Король Косалы часто охотился в лесу, в котором Нандия в мире и взаимной любви жил со своими родителями. Выезжая на охоту, король мчался по открыты просторам своей страны и собирал множество людей, которые должны были помогать ему в охоте; поэтому масса людей отрывалось на время от своей работы, и эти люди роптали из-за потерь, которые они вынуждены были нести.
Поэтому подданные короля разбили небольшой парк с ограждениями, воротами и прудом посередине и отправились в джунгли, чтобы загнать в парк оленей, так чтобы дичь всегда была под рукой короля, и ему не требовалось бы для охоты так много загонщиков.
Олень Нандия пасся со своими родителями в небольшой чаще, когда увидел, что к ним приближаются люди, вооруженные дубинками. "Оставайтесь здесь", – сказал он родителям, – "я выйду один и встречу этих людей."
Он вышел из чащи один, и люди, думая, что в чаще больше никого нет, забрали только его и пошли дальше.
Теперь все олени, кроме престарелых родителей Нандии, были собраны в парке. Король был удовлетворен, и время от времени он отстреливал из стада одного из оленей. Однако очередь Нандии не наступала еще долгое время.
Когда наконец настала его очередь, Нандия спокойно встал перед королем, не пытаясь даже бежать.
Король так был поражен необычным поведением оленя, что не стал стрелять и опустил лук.
– Стреляй, король, – сказал Нандия.
– Не могу. В тебе есть достоинство, о олень. Я дарую тебе жизнь.
– Не освободишь ли ты, о король, остальных оленей из этого парка?
– Да.
– И не проявишь ли ты, о король, свою благосклонность и к птицам и рыбам?
– Да.
Согласно древнему преданью этот олень был Господом Буддой; оно говорил с королем и научил его Закону Сострадания ко всем живым существам. И затем король послал глашатая, который проскакал через всю страну и объявил о том, что отныне сам король защищает оленей, птиц и рыб.

"Наш император справедливый человек", – говорили китайцы, - "ведь он всегда готов прислушаться к чаяниям бедных."
Но настал день, когда ухо Императора перестало слышать. Он внезапно оглох. Он больше не мог слышать пения птиц, шума ветра или голоса людей.
Загоревал Император, а все придворные, которых он встречал на совете, объяснялись с ним при помощи знаков и писали ему утешительные слова, умоляя его не печалиться так сильно."
"Не думайте", – сказал он им, – что я горюю из-за себя или какой-либо неприятности, которую эта немощность может причинить мне. Я печалюсь из-за того, что не могу больше слышать мольбы бедствующих."
Воцарилось молчание, потому что никто не знал, как утешить Императора.
"А", – внезапно воскликнул он, – "нашел способ. Прикажите моим людям не носить красную одежду, если им не нужна моя помощь. Поэтому всякий раз, когда я увижу человека, одетого в красное, я буду знать, что он взывает ко мне; мое глухое ухо услышит эту мольбу и я позабочусь о том, чтобы помощь была предоставлена нуждающимся."
Добросердечный Император не перестал делать добро, даже оглохнув. Он тут же придумал новый способ, как выявлять нуждающихся. Найти нуждающихся – ведь благородный человек не ждет, пока страждущий сам придет к нему, он сам старается его найти.

ТАНТРА (ГЛАВА) ОБЪЯСНЕНИЙ
ДЕЙСТВИЕ РАЗНЫХ ЛЕЧЕБНЫХ СРЕДСТВ

“...Лишайники с камней лечат отравления и жар застарелый.
Мумие полезно при всех видах жара,
особенно оно хорошо для жара желудка,печени,почек.
Лекарственные отвары готовят из корня,веток и листьев,
цветов и плодов - вот из этих пятерых.

Действия древесных лекарств.
Камфора как молния убивает жар распространяющийся,
вытягивает застарелый жар,уходящий вглубь.
Кардамон настоящий лечит все болезни холода в почках.
Мускатный орех угнетает ветер,лечит болезни сердца.
Гвоздичное дерево лечит болезни аорты и холод ветра.
Кардамон средний лечит холод желудка и селёзёнки.
Мускус лечит отравления,
болезни от червей и болезни печени и почек.
Желчь медвежья вяжет рот сосудам,отторгает гнилое,
вызывает рост мяса в ранах.
Конопля лечит кожные болезни и болезни чху-сер.
Кориандр лечит жар слизи желудка.
Облепиха способствует отделению мокроты из лёгких,
плавит кровь,удаляет слизь.Читать далее...

У воды нет волос.

Хороший человек видит хорошие знаки.

Для того чтоб услышать себя, нужны молчаливые дни.

