Две британские лесбиянки стали первыми в стране официально зарегистрированными однополыми "родителями", сообщает Медпортал со ссылкой на The Daily Telegraph. Женщины вместе подписали свидетельство о рождении дочери.
Регистрация однополой пары в качестве "родителей" стала возможной после внесения изменений в британское законодательство, вступивших в силу с апреля 2010 года. Благодаря этому Натали Вудс и Бетти Ноулз официально стали "родителями" Лили-Мэй Бетти Вудс.
38-летняя Вудс родила дочку 31 марта 2010 года после процедуры искусственного оплодотворения с использованием донорской спермы. Вес девочки при рождении составил около 3,4 килограмма.
Официальная регистрация однополой пары в качестве "родителей" вызвала протест общественных организаций. Жозефин Квинтавалль из организации "Комментарий к репродуктивной этике" заявила, что свидетельство о рождении должно содержать сведения о биологическом происхождении ребенка. Она отметила, что рано или поздно ребенок спросит, кто является его отцом.
Председатель британской Комиссии по стандартам барристеров Рут Дич считает, что подобные нововведения нарушают право ребенка на самоидентификацию. Такая точка зрения основана на том, что официальное признание однополых пар родителями не позволит детям получить полную информацию о своем генетическом происхождении.
15 апреля в России будет создана Общероссийская молодежная организация «Российский еврейский молодежный конгресс», которая должна стать крупнейшей молодежной организацией российских евреев.
О ее создании официально будет объявлено на общерегиональной конференции в Ульяновске «Роль молодёжи в развитии еврейской общины», в которой примут участие лидеры и активисты молодежных еврейских движений из более чем пятидесяти городов России.
Российский еврейский конгресс (РЕК) имеет непосредственное отношение к созданию Российского еврейского молодежного конгресса. Проект осуществляется при нашей активной поддержке, а инициатор создания организации - Игорь Дабакаров - возглавляет региональное отделение РЕК в Ульяновске. Этим и объясняется сходство названий. Также организаторами учредительной конференции являются правительство Ульяновской области, Федеральная еврейская национально-культурная автономия и ульяновская еврейская община.
Основными задачами новой организации станет развитие еврейского национального движения в России и вовлечение молодых людей в регионах в активную общинную жизнь, а также решение нынешних проблем российского еврейства на уровне молодежи. Конгресс займется, в частности, противодействием антисемитизму и искажению истории еврейского народа, проблемами еврейского образования, повышением еврейского самосознания.
В работе конференции примут участие президент Российского еврейского конгресса Юрий Каннер, главный раввин Москвы Пинхас Гольдшмидт, депутат Государственной Думы РФ Народный артист Иосиф Кобзон, лидеры ведущих еврейских организаций и представители бизнес-сообщества.
Местом создания организации неслучайно был выбран Ульяновск. Ульяновская область - один из регионов, в котором активно действует единая еврейская община, не разделенная на составные части. В местную общину входят светские, религиозные структуры, молодежные и детские организации, основанные на единстве еврейского народа.
[200x299] Обстановку в Ингушетии в настоящее время нельзя назвать ни военной, ни мирной, признал президент республики Юнус-Бек Евкуров в интервью изданию "Время новостей". По его словам, в регионе происходит работа по стабилизации обстановки, которая осложняется отсутствием четких задач и координированной деятельности правоохранительных органов. "Когда происходят террористические акты, когда работает бандподполье, мне сложно оправдать деятельность властей. Если бы были нормально сформулированы задачи и спланирована деятельность правоохранительных органов, таких вещей, наверное, не было бы", – заявил Евкуров.Причем, как отметил глава республики, так называемых "лесных" боевиков в Ингушетии осталось мало, так как бандподполье распространилось на города и села, оказавшись среди большинства, проникнув "во властные структуры, в правоохранительные органы, в государственные учреждения", передает ИТАР-ТАСС. "Он с тобой пьет чай, а ты и не поймешь, что у него на уме. А ночью у него своя задача. Его нельзя отличить от окружающих. Если лесного можно опознать, даже если он выйдет из леса и показался в обществе, тем более когда он араб или наемник какой-нибудь, то здесь почти невозможно", – подчеркнул Евкуров.
По официальной статистике, на данный момент в лесах действуют около 150 боевиков, однако глава региона считает, что к рангу бандитов следует приравнять и их пособников, так как они предоставляют террористам опору и поддержку. "Даже если ты чай ему налил, ты уже бандит. Ты хуже бандита, потому что ты даешь ему силы, возможности, надежду, что он может к тебе прийти", – подчеркнул президент.
Между тем, по словам Евкурова, около 30% людей, которые были захвачены или уничтожены правоохранительными органами, оказываются на деле невиновными: их либо оговорили, либо они заслуживали более мягкого наказания. "Мы сталкиваемся с тем, что подчас суды дают слишком большие сроки, а следователи слишком жестко относятся. Но когда оперативник работает, он хочет по горячим следам получить как можно больше информации", – попытался оправдать действия милиции глава республики.
Он также отметил, что ведется работа по сокращению этого числа, причем в этих процессах он лично принимает участие. Проводятся профилактические беседы с родственниками задержанных или убитых террористов, чтобы они не последовали примеру своих близких.
Президент Ингушетии заметил также, что случаями необоснованного насилия пользуются порой и боевики, чтобы завербовать в свои ряды новобранцев. "Те, кого сейчас родственники ко мне приводят впервые, – бледные, они дрожат, они боятся, что их повезут в Осетию, в Чечню, в Кабардино-Балкарию, что там над ними будут издеваться. Это психологический фактор, который мы должны перебороть. День за днем доказывать, что это не так", – отметил Евкуров.
Те, кто сдаются добровольно, получают работу, например, на стройке. Работу в милиции, как это было в Чечне, такие люди могут получить только по рекомендации начальника ГОВД или РОВД. Однако в перспективе Евкуров намерен добиться того, чтобы ингушская милиция состояла из местного населения, однако пока это невозможно.
Между тем работать над стабилизацией должны, прежде всего, "местные силы, местная милиция", а федеральные силы могут оказывать помощь. "Сегодня, к сожалению, у нас первую скрипку играют все-таки федералы. УФСБ по Республике Ингушетия работает. По линии МВД надо дать больше самостоятельности нашей милиции", – считает глава республики.
Местная милиция, по мнению Евкурова, должна активно сотрудничать с чеченской, дагестанской, кабардино-балкарской, северо-осетинской милицией. "Сама машина МВД на Северном Кавказе должна быть внутренне единой", – добавил он.
Также Евкуров считает, что суды в республике выносят неадекватные приговоры по коррупционным делам. Это сводит эффективность борьбы с этой проблемой на нет. "Те коррупционеры, против которых были возбуждены уголовные дела, не наказаны. Они вышли на свободу, заплатив смехотворные штрафы. Как можно человека, укравшего 130 млн, оштрафовать на 50 тысяч рублей и выпустить?" – задается вопросом глава республики.
