Прежде всего, я хочу начать с работы Зехарии Ситчина (Zecharia Sitchin). Если вы его книг ещё не читали, и если вы захотите узнать об этом «из первых рук, то впереди вас ждёт большое удовольствие. Его главная книга называется «Двенадцатая Планета» ( The 12th Planet ), хотя я рекомендую две другие, “Затерянные Царства» (The Lost Realms) и «Возвращаясь к Книге Бытия» (Genesis Revisited) - (в таком порядке). Он пишет о многих городах, которые описанных в христианской Библии, таких как Вавилон, Аккад и Ереш, долгое время считавшихся просто мифами, потому что доказать их существования никто не мог. Нигде не было ни малейшего признака их существования. Наконец, был найден один город, он привёл к другому, а этот привёл ещё к одному. В конце концов, были найдены все города, упомянутые в Библии.
Не забудьте, что все эти древние города были обнаружены в последние 120 лет или около того, большинство из них более или менее недавно. По мере того, как археологи раскапывали глубинные слои этих городов, они извлекали на поверхность тысячи цилиндрических глиняных табличек, на которых очень подробно записана история Шумер и история Земли. Она отслежена назад на сотни тысячелетий. Их письменность называется клинописью. То, что я буду вам рассказывать, это не только интерпретация Ситчина. Многие другие учёные сейчас умеют читать клинопись, и по мере перевода этих текстов меняется всё наше мировоззрение, всё то, что мы считаем верным, – точно также, как посвящённая сфинксу работа Джона Энтони Уеста повлияла на ход современного мышления относительно истории человечества.
Шумерские записи – самые древние записанные данные на этой планете, им 5800 лет, но они описывают события, произошедшие миллиарды лет назад, и очень подробно - события, произошедшие около 450 тысяч лет назад. Ситчин говорит, что мы ещё старше, быть может, нам 300 тысяч лет или около того. Мы находимся здесь чуть более 200 тысяч лет, но задолго до начала этого цикла и задолго до Нефилим на Земле существовали цивилизации более развитые, нежели Нефилим или ещё какие-либо из виденных нами с тех пор. Они ушли, не оставив следа. Это - прошлое нашей планеты. Это, в некотором роде, часть того, чем являемся мы. Мы имеем доступ ко всей этой информации. В каждом из нас есть составная частица, внутри которой вся эта информация записана. Она легкодоступна, но большинство из нас просто не осознают её существования.
Обычно мы большое всего доверяем старейшим источникам описываемого исторического события, потому, что они к реальному событию во времени ближе, нежели писание, по времени от событий более удалённое. Это - старейшие из имеющихся у нас писаний, при одном возможном исключении, которое составляет геометрический язык, предшествовавший египетским иероглифам. Древние шумеры рассказывают нам историю, которую трудно принять, поскольку сейчас мы уверены в правильности нашего нынешнего представления о прошлом. История настолько невероятна на стольких многих уровнях, что учёным очень трудно принять это - даже несмотря на знание того, что это должно быть правдой. Это самый древний источник! Если бы всё не было так невероятно, мы бы давно уже приняли то, что там сказано, потому что это исходило из такого древнего источника.
С другой стороны, если бы они были просто ненормальными и придумывали эти истории без какого бы то ни было истинного знания, как же мы тогда объясним то, что они знали так много фактов о природе, которые, с нашей точки зрения на историю, знать им было бы невозможно? Например, обо всех внешних планетах знали не только Догоны, но также и Шумеры – с самого начала своей культуры! Самая древняя культура из всех, в мире известных – Шумеры – существовавшая в 3800 году до Р.Х., знала точно, как это всё выглядело, если приближаться к солнечной системе из внешнего космоса. Они знали обо всех внешних планетах и считали их от внешней к внутренним, словно бы пришли снаружи солнечной системы. Точно также, как Догоны показали на стене пещеры, так Шумеры дали относительные размеры различных планет и описали их в подробностях, словно бы они в самом деле проходили мимо них в космосе – как они выглядят, наличие на них воды, цвет облаков. Вся эта картина была описана в 3800 году до Р.Х.! Это факт. Как это возможно? Или же, истина о нашем начале нам в самом деле неизвестна?
