[280x]Шокирующая история, которая произошла на днях в одной из клиник Москвы, обнажила очевидную правду – между врачами, занимающимися абортами, и откровенными убийцами нет никакой разницы. Как оказалось, в случае опасности и возможной ответственности за свои «операции» такие «врачи» готовы пойти на всё, лишь бы избавиться от неугодных им «улик».

Такой «уликой» в одной из московских клиник посчитали тело 30-летней гражданки Киргизии Гульзат, которая скончалась прямо во время злосчастного «нелегального» аборта. Чтобы скрыть следы своего преступления сотрудники медицинского учреждения не нашли ничего лучшего, как тайком вывезли тело несчастной и бросить прямо в лесу, а родственников, сопровождавших пациентку, просто выгнать из клиники.

Последние минуты жизни 30-летней Гульзат запечатлели камеры видеонаблюдения во втором Смоленском переулке, сообщают Вести.Ru. 29 июля около 20:00 она вместе с сестрой подходит подъезду под вывеской "Лаборатория Гемотест". Официально – это марка сети учреждений, занимающихся исключительно забором анализов. Но Гульзат шла сюда на аборт на сроке в 15 недель, хотя российские власти позволяют убивать детей только до 12 недель.

Среди москвичей в ходу номера телефонов столичных врачей, которые решаются на подобные убийства . По данным следствия, аборт 29 июля делала «гинеколог» Елена Олейникова. Она вообще из другой клиники. Но пациентка скоропостижно скончалась от аллергической реакции на медицинские препараты. Прежде всего, врачи избавились от сестры Гульзат и от улик.

"Когда моя старшая сестра плохо себя почувствовала, врач забрал ее сумку, которая была у младшей сестры, взял все документы и выгнал младшую сестру на улицу", – рассказывает брат погибшей Абдулдаул Бахтыбик.

Родственникам Гульзат сказали, что её увезла скорая, в какую клинику – неизвестно. Но камеры наблюдения зафиксировали, как два человека выносят из дверей лаборатории и грузят в автомобиль что-то тяжёлое. Следователи убеждены, что это тело погибшей пациентки.

"Подозреваемая и еще её соучастники выносят тело потерпевшей, после чего машина уезжает. Позже тело обнаружено на территории парка Лосиный остров", – рассказывает Роман Сенатов, и.о. руководителя следственного отдела по Пресненскому району СУ СКП РФ по Москве.

[280x]Тело несчастной просто бросили в кустах. Страшную находку обнаружили прохожие. А те, кого сегодня называют подозреваемыми – это администратор клиники, сама врач и ее знакомый – на следующий день вышли на работу.

Был ли во втором Смоленском переулке подпольный абортарий и как долго он действовал, установят следователи. В настоящий момент вывеска снята, весь персонал, по словам охраны, уволен, учреждение закрыто – с потрясающей оперативностью!

Столь же оперативно адрес лаборатории на Смоленской исчез с официального сайта фирмы "Гемотест". Зато появилось письмо, разъясняющее, что эта контора здесь вообще ни при чём – виноваты смежники из некоего ООО "Ладога".

"ООО "Ладога" получила права на товарный знак для организации процедурного кабинета, в котором осуществляется только прием анализов от пациентов", – говорится на сайте организации. А в самой "Ладоге" дают ещё более дикие объяснения: якобы подпольные аборты делал местный то ли дворник, то ли сантехник.

"Возможно, что этот человек изготовил дубликат ключей, после закрытия клиники проник в помещение и произвёл вот эти действия", – пытается заверить общественность учредительница "Ладоги" Оксана Узон.

Уголовное дело возбуждено по статье 109 (причинение смерти по неосторожности). И лишь потому, что родственники погибшей три дня осаждали милицию и прокуратуру. Если бы Гульзат некому было искать, о её смерти в центре Москвы никто бы никогда не узнал.

