Хозяюшко домовой


На Руси люди верили, что их жилище хранят домовые. Чтобы жить с ними мирно, полагалось оставлять за печкой на ночь миску с молоком (иногда - с пивом) и корку хлеба (или печенье и конфеты).

Если хозяевам предстоял переезд в другой дом, глава семьи должен был позвать домового с собой. Делалось это так - хозяин выходил на середину помещения, кланялся и говорил: "Хозяюшко Домовой, иди со мной". После этого домового могли увезти на венике - глава семьи волочил по земле веник от старого дома к новому. Или же на пол ставили лапоть, отворачивались на минуту, а потом осторожно, чтобы не потерять лапоть, в который «хозяюшко», конечно же, успевал забраться, несли на новое место жительства.

Как его задобрить?


Бывало, что «забытые» уехавшими хозяевами домашние духи обижались на людей и начинали вредить новым жильцам. Их полагалось задабривать - оставлять в углу комнаты сладости, молоко, броши, заколки, связки лент с бусинами, даже игрушки.

Наши предки верили, что дух умершего животного тоже может стать защитником дома. Поэтому часто под порогом закапывали мертвую мышь. Кроме того, мышка должна была привлечь в дом достаток - ведь грызуны не водятся там, где поживиться нечем.

Определить, как к вам относится ваш домовой, можно по поведению домашних животных. Как известно, они видят то, что люди увидеть неспособны. Если ваши любимцы всегда веселы, шерсть их лоснится - значит, ваш домашний дух относится к вам благосклонно. Если же они становятся пугливыми или агрессивными без явных на то причин, шерсть делается тусклой, пора задуматься о том, чтобы начать налаживать отношения с обидевшимся на вас домовым.

Осторожно: феи!

Впрочем, жаловаться на своих домовых не стоит. Ведь нам повезло с ними куда больше, чем, к примеру, ирландцам. Вообще, ирландцы стараются своих домашних духов в дом не пускать. Они верят, что если позволить фее хоть раз прийти в жилище, ее уже никакими силами не выгонишь. Мало того, что она приведет за собой всех своих сестер, так они еще и переделают дом на свой лад. Хозяевам останется только сбежать.

Еще хуже с ирландскими домовыми. Дом-то они берегут, и все хозяйство присмотрено, но очень уж обидчивы. Если верить легендам, то вовремя не получивший мисочку с молоком, положенное ему печенье или пиво дух начинает изводить домашних животных, а потом берется и за людей. И сбегать от него нет смысла - дом остается только сжечь.

Нефритовый Император


А китайские домашние духи -Тцао-Ванг и его жена, Тцао-Ванг най-най, обитатели кухонь, вообще склонны к выслушиванию сплетен. Китайцы верят, что в канун Нового года их хранители домашнего очага отправляются во дворец к своему покровителю, Нефритовому Императору, чтобы рассказать ему все, о чём люди говорят на кухне. Поэтому за приготовлением пищи и собираясь на трапезу всей семьей, принято говорить только о хорошем.

Подкова и зеркало


Знаете ли вы, что подвешенная над дверью подкова - не только символ счастья? С давних пор предметы, изготовленные из металла (особенно из железа), должны были оберегать дом от зла. Наши предки верили, что ведьмы, злые колдуны и духи никогда не смогут переступить порог того дома, в косяк двери которого вбит железный гвоздь.

Но не только от «зла извне» надо защищать свою среду обитания. Ведь и сами люди часто возвращаются домой, неся с собой груз усталости, стрессов, ссор. Все это может сильно испортить энергетику дома. Для того чтобы этого не случилось, старайтесь ставить напротив или возле входной двери зеркало - оно отразит негативную информацию и не позволит ей распространяться по дому. Кстати, и к самому зеркалу следует присмотреться - если на нем есть трещины, разводы или помутнения, лучше его выбросить. Такое «волшебное стекло» принесет только вред.

Чтобы накопить положительную, солнечную энергию, используйте прозрачные кристаллы или стеклянные граненые бусины, которые можно подвесить к потолку на ниточке - они будут ловить солнечные лучики и отдавать дому их свет. Подойдут для этой цели и люстры с хрустальными подвесками.