Для того чтоб понять про себя, пообщайся с камнем в горах...

Если ты заметил, что скачешь на мёртвой лошади - слазь!

Когда Великий Дух дает новый день, он посылает его - всему.

Тот, кто молчит, знает в два раза больше, чем болтун.

Жизнь похожа на дыхание бизона зимой.

Есть много способов пахнуть скунсом.

“Надо“ - лишь умирать.Читать далее...

Крышень, сын Вышня и Златы Майи, был рожден в земном мире, дабы победить зло и передать людям ведическое знание.

В то время на Земле властвовал Чернью Змей. Сей злой бог лишил людей огня и тепла. Он спрятал огонь в Черных горах. Крышний и его верный товарищ Белогривый конь похитили огонь у Черного бога.

Черный бог, обернувшись Змеем, полетел вслед за Крышнем. А когда на берегах Северного Океана противники сразились, Крышень заковал Черного бога в Великие Льды. После этого Крышень принес огонь людям и дал такую заповедь:
Зажигайте Огонь Священный!
Пусть пылают огни горючие -
высоко до самого неба!
Почитайте и помните Крышня!
Сына Златы Майи и Вышня!

«Книга Коляды», II6


По случаю победы над Великим Черным Змеем в Ирийском саде собрались все ясуни-небожители, все сыны Сварога. Они стали пить волшебный напиток - медовую Сурью.

И начали они рассуждать: кто достоин пить Сурью из чары Бога Всевышнего?

Сей спор разрешил сам Крышень, взлетевший на птице Вышнего Гамаюн в Сваргу. Он принял чару Вышня, отпил, и пожалел о том, что люди не ведают о Сурье. И тогда он пролил чашу с Сурьей из Сварги на Землю: «Пейте, люди, Сурью волшебную! Почитайте Сурью и Крышня! Пейте истину Божьих Вед!»
Сурья - мед, на травах бродивший!
Сурья - также и Солнце Красное!
Сурья - Вед понимайние ясное!
Сурья - след Всевышнего Вышня!
Сурья - истина бога Крышня!

«Книга Колоды», II 6

Это цитата сообщения Alexsey_Machin Оригинальное сообщение

ХРОНИКА АПОКАЛИПСИСА: ДЕНЬ ЗА ДНЁМ

ВЗЯТО У WESTNIKA

<Сводка с переднего края. Войны для пяти миллиардов населения Земли невидимой. "Золотой" миллиард всё видит и контролирует. Задаёт направление - куда смотреть и о чем говорить. Чем заниматься и что обсуждать.Читать далее...

На актуальную нонче в братственной России-Руси тему!
[520x700]

[493x500]
- Каких гостинцев привезти вам, дочери мои любезные?
- Привези мне, батюшка, лекало! - молвила старшая.
- Дохтура, что ли?
- Да нет, батюшка, лекало. Овалы чтобы рисовать. И линейку логарифмическую.
- На сколько сантиметров, доченька?
- Без разницы, батюшка. Запомнишь ли?
- Запомню, старшенькая. А тебе чего привезти, средняя дочь моя?
- А мне, батюшка, тестер привези.
- Сухари жарить?
- Да не тостер, батюшка, а тестер. Прибор такой. Измерительный. С проводами, c зажимами. До килоома. И электронный не бери. Старый хочу, стрелочный. Привычней он мне.
- Ох! - вздохнул отец. - А тебе что привезти, младшенькая?
- А мне, батюшка привези станок фрезерный. А еще электролобзик, болгарку, перфоратор бошевский и электросварку компактную. А электродов не вези, я их на стройке натырю.
- Вашу мать! - закручинился отец. - Вы же женщины! Вы же на выданье!
Фиг вам, а не электролобзик! Тебе помаду, тебе помаду. А тебе, младшенькая - помаду, лак для ногтей и журнал “Космополитен“. И пока меня не будет - чтоб вышивали крестиком! Ясно? Заборы не строить, канавы не копать, дрова не рубить.
Дал же Бог дочерей!

Разместил: Starling

Самый большой грех-страх
Самый лучший день-сегодня
Самая лучшая работа-та которую ты любишь
Самый опасный человек-лжец
Самый лучший отдых-работа
Самая большая ошибка-потеря Надежды
Самая нелепая черта характера-самомнение
Самая большая слабость-ненависть
Самая большая потребность человека-в общении
Самый большой дар,который ты можешь дать или получить-Любовь
Твои враги-зависть,жадность,потакание собственным слабостям,жалость к самому себе. Разместил: Бестла

Личная миссия... Что это?

