• Авторизация


Забавная Библия. Глава 1. Сотворение мира и человека. 29-10-2010 01:52


Лео Таксиль. Забавная Библия


Автор “Забавной Библии“ Лео Таксиль (настоящее имя - Габриэль Антуан
Пажес, 1854-1907)-французский писатель и журналист, ярый противник
католицизма и клерикализма. С пятилетнего возраста Габриэль Пажес
воспитывался в иезуитском монастыре. “Недаром, - писал он в своей исповеди,
- я провел свои юные годы в монастырских стенах, среди духовенства, где
вполне постиг, на чем зиждется папская вера“.
Усвоив все тонкости иезуитства и осознав социальный вред религиозной
идеологии, Лео Таксиль выступил с разоблачительными произведениями против
католической церкви. Его остроумно написанные статьи и книги пользовались
большой популярностью у широких масс французского народа. Католическое
духовенство встретило в штыки его сочинения и пыталось искоренить “вредные“
идеи, распространяемые отпавшим от церкви “блудным сыном“.
Христианство, как известно, на протяжении всей истории умело
приспосабливалось к тем условиям, в которых ему довелось существовать.
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Обращение к Русам! 29-10-2010 01:45


Обращение к Русам!



Народ против мафии и мы ее должны уничтожить физически всем нашим миром Русов.
Читать далее...
комментарии: 2 понравилось! вверх^ к полной версии

азм есть.......)) 29-10-2010 01:39


[358x456]
азм есть.......))
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Тебя не обеспечили инструкцией к жизни в момент твоего рождения? 29-10-2010 01:34


Тебя не обеспечили инструкцией к жизни в момент твоего рождения?
Опубликовал: ХОТУЛЬ |


Инструкция к жизни

1. Ты получишь тело. Оно может тебе нравиться или не нравиться, но это единственное, что точно будет в твоем распоряжении до конца твоих дней.

2. Тебе придется учиться в школе под названием Жизнь на Планете Земля. Каждый человек и каждое событие - твой Универсальный Учитель.

3. Не существует ошибок, только уроки. Неудачи - неотъемлемая часть успеха. Невинных жертв нет - все только студенты.

4. Урок будет повторяться в разнообразнейших формах, пока не будет усвоен полностью. Если не усвоишь легкие уроки - они станут труднее. Когда усвоишь - перейдешь к следующему уроку.

5. Внешние проблемы - точное отражение твоего внутреннего состояния. Если изменишь свой внутренний мир - внешний мир так же изменится для тебя. Боль - это способ, который Вселенная использует, чтобы привлечь твое внимание, когда что-то неправильно.
Читать далее...
комментарии: 2 понравилось! вверх^ к полной версии
Sapienti sat...Свод правил демагога(по-жидовски) 29-10-2010 01:29


Sapienti sat...
Опубликовал: Борей.

Нашёл в сети вот такую статью. А вам, это ничего не напоминает?

Свод правил демагога
Читать далее...
комментарии: 4 понравилось! вверх^ к полной версии
Поучение Воинам! 28-10-2010 14:09


Поучение Воинам!
Опубликовал: полковник Исаев,отредактировано Гетманом. |

[284x696]

Читать далее...
комментарии: 7 понравилось! вверх^ к полной версии
Гимн Предкам 28-10-2010 14:02


Гимн Предкам
Опубликовал: Чайкинъ |

[416x625]


Гимн Предкам.

Гудит набат седых веков
Из поколений в поколенья:
«Русь восстанет из оков,
Окрепнут Пращуров коренья.

Стволами добрыми взойдут,
Потомками усеют Земли,
Славяне Родичам споют
И Благодарность скажут, внемли:

Отец, что породил меня,
Тем выполнил свое призванье,
Чтоб крепла, славилась семья
Славян и Арьев в назиданье.

Урок, как должно преподал,
Заветы Предков знал он точно,
Ведь так мой Дед примером стал,
И Прадед закрепился прочно.

А дальше пусть хранит нас Бог,
Мы с честью заповедь исполним,
Сыновний выполняя долг,
Чтоб был наш Род могуч и полный.

Вот так мы все из века в век
Наследственность храним Дедов,
Детьми их возвращаем всех,
Преемственность ведем Родов.