Цветущий кактус -хороший знак!


Защитить от темных сил могут разные травы и ароматы. Так, можно просто купить ароматические масла базилика, лавра, корицы, эвкалипта, лаванды, мяты перечной и розы. Их наливают в блюдечко и ставят на теплую батарею или капают в специальные арома-кулоны. По всему дому можно расставить горшки с живыми цветами, повесить букетики сухоцветов. Хорошо забирают негатив кактусы, но примерно каждый месяц вам придется выбрасывать старый и покупать новый, иначе все, что он забрал, вы получите обратно. А вот если кактус зацвел - это очень хороший знак. Значит, в вашем доме счастье уже поселилось.

Можно сделать маленькие обереги. Для этого сшейте из ткани мешочки, украсьте их бисером и полудрагоценными камнями, обладающими защитными свойствами: агатом, яшмой, жадеитом, нефритом, янтарем, малахитом, серпентином или тигровым глазом. Их следует наполнить сушеными травами и развесить по окнам. В такие Читать далее...

Это цитата сообщения Фея_абсурда Оригинальное сообщение

АЛЬБЕРТ ЭЙНШТЕЙН 10 жизненных советов.

[300x387]
1. Будьте увлеченным.
"У меня нет какого-то особого таланта. Я просто страсть как любопытен."

2.Настойчивость бесценна
"Все это так не потому, что я такой умный. Это все из-за того, что я долго не сдаюсь при решении задачи."

3.Сфокусируйся на настоящем
"Любой мужчина, который может вести машину безопасно, пока целуется с симпатичной девушкой, попросту не уделяет поцелую должного внимания."

4.Воображение могущественно
"Воображение – это все. Оно способно показать нам заранее, как будут развиваться события. Воображение важнее знания."

5.Совершайте ошибки
"Человек, который никогда не совершал ошибок, никогда не пробовал делать ничего нового."

6.Живи настоящим
"Я никогда не думаю о будущем – оно наступает здесь и сейчас."

7.Придавай значение
"Следует стремиться к тому, чтобы быть значимым, а не успешным."

8.Не ждите разных результатов
"Это просто безумство: делать одно и то же раз за разом, и при этом ждать разных результатов."

9.Знание приходит из опыта
"Информация в чистом виде — это не знание. Настоящий источник данных – это опыт."

10.Поймите правила и побеждайте
"Вам следует выучить правила игры. И после этого вы будете играть как никто другой."

[574x432]
Kaleidoscope (США)
Стиль - Psychedelic
Первоначальный состав:

Дэвид Линдли (David Lindley) – соло гитара, вокал
Джефф Каплан (Jeff Kaplan) – вокал
Соломон Фелдхауз (Solomon Feldthouse) – гитара, вокал, оуд
Конни Крилл (Chester Crill) – клавишные, анемия
Стюарт Бротман (Stewart Brotman) – бас гитара
Рон Джонсон (Ron Johnson) – бас гитара
Пол Лагос (Paul Lagos) – вокал, перкуссия
Макс Буда – губная гармошка


"They're my favorite band of all time - my ideal band." - Jimmy Page
Взлет и падение "The Neoprine Lithards"- история группы "Kaleidoscope".

