Древняя эротическая гравюра
11-01-2010 17:15
комментарии: 2
понравилось!
вверх^
к полной версии
Аштавакра Гита
11-01-2010 00:37
Аштавакра Гита
Глава первая.
Джанака молвил:
Как обретается Знание? Как достигается Свобода? Как развивается беспристрастие? Прошу, поведай об этом. ||1.1||
Аштавакра молвил:
Если ты ищешь Свободу, мой сын, остерегайся объектов чувств, как смертельного яда. Практикуй терпимость, искренность, сострадание, удовлетворенность и правдивость, наполняя ими свою душу, как нектаром. ||1.2||
Ты не состоишь из элементов: земли, воды, огня, воздуха, ни даже из эфира. Будучи вечно свободным, знай Себя, как Сознание, Свидетеля всего. ||1.3||
Если ты погрузишься в покой Сознания, увидев Себя отдельным от тела, то даже прямо в это мгновение станешь счастливым, умиротворенным и свободным от уз. ||1.4||
Ты не принадлежишь ни к брахманам, ни какой-либо другой касте, Ты не находишься ни в каком периоде, и не являешься ни чем, что может быть увидено глазом. Ты непривязанный и лишенный формы Свидетель всего – поэтому будь счастлив. ||1.5||
Праведность и неправедность, удовольствие и боль – существуют лишь в твоем уме и не затрагивают тебя. Ты не являешься ни исполнителем, ни жнецом последствий, поэтому ты вечно свободен. ||1.6||
Ты – Свидетель всего, и всегда абсолютно свободен. Причина твоего рабства в том, что Ты видишь Свидетеля в том, чем он не является. ||1.7||
После того как Ты укушен черной змей, мыслью “Я есть деятель (исполнитель)”, выпей противоядие убежденности в том, что “Я не есть исполнитель!”, и будь счастлив. ||1.8||
Спали дотла лес невежества с помощью огня понимания “Я есть чистое осознание”, и будь счастлив и свободен от всех страданий. ||1.9||
Тот, в ком все это проявляется – подобно видению змеи в веревке – вечно счастливый, полный божественного блаженства и сознания, поистине и есть Ты, поэтому будь счастлив. ||1.10||
Если кто-то считает Себя свободным – он свободен, если считает Себя связанным – тот связан. Истину гласит высказывание: “Мы становимся тем, о чем думает”. ||1.11||
Твоя Истинная Природа – совершенна, свободна, Она есть бездействующее Сознание, все-пронизывающий Свидетель – ни к чему не привязанный, не испытывающий желаний, пребывающий в Гармонии. Лишь благодаря иллюзии Ты считаешь себя вовлеченным в сансару. ||1.12||
Медитирую на Себе, как на бездеятельным Сознании, свободном от всякого дуализма, отказавшись от ошибочной идеи что Ты – ограниченное сознание, или что-то внешнее или внутреннее. ||1.13||
Ты был долго захвачен в капкан отождествления Себя с телом. Отдели его с помощью ножа Знания “Я есть Сознание”, и будь счастлив, сын мой. ||1.14||
Ты уже истинно свободный и вечно блаженный, самоозаренный и чистый. Причина твоей связанности в том, что Ты до сих пор прибегаешь к ограниченному уму. ||1.15||
Все, что Ты считаешь реальным, лишь отражается в твоем чистом Сознании, которое и есть истинный Ты – поэтому отбрось всякое отождествление с отграниченным сознанием. ||1.16||
Ты необусловленный, неизменный, не имеющий формы и неподвижный, бездонное Сознание и невозмутимый, поэтому не привязывайся ни к чему, Кроме Сознания. ||1.17||
Осознавай, что все видимое – нереально, пока эта мысль не станет явным. Благодаря этому посвящению в Истину Ты избежишь нового падения в океан иллюзии. ||1.18||
Точно также как отражение существует и внутри и снаружи отражаемого образа, Высочайший Господь существует везде: внутри и снаружи этого тела. ||1.19||
Точно также как один и тот же всепроникающий эфир находится внутри и снаружи без какого-либо разделения, бесконечный Господь наполняет Собой все сущее. ||1.20||
[600x414]
комментарии: 1
понравилось!
вверх^
к полной версии
Аштавакра Гита
Глава первая.
