Империя лжи и держава истины
Выступление на V Оптинском форуме …
По грехам нашим по-прежнему охвачена наша страна и весь народ наш нестроениями и бесплодием в созидании главного. Видимость столичного и буржуйского благополучия прерывается взрывами в метро, в шахтах, на военных объектах, продолжающимся разрушением многих важных сфер жизни и государствоустроения. Иногда кажется, что «самые высокие» лица разыгрывают напоказ какую-то театральную постановку, которая должна демонстрировать их заботу о государстве и народе, их активную деятельность в направлении устроения и укрепления Отечества. И невольно приходится всё пристальней задумываться над причинами продолжающегося развала, который ощущается каждым трезво мыслящим и способным видеть, размышлять и смотреть правде в глаза. И едва ли не важнейшая из причин - всеохватывающая ложь.
Ложь стала нашей действительностью. Это связано с войной, ведущейся против нас. О ней было ясно сказано митрополитом Петербургским и Ладожским Иоанном: «...Против России, против русского народа ведётся подлая, грязная война, хорошо оплачиваемая, тщательно спланированная, непрерывная и беспощадная. Борьба эта - не на жизнь, а на смерть, ибо по замыслу её дьявольских вдохновителей уничтожению подлежит страна целиком, народ как таковой».
Взгляд простодушного украинца на Всемирный русский собор
Олег Тришатный, Фонд "Русское единство"
Тот, кто любит Россию, живя вне её нынешних пределов, думаю, готов сказать вслед за сербами: «На небе – Бог, на земле – Россия». Именно так в душе мы и чувствуем, необыкновенно ценя русский язык и историю, любя культуру и широту характера, принимая и крайности, ибо одна из них – святость.
Что подразумевается, когда в единый ряд, как в сербской пословице, ставятся Бог и Россия? Живущие в рассеянии православные, дружественные сердцем России, русскокультурные (русскоговорящие, русскочувствующие) видят в ней опору, материк, особый континент, который ощущается как бы отсветом Небесной Родины. Кто сможет сказать точнее, если это нужно, пусть скажет. Но прояснить здесь стоит то, что в этом взгляде нет наивной идеализации России. Мы помним всё – и недавнее предательство Сербии, и Черномырдина на Украине. При этом понимаем, что живущие внутри России иначе воспринимают страну: большое видится на расстоянии. А под ногами и вблизи – так что и взор колет – бездорожье, пьянство, подлость чиновников, наркота… Из нашей же некоторой отдалённости дураки и дороги видятся вовсе не доминантами на историко-географических просторах Руси-России. Доминанты – сокровенные хрустальные родники, вспоившие страну, которая «интересна Богу», страну молитв, учёных знаний и художественных прозрений. Названия этих родников может быть отождествлено с именами преподобного Сергия Радонежского, Михаила Ломоносова, Александра Пушкина.
Эстония: синдром инерционной русофобии
Андрей Полевой, Борьба мировых центров
Инерционная русофобия – вещь крайне неудобная. Как в поговорке про чемодан без ручки: и нести неудобно, и выбросить нельзя. Особенно теперь, когда обсуждается на высоком уровне вопрос об отмене виз между ЕС и Россией. И националисты теряют очередной козырь, который раньше демонстрировали с оттенком превосходства – мол, зато мы по Европе ездим, как у себя дома. Оказывается, необязательно вступать в ЕС, чтобы получить возможность невозбранно передвигаться в его пределах.
Дорога в настоящее: под фанфары и звон
История – штука изменчивая. На протяжении двадцати лет политические режимы бывших республик СССР, а ныне самостоятельных и очень независимых государств, – были рафинированно русофобскими. Ни о какой объективности претензий речь не шла, просто куда как легче собирать электорат под лозунгами о коварных русских, испокон веков угнетавших разные свободолюбивые народы. В первые годы, когда ещё не прошла эйфория от внезапно свалившейся независимости, для душевного комфорта вполне хватало самого осознания абстрактной «свободы». Причем никто толком не мог объяснить, в чем же, собственно, она выразилась? Ну, разве что появились собственные паспорта, валюта, и посольства, да в отдельных регионах повседневное ношение национальной одежды вместо законного в эпоху урбанизации удивления стало преподноситься как редкая прогрессивность.