Прежде, чем NASA послала исследовательскую ракету с нашей планеты во внешний космос мимо внешних планет, Ситчин послал им Шумерское описание вида всех планет из космоса. И когда спутник подходил к ним, к одной за другой, то в самом деле оказывалось, что шумерские описания совершенно точно соответствовали истине. Другой пример: Они знали об экваториальной прецессии с самого начала их существования как культуры. Они знали, что ось вращения Земли наклонена относительно плоскости своей орбиты вокруг Солнца на 23 градуса, и что по ещё большей орбите она совершает
В 1907 году в Фивах, в Долине царей, некрополе, где нашли свой последний приют величайшие владыки Египта, экспедицией археолога Айртона было сделано загадочное открытие. Каменные ступеньки вели в крохотную гробницу. Женский саркофаг, валявшийся на полу грубо вырубленной в скале комнаты, был частично открыт с одного бока. Над ним в нише стояли четыре канопы - сосуды для внутренностей, выполненные из сливочно-желтого алебастра. Маска саркофага была уничтожена, имена в надписях на нем - вырезаны. Рядом с саркофагом блистали золотом остатки погребального паланкина царицы Тейе, матери Эхнатона. Внутри саркофага находилась мумия молодого мужчины. Находка стала поводом для нескончаемой дискуссии. Сегодня можно с уверенностью утверждать, что тело, погребенное в гробнице принадлежало Сменхкара. Для кого же был приготовлен саркофаг? Кто была та женщина, чье красивое, несколько жестокое лицо с таким мастерством запечатлел на крышках каноп неизвестный скульптор? Кропотливые многолетние исследования показали, что первоначальной обладательницей сосудов была Кийа. Тело несчастной было выкинуто из саркофага, переделанного и использованного для погребения ее сына.
Эхнатон - первым в мире решил ввести общегосударственную религию, которая очень напоминает обычный монотеизм. То возмущение, которое Эхнатон произвёл в общественной жизни Египта совершенно не сравнимо ни с чем подобным в истории Древнего Мира. С другой стороны, возникновение и формулировка основных принципов, которые легли в основу для создания Ветхого Завета, впоследствии ставшие также основой для Христианства и Ислама началось с творчества и жизнедеятельности Моисея.
Существует версия о наличии тождества между Эхнатоном и Моисеем. Признано, что Моисей был египтянином, хотя бы на половину. После того, как Эхнатон потерпел поражение в проведении своей реформы в Египте, он мог продолжить свою деятельность среди семитских племён на аравийском полуострове. Кстати, мумия Эхнатона так и не была найдена…
Даже если гипотеза и не состоятельна, то несомненно, что именно деятельность Эхнатона позволила Моисею сформулировать концепцию ортодоксального монотеизма и возможно без того, что сделал Эхнатон, формулирование нового мировоззрения было бы просто невозможно.
Эхнатону-Моисею не нужно было никуда приводить народ. Вот он и водил его до самой свой смерти.
Есть и другая версия: приёмным отцом у Моисея был сам Эхнатон. У Нефертити и Эхнатона не было сына, и возможно это могло сыграть определённую роль в усыновлении Моисея.
Другой идеей может быть, что просто Моисей был простым жителем "Города Солнца", а впоследствии стал играть роль аналогичную например Лжедмитрию I, то есть выдавать себя за чудесным образом спасшегося принца Египта, который на самом деле защищает интересы семитских племён.
Приведённые версии призваны объяснить удивительное сходство, о котором говорилось ранее.
Храмы Единого Бога имели вид обнесённых каменной оградой открытых дворов с длинными рядами жертвенников по обе стороны от входа. Вход, как правило, был ориентирован на восток (за исключением храма "Проводы Атона на покой", вход которого был обращен на запад). Первый из устоев новой религии- любовь к "земной" жизни. Культ земной жизни хотя и не был прямо противопоставлен загробному культу, но явно над ним возобладал. На ахетатонских стелах, на стенных росписях Ахетатонского дворца - всюду изображается любовь Эхнатона и Нефертити, их родительская нежность к дочерям. В ахетатонском искусстве впервые в истории Египта появляется пейзаж, прославляется красота природы. Многие залы дворца были расписаны в "пейзажном" стиле: по полу вьётся тропинка, боковые стены - заросли камыша, выше - небо, по которому летают птицы. Вера в загробную жизнь в период атонизма не была связана с культом Осириса. Солнцепоклонники считали, что душа умершего проводит день среди живых людей, а ночью уходит на покой.
Одной из центральных заслуг Эхнатона, явилось то, что он начал проводить реализм в искусстве. Жёсткие, формальные структуры творчества были заменены на лёгкие и живые картины и скульптуры, полные чувства, нежности и любви. Яркий, но недолгий период царствования фараона реформатора принято условно обозначать как «амарнский период», а в искусстве — как амарнский стиль.
Город Ахетатон, открытый археологами в конце XIX в., строился из сырцового (необожжённого) кирпича в короткие сроки. Город пересекала главная улица; в центре его находились Большой дворец и храм Атона. В храме вместо традиционных колоннад располагались большие, открытые солнцу дворы с жертвенниками. Парадную и жилую части Большого дворца соединял крытый висячий переход с «окном явлений», в котором по торжественным дням фараон представал перед своими подданными. Дворец украшали статуи Эхнатона, многоцветные росписи, рельефы с инкрустацией и по золотой. Особенно хороши были красочные росписи полов в царских жилых помещениях. Они изображали бассейны с плавающими рыбами, заросли лотоса, цветущих растений. В зарослях летали птицы, порхали бабочки.