Джанака молвил:
Как обретается Знание? Как достигается Свобода? Как развивается беспристрастие? Прошу, поведай об этом. ||1.1||
Аштавакра молвил:
Если ты ищешь Свободу, мой сын, остерегайся объектов чувств, как смертельного яда. Практикуй терпимость, искренность, сострадание, удовлетворенность и правдивость, наполняя ими свою душу, как нектаром. ||1.2||
Ты не состоишь из элементов: земли, воды, огня, воздуха, ни даже из эфира. Будучи вечно свободным, знай Себя, как Сознание, Свидетеля всего. ||1.3||
Если ты погрузишься в покой Сознания, увидев Себя отдельным от тела, то даже прямо в это мгновение станешь счастливым, умиротворенным и свободным от уз. ||1.4||
Ты не принадлежишь ни к брахманам, ни какой-либо другой касте, Ты не находишься ни в каком периоде, и не являешься ни чем, что может быть увидено глазом. Ты непривязанный и лишенный формы Свидетель всего – поэтому будь счастлив. ||1.5||
Праведность и неправедность, удовольствие и боль – существуют лишь в твоем уме и не затрагивают тебя. Ты не являешься ни исполнителем, ни жнецом последствий, поэтому ты вечно свободен. ||1.6||
Ты – Свидетель всего, и всегда абсолютно свободен. Причина твоего рабства в том, что Ты видишь Свидетеля в том, чем он не является. ||1.7||
После того как Ты укушен черной змей, мыслью “Я есть деятель (исполнитель)”, выпей противоядие убежденности в том, что “Я не есть исполнитель!”, и будь счастлив. ||1.8||
Спали дотла лес невежества с помощью огня понимания “Я есть чистое осознание”, и будь счастлив и свободен от всех страданий. ||1.9||
Тот, в ком все это проявляется – подобно видению змеи в веревке – вечно счастливый, полный божественного блаженства и сознания, поистине и есть Ты, поэтому будь счастлив. ||1.10||
Если кто-то считает Себя свободным – он свободен, если считает Себя связанным – тот связан. Истину гласит высказывание: “Мы становимся тем, о чем думает”. ||1.11||
Твоя Истинная Природа – совершенна, свободна, Она есть бездействующее Сознание, все-пронизывающий Свидетель – ни к чему не привязанный, не испытывающий желаний, пребывающий в Гармонии. Лишь благодаря иллюзии Ты считаешь себя вовлеченным в сансару. ||1.12||
Медитирую на Себе, как на бездеятельным Сознании, свободном от всякого дуализма, отказавшись от ошибочной идеи что Ты – ограниченное сознание, или что-то внешнее или внутреннее. ||1.13||
Ты был долго захвачен в капкан отождествления Себя с телом. Отдели его с помощью ножа Знания “Я есть Сознание”, и будь счастлив, сын мой. ||1.14||
Ты уже истинно свободный и вечно блаженный, самоозаренный и чистый. Причина твоей связанности в том, что Ты до сих пор прибегаешь к ограниченному уму. ||1.15||
Все, что Ты считаешь реальным, лишь отражается в твоем чистом Сознании, которое и есть истинный Ты – поэтому отбрось всякое отождествление с отграниченным сознанием. ||1.16||
Ты необусловленный, неизменный, не имеющий формы и неподвижный, бездонное Сознание и невозмутимый, поэтому не привязывайся ни к чему, Кроме Сознания. ||1.17||
Осознавай, что все видимое – нереально, пока эта мысль не станет явным. Благодаря этому посвящению в Истину Ты избежишь нового падения в океан иллюзии. ||1.18||
Точно также как отражение существует и внутри и снаружи отражаемого образа, Высочайший Господь существует везде: внутри и снаружи этого тела. ||1.19||
Точно также как один и тот же всепроникающий эфир находится внутри и снаружи без какого-либо разделения, бесконечный Господь наполняет Собой все сущее. ||1.20||
[600x414]
Nino Rota - Love theme from Romeo & Juliet
11-01-2010 00:30
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Без заголовка
11-01-2010 00:28
Это цитата сообщения Оригинальное сообщение
Старинные свадебные открытки
Представляю вашему вниманию небольшую коллекцию старинных свадебных открыток.
Я подумала, что если уж я делаю посты с фотографиями и картинками то должна как-то выражать своё отношение к излагаемому мною. Так вот.
Платья мне понравились, мне кажется они намного интереснее, чем те которые в моде сейчас. Девушки тоже, в большинстве своем, симпатичные, щекастые такие.