В представлении психологии самоактуализации, каждый человек обладает уникальным набором качеств, знаний и стремлений, реализация которых позволит ему реализовать СЕБЯ в этом мире. В нейро-лингвистическом программировании (НЛП) это представление соединили с прагматичным деловым подходом стратегического менеджмента. Таким образом, общее направление собственного развития – воплощение личностной экспансии – стало зваться «миссией», а картина реализации основной жизненной цели в будущем – «видением».


Осознание миссии – самый мощный инструмент личной мотивации. У миссии нет «срока годности». Это не столько цель, сколько процесс ее достижения. Конкретные цели могут меняться с ходом времени, но общий ориентир или направление движения – остается неизменным.

Это и есть миссия: не то, чего ты хочешь, а то, что ты хочешь делать. То, чему ты посвятишь всю свою жизнь.Читать далее...

Ангелы делают все от них зависящее, чтобы обратить наше внимание на себя и пообщаться с нами. Так они помогают нам исцелять наши жизни. Тем не менее, мы часто игнорируем те знаки, которые они нам посылают, приписывая их простым совпадениям или нашему воображению. Ангелы говорят: «Мы не можем написать наши послания к вам на небе. Вам надо обращать внимание и верить, когда вы наблюдаете какие-нибудь картины, появляющиеся в вашей жизни, особенно в ответ на какие-нибудь ваши вопросы или молитвы, которые вы формулировали. Когда вы слышите повторяющуюся песню или видите повторение одних и тех же номеров, кто, как вы думаете, стоит за этим? Ваши ангелы, конечно!»

Последовательности Цифр

Ваши ангелы часто посылают вам сообщения, показывая вам последовательности чисел. Они делают это двумя способами. Во-первых, тихонечко шепчут вам на ухо, чтобы вы подняли голову вовремя и заметили время на часах или телефонный номер на доске объявлений. Ангелы надеятся, что вы заметите повторение одних и тех же цифр. Например, вы можете часто видеть набор цифр 111, и вам будет казаться, что каждый раз, когда вы смотрите на часы, часы показывают 1:11 или 11:11.
Второй метод, которым ангелы показывают вам последовательности чисел, имеющие смысловое значение, например, физически размещая машину, которая движется перед вами, и имеет знак со специальным номером, который они хотят чтобы вы увидели. Те, кто знаком с этим феноменом, становятся специальстами в прочитывании различных номерных знаков. Таким образом, ангелы на самом деле могут передавать вам детальные послания. Здесь приведены основные значения некоторых последовательностей чисел. Так или иначе, но ваши личные ангелы скажут вам, если ваша ситуация имеет другое значение для вас. Спросите своих ангелов, «Что вы пытаетесь сказать мне?», и они с радостью дадут вам дополнительную информацию, чтобы помочь в расшифровке значений их номеров.Читать далее...

7.1.1.3. Мезолит и неолит неоантропов центра Русской равнины (12 – 3 тыс. до н.э.)

Рессетинская культура 11-го тыс. до н.э., генетически связанная с палеолитическими памятниками неоантропов Русской равнины, наследует верхнепалеолитические традиции памятников типа Гагарино (А.Н. Сорокин; [2192]) – Хотылево II – Мёзин (В.Ф. Копытин, [2192]), близких Костёнкам. Рессетинская культура неоантропов сосуществовала со свидерской культурой неандертальцев (см. п. 7.2.0.3. гл. IV). Представлена рядом памятников в верховьях р. Ока. Стоянки рассетинской культуры: селище Колтово 7 (под Каширой, Московская область), техникой обработки кремня показывает дальнейшее развитие традиции костёнковской культуры, а также относящейся к костёнковско-авдеевско-виллендорфской общности Зарайской стоянки (21 – 20 тыс. до н.э.) [2178].

На территории Зарайска открыта иеневская культура неоантропов (10 – 6 тыс. до н.э. [2285, стр. 110 – 112]; Иенево II, Константиновская IV, Дмитровское 1 и др.), представленная большой группой памятников в западной части Волго-Окского междуречья, в верхнем течении Волги и Оки. «По мнению (доктора исторических наук – А.Т.) Х.А. Амирханова, иеневская мезолитическая культура является прямым наследником верхнепалеолитических комплексов типа Зарайской стоянки» [2192]. В соседних областях существовала песочноровкая культура неоантропов, которая совместно с иеневской составляют «локальные варианты одного и того же культурного (а, скорее всего, – этнокультурного) явления» [2286; 2287]. Также основой иеневской культуры большинством исследователей признаются материалы подольской культуры [2192].Читать далее...

Это цитата сообщения prostoy_chelovek Оригинальное сообщение

Миф об экстремизме?