Эхнатон был пацифистом, он не вёл войн, но сочинял гимны и молитвы. Он был мистиком и объединил различные школы мистерий, существовавшие в Египте со времён Тутмоса III.
На двенадцатом году правления Эхнатона и Нефертити скончалась вторая дочь, принцесса Макетатон. Вскоре скончалась и царица-мать Тейе.
Именно с этого момента все внимание Эхнатона сосредоточено на женщине по имени Кийа, а о Нефертити больше не упоминается. На изображениях пиров Кийа, практически ставшая соправителем, иногда показана в короне царя! Вероятно, Кийа была матерью принцев Сменхкара и Тутанхатона (Тутанхамона), ставших мужьями старших дочерей Эхнатона и Нефертити (своих сводных сестёр). Однако триумф Кийи, родившей царю сыновей, был недолог. Она исчезает на шестнадцатом году правления супруга.
Тучи сгущаются над Эхнатоном ,ему остаётся 
На рубеже 15 - 14 веков до н. э. в Египте царствовал фараон, который первым из правителей, задумался над тем, почему люди поклоняются многим богам. Это был фараон 18-й династии Аменофис IV, сын Аменофиса III и Тий (Тейе). Он родился в 1378 году до н.э.
Отцом фараона-реформатора был фараон-солнце Аменхотепа III и "великая царская супруга" Тейе, неординарный ум, властность и мудрость которой были "притчей во языцах" на всем древнем Востоке. В одном из дипломатических писем, написанного клинописью на глиняной табличке царем государства Митанни, располагавшегося в Малой Азии, фараону Аменхотепу IV говорится: "Все, о чем говорил я твоему отцу, известно матери твоей Тейе. Никто другой не знает этого, и ты можешь об этом спросить свою мать…" К одному из праздников Аменхотеп III подарил жене воистину царский подарок: потрясающую красотой и богатством летнюю резиденцию - дворец Малькатта, рядом с которым находилось огромное искусственное озеро, засаженное лотосами, с ладьей для прогулок царицы. Удостаивавшаяся почестей, недоступных другим египетским царицам, Тейе была обожествлена еще при жизни и оказывала колоссальное влияние на супруга и детей. Исторические источники рассказывают, что Тийе, была семитского происхождения и её отец, который оказался административным служащим на очень высокой должности был приближен к себе фараоном Египта благодаря особым деловым качествам и дару предвидения. Тийе очень почитала своих родителей и после их смерти мумифицировала их тела и похоронила в Долине Царей со всей подобающей роскошью. После смерти Аменхотепа III, некоторое время трон занимала Тийе, до тех пор, пока в Фивы не вернулся её сын Эхнатон, гуда как утверждают, он был сослан своим отцом, который не хотел видеть на троне потомка человека нецарских кровей, да ещё семитского происхождения.
Его жена еврейка должна была родить. Если бы родился мальчик, его следовало умертвить, а девочка могла жить. Тийя была отправлена во дворец на берегу Нила. Ниже по течению жили семиты. Тийя родила мальчика. Был дан знак, что рождён мальчик и во дворец отправились воины. Фараон не хотел его смерти, но сохранить ему жизнь мог только применив хитрость. Мальчик был положен в просмолёную корзинку и спущен вниз по течению Нила, где его уже поджидали.
Мальчик был воспитан евреями, а позже передан в храм Бога Солнца, для получения образования.
Жена египтянка так и не родила мальчика. Поэтому Аменхотем был представлен, как сын фараона.
Поэтому будущего Эхнатона женили на сводной сестре Нефиртити.
Красавица Нефертити стала супругой царя Аменхотепа IV, когда ему исполнилось 9 лет. Для Эхнатона такая женитьба давала открытую дорогу на египетский трон. . Юность Нефертити прошла в Фивах - блестящей столице Египта эпохи Нового царства (XVI-XI вв. до н.э.) Грандиозные храмы богов соседствовали здесь с роскошными дворцами, домами знати, садами редкостных
Существует не безосновательное мнение, что Египет стал пристанищем для многих уцелевших обитателей Атлантиды, в том числе для Братства Тата. Последователи этого Братства жили большой общиной в подземном городе. Именно они стали носителями тайного знания и основателями мистерий.
Древний Мистический Орден Розы и Креста (Д.М.О.Р.К.) с точки зрения истории и традиции восходит к Школам Мистерий Древнего Египта. Слово «мистерии» понималось как «сокровенные знания». Одной из наиболее известных школ мистерий в Египте была школа Осириса. Только людям, доказавшим свою искреннюю жажду знаний открывались осирические мифы.