А вот женихи выглядят зловеще на мой взгляд: все эти выбеленные лица, подведенные карандашом брови, и таинственные полуулыбки на тёмных губах, наводят на определенные мысли. Я бы к такому ближе чем на метр не подошла и уж тем более рядом бы с таким не встала, ведь ясно же, что все они вампиры. Ну а девушки, ясное дело, сходят по ним с ума. В глазах любой из них можно прочесть:" Ах, Анри, укусите же меня, чтобы мы могли быть вечно вместе!"
Эй, где вы там, любительницы фильма "Сумерки"? Посмотрите каким должен быть настоящий вампир! А этот ваш мальчик он просто за компьютером много сидел и каши мало ел, вот и вырос такой болезный.
[437x682]
смотреть далее
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Оригинальное сообщение
Старинные свадебные открытки
Представляю вашему вниманию небольшую коллекцию старинных свадебных открыток.
Я подумала, что если уж я делаю посты с фотографиями и картинками то должна как-то выражать своё отношение к излагаемому мною. Так вот.
Платья мне понравились, мне кажется они намного интереснее, чем те которые в моде сейчас. Девушки тоже, в большинстве своем, симпатичные, щекастые такие.
А вот женихи выглядят зловеще на мой взгляд: все эти выбеленные лица, подведенные карандашом брови, и таинственные полуулыбки на тёмных губах, наводят на определенные мысли. Я бы к такому ближе чем на метр не подошла и уж тем более рядом бы с таким не встала, ведь ясно же, что все они вампиры. Ну а девушки, ясное дело, сходят по ним с ума. В глазах любой из них можно прочесть:" Ах, Анри, укусите же меня, чтобы мы могли быть вечно вместе!"
Эй, где вы там, любительницы фильма "Сумерки"? Посмотрите каким должен быть настоящий вампир! А этот ваш мальчик он просто за компьютером много сидел и каши мало ел, вот и вырос такой болезный.
[437x682]
немножко красивенького..
05-01-2010 22:47
комментарии: 2
понравилось!
вверх^
к полной версии
Без заголовка
03-01-2010 15:33
Это цитата сообщения Leonsija Оригинальное сообщение
Святой Иоанн Кронштадский
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Leonsija Оригинальное сообщение
Святой Иоанн Кронштадский
2 января День памяти святого праведного Иоанна Кронштадтского. На рубеже XIX-XX веков Иоанн Кронштадтский – один из самых известных людей в России. Он был протоиереем и настоятелем Андреевского собора в Кронштадте, проповедником, духовным писателем, оставившем после себя обширное литературное наследие. Умер он в 1908 году, канонизирован Русской православной церковью в 1990 году, но еще при жизни имел славу "народного святого". Его поучения и беседы, изданные отдельными брошюрами, огромными тиражами расходились по всей России. Главный литературный и духовный – "Моя жизнь во Христе" - дневник, который отец Иоанн Кронштадтский вел на протяжении многих лет. Уже при жизни отец Иоанн Кронштадтский почитался как "молитвенник Земли Русской", чудотворец и великий праведник.
"...Безумны, жалки интеллигенты наши, по своему легкомыслию утратившие веру отцов - опору жизни нашей во всех скорбях и бедах. Знайте, безумцы, если благодаря вам Россия отступит от Бога, у нее отымется царь и она будет раздроблена в конце концов на множество осколков. ...Если Россия не очистится от множества плевел, то она опустеет, как многие древние царства и города, стертые с лица земли правосудием Божиим за отступление от веры.
Я предвижу восстановление мощной России, еще более сильной и могучей. На костях мучеников, как на крепком фундаменте, будет воздвигнута Русь новая - по старому образцу, крепкая своею верою во Христа Бога и Святую Троицу; и будет, по завету великого князя Владимира - как единая Церковь… Перестали понимать русские люди, что такое Русь: она есть Подножие Престола Господня. Русский человек должен понять это и благодарить Бога за то, что он русский."
(Из проповеди отца Иоанна Кронштадского)
О ЛЮБВИ,,,,,
27-12-2009 16:57
[640x593]
"...Когда любовь зовет вас, следуйте за ней, хотя дороги ее трудны и тернисты. Когда ее крылья осенят вас, отдайтесь ей, даже если вас ранит меч, скрытый в ее оперении. И если она говорит с вами, верьте в нее, даже если ее голос рушит ваши мечты, как северный ветер опустошает сад.
