Наталья Семенова.
1 февраля 2010 года произошло эпохальное событие в истории российской благотворительности нового времени. Президент холдинга «Интеррос» Владимир Потанин объявил, что завещает все свое состояние на благотворительные цели. В интервью Financial Times миллиардер заявил, что его ежегодные затраты на благотворительность возрастут с 10 миллионов до 25 миллионов долларов, и на такой шаг его подвиг пример Билла Гейтса и Уоррена Баффета. Не мог же Потанин, беседуя с американским журналистом, сказать, что следует примеру Гаврилы Солодовникова или Кузьмы Солдатенкова. По этому случаю я решила составить рейтинг самых щедрых русских меценатов
Благодаря тому, что протестанты считали материальное благополучие признаком праведности и угодности Богу, в Европе восторжествовал капитализм. В России же, с ее антикультом богатства (Марина Цветаева точно подметила, что «сознание неправды денег в русской душе невытравимо») и присказкой «бедность не порок», купцов называли не иначе как кровопийцами, а банкиров — процентщиками. Тем не менее богачи лечили, учили и просвещали неимущих, двигали науку, культуру и искусство. И поскольку миллионщики наши по большей части вышли из крестьян, были людьми набожными и жили по законам христианской морали, желание «пособить сирым и убогим» шло у них от чистого сердца. Хотя, конечно, кто-то мечтал и звание приобрести, и орден, и чтобы имя на фронтоне большими буквами...
1. Купец Гаврила Гаврилович Солодовников (1826–1901). Состояние около 22 миллионов. Самое крупное за всю историю благотворительности в России пожертвование: более 20 миллионов
[показать] - Гаврила Гаврилович Солодовников
Сын торговца бумажным товаром, за отсутствием времени он плохо выучился писать и складно излагать мысли. В 20 стал купцом первой гильдии, в 40 — миллионером. Славился бережливостью и расчетливостью (доедал вчерашнюю гречку и ездил в экипаже, на котором в резину были обуты лишь задние колеса). Не всегда честно вел дела, но загладил это своим завещанием, отписав почти все миллионы на благотворительность.
Первым сделал взнос на строительство Московской консерватории: на его 200 тысяч рублей соорудили роскошную мраморную лестницу. Построил на Большой Дмитровке «концертный зал с театральной сценой для произведения феерий и балета» (нынешний Театр оперетты), в котором обосновалась Частная опера Саввы Мамонтова. Задумав получить дворянство, вызвался построить для города полезное заведение. Так появилась Клиника кожных и венерических болезней, оборудованная по самому последнему слову тогдашней науки и техники (ныне Московская медицинская академия имени И. М. Сеченова), но без упоминания в названии имени жертвователя.
Оставил наследникам меньше полумиллиона, а 20 147 700 рублей (около 9 миллиардов долларов по сегодняшнему счету) поделил. Треть пошла на «устройство земских женских училищ в Тверской, Архангельской, Вологодской, Вятской губерниях», треть на устройство профессиональных школ в Серпуховском уезде и содержание приюта для безродных детей. Треть «на строительство домов дешевых квартир для бедных людей, одиноких и семейных».
В 1909 году на 2-й Мещанской открылся первый дом «Свободный гражданин» (1152 квартиры) для одиноких и дом для семейных «Красный ромб» (183 квартиры), классические коммуны: магазин, столовая (в ее помещении «Сноб» устраивал прием после выставки в «Гараже»), баня, прачечная, библиотека. В доме для семейных на первом этаже были расположены ясли и детский сад, а все комнаты были уже меблированы. Разумеется, в «дома для бедных» первыми заселились чиновники.
И.И.ДМИТРИЕВ
вольный перевод из Лафонтена
Ни злато, ни чины ко счастью не ведут:
Что в них, когда со мной заботы век живут?
Когда дух зависти, несчастным овладея,
Терзает грудь его, как вран у Промефея?
Ах, это сущий ад! Где ж счастье наконец?