Как отметил президент Ингушетии, в Следственном комитете приостановлена передача дел в суд, так как правоохранители боятся, что всех оправдают, передает "Интерфакс". "В Следственном комитете накапливаются дела, прокуратура требует передачи, а передавать боимся.
[220x216]«Мы обращаемся к Вам, поскольку нам стали известны факты несправедливого отношения некоторых административных и социальных учреждений Республики Сербской к русским ветеранам-добровольцам, воевавшим в Боснии с 1992 по 1995 годы на стороне сербов», – говорится в обращении российской патриотической организации «Русское Имперское Движение», направленном 18 апреля в адрес Президента Сербии Райко Кузмановичу, премьер-министра Милорада Додика, министра Труда и военно-инвалидной защиты и депутатов Скупщины Республики Сербской. Текст обращения поступил сегодня в редакцию РЛ.«В особенности это выражается в лишении гражданства, ранее врученного Республикой Сербской ветеранам-добровольцам, невыплате личных пособий по инвалидности, несправедливом уменьшении степеней инвалидностей, приобретенных ими на этой войне, отмене семьям погибших русских добровольцев помощи в посещении могил своих близких», – заявляют представители православной общественности, обращая внимание на то, что свидетельства об этих фактах широко публикуются на некоторых российских и сербских Интернет-форумах (например: http://www.pogledi.rs/diskusije/viewtopic.php?t=16432, http://www.pbrus.org/forum/topic_844 и др.)
При этом «Русское Имперское Движение» подчеркивает, что «русские добровольцы отправлялись на эту войну не для того, чтобы заработать деньги, а для защиты Православной веры и поддержки сербского народа, который русские всегда считали и считают братским». «Многие из них погибли в боях, другие получили тяжелые ранения и стали инвалидами. Некоторые остались жить в Республики Сербской, которая стала для них второй родиной», – говорится в документе.
«Мы считаем, что они заслужили справедливого отношения со стороны сербского народа, который Вы представляете и возглавляете. Мы просим Вас вмешаться в эту ситуацию, – обращаются члены российской патриотической организации к сербским властям. – Мы надеемся, что эта несправедливость будет быстро разрешена и не омрачит братские взаимоотношения наших народов».
Или научит нас чему-нибудь исландский вулкан …
[200x270] Недавнее извержение исландского вулкана наглядно продемонстрировало совершенную беспомощность человечества со всем его прогрессом, наукой, политикой, экономикой и т.д. Человечество растерялось. Оно сейчас похоже на незадачливого малыша, который был уверен, что он очень сильный и смелый, но стоило начаться грозе, пару раз громыхнуть, как он заметался по двору с криком: «Мама!» А ведь извержение по меркам специалистов совсем не отличается силой. Речь, в данном случае, не идет об извержении, которое меняет климат планеты. А когда-то были и такие извержения. Всё небо покрывалось пеплом, наступал глобальный холод и т.п. А сколько ещё сюрпризов готовит нам природа?! Будут ещё и аравийские ураганы, и чума. Вспомним недавнюю океанскую волну, смывшую Таиланд с десятками тысяч людей. Я уж не говорю про постоянные землетрясения.
Столб дыма Исландского вулкана невольно вызывает в сознании верующих людей образ библейских Содома и Гоморры. Эта ассоциация ещё более усиливается от того, что Мертвое море, скрывающее развалины Содома, катастрофически мелеет в последние годы, т.е. Содом вновь выходит на поверхность. Разве это не жуткий знак времени?!
И как же на всё это реагируют те, от кого зависит жизнь людей - политики, идеологи, руководители? За последние десятилетия моральное состояние человечества не просто ухудшилось, оно вошло в стадию, когда вопиющая аморальность объявляется критерием либерализма и демократии. Всё предельно упростилось. Признаешь геев и лесбиянок, значит ты настоящий либерал и демократ, достойный жить дальше. Не признаешь, значит, ты «фашист», и тебя нужно уничтожить. Я удивляюсь, как ещё до сих пор не вышел художественный фильм, в котором содомские отношения объявляются единственной нормой жизни, а традиционные отношения запрещаются под страхом смерти. Надо бы предложить Мэлу Гибсону сделать такую картину, он точно смог бы...
Сейчас в Европе готовят проведение Ассамблеи парламента Совета Европы, на котором предполагается законодательное утверждение гомосексуальных отношений, однополых браков и т.п. Видите, ничему не учит людей исландский вулкан.
Иерей Александр Шумский
http://www.ruskline.ru/news_rl/2010/04/19/posypajte_golovu_peplom/
Израиль направил президенту Сирии Башару Асаду предупреждение о том, что если "Хизбалла" нанесет по израильской территории ракетный удар, Иерусалим отреагирует на это ответной атакой на Сирию. Об этом стало известно The Times.
По данным газеты, в секретном сообщении Израиль ставит Дамаск в известность о том, что рассматривает "Хизбаллу" как часть сирийской армии. В связи с этим издание приводит слова неназванного израильского министра, который пообещал, что Израиль в случае атаки "Хизбаллы" "вернет Сирию в каменный век, уничтожив электростанции, порты, топливохранилища и абсолютно всю стратегическую инфраструктуру в стране".
Эти заявления последовали вскоре после того, как израильская разведка сообщила о поставках Сирией "Хизбалле" советских баллистических ракет "Скад". Теоретически, эти ракеты способны достичь любой части Израиля и могут нести боеголовки с химическим зарядом.
Вместе с тем МИД Сирии опровергает поставки куда бы то ни было ракет "Скад". Сирийское внешнеполитическое ведомство отмечает, что нападки Израиля являются лишь предлогом для нападения на Сирию.
Гражданка Литвы подозревается в причастности к терактам в московском метро и пособничестве "смертницам", сообщает «Новый Регион». 20-летняя Эгле была задержана в Вильнюсском международном аэропорту в выходные накануне взрывов, совершенных 29 марта. В ее багаже обнаружили карты столичной подземки, а также схемы и инструкции по применению взрывных устройств.
На настоящий момент департамент государственной безопасности и генеральная прокуратура Литвы проверяют информацию о ее причастности к трагедии и держат в строгом секрете информацию о расследовании.
Как сообщает "Коммерсантъ", департамент госбезопасности Литвы в течение нескольких месяцев вел наблюдение за девушкой, антироссийские комментарии которой были размещены на нескольких интернет-ресурсах. Проверка подтвердила, что Эгле имеет крайне радикальные взгляды и общается с местной северокавказской диаспорой. По данным издания, телефоны Эгле прослушивались и ее беседы дали повод для задержания.
По данным издания, в Москве литовка должна была "что-то кому-то передать, получить инструкции и, возможно, впоследствии совершить теракт".