Прошли годы, как пишут в бульварных романах. Выяснилось, что, собственно, всё национальное достояние республик, которое давало рабочие места, поддерживало существование экономики любой «воссозданной» страны – есть наследие того самого жуткого СССР, построенное общим трудом, который в одиночку повторить непросто. Да к тому же является частью единого комплекса, который в разобранном виде работает куда как с меньшим эффектом. Никакой национальной идеи, которая была бы способна хоть как-то сцементировать общество в государствах вроде Украины и стран Балтии, – так и не образовалось, везде оно – общество – разделено на несколько лагерей. А русофобия, как стержень национального самосознания, проявила себя весьма неважным помощником в деле наполнения бюджета. Естественно, что лидеры не поясняли гражданам: за счет чего, по какой причине им будет житься хорошо? Всё базировалось на незатейливом тезисе, согласно которому стоит только отделиться, и всё как-то само собой наладится.
«Эквадорцы доброжелательно реагируют на православного священника»
Протоиерей Алексий Карпов родился в 1959 году в Москве. В 1985 году окончил с красным дипломом московский политехнический колледж имени Моссовета (специальность – мастер-фототехник). В 1985–1989 годах трудился на светской работе. Прислуживал алтарником и пел в хоре московского храма Воскресения Словущего на Успенском Вражке.
В 1989 году рукоположен во священника. В декабре того же года стал настоятелем прихода в городе Мосальске Калужской епархии. В 2002 году возведен в сан протоиерея.
В октябре 2007 года определением Священного Синода Русской Православной Церкви назначен настоятелем новообразованного прихода в честь Святой Троицы в столице Эквадора городе Кито.
Женат, отец четырех детей. Старший сын – диакон, выпускник Калужской духовной семинарии. Дочь окончила четырехлетнюю школу иконописи при женском монастыре Казанской иконы Божией Матери Калужской епархии. Средний сын учится в техникуме в Калуге. Младший сын живет с родителями в Кито.
 [показать] |
– Почти восемнадцать лет, с декабря 1989 года по ноябрь 2007 года, я настоятельствовал на приходе в небольшом, но очень уютном городке Мосальске, что на западе Калужской области. Это был мой первый и единственный приход в России.
В октябре 1989 года я принял рукоположение в иерея от преосвященного Илиана (Вострякова), епископа Калужского и Боровского (сейчас он находится на покое), а в 1994 году заочно закончил Московскую духовную семинарию.
– Как вы отнеслись к назначению на приход, расположенный за тысячи километров от России?
– Такое решение священноначалия я воспринял с великим волнением. С одной стороны, мне хотелось усердно поработать на благо Церкви, употребить свои более чем скромные силы во славу Божию. С другой – я понимал, что служение за границей – большая ответственность, требующая опыта и лучшего, чем у меня, образования.
Стал молиться Господу. На ум сразу пришло: «Сила Божия в немощи совершается» (2 Кор. 12: 9).
Год со святителем Феофаном Затворником.
4 июня
Читание молитв по книжке рассеивает
Читание молитв по книжке рассеивает. Лучше на память заучить их. Равно перелистывание, чтобы найти тот или иной икос и кондак, тоже должно рассеивать внимание. Попробуйте делать так: молитвы утренние и вечерние заучите на память с пониманием их и с чувством того, что в них говорится. Читать их потом так, как бы они шли из сердца. Из Псалтири тоже выберите, какие псалмы понятны и ближе к сердцу, и заучите... Их тоже читайте на память поряду. Их читайте и так — идя куда и делая что... Дневное Евангелие читайте после молитвы с размышлением и выводом для себя нужного. Помянник составьте по образцу печатанного (в Следованной Псалтири), по своим нуждам и обстоятельствам, и говорите его на память. Акафисты все обратите в поклоны… не читайте по книжке, а мысленно обращаясь к тем, кому у вас положено… и кладите поклоны. За то, что не будете читать слова, прибавьте по поклончику. Прочее все хорошо. Чем меньше будете иметь нужду в молитвеннике, тем лучше. Навыкайте паче всего быть в памяти смертной. Жертва Богу — дух сокрушен. Тогда считайте, что хорошо помолились, когда отходите от молитвы с сокрушением и самоуничижением полным. И днем, вместо перебирания четок, старайтесь быть умно пред Богом молитвой Иисусовой. Как Ангелы всегда пред лицом Бога, так и нам надо стараться. Они приносят жертву хвалы, а мы — сокрушения.