В укромной хижине: живущий в ней мудрец
Укрыт от гроз и бурь, спокоен, духом волен,
Не алча лишнего, и тем, что есть, доволен;
Захочет ли за луг, за тень своих лесов
Тень только счастия купить временщиков?
Нет! суетный их блеск его не обольщает:
Он ясно на челе страдальцев сих читает,
Что даром не дает фортуна ничего.
Придет ли к цели он теченья своего,
Смерть в ужас и тоску души его не вводит:
То солнце после дня прекрасного заходит.
Юпитер с Меркурием посещают Филемона и Бавкиду. Картина Кипренского
Примером в этом нам послужит Филемон.
С Бавкидой с юных лет соединился он;
Ни время, ни Гимен любви их не гасили:
Четыредесять жатв вдвоем они ходили
За всем в своем быту, без помощи других.
Всё старится; остыл любовный жар и в них —
Однако в нежности любовь не ослабела
И в чувствах дружества продлить себе умела.
Но добрых много ли? Разврат их земляков
Подвигнул наконец на гнев царя богов:
Юпитер сходит к ним с своим крылатым сыном —
Не с громом, не в лучах, а так, простолюдином,
Под видом странника, — и что ж? Везде отказ,
Везде им говорят: «Нам тесно и без вас,
Ступайте далее!» Отринутые боги
Пошли уже назад, как влеве от дороги,
Над светлым ручейком, орешника в тени,
Узрели хижину смиренную они
И повернули к ней. Меркурий постучался.
В минуту на крыльце хозяин показался.
«Добро пожаловать! — сказал им Филемон.—
Вы утрудилися, дорожным нужен сон —
«Бетси Росс вышивает американский флаг»
Автор: Американская школа
Бетси РОСС /Betsy ROSS/ (1752 – 30.01.1836), американская швея, которая, согласно легенде, сшила первый американский флаг. Занятным образом создание американского флага перекликается с историей возникновения советского герба. Там, если помните, вождю представили проект герба, и он решительно вычеркнул с его изображения меч. А благодаря Бетси у американцев появились пятиконечные звёзды. В июне 1776 года её пригласили на тайное совещание 3 члена Континентального Конгресса: будущий первый президент США Джордж ВАШИНГТОН, крупный землевладелец Роберт МОРРИС и полковник Джордж РОСС, дядя её покойного мужа. Собиравшиеся через месяц провозгласить независимость страны, они были озабочены отсутствием флага, который надо было срочно сшить. Генерал Вашингтон показал ей эскиз флага, на котором были изображены шестиугольные звёзды. Профессионал всегда остается профессионалом: постоянно имея при себе ножницы, она наглядно продемонстрировала, что пятиконечные звёзды гораздо лучше, вырезав их одним движением. Поражённые её мастерством, мужчины не смели возражать и поручили вышить флаг с учётом её предложений. Бетси пережила потом ещё двух мужей, а эту историю рассказал в 1870 году её внук, которому к моменту её смерти было 11 лет. Хотите – верьте, хотите – нет. Сами американцы спорят до сих пор.
- Представь себе, подруга, как прекрасна была бы жизнь если бы протекала в обратном направлении…
В самом начале несколько хорошо одетых людей вносят тебя в ящике и ты сразу попадаешь на банкет.
Живешь себе спокойно - старухой, ничего не надо, получаешь пенсию и молодеешь.
Потом начинаешь работать, проработав лет 40 познаешь все прелести жизни, пьешь все больше алкоголя, все чаще ходишь на вечеринки и дискотеки, все чаще занимаешься сексом.
Потом идешь в институт, потом в школу, к тебе предъявляют все меньше требований, у тебя все больше времени на игры….