Как сообщает газета "Лиетувос ритас", в 2007 году Эгле пропала из дома, ее объявили в международный розыск, а затем нашли в небольшом немецком городке в чеченской семье. Девушка фактически выполняла там работу прислуги.
После визита полиции, чеченская семья уехала, а сама литовка вернулась в Литву. Она изучала Коран и, по некоторым данным, имела жениха, который около года назад погиб на Северном Кавказе.
Вот и дожили до светлых денечков! Уж и председатель диссертационного совета (доктор наук и генерал-профессор) строго указал некоему аспиранту на необходимость вычеркнуть из диссертации слово "негр" и заменить его на привычное и политкорректное "афро-американец" ("афрамер" - для пущей всякому русаку произносимости).
Должен признаться, что термин сей, по-моему, изрядно отдает замутненностью "сознания".
И впрямь: что это за зверь такой афро-американец (точнее, не зверь - за "зверя" по нынешним свободно-демократическим временам чего доброго ОМОНом лечить начнут. ). Или вот это вот не менее загадочное -"афро-украинец"?
Was ist das?!
Was sagen Sie?
Was machen Sie?
(Кстати, ранее в народе словечко "афрЫ" (с ударением на "Ы") было некогда синонимом слову "негр" да не прижилось в силу своей понятийной мутности).
Итак, что же это за "чудо-юдо" такое - АФРАМЕР?
Уж не тот ли, кто одновременно в Африке и Америке обитает?
Короче, на негров не похоже. Те ребята здоровые, крепкие. Кого хочешь баскетболом или бейсбольной битой в чем угодно убедят.
Или же Америку изначально идентифицируют в качестве «белой» земли, а Африки «черной»?
Конечно, если верить цвету олимпийских колец, то Европа - "голубая", Австралия - "зеленая".
Хотя и это с чего бы?
То, что Европа "заголубела" - это уже медицинский факт.
Но разве в Австралии местные махновцы уже учредили филиал Гуляй-поля и разъезжают на тачанках, отстреливая как чуждый и вредный элемент кроликов из пулеметов?
И кто сказал, что Америка белая? Где это прописано? В какой конституции? Я серьезно, между прочим, спрашиваю!
Индейцы - "титульная нация" - они кто, я вас спрашиваю? Правильно. Ближе к желтым. А то и к красным. (Не в политическом плане. Хотя, кто знает - их никто ведь не спрашивал, именем какой партии снимали они скальпы с бледнолицых, а "беляки"у "коренных").
Теперь об Африке. Там ведь обретается тоже много всяких племен: семиты (эфиопы, сомалийцы, суданцы, евреи опять же - куда ж без них в Африке-то!), потомки уцелевших египтян - нубийцы, китайцы, индийцы, ну и белые , (покуда еще не реликтовые).
Так что же мы имеем в сухом остатке?
А имеем мы не ясное как солнце ПОНЯТИЕ (Begriff- по-тевтонски), а какую-то "глокую куздру".
Короче, на выходе мы имеем чистую ЕРУНДУ, не позволяющую идентифицировать расовую, государственную и иную политико-правовую принадлежность обширной категории людей.
Однако смею напомнить, что наука - для того и была выдумана (немцем), чтобы раскладывать по полочкам оттенки явлений, положенных нам в наших ощущениях, и умиляться ею под нано-скопом - "ишь, шевелится!" И потирать довольно ручонки и пописывать диссертации.
Однако если такая аргументация покажется неубедительной, то зайдем с другого конца и зададимся таким вопросом: "Что есть америко-африканец (амерафр)?"
Белый американец, мыкающий в Африке свое неоколониалистское горе, и влачащий свое белое бремя?
А ну как это профессор-негр из каких-нибудь оклахом - вольный гражданин родины Кока-колы - изучающий весьма скорбную по нынешним временам жизнь белых людишек из ЮАР? ("Как они там теперь? Всем ли, расисты недобитые, довольны?")
Чувствуете? Стоит только использовать антоним, как весь non sens сразу же вылезает наружу.
Теперь об ученом генерале.
Возникает вопрос: кто ж его и чем так застращал, что он робеет употребления слова "негр" даже не в своей диссертации?
Нургалиев не разрешил?
Президент соответствующий указ издал?
Слово в Неделю 3-ю по Пасхе
Протоиерей Александр Шаргунов
Христос воскресе!
Сегодня Церковь прославляет святых жен-мироносиц, святых праведных Иосифа Аримафейского и Никодима за их верность ко Господу, за любовь к Нему до Креста, до гроба, до конца.
Сегодня праздник Церкви - праздник, когда Церковь размышляет о тайне женщины, о ее особенном христианском служении. Жизнь не могла бы быть без женщины, равно как и без мужчины. Здесь великая тайна участия мужчины и женщины в том, что совершает Сам Бог, - в творении новых людей. Участие в том, что совершает Господь, требует от мужчины и женщины любви, чистоты и понимания сокровенных глубин жизни.
И мужчина, и женщина Богом одарены. Каждый из них - своими особенными дарованиями, способностями, которые взаимно дополняют друг друга. Известно, как один христианин в древности написал радостное письмо своему учителю: «Теперь я не один, теперь меня стало двое, потому что я вступил в брак». И тот ответил ему: «Теперь ты стал целым, теперь ты обрел ту полноту, которая от начала и была предназначена Богом». И действительно, пока не обретают мужчина и женщина друг друга, они не могут чувствовать себя целыми, они чувствуют неполноту своей жизни.
Есть особое призвание - когда человек обретает эту полноту в Господе, совершая особый, духовный, таинственный брак через единение с Господом. И это - призвание и служение, когда требуется всепоглощающая любовь ко Христу Богу. Человек, который идет этим путем, узнает то, что дает ему Бог, больше, чем все остальное на свете.
Мужчина и женщина во взаимном дополнении друг друга так созданы, говорит преподобный Косьма, что совершенно ясно, почему в браке они становятся одна плоть. Жена не сотворена, говорит он, из головы мужа, с тем чтобы она не надмевалась над своим мужем. Она не сотворена из пяты его, чтобы он не унижал и не попирал ее. Она сотворена из его ребра: с тем, чтобы он всегда чувствовал ее как самого близкого, единственного, рядом с сердцем лежащего человека. А все, что не так, - это искажение, отступление от Бога.
Святая Церковь напоминает нам, что Богом был сотворен один мужчина и сотворена была одна женщина в знамение того, что у мужчины и женщины должен быть один брак. Не много женщин для одного мужчины, как учат магометане, или как говорят и осуществляют в жизни современные люди, отступившие от Бога. И не много мужей для одной женщины, а один муж для одной жены.