Год со святителем Николаем (Велимировичем).
4 июня
Языком раны наносятся, языком исцеляются
Пусть послужат тебе назиданием слова Спасителя: Истинно говорю вам, за всякое праздное слово, которое исходит из уст ваших, дадите ответ в день Страшного Суда. Не говорит ли это о том, что всякое злобное и лживое слово нарушает порядок вселенной и оскорбляет Спасителя? Доброе или злое слово, которое мы произносим явно или тайно, в мыслях, чувствует вся вселенная, чувствует и Творец чувств. Как слово может утаиться от Того, Кому все мысли ведомы? Древние греки говорили, что копье Ахилла может одним концом ранить, а другим исцелить рану. Мы не знаем, как копье, но знаем, что может это язык человеческий. Языком раны наносятся, языком исцеляются: Им благословляем Бога и Отца, и им проклинаем человеков (Иак 3, 9).
Славолюбие
Если зажжешь все свои добродетели, словно огромные свечи, хорошо сделаешь. Но если при этом не победишь в себе славолюбие, оно, как ураганный ветер, погасит все свечи. Ты снова зажжешь их, но ветер снова их задует. Потому сначала останови ветер.
Фильм «Поп» получил главный приз XIX Международного Кинофорума «Золотой Витязь»
Москва, 3 июня 2010 г.
| [показать] |
Согласно регламенту кинофорума «Золотой Витязь», в его программе были представлены фильмы, соответствующие девизу фестиваля: «За нравственные христианские идеалы. За возвышение души человека».
По словам президента МКФ «Золотой Витязь» народного артиста России Николая Бурляева, открывшего церемонию, Кинофорум вносит существенный вклад в развитие и познание яркой, самобытной, духовной культуры славянского мира и христианской культуры в целом.
Учреждённый 19 лет назад «Золотой Витязь» стал основателем других, уже вполне самостоятельных, форумов, вошедших в Славянский форум искусств. Это - Международный театральный форум «Золотой Витязь», Славянский музыкальный форум «Золотой Витязь», Славянский форум русского боевого искусства «Золотой Витязь», Славянский литературный форум «Золотой Витязь», Славянский форум изобразительных искусств «Золотой Витязь», Программа «Славянский форум «Золотой Витязь» - детям, будущему России».
В ходе церемонии закрытия Кинофорума были вручены почётные дипломы за фильмы в шести номинациях:
- фильмы для детей,
- студенческие и дебютные фильмы
- анимационные фильмы
- документальные короткометражные фильмы
- документальные полнометражные фильмы
- игровые полнометражные фильмы
Были особо отмечены кино-работы режиссеров, актёров, операторов из России, США, Израиля, Боснии и Герцеговины, Польши, Армении, Киргизии, Украины, Сербии, Черногории, Беларуси, Болгарии, Узбекистана, Греции, Японии.
Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир возглавил чин отпевания княгини Леониды Георгиевны Романовой
3 июня 2010 года в Петропавловском соборе северной столицы были совершены заупокойная Божественная литургия, отпевание и погребение княгини Леониды Георгиевны Романовой, сообщает сайт «Вода живая».
За богослужением молились представители Российского имперского союза-ордена во главе с Георгием Федоровым, Российского дворянского собрания под предводительством князя Григория Гагарина, представители аристократических родов Европы, среди которых близко знавшие усопшую графини Нелли Урусова и Анна-Мария де Сент-Экзюпери — племянница великого писателя.
Почтить память покойной пришли председатель комитета администрации Санкт-Петербурга по внешним связям Александр Прохоренко, генеральные консулы Испании и Франции в Санкт-Петербурге Франсиско Паскуаль де ла Парте и Мишель Обри.
Чин отпевания возглавили митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир, архиепископ Сан-Францисский и Западно-Американский Кирилл и наместник Александро-Невской лавры епископ Выборгский Назарий.