Не истребить наш Русский Дух,
Он в каждом сердце Славянина,
Потомственный Родовый круг
Из Пращуров, Отцов и Сына.
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Суть Истинной Жизни 28-10-2010 10:29


[327x501]
Суть Истинной Жизни.
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Славянские мифы.Сварог и Семаргл. 28-10-2010 10:19


[314x39]
В начале времен, когда Сварог ударил молотом по 6ел- горюч камню Алатырю, из искры, высеченной из камня, родился Огненный Бог Семаръгл, а также все небесные Ратичи - воины Сварога.

Светозарый Огнебог Семаргл явился в огненном вихре, очищающем от всякой скверны. Он, словно Солнце, озарил всю Вселенную. Под Семарглом был златогривый конь с серебряной шерстью. Дым - стал Его знаменем, а огонь - конем. Там, где Он проезжал на Своем коне, оставался черный выжженный след.

От великого огня Сварога тогда поднялся Божий ветер - так родился бог ветров Стрибог. Он стал раздувать великое пламя Сварога и Сварожича-Семаргла.

Великий Черный Змей, рожденный Мировой Уточкой, задумал подражать Сварогу. Он подполз к Алатырю и ударил по нему молотом. От этого удара разлетелись по миру черные искры - так родились все темные силы, демоны-дасуни.

И тогда Семаргл вступил в борьбу с Великим Черным Змеем и его воинством. Но недостало силы у Сварожича, и померкло Красное Солнце. Черный Змей затопил мглой всю Землю. А Сварожич поднялся в небесную кузницу к своему отцу Сварогу.

Черный Змей также полетел к Сварге. Он языком пролизал три небесных свода и влез в небесную кузницу. И тогда Сварог с Семарглом ухватили раскаленными клещами язык Черного Змея, укротили его и впрягли в плуг. Потом боги разделили Землю этим плугом на царство Яви и царство Нави. В Яви стали править Сварог и Семаргл, а в Нави - Черный Змей.

Сварог и Сварожич - это Отец и Сын. Сыном Сварога явился и Сам Вышний. Сварожичами были Перун и Семаргл.

Сварога «Книга Велеса» именует Твастырем, то есть Творцом. Он же Тваштар Вед Индии. Следует также знать, что образ Твастыря Сварога в Индии слился с образами ведийского Тваштара, а также Исвара (Господа Шивы), Индры (хозяина Сварги) и Брахмы. Шиваиты отождествили творческую силу Сварога с Творящим Шивой, также поступили и поклоняющиеся Индре. Браманисты отождествили творящее Слово Сварога с Брахмой, состоящим из Вед. Потому славянская иконография Сварога подобна индуистской иконографии Брахмы.

Миф восстановлен в основном по народным легендам о битее со Змеем Кузьмы-Демьяна, атакою Бориса-Глеба, Никиты Кожемяки (вытеснивших Сварота и Сварожича) и по иным близким преданиям. См., например: Е.Р. Романов, «Белорусский сборник» (Выл. 4. Киев, 1885. С. 17). В сих преданиях волшебные кузнецы (даже Кожемяка и тот в легенде кузнец) куют в сказочной кузнице, раскинувшейся на 12 верст, у нее 12 дверей (по числу знаков зодиака, как у ведических храмов). Упоминаются и 12 молотобойцев-помощников. Они куют меч, плуг, чашу (как в скифских легендах о Небесном Кузнеце, изложенных Геродотом). Говорится и о том, что они «сковали первый плуг для людей», что при сопоставлении с известием-Ипатьевской летописи за 1114 год о Сварок, первом Небесном кузнеце, позволяет отождествить Кузьму-Демьяна (Бориса-Глеба) и других поздних заместителей со Сваротом и Сварожичем Семарглом.

«Кузьма- Демьян, кажут стари люди, вин був первий был первий чоловик у Бога, як свит очтиюся Цей Кузьма- Демьян первый був коваль и первый плуг дробив у святи... (Кузьма-Демьян сражался со Змеей.). Ця змия 6езпощадно пожирала людей, не минаючи никого: ни старого, ни малого. Там где вот зявлялася, люди гинули, як трава пид рогами скоту, и як просо на сонци... »

Семаргла называет Огнебогом «Книга Велеса» («смага» по-древнерусски - пламя). Сюжет начальной битвы Творца Мира, бога Огня и Змея известен Ведам и Авесте, но сама песня сохранилась лишь в славянской традиции.