Мы говорили уже о том, что самая главная тайна женщины - это милосердие и целомудрие - дар, в котором женщина призвана не только не уступать мужчине, но превосходить его. Как жены-мироносицы оказались более мужественными, чем мужи-апостолы в тот момент, когда все стояли, как будто бы, перед абсолютным поражением, - так сегодня женщины при всеобщем распаде, который мы наблюдаем вокруг, призываются прежде всего явить свое женское главное качество - целомудрие. Там, где женщина теряет стыд - гибель нации, человечества, торжество сатаны. От женщины зависит сохранение семьи - малой Церкви, без которой не может существовать Церкви великой.
И сегодняшний праздник говорит об особенных временах. Это не только воспоминание о святом праведном Иосифе Аримафейском и святом праведном Никодиме, которые, когда все ученики, испугавшись, разбежались, явили свое величие. Когда иудеи - лютые волки - поразив Пастыря, готовы были наброситься на овец, эти два человека отринули всякий страх и исповедовали свою веру во Христа, уже как будто бы побежденного.
То же самое и жены-мироносицы. Когда все у нас благополучно, когда Бог дает нам все необходимое, - нам нетрудно быть с Ним. Другое дело, когда приходят гонения на Церковь. Тогда, как показала жизнь, половина верующих, и больше половины, перестают быть верными Господу. Когда Господь дает благодать, для нас исполнять Его заповеди - легко и радостно. В раю человек, казалось бы, мог быть послушным Господу, отдавая Ему свою верность и любовь. Но первая женщина не устояла и в благодати, а святые жены-мироносицы там, где совершилось самое величайшее преступление в истории рода человеческого, среди полного торжества зла, являют верность Господу. Тогда все оставили Его, и в этой оставленности Он показал, какого ужаса может достигать жизнь на земле в состоянии оставленности Богом.
Задумаемся об этом сегодня, потому что последние времена приближаются. Так Божия Матерь, как мы слышим на Страстной седмице, исповедует верность Своему Божественному Сыну: «Аще и распятие терпиши, Ты еси Сын Мой и Бог Мой».
Наступает такое время, когда все будут испытаны на верность Господу. Не это ли произошло в 1917 году, когда, как говорит святитель Иоанн (Максимович) - святой Иоанн Шанхайский и Сан-Францисский - все ничтожное, мерзкое, подлое, грешное, что есть в душе человека, было вызвано против Царя-Помазанника как хранителя Православия, и
Святейший Синод Элладской Церкви вызвал митр. Никопольского Мелетия, затребовав с него объяснений, почему он служит Литургию на димотике – разговорной форме греческого языка.
Хотя за митр. Никопольского вступились митр. Димитриадский Игнатий и митр. Фтиотидский Николай, Синод осудил употребление димотики. Синод сохраняет верность тому языку, на котором традиционно совершается св. Литургия и свв. Таинства. Любой перевод литургических текстов может создать неурядицы в Церкви, – говорится в заявлении Синода. Синод призвал иерархов, которые хотят служить на димотике, испрашивать на это специальное разрешение и указывать причины такого выбора.
Греческий язык уже несколько веков существует в двух формах: в нем соседствуют «кафаревуса» – архаизированный язык, очищенный от заимствований и приближенный к древнегреческому (в частности, очень близкий к языку Нового Завета и византийскому языку, на котором и составлены православные службы) и «димотика» – разговорный язык, который в современной Греции практически полностью вытеснил кафаревусу.
Переводы Нового Завета на димотику не раз приводили к крупным волнениям. Первая попытка перевести Литургию вообще датируется 1980-ми годами (пер. митр. Козанийского Дионисия). В 1990-х служить на димотике стал митр. Килкисский Апостол: его дважды вызывали по этому поводу в Синод для объяснений. В 2000 г. предстоятель ЭПЦ архиеп. Афинский Христодул начал вводить чтение евангельских и апостольских текстов на димотике в афинских храмах, но спустя несколько месяцев оставил это начинание из-за протестов консерваторов. В 2010 году служить на димотике начали митр. Никопольский Мелетий и митр. Стиатистский Павел.
REGIONS.RU
Взгляд независимого наблюдателя …
От редакции. Юриста Родиона Николаевича Юрьева нашим постоянным читателям представлять особенно не нужно, он - автор ряда статей, активный участник форума в былые времена. В этой заметке он пытается не только взглянуть со стороны на конфликт, но и защитить С.М.Григорьева от несправедливых, по его мнению, обвинений. Однако С.М.Григорьев не захотел публиковать этот текст под предлогом того, что он будет разжигать страсти. Трудно себе представить, как может разжечь страсти совершенно спокойная и даже комплиментарная в отношении наших оппонентов статья! Причина нежелания публиковать этот материал очевидно в другом. Новой редакции РЛ невыгодно сообщать читателям о конфликте, лучше держать читателя в неведении, иначе большинство станут читать РНЛ, а не РЛ, как более информационно насыщенный ресурс. Нам же бояться и скрывать нечего. Поэтому мы публикуем статью Р.Н.Юрьева.
Будучи «равноудалённым» от обеих сторон конфликта, разгоревшегося вокруг «Русской линии», я решился осветить эти обстоятельства с точки зрения независимого наблюдателя.
Начну с того, что я хорошо знаю и Анатолия Дмитриевича, и Сергея Михайловича. Не в моей компетенции давать им оценки, но об обоих я могу сказать, что они - хорошие люди. Хорошие - не просто безадресное выражение, а хорошие именно в смысле, который вкладывал в это слово митр. Вениамин (Федченков) в своей книге «Божьи люди».
Следующий момент - оба эти человека - подлинно православные люди. С каждым из них я встречался неоднократно в храме, и в этом вполне мог убедиться.
Наконец, и С.М.Григорьев, и А.Д.Степанов - совершенно искренние патриоты России.
Также надо отметить, что вопреки немедленно появившимся «теориям заговора», ни за Степановым, ни за Григорьевым не стоит никаких «тёмных сил». Мне прекрасно известны те люди, которые поддерживают Анатолия Дмитриевича, равным образом я хорошо знаю, о ком идёт речь со стороны Сергея Михайловича. И с той, и с другой стороны, - вполне православные, патриотично настроенные люди, хотя, в конечном счёте решение принимают не они, а именно Степанов и Григорьев. Между тем в одной из статей В. Расторгуева уже утверждается, будто Григорьев «не своей волей всё это делает», намекая тем самым, что за Сергеем Михайловичем «кто-то» стоит.
Поясню немного относительно юридической стороны вопроса. С.М. Григорьев является учредителем и директором Некоммерческого общественного учреждения «Православное информационное агентство «Русская линия». А.Д. Степанов является главным редактором средства массовой информации, зарегистрированного за НОУ «ПИА «Русская линия».