Наиболее почитаемым среди посвященных был комплекс пирамид в Гизе. Известно, что эти пирамиды не были усыпальницами фараонов. Они были местами мистических знаний и посвящений, а также местами пребывания больных. Посвященные занимались философией, математикой, астрономией, физикой, химией и музыкой и медициной. Сооружения Гизы, включающие знаменитые пирамиды Хеопса и Хефрена, в течение долгого времени обслуживали Гелиополь, старейший духовный центр Египта. Пирамида Хефрена усиливала целебные свойства пирамиды Хеопса. Посвященные того времени были искусными целителями и располагали чрезвычайно эффективной профилактической медициной, целенаправленно предупреждавшей множество разнообразных заболеваний. Уже само строение и расположение пирамид, обелисков и сфинкса обладает определенной целительной силой!
Тутмос III во время церемонии посвящения при принятии власти фараона пережил мистическое откровение, возвещавшее, что ему надлежит стать Великим Магистром тайного братства. Он объединил всех посвященных в единое братство, правила и основы которого воплощены в Д.М.О.Р.К. и сегодня.
Тутмос IV, также пережил мистическое откровение, в котором ему сообщалось о необходимости высвободить Сфинкса из грязи, нанесенной разливами Нила. Гранитная стела между лапами человекозверя сообщает об этом событии.
В традиции Д.М.О.Р.К. с особым почтением относятся к фараону Аменхотепу IV, самому просвещенному человеку своего времени, Великому Магистру.
Мать Аменхотепа,Тия, происходила не из царского рода, но именно ее сын унаследовал власть.
Немедленно после своего вступления на престол в 1424 г. до н.э. Аменхотеп дал понять, что Бог его сердца является высшим единым Богом, воплощением которого является солнечный диск – атон. Памятники того времени свидетельствуют, что Ра, Гор и Шу и Атон - суть одно. Он принял тронное имя Ваэнра,т.е. “Единственный для Ра”.
По его приказу в Карнаке началось строительство огромного храма. Все символы изображения Бога кроме диска с лучами были запрещены.
Эхнатон удалил от себя аристократию и жрецов. Его окружали единомышленники. Самыми близкими ему людьми были: жена -Нефертити и муж ее кормилицы – Эйе. К концу правления Эхнатона Нефертити покинула дворец, и с тех пор до самой смерти они жили врозь. На короткое время ее заменила Кия – женщина простого происхождения.
Он потребовал от мастеров, чтобы изображая его, они следовали Маат – Истине, чтобы изображения были реалистическими, а не каноническими. Он приказал закрыть храмы богов, истребить священные символы и надписи. Он изменил свое имя, назвав себя Эхнатоном, что значит “Угодный Солнцу”.
На шестой год правления Эхнатон двинулся вниз по Нилу в поисках новой столицы. Флотилия прошла более 400 км в поисках неоскверненной земли. Место для столицы было выбрано с помощью Божественного откровения. Город был назван Ахетатон,
Гимн был написан фараоном- мистиком задолго до появления псалмов Давида. А один из этих псалмов повторяет слова данного гимна:
О, Солнечный Диск, источник жизни!
Когда Ты поднимаешься на востоке, Ты наполняешь всю Землю Своим великолепием!
Ты прекрасен, могуч, лучезарен, Возвышенный над миром!
Твои лучи простираются до границ всего, что Ты создал!
О, Ра, Ты далеко, но Твои лучи достигают нас, и хотя люди видят Тебя, они не знают, Твоей дороги в небесах.
Когда Ты скрываешься на западе, Земля покрывается мраком и кажется мертвой.
Люди спят в своих жилищах.
Ночью львы выходят из своего логова, жалят гады, потому что тьма служит им прибежищем. Земля погружена в тишину, потому, что Солнце отдыхает за горизонтом.
Светла Земля, когда Ты поднимаешься над ней!
Когда ты появляешься днем, подобно Атону, мрак рассеивается!
Когда Ты посылаешь Свои лучи, оба мира ликуют!
Ты видишь, как Твои народы пробуждаются и встают, потому что Ты их взрастил.
Омыв свои члены, они готовят одежды и воздымают руки, дабы приветствовать Твой приход.
Затем в мире света они совершают свои труды.
Все деревья и растения цветут, птицы порхают на болотах, подняв крылья к Тебе, дабы славить Тебя.
Все овцы резвятся, крылатое племя летает, они живут, когда Ты просиял в них.
Лодки спускаются и поднимаются по реке.
Все великие пути открыты, потому что Ты встал.
Рыба в море прыгает перед Тобой, и лучи Твои проницают грудь великого океана.
Ты единственный и несравненный Бог, чей символ – солнце, и Ты был один, когда создал Землю, как того желал, а также людей, стада и всех диких животных, которые ходят, летают, плавают и ползают.
Ты даешь место каждому человеку и отвечаешь на его нужды, и каждое Твое дитя имеет пищу, и срок его жизни отмерен.