Описание Огнебога есть в заговорах: «Батюшка ты, Царь - Огонь, всеми ты царями царь, всеми ты огнями огонь. Как ты жгешь и палишь в поле травы-муравы, чащи и трущобы, у сырого дубя подземельные коренья, семьдесят семь кореньев, семьдесят семь отраслей... так спали с раба божия скорби... »

В «Книге Велеса» (Крынь 3:1) есть прославление Семаргла, как бога Огня и Лунного света

«Славим Огнебога Семаргла, дерево грызущего. Слава ему Огнекудрому, с лицом, розовеющим утром, днем и вечером! И ему мы даем за то, что он творит еду и питье. И его одного мы храним в пепле. И он же восходит и горит над землей нашей, с того времени, как Солнце укладывается, и до того, как Солнце рождается вновь, пока оно бы к ом и ведомо по лугам Хорса».

Прославление бога Огня-Солнца, есть в песнях болгар-помакав:
Фала ти Йогне Боже!
Фала ти Ясну Слънце!
Чи нагреваешь на земе-та.
Пекренував сичка земе (...)
Покривашъ е цьрна магла,
та а нищу и гледа.
Хвала тебе Огнебог!
Хвала тебе Ясное Солнце!
Ты согревяешь землю...
(И если ты покинешь нас)
Покроет все черная мгла,
Придут нищета и голод.

Оригинал и перевод из "Веды славян", XIII 1-35
комментарии: 1 понравилось! вверх^ к полной версии
О себе.Славянский гороскоп. 28-10-2010 01:11


Появились програмки на славянскую тему.Сразу скачал себе и решил немного покапаться.Вот,что я нарыл о себе и дате своего рождения: Дата события: 6 Июль 1974 года
Время события: 23:55:13
Вычисленная славянская дата: 6 Хейлетъ(8) 7482
Вычисленное славянское время: 3 41 450Час: Ничь (нечётное время 3-х Лун)

Четверть:
I четверть (1-10): Люди, рожденные в эту четверть, наделены светлым умом. Они стараются обеспечить себя и свой Род материальным достатком в начале Жизни. И только лишь после того, как им исполняется 40, они начинают задумываться о Душе и Духе. Но это происходит редко, так как у них материальная часть Жизни преобладает над Духовной.

День четверти:
6 день - дает человеку успех во всех его делах и красоту.

Час:
3. Дает человеку возможность активизировать мыслительную деятель-ность в тот момент, когда рядом никого нет или когда все спят. Боль-шинство открытий , людям рожденным в этот час, приходят во сне

Часть:
41 Дает человеку способность исполнять волю Богов на земле
106 Лунный Орел
Год коренных преобразований и укрупнения державы. Активно в этот год, развивается философское движение. Одновременно происходит религиозная пропаганда различных учений и культов. В этот год рождаются люди с философским складом ума, с самопожертвованием и стремлением служить Богу, из таких людей получаются прекрасные руководители, жрецы, священнослужители и строители Храмов.
Бог-покровитель дня недели Орей
Даёт человеку работоспособность, силу воли, активность, способность докопаться до истины, самопожертвование до безрассудства при защите Родовых интересов, мудрость в профессиональном подходе, любовь к родной земле, самопожертвование при защите своего Рода, Отчизны и Веры. Всё это активно дополняется той мудростью и силой, которые дают Чертоги через которые двигается Орей.
Эмоциональная основа. Цифра 7 значит..
Непоседа. Общительный человек, которому необходима постоянная смена обстановки. Новые компании, в общении с которыми будет расширяться кругозор. Постоянно находится рядом Лег-охранитель.
Духовная основа. Цифра 8 значит..
Открытость - всегда стремится к какой-нибудь цели. Считается открытым, но всегда рядом должен быть человек который будет оберегать его от излишних планов. При этом многие их деяния могут быть попросту ни кому не нужны, они тратят силы по напрасну.
Свойства чертога.Конь-Купала
Чертог Финиста и Коня. Люди, рожденные в данных Чертогах, по своей необузданной неохватности пытаются делать сразу несколько дел. С детских лет они неусидчивы и поэтому они в течении дня могут браться за одно и то же дело, начиная его и бросая, но потом доводят его до конца. По своей природе они - максималисты, поэтому, совершая какие-либо деяния, их разум пытается решать глобальные Вселенские вопросы.
По современной системе 21 марта - День Весеннего равноденствия. Астрологически в этот день начинается Овен. Астрономически - Рыбы. Структурно (т.е. эпохальная система) - Водолей.
Какую мы систему рассматриваем - астрологическую, астрономическую или структурную или же, как говорят, эпохальную.