Ибо как любовь венчает вас, так она вас и распинает. Как она растит вас, так она и подрезает. Как восходит она к вашей вершине и ласкает ваши нежные ветви, трепещущие на солнце, так же она спускается к вашим корням, вросшим в землю, и сотрясает их.
Как снопы пшеницы, собирает она вас вокруг себя.
Она обмолачивает вас, чтобы обнажить.
Она просеивает вас, чтобы освободить от шелухи.
Она размалывает вас до белизны.
Она месит вас, пока вы не станете мягкими;
А потом она предает вас своему священному огню, чтобы вы стали святым хлебом для святого Божьего празднества.
Все это творит над вами любовь, чтобы вы познали тайны своего сердца и через это познание стали частью сердца жизни. Но если, убоявшись, вы будете искать в любви лишь покой и усладу, то лучше вам прикрыть свою наготу и, покинув ток любви, уйти в мир, не знающий времен года, где вы будете смеяться, но не от души, и плакать, но не в упоении.
Любовь дает лишь себя и берет лишь от себя. Любовь ничем не владеет и не хочет, чтобы кто-нибудь владел ею; ибо любовь довольствуется любовью.
Если ты любишь, не говори: "Бог - в моем сердце", - скажи лучше: "Я - в сердце Божием". И не думай, что ты можешь направлять пути любви, ибо если любовь сочтет тебя достойным, то она будет направлять твой путь.
У любви нет другого желания, кроме как обрести саму себя.
Но если ты любишь и нуждаешься в желаниях, пускай твоими будут желания - Таять и походить на бегущий ручей, который напевает ночи свою мелодию.
Познавать боль от слишком сильной нежности.
Ранить себя собственным постижением любви.
И истекать кровью добровольно и радостно.
Подниматься на заре с окрыленным сердцем и возносить благодарность за еще один день любви.
Отдыхать в полуденный час, размышляя о любовном экстазе.
Возвращаться вечером домой с благодарностью.
И засыпать с молитвой о возлюбленном в сердце своем и с песней хвалы на устах."
комментарии: 2
понравилось!
вверх^
к полной версии
[640x593]"...Когда любовь зовет вас, следуйте за ней, хотя дороги ее трудны и тернисты. Когда ее крылья осенят вас, отдайтесь ей, даже если вас ранит меч, скрытый в ее оперении. И если она говорит с вами, верьте в нее, даже если ее голос рушит ваши мечты, как северный ветер опустошает сад.
Ибо как любовь венчает вас, так она вас и распинает. Как она растит вас, так она и подрезает. Как восходит она к вашей вершине и ласкает ваши нежные ветви, трепещущие на солнце, так же она спускается к вашим корням, вросшим в землю, и сотрясает их.
Как снопы пшеницы, собирает она вас вокруг себя.
Она обмолачивает вас, чтобы обнажить.
Она просеивает вас, чтобы освободить от шелухи.
Она размалывает вас до белизны.
Она месит вас, пока вы не станете мягкими;
А потом она предает вас своему священному огню, чтобы вы стали святым хлебом для святого Божьего празднества.
Все это творит над вами любовь, чтобы вы познали тайны своего сердца и через это познание стали частью сердца жизни. Но если, убоявшись, вы будете искать в любви лишь покой и усладу, то лучше вам прикрыть свою наготу и, покинув ток любви, уйти в мир, не знающий времен года, где вы будете смеяться, но не от души, и плакать, но не в упоении.
Любовь дает лишь себя и берет лишь от себя. Любовь ничем не владеет и не хочет, чтобы кто-нибудь владел ею; ибо любовь довольствуется любовью.
Если ты любишь, не говори: "Бог - в моем сердце", - скажи лучше: "Я - в сердце Божием". И не думай, что ты можешь направлять пути любви, ибо если любовь сочтет тебя достойным, то она будет направлять твой путь.
У любви нет другого желания, кроме как обрести саму себя.
Но если ты любишь и нуждаешься в желаниях, пускай твоими будут желания - Таять и походить на бегущий ручей, который напевает ночи свою мелодию.
Познавать боль от слишком сильной нежности.
Ранить себя собственным постижением любви.
И истекать кровью добровольно и радостно.
Подниматься на заре с окрыленным сердцем и возносить благодарность за еще один день любви.