Становишься все меньше пока не попадаешь мамочке в живот, где плаваешь себе в тепле 9 месяцев, пока однажды БАЦ, и вся твоя жизнь заканчивается ОРГАЗМОМ :
-О......
| |||||||
| |||||||
|
Без спроса в душу лезет только демон, как тать в ночи, орудуя отмычкой из лестных слов (не отличить от правды). Хоть и средь нас немало таковых, кто очень любит потрошить живое.(В анатомичке режут аккуратней). Сначала будут бередить вопросом, да так, что задрожат не только руки, но и внутри перевернется все. Потом до язв тихонько доберутся, чтоб соли в них насыпать, утверждая, что это есть леченье, а не мука. Ну а когда твое терпенье лопнет, то спросят мягко: "Сударь, Вам не больно?" А Вы звериный крик сдержать не в силах, ведь кожу-то с души дерут, не с трупа. Особо страшен профессиональный подход к такому душерасчлененью. Где ласковость сопряжена с цинизмом, и непонятно, где чего начало, а где конец. Такие вот расклады.
Без спроса в душу лезет только демон.
А любящий стучится к нам тихонько.
Ветер буйный. Крыши сносит.
И мою.
Баловница эта Осень…
Гамаюн
Песню вещую заводит,
Что-то зла…
И душа стареет вроде, -
Вся в узлах.
В звуки ты меня укутай,
Словно в шаль.
Насладиться этой скукой
Не мешай, -
Выпью до последней капли
Грусть-тоску,
То, что все во мне искали
Извлеку
Из-под крыши, что так ловко
Ветер снёс:
Тело кобры струнно в стойку,
Волчий нос...
И повадка дикой кошки,
Ведь моя!
Ты кричишь… и крик истошный!
Ведьма я.
Римедиос Варо
|
|
|||||||
Это цитата сообщения Лариса_Воронина Оригинальное сообщение
Однажды утром
Белым – бело! – И в этом белом гимне
Явилась нам, болезненно остра,
Необходимость тут же стать другими,
Уже совсем не теми, что вчера.
Как будто Бог, устав от наших каверз,
От ссор и дрязг, от жалоб и нытья,
Возвел отныне снег, крахмал и кафель
В разряд святых условий бытия.
И вдруг шаги, и разговоры стихли,
И тишина везде вошла в закон
Как результат большой воскресной стирки
Одежд, религий, судеб и знамен.
Леонид Филатов 1969 год.
Это цитата сообщения О_себе_-_Молчу Оригинальное сообщение
Великий живописец снега / W. L. Palmer
[показать]
Франциска (Франческа) Римская (1384, Трастевере в Риме - 9.3.1440, там же). Дочь богатых и благочестивых родителей Пауло Буссо и Джакобеллы деи Броффредески (она жила в палаццо Понцано, друзей своих родителей, где теперь Дом Духовных Упражнений), Франческа в 11 лет (возраст по тогдашним меркам брачный) попросила у родителей разрешения стать монахиней, получила отказ и в 13 лет покорно вышла замуж за Лоренцо Понцано.
Сразу после свадьбы ее разбил паралич, она пролежала целый год, потеряв к тому же дар речи. Психоаналитиков тогда не было, зато были колдуньи, и одну пригласили, чтобы она излечила Франческу. Благочестивая девушка испытала больший шок от встречи с колдуньей, чем от незваного замужества, обрела дар речи и приказала женщине уходить. В ту же ночь ей было видения святого Алексия Римского (на Руси его обычно называют Алексием Человеком Божиим), который спросил: “Ты хочешь жить или умереть?” На что Франческа ответила: “Я хочу того же, чего хочет Бог”. - “Тогда ты будешь жить, чтобы прославить Бога”, — сказал святой, который сам прославился тем, что ушел из дому, оставив родителей и новобрачную. паралич прошел.
В шестнадцать Франческа родила сына, вскоре родились еще двое детей. В семнадцать умерла ее свекровь, и свекр приказал Франческе встать во главе огромного домашнего хозяйства. Она отказывалась, ведь в доме — дворце Понцано, Палаццо Понцано — была еще жена старшего брата, которой было уместнее занять место не только обременительное, но и почетное, однако все видели именно в ней идеальную домохозяйку и не ошиблись. Франческа руководила всем: если ее звали, когда она молилась, она немедленно шла, а для нее это была самая большая жертва. “Если замужняя женщина молится перед алтарем и вдруг выясняется, что она нужна мужу или любому, самому младшему члену ее семьи, — говорила Франческа. — она должна оставить Бога у алтаря и обрести его вновь в домашних хлопотах”. И эта же женщина иногда опустошала кладовую, чтобы накормить уличных бродяг. “Семейная жизнь — настоящее самопожертвование для того, кто стремится к уединению, созерцанию, любит часто бывать в церкви. Но и монашеская жизнь это жертва для тех, кто от природы расположен к браку”.