"The New York Times": США создают секретные военные базы в Грузии, Азербайджане и Узбекистане
В США подписан документ, включающий план создания секретных военных баз в Грузии, Турции, Азербайджане и Узбекистане. Начиная с лета прошлого года, Белый дом приступил к ведению нетрадиционной войны - тайным военным действиям и сбору сведений по всему миру, сообщает ИА Regnum со ссылкой на «The New York Times».Издание сообщает, что в соответствии с первым планом, спецслужбы США ведут сбор разведданных на Ближнем Востоке, Африке и Центральной Азии. Указ о начале соответствующих операций был подписан генералом, командующим Центральным командованием США Дэвидом Петрэусом. Другой документ, подписанный генералом, включает план создания секретных американских баз и ведение соответствующих мероприятий разведывательного характера в Грузии, Турции, Азербайджане и Узбекистане.
«Администрация Обамы поначалу запретила расширение нетрадиционных военных действий в странах, где формально США не имеет своих баз. Но политическая ситуация и растущая угроза терроризма заставили Обаму прислушаться к советам своих помощников и изменить первоначальное решение», - сообщает источник.
Протоиерей Александр Миняйло: «Надеюсь, что эта инициатива провалится»
Протоиерей Александр Миняйло, Русская народная линия
Доктор экономических наук предостерег против введения продовольственных карточек …
[200x256]
Вчера, 3 июня, на Пятом канале в ток-шоу «Свобода мысли» состоялось обсуждение инициативы по введению продовольственных карточек для социально незащищенных слоев населения, предложенной рядом депутатов Государственной Думы и производителями. Передачу вели Александр Вайнштейн и Ксения Собчак. Идею введения продовольственных карточек отстаивали, в частности, председатель Союза потребителей России Петр Щелищ и заместитель председателя Комитета по бюджету и налогам Государственной Думы Александр Коган. Им оппонировал постоянный автор «Русской народной линии» ректор Уральского института бизнеса имени И.А.Ильина, доктор экономических наук, профессор
протоиерей Александр Миняйло.
Мы попросили отца Александра подвести итоги дискуссии, состоявшейся в ток-шоу «Свобода мысли».
«Меня пригласили на это ток-шоу потому, что в свое время
я высказался по поводу идеи о введении продовольственных карточекна сайте «Русской народной линии». Сотрудники ток-шоу «Свобода мысли» нашли мое интервью в интернете, им оно показалось интересным, поэтому они решили пригласить меня на передачу. Так что я благодарен «Русской народной линии» за то, что она обнародовала мою позицию по данному вопросу.
Союз производителей надеется на то, что введение продовольственных карточек позволит наладить сбыт их продукции. Авторы этой инициативы утверждают, что продовольственные карточки смогут улучшить жизнь 20 миллионов наших сограждан, живущих ниже прожиточного уровня. Я же считаю, что введение продовольственных карточек - это уход от этой проблемы.
«Царский лейб-медик. Жизнь и подвиг Евгения Боткина»
В издательстве «Царское Дело» вышла книга о верном Царском слуге …
[220x]9 июня (27 мая по ст. ст.) исполнится 145 лет со дня рождения Евгения Сергеевича Боткина, новомученика, лейб-медика последнего Русского Царя, который с еще тремя слугами, оставшимися верными Царской Семье до конца, был расстрелян вместе с ними в подвале Ипатьевского дома в Екатеринбурге.К этой дате петербургское издательство «Царское Дело» выпустило в свет новую книгу: «Царский лейб-медик. Жизнь и подвиг Евгения Боткина». Главное место в книге составляют воспоминания Татьяны Евгеньевны Боткиной, дочери Е.С.Боткина.
Через хронику семейной жизни, облеченную в живой и волнующий рассказ, в повествовании Т.Е.Боткиной вырисовывается трагическая эпоха, от которой нас отделяет век, события жизни Царской Семьи, свидетельства о современниках, исторических событиях. Многие документы и фотографии публикуются впервые.
«Это первое издание в России, которое с такой полнотой открывает современному читателю жизнь Царского лейб-медика, о которой до самого последнего времени было известно мало. Личность этого замечательного человека, Царского слуги, врача, новомученика, по-видимому, была достойным примером и для Царских детей.