1. Это была отличная музыка для того, чтобы расслабиться, когда куришь травку.
Влиятельный критик Пит Велдинг (Pete Welding) в своей рецензии для журнала "Down Beat" в 1968 году окрестил эту группу "электронная эклектика", и с тех пор определение "эклектичный" плотно приклеилось к ней. Ни одна другая команда тех времен не могла похвастаться тем, что использовала такой широкий ряд инструментов в своей игре. Благодаря участникам "Kaleidoscope" многие редкие инструменты были впервые задействованы в рок-музыке. На четырех альбомах и отдельных синглах, записанных за четыре года существования группы на студии "Epic Records", заметен особый, характерный коллективному творчеству музыкантов этой группы, отпечаток.
Говорит Жак Холзман (Jac Holzman), основатель компании "Electra Records": ""Kaleidoscope" была очень эмоциональной группой, в то же время музыканты продолжали всячески подчеркивать эклектичный характер своей музыки, которую они словно сплетали из множества нитей (в ней слышатся отзвуки блюза, фолка, фламенко, ближневосточные мотивы и т.д.), и, в итоге, получалось нечто очень свежее и приятное для слуха... Это была отличная музыка для того, чтобы расслабиться, когда куришь травку." Во время живых выступлений музыканты очаровывали тем, что буквально на пустом месте умудрялись создать прекрасное общее впечатление, со страстным оживлением соединяя воедино пассажи из различных музыкальных произведений. "Мы никогда не были группой для кричащих подростков",- говорит Соломон Фельдтхауз (Solomon Feldthouse), который, вместе с основателем группы Дэвидом Линдлей (David Lindley), составлял ядро этого коллектива. "Но я готов поспорить, что в каждом чертовом городишке, где мы выступали, все профессиональные музыканты с жадностью ловили каждый наш звук".
Джимми Пейдж (Jimmy Page), в те времена участник группы "Yardbirds", увидел выступление группы "Kaleidoscope" в клубе "Avalon Ballroom" в Сан-Франциско, и этот концерт надолго остался в его памяти. Несколько лет спустя он сказал в своем интервью журналу "Zigzag": "Они были моей любимой группой на все времена- идеальной для меня группой". То как люди, игравшие смесь фолка, блюза и джаза, смогли стать достойными такой похвалы,- это настоящее маленькое чудо. Дэвид Линдлей (родился 21ого марта 1944 года в Лос-Анджелесе, Калифорния) в семье, имевшей некоторое отношение к киноиндустрии. Его тетей по отцовской линии была актриса Лоретта Йанг (Loretta Young), а актер Рикардо Монталбан (Ricardo Montalban) был для него просто "дядюшкой Рикардо". Музыке в этой семье придавали большое значение. Брат Дэвида Патрик достиг больших успехов в игре на клавесине, а коллекция пластинок его отца способствовала тому, что в весьма раннем возрасте Дэвид пристрастился к эзотерической музыке. Когда Дэвид начал играть на гитаре, он был безумно увлечен фламенко, и это юношеское увлечение впоследствии наложило отпечаток на его манеру игры на любом струнном инструменте, в особенности на банджо. Другим его увлечением были редкие вогнутые инструменты, например псалтарион и альт "da gamba". Оживление, царившее в то время на фолк-сцене, способствовало тому, что Дэвид стремился освоить новые инструменты и извлечь из них как можно больше звуков. "Существовало три лагеря",- говорит Линдлей об основных центрах фолк-музыки на территории Лос-Анджелеса. "Это были "Ash Grove", "Troubadour" и "Сat's Pajamas" в Аркадии. Я бы сказал, что это были настоящие школы игры. "Ash Grove" уж точно". Среди молодых "учеников", которые проводили свое время в этом заведении, были "Taj Mahal", "Ry Cooder" и "Al Wilson", а также практически все будущие участники группы "Kaleidoscope". Именно здесь Линдлей впервые познакомился традиционной, "старомодной" музыкой и ее новым более энергичным вариантом- стилем блюграсс.
Хотя Линдлей и умел играть практически на всех инструментах, задействованных на фолк-сцене, больше всего внимания он уделял игре на банджо, которая и принесла ему его первые успехи. Несколько лет подряд Дэвид становился победителем "Topanga Canyon Banjo Contest". Впоследствии он рассказывал в своем интервью журналу "Comstock Lode": "Я был предназначен для тех конкурсов...я все время старался что-то доказать окружающим. Я был действительно молод. Мне постоянно хотелось Читать далее...

liveinternet.ru/users/31832...330646291/

ПОСВЯЩЕНИЕ

"...Дело не в том, чтобы найти мудрого гуру, у которого можно купить или украсть мудрость. Истинное посвящение означает честные и прямые взаимоотношения между нами и духовным другом. Поэтому нам надо сделать некоторое усилие, чтобы раскрыть самих себя и свой самообман. Мы должны покориться и раскрыть шероховатые и грубые качества своего эго.