Когда Франческе было тридцать, на род Понцано обрушились несчастья: гражданская война, вяло тянувшаяся уже много лет под церковными лозунгами, добралась до Рима. Понцано был одним из вождей партии Папы, а верх взяла партия антипапы, и обширные владения семьи были конфискованы, мужчинам пришлось бежать, дом был разорен, и Франческа с малолетними детьми несколько лет жила в настоящей нужде. Кончились огромные запасы провизии даже в Палаццо, а нищие по привычке шли сюда, и иногда Франческа шла просить подаяния и для семьи, и для нищих. Умер от чумы старший сын. Только в 1414 году победила партия, к которой принадлежали Понцано, и материальное благополучие вернулось в дом. К тому времени Франческу уже знали во всем Риме, потому что во время эпидемии она организовала в своем доме госпиталь, и о ней, потерявшей сына, шла слава чудотворицы. Тогда она смогла осуществить свою главную идею: организовала сестричество знатных римлянок для помощи беднякам (“Послушницы Башни Чудес”, “облаты Тор ди Спечьи”), которое существовало и в 20 веке. Ей были видения ада и рая, но единственная невестка невзлюбила свекровь и высмеивала, не боясь отпора, даже публично. Только со временем, убедившись, что смиренная доброта Франчески не напускная, невестка оставила насмешки и стала подражать свекрови. Перед смертью она сказал: “Ангел окончил свою работу, теперь он зовет меня за собой”.
Похоронили святую в церкви Санта Мария Нуова, которую стали после этого называть в ее честь Санта Франческа Романа. Тело ее лежит в стеклянном саркофаге, каждые сто лет его открывают, чтобы сменить облачение. В день памяти святой к церкви приезжают автомобилисты, и священник благословляет машины: Франческу почитают покровительницей шоферов, что в высшей степени странно. Она всего один раз покидала Рим, чтобы совершить паломничество в Ассизи, и то прошла всю дорогу пешком. Может, общее ощущение от ее жизни схоже с мощным движением автомашины. Канон. 1608. Acta Sanctorum, март, т. 2 (житие написано Джованни Маттеотти, исповедником святой в течение последних десяти лет ее жизни); Butler, 9.3. Память 9 марта.
свящ. Яков Кротов
изображение: Baciccio Francesca Romana
Вечер у каминаПорой даже такой короткий промежуток времени может стать самым важным периодом в жизни. Порой людям просто не хватает смелости сделать всего один шаг. Прошлое тянет нас назад и с оглядкой, мы бежим от самих себя. Любой момент может стать решающим в судьбе, даже незначительные, казалось бы – 30 секунд.
Белова Виктория. 30 секунд
| Занавес поднимается, участники занимают отведённые им места, жизнь кипит, в этой пьесе не будет антрактов. В ней вы представлены как - Суфлёр |
|
Или подсказчик. Как внезапно открывается второе дыхание. Как дождь в длительную засуху. Суфлёр даёт уверенность, надежду на успех жизненной пьесы. И схож с актёром - он исполняет свою роль. Она важна, как важны актёры. Современные театры обходятся без суфлёра, но это как купание в море в дождь, как мозайка без последнего пазла. как общая жизнь без вас. |
| Пройти тест |
Голод не тетка.
Тетка не дядька.
Дашка не Машка.
Гришка не Мишка.
Мишка не кошка.
Кошка не мышка.
Мышка не мушка.
Мушка не мошка.
Вилка не ножик.
Ложка не кружка.
Орел не кукушка.
Старик не старушка.
А спички дитям не игрушка...
А брюква совсем даже не ананас.
Не здесь, не сейчас, и не вас.
Анна Селивончик
""Мужчины тети Зины
"А мне идут бриллианты..."