Чертог Коня: дает человеку стремительность и всеохватную жажду Жизни, но очень часто за стремительным движением к какому-либо идеалу он пролетает мимо идеалов более величественных и ценных.
ЗАЛ ВЕРШИТЕЛЕЙ СУДЕБ. Свойства зала.
Люди, рождённые в этом Зале имеют способность управления стихиями как Мира Яви, так и Мира Нави.
Как правило, из таких людей, особенно в прошлые времена, складывалась Каста Жрецов Управителей природы и Хранителей Врат Междумiрья во всех Землях Сварожьего Круга. (В литературе есть упоминания о Волхвах-облакогонителях, есть упоминания о Потворниках, Кудесниках, т.е. о людях, способных разогнать облака или пригнать тучи, когда засуха.)
Это могут быть не обязательно Жрецы. Это может быть простой человек, который не входит в Жреческую Касту, но у него этот Дар есть от рождения.
Но с Природой надо общаться аккуратно, не вмешиваться в её ритмы. Они же были как бы корректорами. Идёт туча, а они её немного отклонили, откорректировали.
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Энциклопедия свастических символов. 26-10-2010 22:10
aworld.ru/mc/325.html

Всем,кто занимается восстановлением славянской культуры и веры!
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Энциклопедия свастических символов. 26-10-2010 22:03


Всем,кто занимается восстановлением славянской культуры и веры!
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Кельтская мифология. 26-10-2010 21:58


Взято с http://tzone.kulichki.com/anomal/mif/kelt_mif.html
Автор: musicgirl.

Кельтская мифология.

Мифологические представления кельтов (группы индоевропейских народов),
континентальных и островных. Исходный момент ее формирования относится к
жизни кельтов в первоначальной области их расселения в Центральной Европе
(к северу от Альп), последующее ее развитие происходило в условиях
расселения кельтских племен во 2-ой половине 1-ого тысячелетия до н.э. на
Европейском континенте и Британских островах и соприкосновения с
автохтонным населением. Относительной устойчивости и однородности
Кельтская мифология достигла на континенте в последние два века до н.э.,
на Британских островах, возможно, несколько позднее. Данные о мифологии
континентальных кельтов (а также кельтов доримской Британии) весьма
фрагментарны - черпаются преимущественно из археологических источников
(статуи, рельефы с изображением божеств, остатки культовых сооружений,
надписи с посвящениями, надгробными эпитафиями, монеты); сведения античных
авторов практически ограничены сообщениями о вере кельтов в переселение
душ и жизнь после смерти; литературные памятники местной традиции для
Галлии (современной Франции) и других районов,завоеванных римлянами и
подвергшихся сильной романизации, отсутствуют. Единственные мифологические
системы Кельтской мифологии, получившие связное освещение в
повествовательных памятниках местных традиций,- ирландская и валийская
(кельтов полуострова Уэльс, Великобритания); главными из этих памятников
являются ирландские саги, первые записи которых относятся к 8-9 вв., а
начало систематического собирания - к 12 в.
Читать далее...
комментарии: 1 понравилось! вверх^ к полной версии
Дольмены-место силы 26-10-2010 21:47


Автор: “Тропа мага“
Автор: Gaya
Дольмены-место силы.