ОТ АВТОРА ДНЕВНИКА: вина подозреваемых должна быть доказана в суде

[233x300]

4 августа 2010 года известному миссионеру, настоятелю московских храмов Сошествия Святаго Духа на Лазаревском кладбище, преподобного Сергия Радонежского в Бибирево и строящегося рядом с ним собора во имя Московских святых игумену Сергию (Рыбко) исполняется 50 лет.

Союз Православных Хоругвеносцев (СПХ) и Союз Православных Братств (СПБ) поздравляют дорогого и любимого батюшку с днем рождения и желают ему многих лет жизни, крепкого здоровья, помощи Божьей в его пастырском, монашеском и миссионерском служении, духовном окормлении сестричества во имя святителя Игнатия Ставропольского, храмостроительстве и издательской деятельности, и во всех иных делах и поприщах, на которых он подвизается, а таких у него немыслимое множество!

В лице батюшки мы поздравляем также и его многочисленную паству, духовных чад, сестричество, сослужащих священнослужителей и весь причет, трудников, друзей, родных и близких.

А вот поздравительное слово батюшке от координатора СПХ и СПБ Юрия Агещева, его давнего друга и соратника:

"От всей души поздравляю отца Сергия с юбилеем!

Отец Сергий - это настоящий монах и празднование "юбилеев" ему не по душе. Но придется... По настоянию церковного руководства, "православной общественности", клира и прихожан, которые весьма высоко ценят его труды и особенно как храмостроителя и миссионера среди неформальной молодежи. Посему такая круглая дата столь известного пастыря не останется незамеченной. Что, полагаю, верно.

4 августа отец Сергий будет служить, как обычно. А время и день, когда будет отмечаться его юбилей, будут определены дополнительно.

Об отце Сергии скажу так: его дух пастыря - духоносен, искренность и любовь к ближним - огромны. Дел им сделано аж на 100 лет, а если и меньше, то лишь чуть!

По горению сердца и искренности ему 22... По мудрости - столько, сколько должно (премного), что очевидно для знающих и любящих его, а таковых "несть числа"!

Здравия желаю отцу Сергию столько, сколь дает Господь верным Его! И, верю, даст еще - на новые благие дела во благо Святой Руси и Святого Православия!

Помощи Божией от души сему замечательному русскому батюшке в его благих делах.

Тако да буди!"

ОТ АВТОРА ДНЕВНИКА: глубоко уважаю о. Сергия, но не со всеми его словами согласен. Не согласен с некоторыми его словами из сегодняшнего интервью. Не надо было  к св. Максиму Исповеднику такой эпитет употреблять. Меня это смутило.

Прошедший неделю назад Международный фестиваль «”За жизнь–2010”: социальные технологии в защиту семейных ценностей» собрал немало людей, для кого противостояние эпидемии абортов стало делом жизни. Один из них – приехавший из Хорватии доктор Антун Лисец. Больше четверти века назад он решил, что нужно лично поговорить с каждым врачом, который делает аборты, чтобы объяснить, какое это зло. За это время доктор Антун посетил практически все гинекологические клиники своей страны. О своем опыте доктор Антун Лисец рассказал сайту «Православие.ру».

***

[показать]

– Я доктор медицины из Хорватии. С 1983 года – а тогда в Хорватии была коммунистическая диктатура – читаю лекции в храмах на тему христианской морали и медицины. Со временем этой моей деятельности я стал уделять все больше сил и времени, и с 1991 года я прекратил работать как хирург с тем, чтобы полностью сосредоточиться на воспитательной работе.

Русский язык я учил еще в школе. Он помогал мне передавать в русскоязычных странах накопленный нами в Хорватии опыт по защите моральных и семейных ценностей: я читал много лекций по приглашению православных и католических епископов в странах бывшего СССР, часто бывал в России.

– Про вас говорят, что вы в своей стране обошли все клиники, где делают аборты, и провели разъяснительные беседы с врачами, которые этим занимаются. Это так?