Это ты создаешь дитя мужчины и женщины, вкладываешь земное семя в человека, даешь жизнь ребенку в зародыше, успокаиваешь его плач, даешь дыхание, дабы оживить каждое созданное тобой существо.
Когда дитя выходит из тела матери в день своего рождения, Ты открываешь его уста, дабы душа могла заговорить, а потом Ты даешь, вдобавок, все нужное ему.
Язык и кожа твоих народов различны. Ты разделил их на расы, но для всех Ты един и вечен!
Это цитата сообщения SneznyBars Оригинальное сообщение
Орден розенкрейцеров
Орден розенкрейцеров (Розенкрейцеры, «Братство Розы и Креста») — оккультная организация. Розенкрейцеры — члены этого тайного общества XVII века — ставили себе задачей всестороннее улучшение церкви и достижение прочного благоденствия государства и отдельных лиц.
Легендарная история розенкрейцерских обществ восходит к 1378 году, когда, по преданию, в Германии родился Христиан Розенкрейц. Все подробности его биографии известны лишь из розенкрейцерских документов начала XVII века, поэтому невозможно сказать, существовала ли в действительности такая личность, или был ли у нее хотя бы конкретный исторический прототип.
[показать]
"The Temple of the Rose Cross, " Teophilus Schweighardt Constantiens, 1618.
Это цитата сообщения SneznyBars Оригинальное сообщение
Тайны Розы и Креста (часть 2)
Роза и Крест Проявления
Повинуясь импульсу творения, заданному малыми Розой и Крестом Бытия, большая роза также оказывается распятой на большой развертке куба. Для удобства я буду называть эту более крупную фигуру Розой и Крестом Проявления, поскольку в ней раскрываются тайны проявленной вселенной — принципов, энергий и сил (представленных большой 22-лепестковой розой и старшими арканами Таро), распятых на кресте времени, пространства и материи. Тайны эти, как мы вскоре увидим, заключены в Тузах, придворных картах и числовых картах четырех мастей Таро.
| [показать] |
Это цитата сообщения SneznyBars Оригинальное сообщение
Тайны Розы и Креста (часть 1)
источник, Лон Майло Дюкетт
«Не этот ли символ украшает собою грудь каждого подлинного Брата Розы и Креста? Крепко держись за это Сокровище и дорожи им, как самою Жизнью твоей, ибо достоинства его велики и многочисленны…»
Может показаться странным, что орнаменту, который украшает «рубашку» каждой из семидесяти восьми карт Таро, я посвятил целую главу. Прошу вас о снисхождении и смею вас заверить (не без некоторых оснований), что ваше терпение будет вознаграждено.
Лично меня колода Таро Тота привлекла в первую очередь именно прекрасным символом Розы и Креста, изображенным на «рубашке». Разработанная Фридой Харрис интерпретация этого герметического символа — пожалуй, самый характерный опознавательный признак данной колоды. Будучи в те времена юным энтузиастом, я изучил это изображение вплоть до мельчайших деталей, помогая одному другу воспроизвести его в виде витража.
Это цитата сообщения Моя_кулинарная_книга Оригинальное сообщение
Помидоры с яблоками "Летние"
http://www.konservashki.ru/?p=229
[300x225]Ингредиенты из расчета на одну 3-литровую банку:
3-4 кислых яблока,
2 веточки укропа,
3-4 дольки чеснока;
для рассола – 1, 25 л воды, 1 ст.л. соли, 1 ст.л сахара, 1 лавровый лист, зерна черного перца, гвоздика.
Помидоры и яблоки промываем. Укладываем специи на дно банки, далее – половину яблок, сверху выкладываем помидоры и накрываем оставшимися яблоками.
Заливаем на 10 минут кипятком.
Рассол сливаем, доводим его до кипения и снова заливаем им банку до верха, чтобы немного перелилось через край.
Закатываем, переворачиваем – и под одеяло.
Это цитата сообщения Kandy_sweet Оригинальное сообщение
Seibu Lily Garden/ Cад Лилий
[339x94]
[800x534]
[800x534]Это цитата сообщения Жагуара Оригинальное сообщение
Уроки Photoshop: Мечтательный фотоэффект
В этом уроке Вы узнаете как сделать мечтательный
и мистический эффект на фотографии.
По ходу урока мы будем использовать кисти, которые вы можете скачать ЗДЕСЬ
В качестве Фотографии №1 можно использовать различные коллажи: здесь, здесь, и еще здесь, и еще тут
В этом уроке мы будем использовать вот такие фотографии:
Фотография 1:
Фотография 2:
Это цитата сообщения Rost Оригинальное сообщение
Как загрузить на ЛиРу много картинок одним кликом мышки?