История дольмена
Дольменов в истории НЕТ. Вот и вся история... Но если честно, то речь идет об
анонимности тех, кто построил эти мегалиты. Ведь строители других крупных
сооружений мира, в основном, известны по летописям. С мегалитами здесь сложнее, в том числе и с дольменами. А по сравнению с другими мегалитами (пирамидами, каменными великанами и пр.) дольмены обладают удивительным талантом - тысячелетиями не притягивать к себе внимания человека. Мы восхищаемся другими чудесами света, особенно теми, которые построил человек , но удивляемся, когда узнаем о существовании этих “домиков“. А ведь эти “домики“ стоят, похоже, давненько. Если дольмены обнаружат на дне Черного моря, то станет очевидным ,что они стояли до возникновения пролива Дарданелл (раньше уровень Черного моря был ниже уровня Средиземного Моря). Ну уж подольше, чем пирамиды в Египте (если, конечно, строители пирамид ТЕ, за кого мы их принимаем). Кто построил дольмены? Ясно, что не человек... Древних Царств и более поздних времен. По крайней мере,в древних письменных источниках этого не нашли. И не найдут, даже если это ТАМ есть...
Таким образом, у дольмена есть время, но нет истории.
Ясно только, что дольмены - не захоронения, хотя их и использовали намного
позднее как захоронения, - “удобно и дешево“. Интересно, что исследователи
установили, что некоторые народы использовали дольмены как “вторичное“
захоронение. В этом случае после “первичного“ захоронения где-то через месяц
кости “впихивали“ в отверстие дольмена. В Греции примерно то же делали с костями умерших монахов-схимников, - через месяц их выкапывали и вторично захороняли -“складировали“ в специальном гроте монастыря. Эти кости считались почти священными, - обладающими Силой. Так кого же еще и зачем могли хоронить в дольменах, если известно, что Сила притягивается к Силе? ТЕ, кто использовал дольмены таким “дешевым“ способом явно об этом знали, хотя сами и не строили дольмены. Скорее всего, они знали также, что дольмены построены для более“высоких“ целей, хотя и похожих. А значит, одно другому не мешало и не противоречило, - “Древние“ не обиделись бы.
Сила вне времени и пространства. Но дольмены “появились“ именно сейчас, т.е.
только сейчас они привлекли к себе внимание человека. Может быть, природа
оставила их “на десерт“ человеку. То, что можно еще обнаружить в Гималаях, в
Антарктиде, в джунглях и в других безлюдных местах, - не важно. Ведь с
дольменами мы жили и живем бок о бок не одно тысячелетие, но только сейчас как бы их обнаружили. Вот где и возник истинный интерес! Или они “дождались-таки“ соответствующего уровня развития сознания человечества для того, чтобы дать человечеству какое-то недостающее звено Знания и Опыта. И ТОТ, кто заключен в дольменном камне, теперь может вырваться на свободу. Ну, а дольменный камень за ненадобностью, превращаясь в обычный минерал, дальнейшему хранению не подлежит...


С темой ночевки на дольмене связаны большое количество легенд и загадочных
происшествий с участниками семинара. Само непосредственное пребывание лагеря
рядом с дольменами, как правило, не забывается. Например, ночью дольмены
“фонят“. При этом участники семинара галлюцинируют. Ночные шорохи, чьи-то
голоса, тени и световые пятна - весь этот “стандартный набор уфолога“ пугает
лишь поначалу, пока сознание человека пребывает в обычном состоянии. Затем Вы
всем ЭТИМ пресыщаетесь и принимаете.
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Искусство задавать себе вопросы, Или краткая практика самопознания 26-10-2010 21:42


Искусство задавать себе вопросы, Или краткая практика самопознания. Опубликовано в газете «Исцелитель» № 10, Санкт-Петербург, 2003 г.
Автор: А. Киримов.

Люди всё время задают вопросы. Маленькие «почемучки» - и серьёзные учёные, с целью решения конкретных задач – и просто так, из любознательности. Ведь правильно сформулированный и вовремя заданный вопрос способен помочь и в разрешении возникшей жизненной ситуации, и в «духовных» исканиях человека – самопознании.
Читать далее...
комментарии: 1 понравилось! вверх^ к полной версии
Искусство задавать себе вопросы, Или краткая практика самопознания 26-10-2010 21:35


Искусство задавать себе вопросы, Или краткая практика самопознания. Опубликовано в газете «Исцелитель» № 10, Санкт-Петербург, 2003 г.
Автор: А. Киримов.

Люди всё время задают вопросы. Маленькие «почемучки» - и серьёзные учёные, с целью решения конкретных задач – и просто так, из любознательности. Ведь правильно сформулированный и вовремя заданный вопрос способен помочь и в разрешении возникшей жизненной ситуации, и в «духовных» исканиях человека – самопознании.
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
“Будет шторм...“. 26-10-2010 21:26


“Будет шторм...“. Пророчества и предсказания о грядущих судьбах России.