Отдыхать в полуденный час, размышляя о любовном экстазе.
Возвращаться вечером домой с благодарностью.
И засыпать с молитвой о возлюбленном в сердце своем и с песней хвалы на устах."
Есть в красоте особенная сила.....
25-12-2009 18:25
[502x600]
[550x554]
[550x561]
[599x600]
[468x600]
[389x600]
[457x600]
[378x600]
[486x600]
[386x600]
[385x600]
[600x600]
[434x600]
[424x600]
[478x600]
[395x600]
[385x600]
[368x600]
[384x600]
[470x600]
[401x568]
[363x489]
[600x597]
[600x582]
[441x600]
[449x600]
[364x600]
[346x600]
[368x600]
[456x550]
[451x600]
[278x567]
[450x433]
[467x600]
![]()
Читать далее...
комментарии: 4
понравилось!
вверх^
к полной версии
[502x600] [550x554] [550x561] [599x600] [468x600] [389x600] [457x600] [378x600] [486x600] [386x600] [385x600] [600x600] [434x600] [424x600] [478x600] [395x600] [385x600] [368x600] [384x600] [470x600] [401x568] [363x489] [600x597] [600x582] [441x600] [449x600] [364x600] [346x600] [368x600] [456x550] [451x600] [278x567] [450x433] [467x600]
Vaya Con Dios.Nah -neh-nah
24-12-2009 18:58
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Холодно....
24-12-2009 18:48
[700x560]
За окном - холодно..
И в душе - холодно..
Без любви - голодно.
И с тобой - холодно!
Плечи зябнут от одиночества.
Я не верю в такое пророчество.
Бъется сердце от ожидания.
От надежды на наше свидание.
Мне бы взять тебя милый за руку
И узнать все твои навыки
Что б остаться с тобой надолго
Где бы взять мне такое снадобье ?
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
[700x560]За окном - холодно..
И в душе - холодно..
Без любви - голодно.
И с тобой - холодно!
Плечи зябнут от одиночества.
Я не верю в такое пророчество.
Бъется сердце от ожидания.
От надежды на наше свидание.
Мне бы взять тебя милый за руку
И узнать все твои навыки
Что б остаться с тобой надолго
Где бы взять мне такое снадобье ?
НЕКТАР (NECTAR) - AMRITA. Медитативная музыка.
24-12-2009 18:44
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Константин Бальмонт. Ангелы опальные
24-12-2009 18:29
русской поэзии АНГЕЛЫ ОПАЛЬНЫЕ
Ангелы опальные,
Светлые, печальные,
Блески погребальные
Тающих свечей,-
Грустные, безбольные
Звоны колокольные,
Отзвуки невольные,
Отсветы лучей,-
Взоры полусонные,
Нежные, влюбленные,
Дымкой окаймленные
Тонкие черты,-
То мои несмелые,
То воздушно-белые,
Сладко-онемелые,
Легкие цветы.
Чувственно-неясные,
Девственно-прекрасные,
В страстности бесстрастные
Тайны и слова,-
Шорох приближения,
Радость отражения,
Нежный грех внушения,
Дышащий едва,-
Зыбкие и странные,
Вкрадчиво-туманные,
В смелости нежданные
Проблески огня,-
То мечты, что встретятся
С теми, кем отметятся,
И опять засветятся
Эхом для меня!
[324x600]
Константин Бальмонт
Еще необходимо любить и убивать,
Еще необходимо накладывать печать,
Быть внешним и жестоким, быть нежным без конца
И всех манить волненьем красивого лица.
Еще необходимо. Ты видишь, почему:
Мы все стремимся к богу, мы тянемся к нему,
Но бог всегда уходит, всегда к себе маня,
И хочет тьмы — за светом, и после ночи — дня.
Всегда разнообразных, он хочет новых снов,
Хотя бы безобразных, мучительных миров,
Но только полных жизни, бросающих свой крик,
И гаснущих покорно, создавши новый миг.
И маятник всемирный, незримый для очей,
Ведет по лабиринту рассветов и ночей.
И сонмы звезд несутся по страшному пути.
И бог всегда уходит. И мы должны идти.