Раввин армии Израиля в связи с трагедией произошедшей у берегов Сектора Газы отметил, что лучше плохой имидж, чем мертвые израильские солдаты
ТЕЛЬ-АВИВ. Раввин Зеев Шарон, начальник армейских подготовительных курсов в Маале-Эфраим сказал, что многие из его учеников принимали участие в аресте флотилии боевиков. Он выразил удовлетворение тем, что военная операция завершилась без жертв со стороны Израиля.
Раввин Шарон сказал в интервью порталу «Аруц Шева»: «Нет никаких сомнений, если бы мы поддались общественному мнению и старались избежать перестрелки, я бы вынужден был сегодня хоронить нескольких своих учеников».
«Антисемитизм продолжается», - добавил раввин Шарон. - Они удерживают в заложниках Гилада Шалита и обстреливают нас ракетами, а если мы отвечаем на это, то сразу же нас делают аморальными».
Раввин Шарон сказал, что солдаты действовали правильно и что было бы предпочтительнее иметь плохой имидж в средствах массовой информации, чем подвергать опасности жизни израильских военнослужащих.
Великорецкий крестный ход начался в Кировской области
НИЖНИЙ НОВГОРОД. Более 30 тысяч человек принимают участие в Великорецком крестном ходе, который начался в четверг в Кировской области, сообщил сотрудник администрации региона. "Для участия в крестном ходе в Кировскую область приехали паломники из Нижнего Новгорода, Москвы, Петебурга, Одессы, Краснодара", - рассказал собеседник. Великорецкий крестный ход считается одним из самых продолжительных, древних и многолюдных крестных ходов в России. В течение шести дней паломникам предстоит пройти 150 километров. Начало древнейшей традиции крестного хода связано с обретением иконы святителя Николая Чудотворца на берегу реки Великой жителем деревни Крутицы Семеном Агалаковым в 1383 году. Церковное предание бережно хранит память о явлении этого чудотворного образа. На берегу реки Великой вскоре построили деревянную часовню, которая стала местом паломничества. Из окрестных деревень и сел шли люди поклониться святому месту. В 1392 году образ был отправлен в город Хлынов, названный затем Вяткой, а позже - Кировом. Забирая икону, жители Хлынова дали обет ежегодно возвращать икону святителя Николая на берега реки Великой к месту его славного явления. Так родилась одна из самых давних традиций вятской земли - Великорецкий крестный ход. |
Органы опеки запретят шлепать детей [233x155]
Новый уполномоченный по правам ребенка в России Павел Астахов высказался против телесных наказаний для детей, в том числе и шлепков.
Источник: ЛентаОб этом он заявил в интервью газете «Известия». Павел Астахов:- Я шлепать детей не разрешаю! И в угол ставить — тоже. По его мнению, ребенок обладает полным набором прав и свобод. Также свою позицию относительно наказаний для детей он объяснил решением Европейского суда по правам человека, запрещающим шлепки, удары обувью, линейкой, наказанием в виде стояния в неудобной позе и другие меры воздействия. Между тем детский омбудсмен отказался отвечать на вопрос о том, шлепал ли он когда-либо своего сына, сославшись на то, что речь идет не о его личном опыте, а о его позиции как уполномоченного по правам ребенка. Несмотря на достаточно категоричное отношение к наказаниям для детей Астахов отметил, что шлепок не может стать основанием для изъятия ребенка из семьи. В то же время «обидный или болезненный» шлепок должен быть основанием для контроля отношений в семье. Павел Астахов был назначен уполномоченным по правам ребенка в конце 2009 года. До этого он был известен как ведущий телепрограммы «Час суда» и адвокат, участник многих громких процессов. |
Это цитата сообщения КОРОГОД_КСЕНИЯ Оригинальное сообщение
ЛЮБЛЮ Я СВЯТЫЕ СКАЗАНЬЯ
ЛЮБЛЮ Я СВЯТЫЕ СКАЗАНЬЯ
О ДИВНЫХ,БЛАЖЕННЫХ ОТЦАХ,
О ЖИЗНИ ИХ,ПОЛНОЙ СТРАДАНЬЯ,
ОБ ИХ БЕСПРЕРЫВНЫХ ТРУДАХ.