ТРИ ЛЮТЫХ ИГА. ЗЛО РАСТЕТ…



“О судьбе же державы Российской было в молитве откровение мне о трех лютых игах: татарском, польском и грядущем еще – жидовском. Будет жид скорпионом бичевать землю русскую, грабить святыни ее, закрывать церкви Божии, казнить лучших людей русских. Сие есть попущение Божие, гнев Господень за отречение России от святого царя.

Но потом свершатся надежды русские. На Софии, в Царьграде, воссияет крест православный, дымом фимиама и молитв наполнится Святая Русь и процветет, аки крин небесный”.

Монах-провидец Авель, 1796 г.
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Послание Духовной Вселенной душам Земли. 26-10-2010 21:19


[316x412]
Послание появилось в связи с активным размещением на сайте *Преображение*
ченнелингов от Архангела Люцифера и периодических дискуссий вокруг этой темы

Ника



Мы приветствуем вас, и надеемся, что наши пояснения, которые будут, как всегда, обращены словами и предлагаемыми схемами для вашего земного ума, одновременно будут нести очень много информации для вашего сердца. Нам очень бы хотелось, чтобы вы, читая или слушая наш ответ на вопрос Ники, обратились к собственной душе, которая очень хорошо знает и понимает суть происходящих событий.

Тему Архангела Люцифера поднимали уже ранее, и мы хотим подтвердить, что решение самого Архангела Люцифера есть, и, как сказали бы вы, Он развоплотился, или вернул себя в Свет. Или это можно представить иначе, как возвращение в общую энергию Творца, энергию в ваших схемах 13-го уровня. Туда, где полностью стирается предшествующая индивидуальность, и, по сути своей, предыдущая энергия уходит в общий *энергетический котёл* для полного растворения в нём и полного преобразования.
Читать далее...
комментарии: 2 понравилось! вверх^ к полной версии
ИЗУМРУДНЫЕ СКРИЖАЛИ ТОТА-АТЛАНТА 26-10-2010 20:57


ИЗУМРУДНАЯ СКРИЖАЛЬ IX:
Ключ к Свободе Пространства.


Внимай же, О человек, услышь ты голос мой,
обучающий Мудрости и Свету в цикле этом;
обучающий тебя изгнанию тьмы,
обучающий тебя привнесению Света в жизнь твою.

Стремись же, О человек, отыскать путь великий
ведущий к бесконечной ЖИЗНИ в образе СОЛНЦА.
Избегай же ты покрова тьмы.
Стремись преобразиться Светом в мире.
Стать сосудом для Света
средоточием для Солнца пространства сего.
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
ВОЛЧЬЕ ПЛЕМЯ 26-10-2010 20:49


ВОЛЧЬЕ ПЛЕМЯ

Пожалуй самой яркой отличительной особенностью т.н. «савроматского звериного стиля» в искусстве кочевников Южного Урала VI-V (IV) вв. до н.э. является широкое бытование изображений волка или отдельных частей его тела (обычно морды) на предметах конского снаряжения, вооружения, культа и пр. Характерно, что в исследуемой зоне этот образ известен с самого начала сложения здесь прохоровской культуры, т.е., с середины-конца VI в. до н.э., в то время как в соседних ареалах культур скифского круга он встречается намного реже.

Данную специфику искусства древних южноуральских номадов, которая, скорее всего, отражает особенность их мифологии, сложно объяснить на базе известных письменных и фольклорных источников.

Правда, следует оговорить тот момент, что убедительную трактовку образа волка среди предметов культа (подчеркнуто мною - Г.С.) номадов Южного Урала скифской эпохи дал в целом ряде работ В.К. Федоров1 , отнеся его к проявлению культа Сомы (Хаомы).

Однако я полагаю, вряд ли с этих позиций следует рассматривать столь широкое и, главное, самостоятельное распространение волчьей символики в «савроматском» искусстве. С другой стороны, считать ее проявлением тотемических представлений у местных племен, было бы заведомым упрощением решения проблемы, тем более, что исторические источники ничего об этой форме религиозных воззрений скифо- сарматских племен явно не сообщают.

Ключом к пониманию данного вопроса является обращение к истории сложения союза кочевых племен в степях Южного Приуралья в середине I тыс. до н.э. В этой связи необходимо заострить внимание на следующих моментах:
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии