.Это цитата сообщения ADAMiEVA
«Когда Иисус и двенадцать навещали посланников царства в Герасе, один из уверовавших в него фарисеев задал следующий вопрос: «Господи, мало или много будет тех, кто действительно спасется?» В ответ Иисус сказал:
«Вас учили, что спасутся только дети Авраама и что только принятые в веру язычники могут надеяться на спасение. Некоторые из вас полагают, что поскольку в Писаниях говорится о Халеве и Иешуа как о единственных, кто дожил до вступления в землю обетованную из всего множества людей, вышедших из Египта, то сравнительно немногие из тех, кто ищет царства небесного, попадут в него.
У вас есть еще одно высказывание, в котором много правды: о том, что путь, ведущий к вечной жизни, прям и тесен и что дверь, ведущая туда, также узка, а потому лишь немногие из тех, кто ищет спасения, смогут войти в эту дверь. Вы также учите, что путь, ведущий к погибели, широк, и что вход туда широк, и что многие избирают этот путь. И эта пословица не лишена смысла. Но я заявляю, что спасение является в первую очередь делом вашего личного выбора. Даже если дверь, выводящая на путь жизни, узка, она достаточно широка, чтобы впустить всех, кто искренне желает войти, и я являюсь этой дверью. Сын никогда не откажется впустить ни одно дитя вселенной, которое, с помощью веры, стремится найти Отца через Сына.
Но вот в чём опасность для всех, кто хотел бы отложить свое вступление в царство, продолжая получать удовольствия и наслаждения, присущие незрелым и эгоистичным людям: отказавшись войти в царство в духовном опыте, они могут попытаться вступить в него позднее, когда слава лучшего пути будет раскрыта в грядущую эпоху. Поэтому когда те, кто отвернулся от царства, пока я пребывал в образе человека, будут искать вход в царство, раскрытое в образе божественности, я скажу всем этим себялюбцам: я не знаю, откуда вы. У вас была возможность подготовиться к этому небесному гражданству, однако вы отказались от всех предложений милосердия; вы отвергли все призывы войти, пока дверь была открыта. Теперь же для вас, отвергших спасение, дверь закрыта. Эта дверь закрыта для тех, кто хотел бы войти в царство для собственной славы. Спасение не для тех, кто не желает заплатить за него беззаветной преданностью воле моего Отца. Если в душе и в духе вы отвернулись от царства Отца, бесполезно в разуме и во плоти стоять перед этой дверью, стуча в нее и повторяя: „Господи, отвори нам; мы стали бы великими и в царстве”. Тогда я заявлю вам, что вы не моей паствы. Я не приму вас к тем, кто честно боролся в вере и удостоился награды за бескорыстное служение в царстве на земле. И когда вы скажете: „Разве мы не ели и не пили с тобой, и разве не на наших улицах ты учил?”, то я вновь заявлю вам, что в духе вы чужие, что вы не были нашими товарищами в служении, раскрывающем милосердие Отца на земле, что я не знаю вас. И затем Судья всей земли скажет вам: „Отойдите от нас, все вы, наслаждавшиеся делами нечестивыми”.
Но не бойтесь: каждый, кто искренне желает найти вечную жизнь через вступление в царство Божье, обязательно найдет такое непреходящее спасение. Вы же, отвергающие это спасение, однажды увидите, как пророки семени Авраама вместе с верующими языческих наций воссядут в этом прославленном царстве, вкушая хлеб жизни и освежая себя ее водой. И те, кто завладеет этим царством с помощью духовного могущества и непрестанных усилий своей живой веры, придут с севера и юга, с востока и запада. И увидите, что многие первые станут последними, а многие последние будут первыми».
Это было поистине новой и необычной трактовкой старой и знакомой пословицы о прямом и узком пути.
Апостолы и многие ученики с трудом постигали значение давнего заявления Иисуса: «Если не родитесь заново, — если не родитесь в духе, — то не сможете войти в царство Божье». И тем не менее, для всех, кто обладает чистым сердцем и искренней верой, извечной остается истина: «Смотри, я стою у дверей человеческих сердец и стучу, и если кто отворит дверь, то я войду в его дом и сяду есть
Автор — Аркадий Мамонтов © 2014 Реальность, показанная в фильме, может ужаснуть. Именно потому что это реальность. Авторы ничего не придумали ― просто соединили вместе откровения разных людей. О себе открыто рассказывают бой-френды, на двоих усыновившие мальчика. Директор клиники, где производят детей «на заказ», показывает контейнер-холодильник с эмбрионами. Лютеранский «пастор-гомосексуалист» говорит, что апостол Павел ошибался, называя гомосексуализм грехом. Но тут же звучат совсем другие слова. Многодетные семьи делятся радостью жизни в естественной семье. Профессиональный флорист говорит, что не стала обслуживать однополую свадьбу, потому что это противоречит ее совести. Своей историей откровенно делится молодой человек, которого от страсти однополых отношений исцелила вера во Христа. Этот фильм ― тревожный набат. В набат бьют не для того, чтобы посеять панику, а чтобы люди просто узнали: у нашей жизни есть и такая сторона. Но жизнь, само собой, к ней не сводится. Фильм ― и об этом тоже. И здесь особенно пронзительно звучат слова апостола Павла: «Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает» (Гал. 6:7)
Молитва – это дыхание новой твари, биение нового сердца, это язык нового человека. Писание даровано нам по вдохновению от Бога, чтобы снарядить и вооружить человека Божиего (2Тим.3:16-17). Поэтому молитва занимает в мыслях Духа Святого такое место, вооружая совершенного человека. Мы знаем, что молитва – это работа, и трудная работа, в которой нам приходится преодолевать страшные трудности духовного характера. Молитва по своему существу, молитва в духе, это один из самых трудных уроков, который верующий должен изучить в своей новой жизни. И этот урок
Известно, что Азия богата своими изысканными блюдами,
деликатесами, пряностями и ароматами, но в некоторых странах могут
предложить весьма странные, даже жуткие блюда, которые вы вряд ли
когда-нибудь решитесь попробовать. Представляем вам список блюд,
отведать которые под силу, наверное, только человеку с очень
крепким желудком.
[показать]
1. Вино чайки — так называется напиток, который готовят инуиты
(канадские эскимосы). Рецепт этого странного напитка таков:
мертвую чайку помещают в емкость с водой и оставляют так на
несколько дней под прямыми солнечными лучами. Европейцы,
которые пробовали это вино, так сказали о его вкусе: «Если бы вы
открыли карбюратор «Тойоты» и выпили оставшуюся там жидкость,
тогда бы вы представили вкус этого ужасного пойла». Но у него есть
и одно достоинство: опьяняет оно очень быстро. Но и похмелье от
него ужасное.
Сейчас, в век технологий и искусственных материалов, экодома это что-то необычное и нестандартное. Дома из естественных материалов имеют особый положительно влияющий микроклимат, так-как стены дышат, в отличие от современных непроницаемых материалов.
[показать].Кроме того экодома решают проблемы доступности жилья,
Вместо обычного холста художник из Астрахани Борис Черниченко выбрал стены родного подъезда. Художник расписывал подъезд по ночам. Ничем не примечательные ранее стены дома по улице Московской теперь радуют жителей чарующими пейзажами: на первом этаже раскинулась чарующая берёзовая роща, на втором простирается синяя речная гладь. Не будем лукавить, большинство граждан хватает лишь на то, чтобы без конца сетовать на жизнь, обвиняя в этом кого угодно, только не себя любимого. А, оказывается, краска, кисть, доброе сердце и умелые руки творят настоящие чудеса, и чтобы их увидеть, не нужно идти в музей. Каждый из нас обладает каким-либо талантом или просто умеет и любит что-то делать. Подарите своё умение людям, не требуя ничего взамен, и Вы с удивлением обнаружите, как мир вокруг начнёт меняться. Подтверждение тому – творчество и доброе сердце Бориса Черниченко и многих других неутомимых энтузиастов… Разрисованные стены в подъезде фото:
Цитата сообщения Arnusha
12.04.2015
Утраченные стандарты Бога.
(откровение)
Так говорит Господь!
6 Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня.
(Иоан.14:6)
Народ Мой! Если слово Мое говорит, что только Я есть путь истина и жизнь и народ Мой не верит Моему слову, но избирает себе дополнительных посредников между Мною и собою. И главное, чем больше вы набираете себе посредников и посреднических обрядов, членств в различных человеческих организациях, тем больше вы утешаетесь этим. Тем больше вы успокаиваетесь в том, что вы сделали все, что нужно для своего спасения, и даже больше того, чем нужно… Если спросить у большинства верующих, то они почти все скажут, что они верят в Моего Сына Иисуса Христа и в Его искупительную за них жертву, говорит Господь! Но при всем, при этом, они ни в коем случае не считают себе этого достаточным, без своих религиозных организаций, без своих лидеров и их церковных обрядов.
16 Они говорят, что знают Бога, а делами отрекаются, будучи гнусны и непокорны и не способны ни к какому доброму делу. (Тит.1:16)
А посему народ Мой прелюбодействует против Меня - Всемогущего Бога и против Моей любви, которую Я явил миру в Своем Сыне! Прелюбодействуют с избранными ими лидерами, церквями, обрядами и бесславят этим Мое имя!
[500x332]
Что значит быть “читаемым письмом”,
“Письмом Христовым” в двадцать первом веке? –
Надо же, куда не посмотри, почти повсюду «христиане»… И практически все называют себя спасенными, рожденными от Духа, поистине верующими и хранящими Истину… Разукрашенная девушка в мини-юбке, перекрестилась проходя мимо православного храма — однозначно христианка. Мужчина с раздвоенным сердцем, пресмыкающийся перед мнением других и старающийся выглядеть «не очень фанатично» в глазах мира — примерный христианин. Молодой парень зависящий от порнографии, постоянно спотыкающийся об один и тот же грех и ходящий с непрестанным чувством вины пред Богом — доблестный христианин. Вспыльчивая и гордая женщина мечтающая о шикарной, беззаботной жизни, дорогой одежде и успешном мужчине, при этом посещающая церковь на выходных — истинная христианка… Таково мнение этих людей про себя, а также, они формируют соответствующее мнение общества о христианстве. Данный перечень можно было еще долго продолжать, но уже этого достаточно для осознания, что все это никакое не христианство, ведь жизнь лишенная Божьего присутствия и
[432x600]
"Мы не унываем... но открывая истину, представляем себя совести всякого человека пред Богом" (2Кор.4:1-2). Апостол Павел заявляет, что мы призваны быть видимым откровением истины. Конечно же, мы знаем, что этой истиной является Иисус. Так что же имеет в виду Павел, говоря, по сути, что мы должны являть Иисуса?
Павел говорит здесь о видимом проявлении, манифестации – "сиянии", которое делает что-то ясным и понятным. Проще говоря, Павел пишет, что мы призваны сделать Иисуса известным и понятным всем людям. В жизни каждого из нас должно быть сияние самого естества Христова и похожести на Него.
Наша Пасха – Христос, что был заклан за нас,
Агнец Божий, Святый без порока,
На кресте в судьбоносный, решающий час
Спас землян от злосчастного рока.
Наша пасха – Христос, Кто промолвил: «Прости»
В смертный час палачам распинавшим,
Он поможет и нам тяжкий крест донести,
Он даст силу подняться упавшим.
Наша пасха – Христос,
Вначале хочу сделать оговорку: я не считаю, что пасторы не являются Божьими людьми просто потому, что получили широкую известность, признание и популярность.
Многие мои друзья по служению стали настоящими знаменитостями (и вполне заслуженно), однако в них не проявляются те негативные качества, которые я перечисляю ниже. С другой стороны, мы слукавим, если не признаем, что некоторые из нас, служителей, усвоили ложные схемы поведения, не отражающие библейский портрет истинного пастора.
Итак, что происходит с пасторами, у которых появляется синдром суперзвезды.
1. Они считают себя “избранными”.
Некоторые люди слишком высокого мнения о себе. Они почему-то убеждены, что заслуживают к себе особого отношения, не такого как к прочим “смертным” (Рим. 12).
2. Они начинают ставить себя выше закона.