При этом РЛ существует, конечно, не на мелкие пожертвования читателей, которых совершенно недостаточно, а на средства более крупных спонсоров, которые, честь и хвала им, в трудное время финансового кризиса (в том числе и для них, мне это достоверно известно) не бросили Русскую линию на произвол судьбы. Ни о каком дележе финансов здесь речи быть не может: РЛ заведомо затратное дело, доходов от которого, по крайней мере, при нынешней постановке дела, нет, поскольку всё «съедается» зарплатой сотрудников.
Таким образом, речь идёт о разногласиях в вопросах, которые не касаются ни личностей сторон, ни вероисповедания, здесь нет инспирированного из-за «закулисы» заговора, нет даже личных амбиций (я сейчас не говорю об имущественных вопросах, которые мы оставим «за скобками»).
Есть ряд совершенно незначительных расхождений, как я узнал от Сергея Михайловича: дизайн сайта, наличие форума (С.М. Григорьев всегда был против его существования как вносящего немирный дух), технические проблемы рекламы (из-за неотфильтрованности рекламы с Google Adwords рядом со статьями появлялась реклама и сектантов, и каббалистов). Но это уже вопросы скорее технические, нет сомнения, что они были бы решены со временем.
Что же всё-таки стало причиной этого раскола? Причина - разница во взглядах на один вопрос - оценка советского периода русской истории и всех взаимосвязанных с ним вопросов любых периодов русской истории до и после коммунистического.
С точки зрения С.М. Григорьева, советский период оценивается однозначно отрицательно, а «Сталин - антихрист и крокодил» (выражение прот. Дм. Смирнова). С точки зрения А.Д. Степанова «русский народ перемолол коммунизм» (выражение В. Распутина) и в
Священник Александр Шумский убежден, что демократическая форма жизни и правления лишена всякого идеального начала …
[200x270] Еду недавно в метро и вижу рекламную ленту, прикрепленную над раздвижными дверями, на которых написано: «Наш банк - траст. Раздаем капусту, хватит на всех». Под рекламными словами изображены милые детские мордашки с капустными листьями вместо шапочек. И невольно вспомнился великий американский писатель О.Генри, его шедевр «Короли и капуста», название которого он позаимствовал из книги английского писателя Льюиса Кэрролла «Сквозь зеркало», где читаем такие слова: «Морж и Плотник гуляли по берегу. У берега они увидели устриц. Им захотелось полакомиться, но устрицы зарылись в песок и глубоко сидели в воде. Морж, чтобы выманить их из засады, предложил им пойти прогуляться.
- Приятная прогулка! Приятный разговор! - соблазнял он простодушных устриц.
Те поверили и побежали за ним, как цыплята.
- Давайте же начнем! - сказал Морж, усаживаясь на прибрежном камне. - Пришло время потолковать о многих вещах; башмаках, о кораблях, о сургучных печатях, о капусте и о королях.
Но, несмотря на такую большую программу, рассказ Моржа оказался очень коротким - скоро слушатели все до одного были съедены».
Разве это не потрясающий образ демократии, нарисованный писателем, живущим в стране, считающейся матерью демократической формы правления? Когда-то Черчилль изрек, что при всех недостатках демократии, человечество ещё не изобрело лучшей формы правления. Но великий английский премьер забыл уточнить, какие недостатки имеются в виду. А недостатки демократии заключаются в том, что её фундамент состоит из, выражаясь языком Кэрролла, из «спрессованных окаменелостей незадачливых устриц», и толщина этого фундамента стабильно наращивается. Как здесь не вспомнить гениальный видеоклип группы «Пинк Флойд» «Стена», в котором люди стройными шеренгами обрушиваются в мясорубку.
В демократии нет никакого смысла, никакого позитивного исхода. Она приводит лишь к полному тотальному саморазрушению. Вот почему демократия и является в духовно-нравственном плане самой тоталитарной формой правления. И поэтому в любом порядке гораздо больше элементов и смысла, чем в демократии. Вот такой парадокс. Именно к демократии приложимы слова из Апокалипсиса «Знаю твои дела; ты не холоден и не горяч; о если бы ты был холоден или горяч!, но как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих. И вот ты говоришь: «Я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды»; а не знаешь, что ты несчастен и жалок, и нищ, и свиреп, и наг» (гл.3.ст.15.16).
Демократия есть социальная форма энтропии. Когда последний рыцарь Европы, генерал де Голль попытался напомнить французам, что есть вещи поважнее бордо и рокфора, его политически уничтожила демократическая всепожирающая желеобразная теплохладность. И ещё, демократия, особенно в наши дни, особенно у нас, это, образно говоря, «баблопомешательство». Ныне покойный русский философ Александр Зиновьев точно определил сущность современной демократии: «денежный тоталитаризм». Деньги сегодня стали единственным смыслом и единственным идолом. Даже власть отошла на второй план. Здесь, кстати, кроется одна из причин ослабления государственности. У нас коррупция стала структурным элементом жизни. Бесследно исчезают несметные средства, и как здесь снова не вспомнить О,Генри. Вот первые строки из книги «Короли и капуста»:
«Вам скажут в Анчурии, что глава этой утлой республики, президент Мирафлорес, погиб от своей собственной руки в прибрежном городишке Коралио; что именно сюда он убежал, спасаясь от невзгод революции, и что казенные деньги, сто тысяч долларов, которые увез он с собой в кожаном американском саквояже на память о бурной эпохе своего президентства, так и не были найдены во веки веков!».
Иерей Александр Шумский
Сергей Худиев, 16.04.10
Недавно Комитет Министров Совета Европы единогласно утвердил новую "Рекомендацию по борьбе с гомофобией и дискриминацией по признакам сексуальной ориентации и гендерной идентичности". Российская делегация, как сообщается, также согласилась с текстом Рекомендации. Вероятно, наша делегация очень хочет в Европу.
В русском языке слово "Европа" несет отчетливо положительные коннотации — "страна святых чудес", область культуры, процветания и благоустройства. "Как в Европе" — популярный рекламный слоган. Поэтому понятно желание "вписаться" в Европу, быть принятыми, оказаться "своими", понятно желание присоединиться к процессам евроинтеграции, включиться в европейские структуры. Иногда сотрудничество с такими структурами может быть полезным; однако нам, в каждом конкретном случае, стоит учитывать соотношение возможных прибылей и убытков. Перед тем, как рваться в Европу, стоит понять, а куда мы, собственно, рвемся, та ли это Европа, с которой русская культура всегда была связана тысячью нитей.
Что определяет европейскую идентичность? До определенного момента ответ был очевиден — немецкий поэт и мыслитель Новалис назвал свое главное произведение "Христианский мир, или Европа". Христианский мир, конечно, больше Европы, но то, что делает Европу Европой, то, благодаря чему жители Парижа, Берлина, Варшавы или Москвы, при всех огромных различиях между ними, при всех трениях и конфликтах, принадлежат к одному культурному пространству — это именно Христианство.