– Да, в течение последних 27 лет я посетил почти все гинекологические отделения и так называемые «женские консультации» в хорватских клиниках. И я стараюсь посещать такие места и в других странах. Вот сейчас, накануне Международного фестиваля «”За жизнь—2010”: социальные технологии в защиту семейных ценностей», я побывал в трех московских гинекологических клиниках.

– О чем вы говорите с врачами, которые делают аборты? И вообще корректно ли называть врачами тех, кто занимается детоубийством?

– Люди, живущие в грехе, несчастливы. И они ждут кого-нибудь, кто скажет им правду, чтобы они освободились от своих грехов. Мы верим в слово Божие, в то, что есть смысл говорить правду. И знаем, что в результате будет успех. Иисус Христос был идеальным проповедником. К сожалению, были такие, кто Его не послушал и даже убил. Но знаем, что были и те, кто Его послушал. Зло в мире существует не только потому, что плохие люди делают что-то плохое, а еще и потому, что хорошие люди молчат: не говорят правду и не верят, что мир может измениться. А слово Божие – сильное, даже человеческое слово имеет силу. И когда мы повторяем слова Божии «Не убий!», то замечаем результаты. Многие прекращают убивать.

Но тут дело не только в убийстве детей. Надо объяснять всем участникам этого греха, что нельзя прибегать и к контрацепции, стерилизации, искусственному оплодотворению, нельзя участвовать в таких диагностических процедурах, когда ищут больного с целью убийства.

Я посещаю медработников потому, что знаю: многие из них не получили вообще никакого христианского образования. Приведу только один пример. В 1992 году я был приглашен в город Ровно читать лекции против абортов. Вместе со мной тогда выступал и православный священник. И вот в одном из роддомов ко мне подошел врач и сказал, что за свою жизнь убил очень много детей. Но он чувствовал, что что-то не так, что-то не в порядке с ним, когда он убивает нерожденных детей. И еще он добавил, что я был первым человеком в его жизни, который ему сказал, что этого нельзя делать. Я тогда подумал: как же так, ведь в этом городе живет столько людей, среди которых достаточно верующих, которые знали, что происходит, но почему же они не посетили этих убийц, почему не написали им письмо с призывом остановиться? Должен был приехать я из другой страны, чтобы найти этого человека и сказать ему, что он не должен делать этого.

Насколько успешна моя деятельность, не знаю. Кто-то сразу прекратил убивать детей, кто-то покается на смертном одре. Но я замечаю, что есть смысл говорить слово Божие не только святым, но и грешникам. Надо пройти через этот мост

Протоиерей Александр Шаргунов

[250x379]Снова Россия в огне и в дыму. Картины, которые показывает телевидение, как сводки с фронта. В новостях спрашивают молодого мужчину: «Дача сгорела?» «Что дача,  — отвечает он,  — вы не видите, что Россия горит?» Пылают тысячи гектаров лесных массивов, сожжено множество поселков, число погибших от пожаров и умерших от жары растет. Огненный смерч тридцатиметровой высоты перекидывается через высокие деревья с одного места на другое, и никакая противопожарная техника, которой, увы, оказалось, как всегда, более чем недостаточно, пока не в состоянии его остановить. Сколько раз пытался убедить нас современный век, что он якобы имеет власть управлять природной стихией, разгонять облака, вызывать дожди, и вот теперь приходится только в бессилии констатировать неутешительный прогноз на ближайшие недели. И нетрудно представить, что столбик термометра может подняться еще на несколько градусов  — ну, скажем, всего на пять, на десять. Ибо какие основания у неверующего в Бога человека требовать гарантий от бездушной природы? Мы уже достигли дня святого пророка Илии, и многие верующие надеялись, что это последний рубеж. Но этот праздник, несмотря на молитвы Церкви, не принес облегчения. Потому что в духовной жизни гарантий тоже не существует. Требуется подлинное покаяние  — то есть на самом деле «изменение ума», иное видение происходящего и обновление жизни.