Третий предполагаемый миф - это обвинения Свидетелей Иеговы в
экстремизме.
Не могу сказать что я согласен полностью с формулировкой обвинения. Я бы обвинил организацию Свидетелей Иеговы скорее в мошенничестве. Скажем, в использовании бесплатного труда тысяч российских граждан без всякой оплаты обманным путём. Но наше законодательство создано к сожалению мошенниками и для мошенников. Поэтому юридически такое обвинение будет не оформить.
Ещё я бы обвинил организацию в психологическом насилии через использование публикаций общества, группового воздействия через чтение этих публикаций в форме так называемых "вопросов и ответов". Просто потому что никакие это не вопросы, и никакие это не ответы. Это форма психологической обработки.
Также психологическое насилие можно усмотреть если соединить скажем те тексты, которые теперь на судах используют в доказательство экстремизма:

Судебные экспертизы козыряют такими инсинуациями, от которых любой здравомыслящий человек схватится за голову. Приведем лишь один пример «экстремизма» Свидетелей Иеговы. Вот как суд Горно-Алтайска характеризует следующую цитату из журнала «Сторожевая башня» от 1 февраля 2009 г.:

Хотя Иосия [библейский персонаж] был маленьким, он уже понимал, что нужно дружить с теми, кто служит Иегове. Мы хотим, чтобы ты поступал правильно!

Вывод судебного эксперта:

Говоря «нужно дружить с теми», в тексте подразумевается, что одновременно «не нужно дружить с другими». В этом состоит скрытая пропаганда розни на основе религиозной принадлежности. …Пропагандируется отрицательное отношение к людям, не разделяющим веру в Иегову.

Итак, дорогие родители, вы хотите, чтобы ваши дети дружили с хорошими детьми, а не с малолетними бандитами? Вы – экстремисты. Дорогие православные родители, вы хотите, чтобы ваши дети больше общались с детьми из других православных семей? Может быть, вы даже читаете детям Библию и учите их на библейских примерах? Тогда вы тоже экстремисты. Ну или, по крайней мере, «скрытые» – ведь если сложно доказать преступление, всегда проще доказать скрытое преступление. Скрытый экстремист скрыто пропагандирует скрытую рознь. Остается лишь надеяться, что и наказание будет скрытым.

Скажите мне кто-нибудь - как можно так перевирать только что процитированный текст? Про Иосию то есть.
Конечно там не экстремизм - там психологическое насилие. И насилие над маленькими детьми. Текст, минуя родителей, от лица какого-то непонятно дяди с именем "мы" говорит что дружить нужно только с теми кто "служит Иегове". Заметьте - там не сказано о том что пытается увидеть в этом тексте А.Чивчалов. Там не сказано что дети должны дружить только с "хорошими детьми", там сказано что только с теми кто "служит Иегове", то есть с детьми-иеговистами. С каких пор это стало синонимом?
Правильно рассуждают эксперты - раз только дети-иеговисты хорошие, значит все другие дети - плохие. Они считают что здесь нужно видеть экстремизм. А разве его нет?
По закону экстремизм это пропаганда превосходства. Об этом в приведённом тексте - о превосходстве иеговистских детей над всеми другими детьми - сказано вполне ясно. Поэтому имеют право эти эксперты видеть то что написано чёрным по белому в журналах или нет?
Или может эксперты должны сначала попросить какого-нибудь "верного раба" перевести этот недвусмысленный текст с иеговистского на нормальный русский? Ну, чтобы то есть чёрное сразу стало белым? Чтобы те кто "служит Иегове" они переводили и понимали как "хорошие детки"? Наверно этого хочет А.Чивчалов. Но вряд ли эксперты смогли бы научиться его столь оригинальному способу чтения литературы организации.
А.Чивчалов сам, думаю, не один год приучал себя такой преданности организации чтобы научиться быть слепым когда она просит быть слепым. Обычные люди на скорую руку не смогли бы повторить этот фокус.
И зачем это фальшиво-надрывное обращение к православным родителям? Что бы они лично не хотели - ни в одной приличной православной книжке не будет написано что православный должен дружить только с православным. А в иеговистких книжках такое сплошь и рядом. А уж какой контекст этому бывает придадут комментарии ведущего на собрании - я уж вообще молчу.
А чего стоит концовочка? "Мы хотим чтобы ты поступал правильно"....Надо же! Они хотят! Этих "мы" не слишком ли много развелось? Вообще то воспитание малолетних детей - дело сугубо их родителей и государства, где их родители являются налогоплательщиками. С какой стати тут ещё какие-то "мы" затесались? Может их по именам назвать? Перечислить чтобы народ знал своих героев.
А то ведь спрячутся таки от юридической ответственности за этим анонимным "мы".