Санскритский эквивалент слова «посвящение» — это «абхишека», что означает «окропить»,

liveinternet.ru/users/olga2...327374946/

Ювелирная азбука (Застежки)


Мастер-класс: Как закрепить застежку на ювелирном тросике при помощи кримпов

Этот урок о том как сделать застежку на бусах или браслете, собранных на ювелирный тросик.

  

Для работы понадобятся:

- ювелирный тросик (ок. 50 см для бус под шею)
- кримпы 4 шт.
- пара соединительных колечек
- замок-карабин или тоггл
- удлинительная цепочка (по желанию)
- бусины по вкусу
- тонкогубцы
- плоскогубцы
- кусачки (бокорезы)
- ли

polbu.ru/tolle_newearth/ch27_i.html

"Эго всегда чего-то хочет от окружающих и от ситуаций. У него всегда есть скрытый план действий, всегда есть чувство, что ему “еще мало”, чувство недостаточности и отсутствия чего-либо, требующее удовлетворения. Оно использует людей и ситуации для получения желаемого, и даже если этого добивается, его удовлетворение никогда не бывает долгим. Нередко оно действует вразрез со своими намерениями, а преобладающая часть дистанции между тем, чего “я хочу”, и тем, “что есть”, превращается в источник постоянных огорчений и мук. Знаменитый и теперь уже классический поп-хит “Я не могу получить никакого удовлетворения” [(I Can’t Get No) Satisfaction] — это песня эго. Фоновой эмоцией, управляющей всеми действиями эго, является страх. Страх быть никем, страх небытия, страх смерти. Все его действия, в конечном счете, направлены на устранение этого страха, но самое большее, что ему удается, — это временно прикрыть его или интимными отношениями, или новым фактом обладания чем-либо или победой над тем или иным. Иллюзия никогда не удовлетворит тебя. Только истина о том, кто ты есть, если она реализована, сделает тебя свободным.

Почему страх? Потому что эго возникает в момент отождествления с формой и глубоко внутри оно знает, что постоянных форм не бывает, что все они преходящи. Поэтому вокруг эго всегда есть чувство небезопасности, даже если внешне оно производит впечатление прочного и уверенного."

liveinternet.ru/users/31832...317879598/

Адрес статьи: www.business-gazeta.ru/article/99254/

12.03.2014


Действия России в украинском кризисе только на первый взгляд кажутся странными и авантюрными, на самом деле это последовательная реализация тонкой стратегии

По мнению популярного украинского журналиста Александра Роджерса, Владимир Путин ведет невидимую войну нового типа, что делает его действия чрезвычайно эффективными.

Роджерс приводит совсем свежие примеры с украинским

Лекарство от стремления к скачке на быстром коне


« Стремление к победе изначально присуще человеку»,-пишет поэтесса Ли Цничжао в одном из своих стихотворений .Но как быть, если не можешь победить и достигнуть желанноей цели?

Ли Цинчжао отвечает:
« Утолять жажду разговором о сливах- это способ немного успокоить стремящееся к состязанию сердце. Утолять голод нарисованным пирогом -это способ слегка утешить стремление к скачке на быстром коне.»

Далее Ли Цинчажао размышляет о «маленьком чуде, побочных искусствах образованного человека».
Сюда относится игра в китайские шахматы, или «игра в коней», которой Ли Цинчажао посвящает стихотворение.
Победа в такой игре служить заменителем победы в настоящей жизненной битве и утешает тоскующее по причине жизненных неудач сердце. Конечно, кроме игр и спорта имеется ещё множество «сливозаменителей» и «пирогозаменителей».
Лу Синь создал памятник Стратагеме №17 (в смысле самоутешения через иллюзию ) образом А Кью.
В 1937г. Мао назвал Лу Синя мудрецом современного Китая , подобно тому как Конфуций был мудрецом Китая эпохи феодализма.
Бедный поденщик А Кью из деревни Вэйчжуан в глубине души оценивает все унижения , постигающие его, как победы. Ему удаётся с помощью искусственных аргументов поднятсья над неудачами.