В течение всей истории участвует пророк Илия в судьбах нашего народа. Очевидно не без Промысла Божия первый храм, построенный на Руси святой равноапостольной Ольгой, был в честь святого пророка Божия Илии. Точно так же как не случайно, что главное искушение для нашего народа в минувшем столетии было поклонение Ваалу, богу земного благополучия, с отвержением Единого истинного Бога. И это искушение продолжается сегодня на большей глубине. Илии надо было сразиться с Ваалом, богом Иезавели и Ханаана, в северной плодородной земле, где этому богу приписывали дар дождя. Во имя своего Бога Илия вступает в состязание с четыреста пятидесятью пророками Ваала, соблазняющими народ. Пусть наконец Израиль сделает свой выбор! Как нуждаемся мы сегодня в мужах силы и разума, которые бы имели власть взывать ко Господу в духе и силе Илии-пророка: «Услышь меня, Господи, услышь меня! Да познает народ сей, что Ты, Господи, Бог, и Ты обратишь сердце их к Тебе» (3 Цар. 18, 37).

История повторяется. После народа Ветхого Завета является неверие и непослушание народа Нового Завета. 70—80 процентов в нашей стране  — крещеные. И сегодняшняя наша неверность, личная и коллективная, — то, что скрыто в глубине сердец,  — откроется в последний день, и уже открывается, в том числе этими пожарами и дымом. Бог говорит нам через эти события. Но эти события становятся словами лишь через конкретные личности. Можно быть рассеянным по отношению к событиям. Бог посылает нам бедствия, чтобы разбудить нас. У всех есть возможность проснуться к видению того, что происходит. Но нужны люди, которые могли бы разбудить. Тех, кто обращает внимание на глубину событий,  — всегда меньшинство. Естественная тенденция — склоняться к легкому решению, просто жить день за днем, не обременяя себя излишними размышлениями. О людях, прошедших испытания XX  века, иногда говорят: «Они жили в великую эпоху, пережили великие события». Это правда! Однако слишком многие плыли тогда по течению. Не следует слишком превозносить то время, говоря: «Это были великие моменты истории. Тогда люди были поставлены лицом к лицу со злом, а теперь все миновало». Да, зло, которое раскрылось в XX  веке, было, несомненно, последней репетицией перед приходом антихриста. Но мы живем в мире, где добро и зло никогда не перестанут противостоять друг другу. Кто хочет остаться достойным человеческого звания, тем более, звания христианина, тот не может жить, закрывая глаза на то, что вокруг. Если Церковь  — Тело Христово  — включает в себя и тех, кто еще «не двора сего», это означает, что мы ответственны друг за друга как в добре, так и во зле. С ведущих созерцательную молитвенную жизнь, если они верны своему призванию,  — с них с первых спрос, потому что они достигают глубин человеческих. Мы видели в прошлом веке неслыханное до того времени попрание человека. Но сегодня надвигается худшая опасность  — идеал Содома, и многие готовы сдать всю культуру, религию, природу, а другие не знают, как и где они будут жить завтра с женами и детьми. Происходит как бы изгнание людей с земли. Как узнаваема в нашей сегодняшней российской действительности библейская

[350x450]

Илия Пророк

http://days.pravoslavie.ru/Days/ivl'20.htm

Как сообщают из США, руководство университета в американском городе Огаста (штат Джорджия) обязало 24-летнюю студентку Дженнифер Китон отказаться от проявления религиозных убеждений. Студентка неоднократно выражала  христианские взгляды, в частности, на гомосексуализм и аборты. Дженифер выражала несогласие с тем, что гомосексуализм - это врожденное и неизменное состояние, а также открыто выражала убеждение, что аборты - морально неприемлемы.

В результате руководство факультета предупредило студентку, что если она не будет работать над расширением взаимодействия с лицами нетрадиционной ориентации, посещать гей-парады и выполнять другие предписания для студентов, то не сможет продолжить свое обучение.