Тогда читайте долгожданное дополнение в
[показать]Кому интересно
LI 5.09.15
Ленин об искусстве
"Я в искусстве не силен. Искусство для меня, это... что-то вроде интеллектуальной слепой кишки, и когда его пропагандная роль, необходимая нам, будет сыграна, мы его - дзык! дзык! вырежем. За ненужностью".
Ленин о интеллигенции
"К интеллигенции я большой симпатии не питаю. Наш лозунг "ликвидировать неграмотность" отнюдь не следует толковать, как стремление к нарождению новой интеллигенции.
"Ликвидировать безграмотность" следует лишь для того, чтобы каждый крестьянин, каждый рабочий мог самостоятельно, без чужой помощи, читать наши декреты, приказы, воззвания.
Цель - вполне практическая. Только и всего".
Ленин о крестьянах
11 августа 1918 года Ленин направил большевикам в Пензу указание: "повесить (непременно повесить), чтобы народ видел", не менее 100 зажиточных крестьян. Для исполнения казни подобрать "людей потверже".
ссылка: http://www.peoples.ru/facts/persons/2881.shtml
Ленин о лозунге "Догнать и перегнать Америку" -
"Лозунг "догнать и перегнать Америку" тоже не следует понимать буквально: всякий оптимизм должен быть разумным и иметь свои пределы.
Догнать и перегнать Америку - это означает прежде всего необходимость возможно скорее и всяческими мерами подгноить, разложить, разрушить ее экономическое и политическое равновесие, подточить его и, таким образом, раздробить ее силу и волю к сопротивлению.
Только после этого мы сможем надеяться практически "догнать и перегнать" Соединенные Штаты и их цивилизацию. Революционер прежде всего должен быть реалистом".
Примеч. То есть весь мир насилья мы разрушим до основанья.
А затем в разрухе перегоним.
Булгаков писал, что разруха не старуха с клюкой, а в головах. В Ленинской голове она была особенно сильна.
К портрету Ленина:
"Если еще раз поссоритесь, обоих прогоним и посадим"
"Если не будут приняты героические меры, я лично буду проводить в Совете Обороны и в ЦК не только аресты всех ответственных лиц, но и расстрелы. С коммунистическим приветом, Ленин " (18 июня 1920).
В Совет Труда и Обороны: "Перетряхнуть Московский гарнизон, уменьшив количество и повысив качество".
Ленин
В Президиум Московского Совета рабочих и красноармейских депутатов: "Дорогие товарищи! Простите за откровенное выражение своего мнения и примите коммунистический привет от надеющегося, что вас проучат тюрьмой за бездействие" (12 октября 1918).
Ленин
в Петроград: "Это не-воз-мож-но! Надо поощрить энергию и массовидность террора! " (26 ноября 1918 ).
Ленин
в Царицын: " Будьте беспощадны… Повсюду надо подавить беспощадно этих жалких и истеричных авантюристов " (7 июля 1918).
Ленин
в Пензенский губисполком: "Необходимо произвести беспощадный массовый террор против кулаков, попов и белогвардейцев. Сомнительных запереть в концентрационный лагерь вне города. Телеграфируйте об исполнении" (9 августа 1918).
Ленин
Тов. Федорову, председателю Нижегородского губисполкома: "В Нижнем явно готовится белогвардейское восстание. Надо напрячь все силы, навести тотчас массовый террор, расстрелять и вывезти сотни проституток… Ни минуты промедления" (9 августа 1918).
Ленин
в Астрахань: "Налягте изо всех сил, чтобы поймать и расстрелять астраханских взяточников и спекулянтов. С этой сволочью надо расправиться так, чтобы на все годы запомнили" (12 декабря 1918).
Ленин
в Харьков: "Пригрозите расстрелом этому неряхе, который, заведуя связью, не умеет добиться полной исправности телефонной связи со мной " (16 февраля 1920).
Ленин
телеграмма в Саратов: "Расстреливать, никого не спрашивая и не допуская идиотской волокиты" (22 августа 1918).
Ленин
ссылка: http://nbp-info.com/Limonka/limon142/best142.htm
Какова была роль Ленина в событиях, произошедших в Ипатьевском доме в Екатеринбурге 17 июля 1918 года? Раньше, когда сам факт расстрела царской семьи не подвергался сомнению, вопросы стояли так.
- Был ли Ленин инициатором расстрела?
- Если не был инициатором, то хотя бы знал он о готовящемся расстреле?
- Если знал, то как реагировал?
В 1994 году вышел учебник по истории для десятиклассников, в котором утверждается: «Расстрел осуществлен по решению Уральского Совета и, вероятно, по согласованию с Москвой».
В том же году вышла книга историка В.Хуторского «История России Советской», где уже без всяких «вероятно», прямым текстом говорится, что «по распоряжению Ленина и Свердлова в ночь с 16 на 17 июля 1918 года, царь, его семья и слуги были расстреляны». В таком же духе высказывались Волкогонов, Собчак, Арутюнов, Солоухин, Латышев и т.д.