ЧИТАЕШЬ СВЯТЫЕ СКАЗАНЬЯ-
И СЕРДЦЕ ОТРАДЫ ПОЛНО,
И ПРАЗДНОГО ЧУЖДОГО МЕЧТАНЬЯ,
И БЬЁТСЯ ТАК РОВНО ОНО.
ЧИТАЕШЬ О ЖИЗНИ СМИРЕННОЙ
ПОИСТИНЕ БОЖЬИХ СЫНОВ-
И УМ ЗАМОЛКАЕТ НАДМЕННЫЙ,
И КАЯТЬСЯ БОГУ ГОТОВ.
ВСЁ БЫЛО ДОСТУПНО ИХ ВЕРЕ,
ПОКОРНО ИХ ВОЛЕ СВЯТОЙ
СЛУЖИЛИ ИМ ДИКИЕ ЗВЕРИ,
И ДЕМОН СТРАШИЛСЯ ИХ ЗЛОЙ.
СТИХИИ ИМ ВЛАСТЬ УСТУПАЛИ,
ИХ ДУХ НЕБЕСА ПРОНИКАЛ,
К НИМ ГОРНИЕ СИЛЫ СЛЕТАЛИ,
САМ БОГ СЕБЯ ИМ ЯВЛЯЛ.
ОНИ ЖЕ,ПОПРАВ САМОМНЕНЬЕ
И СЛАВЫ ЗЕМНОЙ НЕ ЛЮБЯ,
ВСЕГДА В НЕПОДДЕЛЬНОМ СМИРЕНЬЕ
ВСЕХ НИЖЕ СЧИТАЛИ СЕБЯ...
ЧИТАЕШЬ ОБ ИХ СОКРУШЕНЬЕ
ОБ ИХ ПОКАЯННЫХ СЛЕЗАХ-
И ВИДИШЬ СВОИ СОГРЕШЕНЬЯ,
ПОВЕРГШИЕ ДУШУ ВО ПРАХ.
ЯСНЕЙ СОЗНАЁШЬ НЕРАДИВОСТЬ
В ОПАСНОМ ДУХОВНОМ БОЮ
И КРАЙНЮЮ СЕРДЦА СОНЛИВОСТЬ,
ГРЕХОВНУЮ СТРАСТНОСТЬ СВОЮ.
ВСТАЮТ ПЕРЕД МЫСЛЕННЫМ ВЗОРОМ
ЖИВЫЕ ПРИМЕРЫ ОТЦОВ
И СЛУЖАТ НЕВОЛЬНЫМ УКОРОМ,
И СЛУЖАТ УКОРОМ БЕЗ СЛОВ....
ЧИТАЕШЬ СВЯТЫЕ СКАЗАНЬЯ-
И К НЕБУ СТРЕМИШЬСЯ СИЛЬНЕЙ,
И ЖАЖДЕТ ДУША ПОДРАЖАНЬЯ,
И БОДРОСТЬ ЯВЛЯЕТЬСЯ В НЕЙ.
Это цитата сообщения Духова Оригинальное сообщение
Как общаться с детьми
- От ласки у людей бывают совсем иные глазки.
Преподобный Амвросий Оптинский
- Не дави на своих детей. То, что хочешь им сказать, говори с молитвой. Дети не слышат ушами. Только когда приходит Божественная благодать и просвещает их, они слышат то, что мы хотим им сказать. Когда хочешь что-нибудь сказать своим детям, скажи это Богородице, и Она все устроит. Эта молитва твоя будет, как духовная ласка, которая обнимет и привлечет детей. Иногда мы их ласкаем, а они сопротивляются, в то время как духовной ласке они не противятся никогда.
Старец Порфирий
- Больше говорите Богу о ваших детях, чем детям о Боге.
- Душа юного жаждет свободы, поэтому он с трудом принимает разнообразные советы. Вместо того чтобы постоянно давать ему советы и порицать за любую мелочь, возложи это на Христа, Богородицу и святых и проси Их образумить его.
- С детьми обращайтесь как с жеребятами, то подтягивая, то ослабляя уздечку. Когда жеребенок брыкается - не отпуская уздечку, ослабим ее, иначе же он ее порвет. Но когда он спокоен, тогда потянем за уздечку и поведем его, куда пожелаем.