« Будучи неграмотным, он подписывал документ, и кисть не послушалась его:кружок,который он должен был нарисовать взамен своего имени, получился кривым.Но его утешила мысль: только дурак может нарисовать совершенный круг.»

Когда А Кью услышал , что сын деревенского старосты сдал государственные экзамены, он подумал про себя:
«Мой сын сдал бы их гораздо лучше.»

Когда деревенские бездельники обзывают А Кью скотиной , он в ответ быстро называет себя червяком.
Когда же бездельники набрасываются на него, избиение продолжается всего 10 секунд, и А Кью думает про себя:

«Разве я не искуснейший самоуничижитель? А если опустить «самоуничижитель» , что останется? Искуснейший!»

Когда однажды А Кью удалось выиграть в азартной игре, чтобы затем тут же потерять, деньги в драке ,он утешается пословицей:

« Не благословением ли было старику потерять лошадь?».
И поражение в драке он тоже превращает в победу: он наносит себе правой рукой два удура по лицу , так что корчится от боли. После этих ударов ему становится легче на сердце. Несмотря на то что лицо его все ещё горит от боли , он чувствует себя так , как если бы бьющим был он сам, а побитым – другой , и таки образом превращается в победителя.

Не всякий может дойти до такого рукоприкладства с целью самоутешения.
Более мягкие и разумные формы применения Стратагемы № 17 против самого себя ради достижения внутреннего спокойствия- «яшмы»-являются совершенно обычными.
Например , если в Китае разбивается фарфоровая посуда, так сказать, «кирпич», часто это считается счастливым предзнаменованием (яшмой).

И произносится фраза:

« Суйсуй пинъань» (Год за годом жить в мире)

Связь между разбитым фарфором и этим благопожеланием обусловлена созвучием китайского слова со значением «разбить» (суй) и слова со значением «год» (суй).


Другой пример такого мягкого самоутешения приводит автор портрета Гёте и его друг Иоганн Генрих Вильгельм Тишбайн в своем рисунке «Длинная тень».

Артур Шопенгауэр описывает его в труде «Мир как воля и представление « следующим образом:

« На рисунке представлена совершенно пустая комната , освещенная только огнём , пылающим в камине .Перед камином стоит человек…таки образом, что тень его протягивается через всю комнату».

Тень падает не только на пол комнаты , но и поднимается на противоположную стену до потолка и ещё немного протягивается по нему.

Тишбайн так комментирует рисунок:

«Это человек, который в мире ничего не достиг и ничего не совершил. Теперь он радуется , что хотя бы может отбрасывать такую большую тень»

Гигантская тень здесь соответствует «кирпичу», «яшмой» является полученное удовлетворение.

“Животное в человеке следует вначале тщательно наблюдать, а лишь потом интерпретировать. При этом следует точно называть наблюдаемое, иначе оно ускользнет и вы будете его ловить уже в самом себе, в своем лесу и в своем поле...”


Буревестник.

Многие эмигранты из России рассказывают, что в начале 20 века популярный литератор Пешков-Горький довольно долго имел у себя внутри некоего Буревестника. В целях саморекламы он выдавал эту птичку за символ революционного подъёма масс и даже за провозвестника надвигающегося кошмара революций. На самом же деле, Буревестник внутри Пешкова–Горького был тихим домашним пернатым из семейства голубей, перекрашенный чернилами и обученный нескольким примитивным приёмам манипуляций на читателе.
Стоит ли говорить, что подобный обман людей при помощи внутреннего существа никогда не доводит до добра? Пешков-Горький поплатился за свой трюк весьма жестоко: пришедшие к власти тираны сделали из него самого рекламную птичку, заставив петь хвалебную ложь о том, что было явным ужасом и смертным кошмаром.
Так называемый Буревестник г-на Пешкова-Горького пережил своего незадачливого хозяина на многие годы. После смерти писателя, птица улетела на Капри, где без конца кружила у берега над тихой водой и плакала.
Местные голуби и воробьи жалели её, а вот чайки и альбатросы презирали. Они отгоняли так называемого Буревестника тяжелыми крыльями от себя прочь, хотя никогда не клевали: что обижать убогих? Это, извините меня, не по морскому...

keep walking.:)