Поразительно, сколько энергии освобождается, когда мы перестаем хотеть то, что на самом деле нам не нужно. Способ определить свои настоящие желания настолько прост, что остается только удивляться, почему многие ухитряются прожить всю жизнь, руководствуясь не своими истинными потребностями, а навязанными извне установками (причем со всей искренностью полагая их своими).

Вот один из способов проверки желания на истинность.
Нужно вспомнить момент жизни, обладающий следующими свойствами:Читать далее...

Шумерские представления о четырех сторонах света и четырех ветрах.

Еще в первобытные времена окружающий мир одновременно манил и пугал древнего человека своей неизведанностью. Что за мир меня окружает? Какие закономерности я вижу в нем? Подобные вопросы вынуждали человека структурировать окружающую среду в своем сознании, а сам процесс структуризации (т.е. создание упорядоченного мира из первоначального хаоса) отражался в космогонических мифах. Одна из таких структур – стороны света. При этом человек отталкивался, прежде всего, от своей личной ориентации в пространстве. В одной стороне всегда восходит солнце, а в противоположной – заходит. Однако помимо «впереди» и «сзади» есть еще «слева» и «справа». Так и сформировались представления о четырех сторонах света – востоке, западе, севере и юге. Есть, конечно, и промежуточные направления – юго-запад, северо-восток и т.д., почему же человек остановился на четырех? Думаю, потому что четыре – это количество углов для построения квадрата, по сути, количество опорных точек для создания устойчивой конструкции. А мир – это как раз весьма устойчивая конструкция. Были подмечены и другие естественные закономерности – четыре фазы луны, четыре точки годового солнечного цикла (равноденствия и солнцестояния), четыре части суток, четыре времени года.Читать далее...

Американские и индийские учёные провели самое масштабное исследование ДНК граждан Индии, которых раньше отчего-то обходили стороной. Исследователи выяснили множество новых фактов, связанных с происхождением индийского народа и эволюцией его генофонда, а также приоткрыли завесу тайны над появлением каст.

Авторы новой работы попытались узнать больше о генетическом разнообразии людей, проживающих на полуострове Индостан. Ранее Индия, жители которой составляют почти одну шестую часть населения планеты, не присутствовала в каких бы то ни было значимых генетических исследованиях. Ближе всех подобрался небезызвестный проект HapMap, в котором изучалось прошлое жителей Африки, Восточной Азии и Европы. Но и HapMap больше заинтересовался пакистанцами.

В 2003 году была создана База данных варьирования генома индийцев (Indian Genome Variation database), однако в неё вошли лишь 420 различий в ДНК. Так называемые однонуклеотидные полиморфизмы (single nucleotide polymorphisms — SNP) были обнаружены в 75 генах.Читать далее...

Счастье и Радость.

Однажды, под Рождество, путники приехали в незнакомую красивую местность. Вечерело. На фоне заката по склонам гор были видны красивые села. В окнах домов зажглись тихие уютные огоньки. Заметив на дороге местных жителей, приезжие спросили у них:
- Скажите, как называются эти красивые села вдали? – Эти-то? А это наши села – Счастье и Радость!
– А как нам проехать в эти села? – поинтересовались путники.
– Вы видите эту дорогу? В те села Счастье и Радость можно попасть только по одной дороге, которая ведет через деревню Скорби. Просто деревню Скорби отсюда не видно, она в яме находится. А дорога к тем селам проходит только через Скорби, так-то… – ответили жители.
Но заинтересованные путники захотели сами отыскать другую дорогу, более прямую. Всю ночь они плутали по разным дорогам и под утро увидели, что они выехали совсем в другую местность.
– Похоже, что в те села, действительно, есть только одна дорога – через деревню Скорби, – подвели путники итог своим блужданиям и поискам. Хорошая притча,суть которой понимаю так:За своё счастье и за жизнь Радостную надо бороться всеми способами и до конца даже,если при этом надо пройти дорогой скорби.

Притча о счастье.

Когда Творец закончил лепить человека, у него остался кусок неиспользованной глины и он спросил:
- Что тебе ещё дать?
- Дай мне счастье.
- Ну, хорошо, протяни руку, - и положил на ладонь человека последний кусок глины. – Дальше лепи сам.

Слушать этот музыкальный файл

Хорошая лирическая песня с приятной гитарной аранжировкой.

Вот случайно нарыл снимок страницы из одной книженции,специльно для предателя государства Русского и веры!
[538x699]