Сегодня ментальность даже неверующего человека, более того, даже яростного атеиста, принадлежащего к европейской культуре, сформирована веками Христианства. Однако Европа переживала и периоды яростного самоотрицания, восстания против своего христианского наследия. Возникали мощные движения, стремившиеся переопределить европейскую идентичность по-другому — и наиболее заметным из них было (и остается) движение, называющее себя "рационализмом".
Идеология современной объединенной Европы позиционирует себя как "рационалистическая", и возводит свою идентичность к эпохе Просвещения. В рамках этой идеологии "разум" противопоставляется "вере", а "рациональность" — "догме". Вера в Бога, приверженность христианским нормам в области нравственности, рассматривается как препятствие на пути к человеческому благу, как набор бессмысленных суеверий и запретов, которые только отравляют человеческое существование.
Такого рода рационализм можно критиковать с точки зрения библейского Откровения — но прежде всего, стоит обратить внимание на то, что на практике он не соответствует собственным критериям. Восставая против догм во имя рациональности, он раз за разом выказывает поразительную догматичность и иррациональность. Мы это наблюдали при коммунизме; для самих коммунистов их учение было высшим достижением человеческого разума, "не догмой, а руководством к действию", однако со стороны он выглядел догматичным и антиразумным.
Сегодняшняя идеология совета Европы воспринимается ее последователями как рациональная, адогматичная и направленная ко благу людей. Однако так ли это? Рекомендации Комитета Министров Совета Европы призывают всячески поощрять и поддерживать гомосексуальный образ жизни, и, в числе других мер, "собирать статистику по дискриминации и преступлениям на почве ненависти в отношении ЛГБТ", однако при этом "прекратить сбор данных о сексуальной ориентации и гендерной идентичности граждан и ведение соответствующих баз данных". Это кажется противоречивым — как можно собирать статистику по преступлениям против гомосексуалистов, не собирая статистики о самих гомосексуалистах — но причина такого запрета делается ясна, когда мы выясняем, что именно становится очевидным при сборе статистики. Например, по данным американской правительственной организации "Центр по контролю над болезнями" (CDC) у мужчин, вступающих в сексуальные отношения с мужчинами СПИД диагностируется более чем в 44 раза чаще, чем у обычных мужчин и в 40 раз чаще, чем у женщин, сифилис — в 46 раз чаще, чем у обычных мужчин и в 71 раз чаще, чем у женщин.
Отметим — люди, ведущие гомосексуальный
Уголовная ответственность за незаконные аборты на поздних сроках беременности и вне медучреждений будет ужесточена.
Как сообщает РИА «Новости», первый заместитель руководителя фракции «Единая Россия» Татьяна Яковлева заявила, что соответствующий законопроект планируется внести на рассмотрение Госдумы весной 2010 года.
Врач, который провел аборт на сроке беременности более 12 недель при отсутствии медицинских или социальных показаний, будет нести уголовную ответственность и может сесть в тюрьму на восемь лет.
Кроме этого, в документе указано, что проведение аборта вне медицинских учреждений, кроме тех случаев, когда есть угроза здоровью беременной, тоже уголовно наказуемо.
Преступниками также становятся врачи-неспециалисты, которые выполнили прерывание беременности с целью извлечения имущественной выгоды, если его действия нанесли тяжкий вред здоровью женщины или повлекли ее смерть.
ОТ АВТОРА ДНЕВНИКА: разумеется, все аборты незаконны, включая "законные" с точки зрения светского права.
Известный священник возмущен наличием абсурдных формулировок, касающихся национальной принадлежности граждан, в переписных листах …
[200x292]
Как уже сообщалось, в отдаленных районах России началась перепись населения. Напомним, что Перепись-2010 допускает на вопрос о национальной принадлежности граждан такие варианты ответов, как «житель Вселенной», «человек Земли», «гражданин мира», «интернационалист» или «космополит». Если желания ограничивать себя даже такими широкими рамками нет, можно вообще отказаться от ответа или заявиться как человек «без национальности». В этой связи мы попросили настоятеля Леушинского подворья протоиерея Геннадия Беловолова прокомментировать появление в переписных листах новых допустимых ответов на вопрос о национальности.
"Те вопросы, которые предлагаются гражданам России в переписном листе, воспринимаются как цитата из передачи Михаила Задорнова или из выступления Михаила Жванецкого. Возникает при этом резонный вопрос - а в чем вообще тогда состоит смысл переписи, зачем государство ее проводит, наверное, не только для того, чтобы подсчитать, сколько у нас граждан, что, в общем-то, можно легко сделать с помощью паспортных столов? И это было бы куда проще, чем отлавливать граждан по всем просторам необъятной России. У нас вроде бы беспаспортных граждан в стране нет! Количество граждан, которое проживает в России, должно быть известно из имеющихся у органов государственной статистики данных. А с помощью таких единовременных акций, как Всероссийская перепись населения, все равно невозможно зарегистрировать всех проживающих в России.
Перепись должна ставить перед собой другие вопросы. Важно не только количество, но и качество населения. Сведения из паспортных столов, понятное дело, не могут отразить такие качественные данные населения, как, например, национальная и религиозная принадлежность. И то, что в переписной лист вообще не включена графа о вероисповедовании, вызывает очень большой вопрос - действительно ли власть хочет знать свой народ, его духовную жизнь? Ведь главная духовная характеристика человека - его вера и то, как она отражается на его жизни. Что это за государство, которому этот вопрос абсолютно неинтересен? Это просто абсурд.
Графа в переписном листе о национальной принадлежности граждан вызывает уже не вопрос, а целую серию вопросов. Во-первых, те варианты ответов, которые предлагаются, как то - «житель Вселенной», «космополит» и т. д., - это просто издевательство над понятием национальности. Таких национальностей пока что еще в мире не зафиксировано. Есть, правда, подобного рода идеологические и мировоззренческие системы, но в такой формулировке, в какой они присутствуют в переписном листе, - это не более, чем прямое издевательство над понятием национальности. Эти формулировки, на самом деле, подпадают под статью 282 Уголовного кодекса, т. е. под статью о разжигании межнациональной розни. Подобного рода абсурдные «национальности», присутствующие рядом с понятием «русский», оскорбляют чувства граждан. Я думаю, что до такого безобразия не доходила еще ни одна перепись, ни в одной стране.
Такое может происходить только в стране дураков. Это оскорбление людей, живущих в России. Понятна общая идеологическая формулировка, когда в списке возможных национальностей нашлось около 1800. В школе, однако, нас учили, что в России существует порядка 120 национальностей, а тут получается, что 1800. Что же это такое? Мы впереди планеты всей? Неужели нашей демократии удалось вырасти новые национальности? В таком случае, Музею этнографии нужно срочно организовывать экспедиции и выезжать к месту жительства этих новоявленных «национальностей».