Одгнако, царская семья не была расстреляна, так есть ли смысл опровергать утверждение, что Ленин приказал ее расстрелять?
Сейчас и вопросы надо ставить по-другому. Вопросов, конечно, множество, и все они ждут ответа от профессиональных историков. Я же для себя выделила два вопроса, касающихся непосредственно личности Ленина. Его позиции в деле о царской семье, его намерений и поступков. Вопросы такие.
1. Было ли у Ленина намерение уничтожить царскую семью?
2. Было ли у Ленина намерение воспрепятствовать расправе над царской семьей?
Сначала отвечу на первый вопрос. Итак: было ли у Ленина намерение уничтожить царскую семью?
Между тем, каждому, кто знает историю хотя бы на троечку, должно быть известно, что аресту царя и его семьи подвергло Временное правительство. При этом, царя с семьей обещали переправить в Англию. Царь был согласен и уже начал собирать вещички, как вдруг выяснилось, что Англия отказалась предоставить убежище своим родственникам ( мать британского короля Георга V и мать Николая II были родными сестрами).
Далее. Разумеется, никаких нежных чувств к царю и его семье Ленин не испытывал. Но расстреливать их без суда и следствия не собирался. В начале июля 1918 года Голощекин, один из главных организаторов расстрела, поехал в Москву, надеясь получить от Ленина санкцию на расстрел царя.
Ленин не только не дал такой санкции, но потребовал, чтобы царскую семью перевели в безопасное место. Тогда Голощекин попытался добиться того же через Свердлова, который, по мнению некоторых историков, разделял позицию сторонников ликвидации царской семьи. Но Свердлов, при всем его «левачестве», не считал себя вправе принять такое решение в обход Ленина.
Свердлов пошел посоветоваться с Лениным. Владимир Ильич сказал, что надо привезти царскую семью в Москву и организовать открытый суд над царем и царицей. Вероятно, позиция по вопросу суда над бывшим монархом высказывалась Лениным и раньше: не случайно эта позиция стала известна германским властям.
Между прочим, Германия проявляла наибольшую активность в спасении царской семьи. Германия, как и Англия, была связана с российским престолом кровными узами. Родственниками были кайзер Вильгельм II и Николай II, они даже обращались друг к другу: Вилли, Никки.
Так вот. По воспоминаниям Нейдгарта, одного из подготовщиков спасения царской семьи, посол Германии в России фон Мирбах устроил секретное совещание спасателей, на котором заявил:
«Наша позиция: суда не допустить, семью освободить и вывезти в Германию». Обратите внимание: не расстрела не допустить, а суда не допустить. Значит, знали, каковы были намерения власти, намерения главы государства.
А вот намерение расстрелять царскую семью исходило от Уральского областного Совета, в первую очередь, от Голощекина и Белобородова. Они и вынесли постановление о расстреле. Их понять тоже можно. К Екатеринбургу приближались войска Колчака, и белые, конечно же, предприняли бы попытку не только освободить царя, но и восстановить его в правах монарха. Спрашивается, нужен ли был советской власти такой поворот событий?
Так что же на самом деле произошло 17 июля 1918 года в Ипатьевском доме? В истории того злополучного дня осталось много непроясненных вопросов, странных подробностей. Например, А.Грянник в книге «Завещание Николая II» отмечает, что в тот день куда-то подевалась охрана – внутренняя и наружная.
Далее. Когда расстрел состоялся, почему-то для уничтожения трупов были посланы люди, никогда раньше не видевшие вблизи царя и членов его семьи. Они были в полной уверенности, что уничтожают трупы царской семьи, в то время как многие историки утверждают: расстреляна была не царская семья, а семья двойников - Филатовых. На это же указывают и результаты генетических исследований останков, которых под видом царских захоронили в 1998 году.
Но почему же в те годы об этой подмене молчали? Мне думается, причину надо искать в человеческой психологии. Уральцы-то были убеждены, что совершили правое дело. У них не было никакого желания задумываться о каких-то других версиях,
Это цитата сообщения Kandy_sweet Оригинальное сообщение
Бора-Бора'10! Французская Полинезия
[показать] [показать]Я –Анастасия Романова. Это моя книга о семье государя, моего отца, обо всех добрых и милых, обо мне.
Всю жизнь я боялась, что меня арестуют, заключат в крепость, там арестантов мучают, бьют – всю жизнь я жила с этим страхом.
Всё, что написано здесь, - чистая правда. Эта книга не только о моей семье – о России, о всех добрых и милых людях, которых я помню и люблю.