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
русской поэзии АНГЕЛЫ ОПАЛЬНЫЕ
Ангелы опальные,
Светлые, печальные,
Блески погребальные
Тающих свечей,-
Грустные, безбольные
Звоны колокольные,
Отзвуки невольные,
Отсветы лучей,-
Взоры полусонные,
Нежные, влюбленные,
Дымкой окаймленные
Тонкие черты,-
То мои несмелые,
То воздушно-белые,
Сладко-онемелые,
Легкие цветы.
Чувственно-неясные,
Девственно-прекрасные,
В страстности бесстрастные
Тайны и слова,-
Шорох приближения,
Радость отражения,
Нежный грех внушения,
Дышащий едва,-
Зыбкие и странные,
Вкрадчиво-туманные,
В смелости нежданные
Проблески огня,-
То мечты, что встретятся
С теми, кем отметятся,
И опять засветятся
Эхом для меня!
[324x600]Константин Бальмонт
Еще необходимо любить и убивать,
Еще необходимо накладывать печать,
Быть внешним и жестоким, быть нежным без конца
И всех манить волненьем красивого лица.
Еще необходимо. Ты видишь, почему:
Мы все стремимся к богу, мы тянемся к нему,
Но бог всегда уходит, всегда к себе маня,
И хочет тьмы — за светом, и после ночи — дня.
Всегда разнообразных, он хочет новых снов,
Хотя бы безобразных, мучительных миров,
Но только полных жизни, бросающих свой крик,
И гаснущих покорно, создавши новый миг.
И маятник всемирный, незримый для очей,
Ведет по лабиринту рассветов и ночей.
И сонмы звезд несутся по страшному пути.
И бог всегда уходит. И мы должны идти.
Забавные картинки....
24-12-2009 16:28
[412x500]
[400x600]
[455x600]
[438x600]
[479x600]
[471x600]
[497x600]
[480x600]
[480x600]
[442x600]
[477x600]
[482x600]
[444x600]
[479x600]
[442x600]
[480x600]
[445x600]
[445x585]
[460x561]
[460x572]
[442x600]
[464x500]
[468x600]
[478x600]
[450x600]
[448x600]
[450x580]
[484x600]
[450x565]
[464x600]
[477x600]
[446x600]
[460x572]
[460x561]
![]()
Читать далее...
комментарии: 2
понравилось!
вверх^
к полной версии
[412x500] [400x600] [455x600] [438x600] [479x600] [471x600] [497x600] [480x600] [480x600] [442x600] [477x600] [482x600] [444x600] [479x600] [442x600] [480x600] [445x600] [445x585] [460x561] [460x572] [442x600] [464x500] [468x600] [478x600] [450x600] [448x600] [450x580] [484x600] [450x565] [464x600] [477x600] [446x600] [460x572] [460x561]
Leonard Cohen " I'm Your Man"
24-12-2009 00:08
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Астор Пьяцола - Танго Por una Cabeza из к/ф "Запах женщины"
24-12-2009 00:07
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Японская живопись
20-12-2009 14:52
[619x604]
[468x699]
[346x648]
[308x698]
[371x699]
[384x690]
[378x699]
[369x698]
[453x698]
[369x698]
[365x698]
[468x699]
[700x523]
[455x699]
[377x699]
[316x698]
[467x699]
[374x699]
[293x674]
[469x698]
[361x698]
[460x699]
[459x699]
[619x604]
[367x682]
[464x698]
[370x674]
[358x675]
[383x698]
[462x699]
[250x568]
[372x699]
[383x699]
[461x696]
[376x698]
[373x698]
[359x683]Читать далее...
комментарии: 1
понравилось!
вверх^
к полной версии
[619x604] [468x699] [346x648] [308x698] [371x699] [384x690] [378x699] [369x698] [453x698] [369x698] [365x698] [468x699] [700x523] [455x699] [377x699] [316x698] [467x699] [374x699] [293x674] [469x698] [361x698] [460x699] [459x699] [619x604] [367x682] [464x698] [370x674] [358x675] [383x698] [462x699] [250x568] [372x699] [383x699] [461x696] [376x698] [373x698] [359x683]
Без заголовка
18-12-2009 23:20
Это цитата сообщения Оригинальное сообщение
Играем курсором с котенком.Жесть, а не радость.
комментарии: 3
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Оригинальное сообщение
Играем курсором с котенком.Жесть, а не радость.
наиграетесь, в коментах отблагодарите .