Цель этих, на первый взгляд, забавных формулировок - размывание понятия национальности, ее эрозия, подмена национальности квазинациональными определениями, создание квазинациональностей. Все это носит программный характер и выглядит зловеще, потому что данные переписи обретут официальный характер, а потом, если вдруг кто-то захочет признать себя «космополитом» или «жителем Вселенной», то можно будет сделать выводы о том, что русского населения, русского народа в России оказывается менее 50 процентов. Тогда встанет ребром вопрос о титульной нации, о русских, и будет определенно заявлено, что Россия - не страна русских людей.
Думаю, концепция переписи состоит в том, чтобы
Органчик
Каждый раз, когда в новейшей истории России случаются очередные трагические события, имеющие корни на Кавказе, с удивительным постоянством и назойливостью включается один и тот же политический органчик: «Давайте отделим Кавказ... Нам его не удержать... Он нам не нужен... От него один террор и убытки... Вообще, давайте учиться на позитивном французском опыте. Французы нашли в себе мужество отказаться от Алжира и ничего, живут припечаючи...» (к последнему аргументу, - еще французы двадцать лет перед тем сдали Гитлеру Париж и тоже живут припеваючи).
Первым освоился с этой музыкой, кажется, Борис Немцов, ныне - пламенный революционер, а в лихие 90-е вице-премьер, призвавший отделить горный Кавказ от равнинного колючей проволокой. Но с тех пор технология кавказского органчика освоена всеми, от крайних националистов, до крайних либерал-русофобов. Собственно, если смотреть правде в глаза, то никакого более богатого содержанием и идеями решения кавказской проблемы наша оппозиция предложить и не способна. Ни на что, кроме проигрывания этой несложной мелодии не хватает то ли интеллекта и компетентности, то ли смелости и четкости политического мышления и политических ценностей.
Если с русофобами всё понятно, их идеи просты и недвусмысленны, - чем больше территорий и населения оторвать от «проклятой Рашки», тем лучше, то с националистами проблема сложнее. Их логику можно (и даже нужно) понять. И в самом деле, Кавказ оказывается болезным нарывом на теле современной Российской Федерации. Именно он является источником террора, конфликтов, демографической экспансии в другие регионы России диаспор, не желающих считаться даже с элементарными нормами цивилизации, бесконечной дырой, поглощающие всё новые и новые бюджетные средства, порой более напоминающие дань, которую приходится платить воинственному соседу. Когда в один и тот же день меньше чем через две недели после терактов в московском метро, устроенных смертницами с Кавказа и через несколько дней после нелепого вмешательства суда гор. Грозного в энциклопедические издания в России, мне приходится читать о том, что 18 дагестанцев ворвались в Ленинградской области на территорию воинской части и избили командира, о том, что новый полпред Хлопонин, требует срочно наполнить Чечню банками и иными финансовыми учреждениями, о том, что даже в убийстве судьи Чувашова, которое наша пресса поспешила приписать русским националистам, неожиданно обнаружился «кавказский след», то первая реакция тоже бывает: «Да может ну его?».
Кажется Талейран советовал опасаться первой реакции, как самой неумной. В случае с Кавказской проблемой это, безусловно, именно так. Отделенческая позиция мало того, что неумная, она еще и маниловски мечтательная, исходящая из совершенно нереальных предпосылок и предполагающая совершенно фантастичные допущения. Как себе представляют «отделение Кавказа» наши политические мечтатели? Предоставление кавказским республикам полной независимости и снятие с себя всяких обязательств. Строительство «китайской стены» в три человеческих роста с колючей проволокой под напряжением, вышками и зеркалами. Массовая депортация за эту стену всех «кавказцев». «И пусть живут там как хотят» - обычно патетически заключает пламенный оратор, тонко намекая, что без России эти ребята немедленно вымрут и перережут друг другу глотки.
"Великая Кавказская Стена"
Представим себе на минуту, что правительство РФ приняло эту программу, или, что самим её пропагандистам упала в руки государственная власть и возможность её реализовать? Как это будет выглядеть на практике?
Где будем строить обещанную «стену»? Ну Чечня, Ингушетия, Дагестан, Кабардино-Балкария, Карачаево-Черкесия (в одну кучу придется класть еще Северную Осетию, ну да Маниловым это не помеха)... А дальше? Как быть с Адыгеей, со всех сторон окруженной Краснодарским краем? Так стеной со всех сторон и обстраивать? Или устраивать массовые депортации к радости мирового сообщества?
Протоиерей Александр Новопашин: «С принятием ювенального законодательства можно будет говорить о начале конца демократии в России»
Накануне, в храме, ко мне подошла почтенная дама и сказала, что прочитала на православном сайте статью, в которой ювенальную юстицию называют фашизмом, а активных последователей ювенальной юстиции – чуть ли не фашистами. Ее это расстроило. Разве можно, говорила она, нам, православным христианам, вот так, с наскока, ставить на ком-либо такой страшный ярлык?
Действительно, ярлык страшный. Но ставят его, думаю, не с наскока, как выразилась та женщина. Те люди, которые, вскрывая суть ювенальной юстиции, обращаются к идеологеме «фашизм», говорят это со знанием дела. Под этой идеологемой нам следует понимать проявления, наиболее враждебные нашим семейным и культурным традициям, нашей вере – всё откровенно антироссийское, антинациональное, антихристианское. И в этом смысле я тоже считаю, что идеология ювенальной юстиции сродни фашистской. И даже еще опасней!
Нередко слышу возражения: мол, ювеналы хотят защитить детей, совершивших преступление, от взрослых судов, выносящих слишком суровое, «взрослое» наказание, в то время как фашисты, насколько это известно (как и советско-сталинский режим, кстати, тоже!), напротив, не задумываясь отправляли детей в застенки. Но в этом-то как раз и кроется еще большая опасность. Отставляя малолетних преступников на свободе, ювеналы будут лишь способствовать росту детской и подростковой преступности, продолжая при этом активно «покрывать» малолетних нарушителей закона, развивая в них чувство безнаказанности. И давая одновременно взрослым преступникам, которые несомненно начнут использовать «детский труд» в своих интересах, спокойно уходить от ответственности.
Безнаказанность в отношении юных правонарушителей, терроризирующих сверстников и старшее поколение, доносящих на собственных родителей и неугодных учителей в школьные ювенальные службы примирения (кого с кем? преступников с их жертвами?), приведет к тому, что детки с преступной наклонностью совсем обнаглеют и начнут всем диктовать свои условия. Не только учащимся, но и учителям. Последние к тому же окажутся под гнетом ювенальной давилки, особенно жестким, так как ювеналы педагогов похоже терпеть не могут! По крайней мере, в Новосибирске именно так дело и обстоит. Местные ювеналы называют педагогов – цитирую: « которые умеют только орать и засовывать головы учеников в унитаз»! Главный апологет ювенальной юстиции в Новосибирске, исполнительный директор Союза юристов Новосибирской области, руководитель аппарата регионального отделения Союза юристов России Сталина Султанова во время онлайн-конференции сообщила: «Мы проводили семинары для педагогов, они возмущались: «У нас двадцать лет стажа, чему вы нас будете учить...». Но вы же видели сериал «Школа» — не знают они, как с детьми справляться!» Вот это да! И это – юрист?! Как можно судить о наших педагогах по скандальному художественному фильму? Ох, как мне это все напоминает сцену из фильма «Курьер», в которой пожилая дама говорит, что «она каждый день смотрит телевизор (!), и поэтому хорошо знает нашу молодежь!»..