Старец Епифаний
- Относительно Вашего ребенка, о котором мне пишете, я такого мнения, что суровое к нему отношение сделает его еще хуже. Говорите с ним о добром и по-доброму, и потом: не давите, но показывайте ему, как вы огорчаетесь, что он идет по такому пути. Пусть явятся дела, и только дела, потому что ни радость не остается незамеченной, ни печаль. Вы исполняйте свои обязанности, давая советы, а потом доверьте Вашего ребенка Богу.
- Я думаю, что труд Ваш будет иметь большие результаты, если будет сопряжен с молитвой. Когда Вы страдаете от бесчинств ребенка и давите на него, результатов не будет, ибо ребенок взбудоражен плотью и нападениями лукавого, которому платит дань...
- Старайтесь, насколько можете, не отталкивать от себя ребенка, как я уже сказал, чтобы он не порвал привязи и не убежал из семьи, потому что потом может выйти так, что он не захочет приблизиться из-за эгоизма и Вы его совсем потеряете...
- Молитесь, и я буду молиться, и благой Бог поможет и Вашему ребенку, и всем детям нашего мира.
Старец Паисий Святогорец
- Детей вразумлять есть долг родителей - стало быть, и ваш. И бояться чего? Слово любовное никогда не раздражает. Командирское только никакого плода не производит. Чтобы детям благословил Господь избежать опасностей, надо молиться и день и ночь. Бог милостив! Он имеет много средств предотвращать - какие нам и в голову не придут. Бог всем правит. Он мудрый, всеблагий и всемощный Правитель. И мы принадлежим к Царству Его. Чего же унывать? Он не даст Своих в обиду. Об одном надо заботиться: как бы не оскорбить Его и как бы Он не вычеркнул вас из числа Своих.
- Не всегда штраф... Почаще уговаривание. Это мягче и прочнее. Строгость непрестанная жестка и безотрадна. Поблажки, конечно, не следует допускать, но и строгость надо растворять теплотой любви...
Святитель Феофан Затворник
- Хорошо, если бы наши дети были лучше нас. Но тут нужно быть осторожным, как бы не перегнуть палку. Я помню, как ко мне обратился сын: "Папа, я хочу слона". Я говорю сыну: «слон много ест, его надо кормить. Ты для тренировки постарайся для всех накрывать на стол». Через два дня сын сказал: "Нет, пап, слона не нужно". Он сам пришел к выводу, что слона хорошо бы иметь, но он очень много ест. Старайтесь не создавать особых конфликтов, чтобы не разрушить сердечных отношений с детьми. Когда мои дети были еще маленькие, мне один монах-архимандрит сказал: "Старайся, чтобы дети тебя любили, тогда ты сможешь все с ними
Год со святителем Феофаном Затворником.
3 июня
Противление истине начинается малыми сомнениями
Кто будет хулить Духа Святаго, тому не будет прощения вовек (Мк 3, 29). Долго ли впасть в этот страшный грех? Очень не долго; ибо вот какие суть этого рода грехи: «Многое и безмерное упование на благодать Божию; отчаяние или ненадеяние на Божие благоутробие; противоречие явной и утвержденной истине и отвержение правой христианской веры. Иные к сему присоединяют зависть к духовным дарам, которые получает от Бога ближний; упорство в грехе и состарение в злобе; нерадение о покаянии до отшествия от жизни сей». Зайди в который-нибудь из них — уж трудно будет воротиться, так и понесет тебя к пропасти поглощающей. Противление истине начинается малыми сомнениями, возбужденными словом или писанием злым. Оставь их без внимания и врачевания — они заведут к неверию и упорству в нем. До отчаяния тоже доходят незаметно: покаюсь, говорят, и грешат. Так несколько раз; потом, видя, что покаяние не приходит, говорят в себе: так тому и быть, не совладаешь с собою, — и предаются греху в полную власть. Собирается бездна грехов; а при этом допускается и бездна противлений явным влечениям Божией благодати. Когда в этом виде придет человек к мысли исправиться — множество грехов подавляет его, а противление благодати отнимает смелость приступить к Господу, и решает: вящая вина моя, еже оставитися мне.
Год со святителем Николаем (Велимировичем).