Семь смертных грехов
18-12-2009 22:05
ГНЕВ
[399x600]
ЗАВИСТЬ
[400x600]
ЛЕНЬ
[400x600]
ГОРДЫНЯ
[393x600]
АЛЧНОСТЬ
[403x600]
ЧРЕВОУГОДИЕ
[400x600]
СЛАДОСТРАСТИЕ
[400x600]
комментарии: 4
понравилось!
вверх^
к полной версии
ГНЕВ
[399x600]ЗАВИСТЬ
[400x600]ЛЕНЬ
[400x600]ГОРДЫНЯ
[393x600]АЛЧНОСТЬ
[403x600]ЧРЕВОУГОДИЕ
[400x600]СЛАДОСТРАСТИЕ
[400x600]
Френк Синатра
17-12-2009 09:56
комментарии: 3
понравилось!
вверх^
к полной версии
Глава о счастье
15-12-2009 20:28
О! Мы живем очень счастливо, невраждующие среди враждебных; среди враждебных людей живем мы, невраждующие.
198
О! Мы живем очень счастливо, небольные среди больных; среди больных людей живем мы, небольные.
199
О! Мы живем очень счастливо, нетомящиеся среди томящихся; среди томящихся людей живем мы, нетомящиеся.
200
О! Мы живем очень счастливо, хотя у нас ничего нет. Мы будем питаться радостью, как сияющие боги.
201
Победа порождает ненависть; побеждённый живет в печали. В счастье живет спокойный, отказывающийся от победы и поражения.
202
Нет огня большего, чем страсть; нет беды большей, чем ненависть; нет несчастья большего, чем тело; нет счастья, равного спокойствию.
203
Голод - величайший недуг, санкхары - величайшее зло; для того, кто доподлинно знает об этом, Нирвана - величайшее благо.
204
Здоровье - величайшая победа; удовлетворение - величайшее богатство; доверие - лучший из родственников; Нирвана - величайшее благо.
205
Вкусив сладость одиночества и сладость успокоения, освобождается от страха и от греха тот, кто вкушает сладость блаженства дхаммы.
206
Приятно смотреть на благородных; быть в их обществе - благо. Да будет всегда счастлив тот, кто не видит глупцов.
207
Ибо странствующий в обществе глупцов страдает долгое время. Пребывание с глупцами, как с врагом, всегда приносит несчастье, а пребывание с мудрыми - счастье, как встреча с родственниками.
208
Поэтому: как луна следует звёздным путем, так нужно следовать за мудрым, знающим и многоучёным, многоперенёсшим, благочестивым, благородным - за таким хорошим и умным человеком.
Оглавление Дхаммапады | Предыдущая глава | Следующая глава
[533x400]
комментарии: 2
понравилось!
вверх^
к полной версии
О! Мы живем очень счастливо, невраждующие среди враждебных; среди враждебных людей живем мы, невраждующие.
198
О! Мы живем очень счастливо, небольные среди больных; среди больных людей живем мы, небольные.
199
О! Мы живем очень счастливо, нетомящиеся среди томящихся; среди томящихся людей живем мы, нетомящиеся.
200
О! Мы живем очень счастливо, хотя у нас ничего нет. Мы будем питаться радостью, как сияющие боги.
201
Победа порождает ненависть; побеждённый живет в печали. В счастье живет спокойный, отказывающийся от победы и поражения.
202
Нет огня большего, чем страсть; нет беды большей, чем ненависть; нет несчастья большего, чем тело; нет счастья, равного спокойствию.
203
Голод - величайший недуг, санкхары - величайшее зло; для того, кто доподлинно знает об этом, Нирвана - величайшее благо.
204
Здоровье - величайшая победа; удовлетворение - величайшее богатство; доверие - лучший из родственников; Нирвана - величайшее благо.
205
Вкусив сладость одиночества и сладость успокоения, освобождается от страха и от греха тот, кто вкушает сладость блаженства дхаммы.
206
Приятно смотреть на благородных; быть в их обществе - благо. Да будет всегда счастлив тот, кто не видит глупцов.
207
Ибо странствующий в обществе глупцов страдает долгое время. Пребывание с глупцами, как с врагом, всегда приносит несчастье, а пребывание с мудрыми - счастье, как встреча с родственниками.
208
Поэтому: как луна следует звёздным путем, так нужно следовать за мудрым, знающим и многоучёным, многоперенёсшим, благочестивым, благородным - за таким хорошим и умным человеком.
Оглавление Дхаммапады | Предыдущая глава | Следующая глава
[533x400]