Вы когда-нибудь сталкивались с такой ситуацией: подходит к вам подросток, а то и несколько – мол, тетя-дядя, купите пива или сигарет? Спорим, что пятеро из шести этих теть и дядь пойдут и купят! Ну, не встречала я ни одного человека, который, услышав такую просьбу, взял бы «просителя» за руку и отвел до ближайшего милиционера. Я и сама усмехалась и покупала. Думала при этом: а что тут такого, все мы когда-то втихую пробовали и курить, и выпивали в первый раз. Зачем лишать новое поколение радости экспериментов?
Хотя какие-то уж очень стремные это эксперименты. Моя знакомая, которая крайне редко пользуется косметикой и предпочитает спортивный стиль в одежде, а потому выглядит значительно моложе своих паспортных лет (назовем ее Маша), рассказала мне такую историю: шла она двориком, а навстречу ей - улыбающаяся школьница.
- Привет! - поприветствовала мою знакомую барышня.
- Привет, - удивленно ответствовала она.
- Как дела?
- Да вроде неплохо, - Мария продолжала удивляться.
- Пошли выпьем?
- Ты меня, наверное, с кем-то перепутала. Мы не знакомы.
- Ну так заодно и познакомимся! Пошли выпьем!
После этой истории весь мой либерализм испарился. Думается мне, и мы, и наши родители, если и устраивали в таком нежном возрасте вечеринки с бутылкой вина на пятерых, то уж собутыльников себе на улицах после уроков не искали это точно.
А сейчас? По улицам ходят барышни, присосавшиеся к бутылкам пива, молодые люди, не выпускающие изо рта сигареты. Такое впечатление, что, родившись с соской, так с ней до сих пор и не расстались. Настоящие «сосуны»! И вместо приветствия выдают друг другу совершенно недвусмысленное: «есть чё?».
Как мне сказали в милиции, сегодня на учете в отделе по делам несовершеннолетних состоят 652 подростка. Эта цифра включает в себя тех, кто совершал административные правонарушения, проходил по статье «мелкое хулиганство», был замечен в употреблении спиртных напитков, токсических веществ. С токсикоманами, кстати, картина, по городским отчетам, вообще отрадная: их количество, говорят, удалось снизить до 7 человек. А вот с малолетними «алкоголиками» дело обстоит посерьезней. Выявленных любителей – 214. (Уверена, что все эти официальные показатели в разы ниже реальных, но что поделаешь, других у нас нет). Причем, говорят в УВД, речь идет о тех, кто подсел на так называемые напитки «лайт»: коктейли типа «Ягуар», в народе именуемые «Яга», и, разумеется, вездесущее пиво. Здесь правоохранители поясняют: нельзя сказать, что все эти двести с лишним детей - законченные алкоголики. И в то же время нет никакой гарантии, что они ими не станут. Тем более, что работать в этом направлении крайне тяжело. В городе всего один детский нарколог. И понятно, ни он, ни работники милиции проблему не решат, если им не придут на помощь родители. А многие родители своим дитяткам уже явно не указ. Ну, какой может быть указ, если деточка спокойно позволяет себе заявиться домой «на бровях». Да в общем-то и дома чаще всего знакомая картина: мама с папой заседают на кухне с тем же пивом…
- Конечно, было бы неплохо, если бы в школах чаще появлялись не милиционеры, а скажем, представители каких-нибудь толковых молодежных движений или даже священники, - считают в милиции.
Запретами, штрафами, постановками на учет с этой бедой действительно невозможно справиться. Всем уже в зубах навязли слова о том, что употребление слабоалкогольных напитков в большом количестве более располагает к алкоголизму, чем употребление водки. Также и с сигаретами: легкие сигареты - это миф, рекламный трюк, чтобы больше покупали, больше тратили денег и еще больше курили. Много говорено и о том, что курить уже немодно, что курящие люди умирают в среднем на 15 лет раньше некурящих. Тем не менее, сегодня в нашей стране курят 60 процентов мужчин и почти каждая третья женщина. Причем четверо из пяти мужчин и половина курящих женщин начали покупать сигареты в подростковом возрасте.
В общем, тут без смены общественных ориентиров не обойдешься. У нас давно и надолго поплыли грани того, что такое хорошо и что такое плохо. В стаях тусующейся молодежи алкоголь, сигареты, мат через слово – все это признаки доблести, мужества и геройства. Признаки красивой жизни, сегодняшняя молодежная мода. Как есть высокая мода, так есть и эта, низкая. Вот она – на наших улицах.
Я зла, я удручена. И вот в таком раздробленном состоянии попалась мне на глаза листовка. Обычная самопальная листовочка. Я уж точно не помню, какие фразы в ней были, но смысл уж очень сочетался с тем, о чем я сейчас выше злопыхала. О вреде курения, алкоголя, о вырождении. И подпись – soprotivlenie. В принципе можно было пожать плечами и пойти дальше. Но
Яна АМЕЛИНА
Российское общество во многом ещё не готово назвать своими именами вещи, связанные с новой вспышкой городского террора, продолжая прятаться за бессмысленные восклицания вроде «терроризм не имеет вероисповедания и национальности». Оказывается, имеет.
Джанет Абдурахманову, унесшую жизни на станции метро «Парк культуры», с сочувствием называют «красивой, молодой, по-детски наивной девушкой», «заложницей обстоятельств, оказавшейся втянутой совсем не в детские игры» (1). Пистолет, с которым позирует эта «наивная» вместе со своим ликвидированным 31 декабря прошлого года мужем Умалатом Магомедовым, жалостливые комментаторы как будто и не замечают. Многие посетители популярных информпорталов не верят, что имеющая два высших образования, одно из которых – психологическое, учительница информатики сельской школы Мариам Шарипова, взорвавшая себя на «Лубянке», оказалась способна совершить массовое убийство, и уверенно: исламисты ни при чем, за терактами в Москве стоит «кровавая гэбня».
В сознании среднестатического россиянина с трудом умещается, что молодая, симпатичная – или умудренная образованием и жизненным опытом – исламистка способна стать «живой бомбой» не только под воздействием психотропных веществ или принуждения. Не отрицая возможности применения этих способов, заметим, что есть и другой, гораздо надежнее.