3 июня
Хулители Ее рыдают от мук на одре смертном
Нам ли защищать Богородицу от хулителей? Она Сама защитит Себя. Хулители Ее рыдают от мук на одре смертном. Был среди нас один крещеный человек, который совершил поругание иконы Богородицы. Долго болел он перед смертью, долго болел. И все защищался от кого-то, размахивая в воздухе руками. День и ночь кричал: «Арабы! Черные арабы! Оставьте меня!» Когда отслужили над ним молебен Богородице, он успокоился, потом заплакал и сказал: «Вот пришла Матерь Божия и жезлом Своим отогнала от меня арабов». Несколько дней он плакал, целуя икону Богоматери. «Слава Тебе, Матерь Божия! Ты простила меня», — шептал он и, тихо пропев «Достойно есть», мирно отошел от нас.
Рабы, ничего не стоящие
Как можно скорее предавай забвению свои заслуги и труды. Стыдно тебе, если пчела и муравей превзойдут тебя в этом. Плод гордости за свои заслуги — злоба, ссоры и вражда между людьми, а за ними — неизбежное чувство ненужности и отчаяние. Видел ли ты когда-нибудь пчелу и муравья в отчаянии? В самом деле, стыдно, если они лучше людей исполняют заповедь Христову: Когда исполните все повеленное вам, говорите: мы рабы ничего не стоящие, потому что сделали, что должны были сделать (Лк 17, 10).
Бильдербергский клуб конспирирует в Латинской Америке
Нил Никандров, Фонд стратегической культуры
Мультимиллионер и масон Дэвид Рокфеллер, один из основателей Бильдербергского клуба, всегда пристально следил за «инспирируемыми Советским Союзом» революционными процессами в Латинской Америке. Он признавался в своём ближайшем окружении, что всё-таки «допустил серьёзную ошибку», недооценив «угрозу» со стороны Фиделя Кастро и его «коммунистических пособников».
В итоге Батиста был вынужден бежать с острова. До конца жизни экс-диктатор обвинял Соединённые Штаты в своём поражении, поскольку ему было отказано в дополнительных поставках оружия, финансировании и пропагандистской поддержке. Рокфеллер, как многие влиятельные лица в США, считал, что Кастро ничем не отличается от прежних кубинских политиканов-демагогов: с ним можно будет «договориться».
Вместе с братом Нельсоном, который также был «бильдербергером», признанным экспертом в латиноамериканских делах, Дэвид делал многое, чтобы исправить роковую ошибку. В самый разгар «холодной войны» использовались всевозможные методы – от вооружённых провокаций до организации экономической блокады против «режима Кастро». Не раз в ходе ежегодных засекреченных конференций Бильдербергского клуба обсуждались очередные задачи торгово-экономического удушения Кубы, ликвидации социалистического строя и организации показательного суда над главными фигурами в кубинском правительстве.
Русские люди не должны бояться говорить с гордостью о своем народе
Православные священнослужители о том, какой должна быть национальная политика в России …
[200x240]
Для успешной борьбы с разными формами и проявлениями межнациональной розни требуется развивать и совершенствовать правовые основы национальной политики. Об этом заявил председатель Совета Федерации Сергей Миронов, выступая 25 мая на заседании Объединенной комиссии по национальной политике и взаимоотношениям государства и религиозных объединений при верхней палате, которое проходило на тему "Противодействие явлениям межнациональной розни: приоритетные задачи государства и гражданского общества", сообщает Regions.Ru.
Прежде всего, отметил Миронов, это касается обновления Концепции государственной национальной политики с учетом требований времени, новых угроз и вызовов, а также - перспектив принятия базового федерального закона об основах государственной национальной политики. "Мы много об этом говорили, но пока дело не завершено. Работу над законом пора вывести на финишную прямую. Давайте вместе подумаем, какие резервы еще не задействованы, чтобы добиться в этой области результата", - заметил спикер Совета Федерации.
Сергей Миронов сообщил, что Комитетом Совета Федерации по делам Федерации и региональной политики уже подготовлена концепция федерального закона "Об основах государственной национальной политики в Российской Федерации".
"Что, по вашему мнению, необходимо учесть при разработке данного законопроекта?" - с таким вопросом корреспондент Regions.Ru обратился к священнослужителям и экспертам.