Обсуждение этого случая в русском интернете показало, что довольно много людей у нас склонны соглашаться с руководством коллежда - дело в том, что студентка собиралась работать психологом, а такая работа требует, чтобы человек руководствовался “разумом и наукой” а не “религиозными догмами”. Идеология, противопоставляющая “разум и науку” религиозным догмам” имеет у нас определенные корни - как-никак, она правила нашей страной семьдесят лет - и слегка модифицированный штамм той же идеологии, импортированный из-за океана, у нас имеет все шансы прижиться. Это тревожно, поскольку те же идеологические вирусы, которые на Западе вызывают насморк, у нас в стране вызывают воспаление легких. Поэтому нам стоит подумать над тем, что мы можем ответить.

Что же, давайте как раз к разуму и науке обратимся. Рассмотрим обе проблемы - аборты и “врожденную ориентацию” не обращаясь к Библии, просто с позиции разума. Начнем с абортов.

Понятие “неотъемлемых прав человека” предполагает, что мы не можем определять понятие “человек” произвольно. Иначе эти права очень даже отъемлемы - мы просто объявляем определенную категорию людей “не-людьми”, и лишаем их прав без каких-либо затруднений. Поэтому понятие “человек”  в выражении “неотъемлемые права человека” может быть только объективным, природным, некой данностью, которую мы признаем, а не устанавливаем. Юридический словарь определяет “неотъемлемые права человека” как “представление о том, что люди обладают правами именно в силу того, что они люди, а не граждане определенного государства. Права являются неотъемлемыми, так как каждый человек по своей природе наделен ими. Эта основополагающая концепция наряду с концепцией "прирожденного чувства человеческого достоинства" является основой идеи международной защиты и обеспечения прав человека”.

Все люди - белые и черные, умные и глупые, алкоголики и трезвенники, блудники и почтенные матери и отцы семейств, беспомощные инвалиды и олимпийские чемпионы, речистые ораторы и немые,  отличающиеся отменным здоровьем и стоящие на пороге смерти, дети, юноши, зрелые мужи и жены, старики и старухи, спящие и бодрствующие и т.д. и т.п. обладают определенными неотъемлемыми правами. Определение человека, таким образом, должно описывать реальность,  а не вводиться произвольно, “как нам удобнее” Единственное такое определение - живое существо, принадлежащее к человеческому роду. Если не существует качественно отличимой человеческой природы (как некоторые полагают) то разговор о правах человека теряет свой предмет; если существо, принадлежащее к этой природе, можно по каким-либо признакам исключать из числа людей, права теряют свою “неотъемлемость”.

Например, популярный австралийский философ Питер Сингер отрицает за младенцами право на жизнь в силу того, что они “лишены таких определяющих черт личности, как рациональность, автономность и самосознание”. Но тогда любой последователь этой философии может  просто дать Питеру Сингеру в челюсть...  нет, даже в челюсть давать не надо, это не этично, просто подождать, пока он уснет, и безупречно этично умертвить его в тот момент, пока он лишен таких определяющих черт личности, как рациональность, автономность и самосознание. Более того, остается непонятным, почему в качестве критериев для признания права на жизнь нужно принимать сингеровские, а не какие-то еще; непонятно, почему не объявить определяющими чертами человека цвет кожи, или уровень достатка,

В минувший четверг в городе Коломые Ивано-Франковской области на территории местного онкологического диспансера они начали совместное сооружение нового храма Святого Пантелеимона по случаю 1022-й годовщины Крещения Руси, сообщила пресс-служба местной епархии УГКЦ.

Благословили начинание епископ Коломыйско-Черновицкой епархии УГКЦ Николай Симкайло и "епископ" Коломыйско-Косовской епархии "Киевского патриархата" Иван Бойчук.

"Со времени образования нашей епархии отношения с владыками УГКЦ в Коломые являются действительно дружескими. У нас есть общая цель - построение единой Церкви в Украине. Через проведение совместных мероприятий мы соединим наших верных в одну христианскую семью", - заявил И.Бойчук, слова которого приводит пресс-служба.