Я прожила долгую жизнь. Детство, как чудный сон , дорогие лица сестёр, брата, государя и мамы окружают меня. Затем пришла разлука. Я сейчас думаю, что в Грузии меня охраняли секретные сотрудники. Я жила вместе с одним человеком, его имя Пётр Гаврилович Косыгин, он хорошо смотрел за мной. Он сказал, что он секретный сотрудник. После внезапной смерти Косыгина, я осталась одна.
Анатолий Николаевич Гряник, он из Риги, разыскал и спас меня. Он не смог взять меня к себе, и мы уехали в Москву.
Власть в России действовала против меня, но нашлись секретные сотрудники, которые немножко пошли против власти и занимались моим делом, пока президент Ельцин не запретил им…
Наш отец, государь, всегда говорил, что надо любить Россию, что русский народ – великий народ, трудолюбивый, честный, справедливый. Русские люди не в обиде на Романовых, мне приходилось слышать, что такого времени, как при государе, никогда не было и не будет…
Я благодарю всех, кто принимал участие в моей судьбе и занимался моим делом. Я помню об этих людях.
Детство
…В отличие от старших сестёр у меня не было особенных дарований, я добрая и сердечная, ещё практичная и наблюдательная, любила послушать умных женщин и увидеть хороший пример. С придворными дружила, вернее сказать, ни с веем ни ссорилась. Дружила с Гендриковой, с Маргаритой Хитрово и Ольгой – другой подругой моей сестры, - это милые, общительные девушки.
В нашей семье девочки не курили, правда, иногда, бывая у бабушки Марии Фёдоровны, курили пахитоски – маленькие папироски, которые предлагала бабушка, курили, чтобы не обидеть её.
Я жила вместе с Марией в одной небольшой комнате, вставала раньше своей сестры и раньше ложилась спать – ранняя птица. Перед сном Мария читала французские романы, в сторонке, чтобы не мешать, ширмы в комнате не было, мы не стеснялись друг друга. Иногда между нами возникали споры. Марии приснится что-нибудь или услышит, и настаивает на своём. Однажды она захотела купить ковёр, и я стала возражать, что он дорогой. Другой раз сестра надумала выписать платье из Парижа, когда мама говорила, что здесь имеются замечательные портнихи, и я поддержала маму, которая была для меня самым большим авторитетом.
Мария – высоконькая, выше меня на ладонь, у неё были приметы на лице: родинка на левой щеке, как и у меня, родимое пятно возле правого глаза. Она делала мушки – подкрашивала свои родинки.
К моему женишку Сенечке Ивлеву сестра относилась по дружески, но говорила, что он бедный и без способностей. По моему, Сенечка был очень способный, добр ко всем и любил животных.
Я расскажу о своих подругах. Я уже упоминала об Ирен Вивальди. Её мать из богатой немецкой семьи Шнейдеров, она полюбила музыканта, итальянца, и вышла за него замуж. Когда она, а следом и её муж скончались, Ирен оказалась в бродячем цирке. После её удочерила одна дама – Ирен была похожа на её покойную дочь. Я познакомилась с девочкой у Елизаветы Фёдоровны, тёти, и Ирен стала бывать у нас. Она способная, в семь лет хорошо играла на скрипке. Ирен брюнетка, она немного похожа на меня, и иногда была вместо меня. Когда началась война, Ирен уехала в Германию с родственниками своей мамы.
Другая моя подруга Катя Корнакова – отчаянная девочка, лазала по деревьям, висела над пропастью. Я всегда боялась за неё и простила не брать её на прогулки, такая просьба была однажды к графу Капнисту, жениху Марии. Но ему нравились отчаянные девчонки и Катя в очередной раз заставила волноваться: она залезла на верхушку тополя, и все думали, что не слезет, к счастью, ей удалось спуститься. Во время революции Катя вместе с родителями уехала в Германию, её мама была немкой.
У Марии, сестры, была подруга Машенька Павлецкая, из хорошей семьи, у неё лицо было испорчено оспой, и девочка стеснялась этого недостатка. Подруга Татьяны – Фенечка Иноземцева – из крестьянской семьи, она закончила гимназию с золотой медалью и собиралась поступать на Бестужевские курсы.
В церковь ходили каждое воскресенье и в праздники. В Царском Селе был Фёдоровский собор, храм Михаила Архангела и Покрова Пресвятой Богородицы. Церковь Покрова – средней величины, но хорошенькая, уютненькая, прихожан было немного, больше девочек, женщин, мальчиков-гимназистов. Алтарь золочёный, не очень-то красивый, но приятный, когда солнышко заглядывало в храм, он чудно сиял. Здесь находилась большая чудотворная икона Покрова божьей Матери, на ней Богородица изображена как обычно, с покровом на руках. У меня было много иконок Покрова из этого храма, раздавала их своим знакомым.
Я молила перед иконой Покрова, просила Богородицу, и она всегда выполняла желаемое. Если случалось какое-то недоразумение,