тюрьму. Через пять дней святой Феодот был вновь приведен к наместнику, который полагал, что после пыток епископ предпочтет отречься от Христа, чем переносить новые мучения. Но святой Феодот не прекращал проповедовать о Христе. Святого сначала положили на железные решетки, под которыми развели костер, а затем вбили в ноги гвозди и заставили идти. Многие свидетели страданий мученика, пораженные терпением святого и его Богодухновенными речами, уверовали во Христа. Узнав об этом, Савин приказал прекратить пытку и заключить святого в тюрьму.
В то время святой Константин Великий
[показать]
[показать]
[показать]
[показать] (память 21 мая) даровал свободу вероисповедания всем христианам и в числе многих страдальцев освободил и святого Феодота. Святитель вернулся в Кирпнию и после двух лет епископского служения мирно отошел ко Господу около 326 года.

15.03.2010 13:08
Источники: ИHТЕРФАКС–Религия / Седмица.Ru
МОСКВА. Около тысячи человек пришло на вечер памяти священника Даниила Сысоева в минувшее воскресенье, 14 марта, в Москве.
Актовый зал 1-й градской больницы, в котором проходило мероприятие, был не в состоянии вместить всех желающих. Люди стояли в проходах и фойе. Многие рассказывали, что не знали об отце Данииле при его жизни, но новость об убийстве священника вызвала у них интерес к его книгам и лекциям, и это помогло им прийти к вере и утвердиться в ней. Многие принесли цветы, которые в конце вечера вручили вдове священника Юлии Сысоевой.