От себя и от имени своего униатского коллеги он призвал клир обеих епархий к "общим богослужениям" и другим мероприятиям, которые можно "вместе отправлять и проводить для утверждения единства между людьми".

Между тем известно, что совместные богослужения с униатами запрещены канонами Церкви. Известно также, что в 1990-е годы в Ивано-Франковской области были наиболее кровавые захваты православных храмов.

Уния - осужденный Православной церковью метод достижения единства с католиками, ибо он предусматривает отказ от догматов православия и своего рода обман верующих, так как в унии сохраняется православный обряд.

 

[377x450]

Мученик князь Роман Рязанский

Святой благоверный князь Роман Олегович Рязанский был из рода князей, которые во время татарского ига прославились как защитники христианской веры и Отечества. Оба его деда умерли за Отчизну в битве с Батыем. Воспитанный в любви к святой вере (князь жил в слезах и молитвах) и своей Родине, князь всеми силами заботился о разоренных и угнетенных подданных, зашищал их от насилий и грабежей ханских баскаков (сборщиков податей). Баскаки возненавидели святого и оклеветали его перед татарским ханом Менгу-Тимуром. Роман Олегович был вызван в Орду, где хан Менгу-Тимур объявил, что он должен выбрать одно из двух: или мученическую смерть или татарскую веру. Благоверный князь отвечал, что христианин не может изменить истинную веру на ложную. За свою твердость в исповедании веры он был подвергнут жестоким истязаниям: ему отрезали язык, выкололи глаза, обрезали уши и губы, отсекли руки и ноги, содрали с головы кожу и, отрубив голову, насадили ее на копье. Это произошло в 1270 году.

Почитание князя-мученика началось сразу же по его смерти. Летопись говорит о святом: "Купи себе страстию Царствие Небесное и венец прият от руки Господней со сродником своим великим князем Черниговским Михаилом Всеволодовичем, пострадавши по Христе за Православную христианскую веру".

С 1854 года совершается в Рязани крестный ход и молебен в день памяти святого Романа. В 1861 году в Рязани освящен храм в честь благоверного князя Романа.

http://days.pravoslavie.ru/Life/life4267.htm

http://days.pravoslavie.ru//Days/20100719.htm

Святый великомучениче княже Романе, моли Бога о нас!

ОТ АВТОРА ДНЕВНИКА: Св. великомученик князь Роман Рязанский является моим святым покровителем.

[316x450]

Преподобный Серафим Саровский

От юности Христа возлюбил еси, блаженне,/ и, Тому Единому работати пламенне вожделев,/ непрестанною молитвою и трудом в пустыни подвизался еси,/ умиленным же сердцем любовь Христову стяжав,/ избранник возлюблен Божия Матере явился еси./ Сего ради вопием ти:// спасай нас молитвами твоими, Серафиме, преподобне отче наш.

http://days.pravoslavie.ru//Days/20100719.htm

 "Россия не Сомали, защищать права секс-меньшинств – обязанность демократа." Так считают участники дискуссионного клуба партии «Яблоко». Тема последнего заседания была нетрадиционной: «Сексуальные меньшинства в России: права и возможности»", - сообщает корреспондент ИА "Новый Регион", побывавший на этом заседании. 

«У нас двойная ловушка, – говорит председатель Гендерной фракции «Яблока» Галина Михалева. – Патриархальные отношения, недомодернизация, сельское сознание. В деревнях у нас 21-й век еще не наступил, там живут где-то в конце 19-го – начале 20-го века. Второе – многолетняя история тоталитаризма, ленинизма-сталинизма, которая наложила серьезный отпечаток на сознание россиян... Но есть еще и третье, как мне кажется, значительно более опасное. Это ползучая неопатриархальая революция. Она касается и нетрадиционных меньшинств, и женщин, и всех проявлений жизни, которые не укладываются в жесткую схему, выстраиваемую в рамках православия».

«Мы понимаем, что это наша политическая задача, – заявила Михалева. – Я уверена, что это станет одной из наших тем. Цивилизованная современная европейская партия не может обойти эту тему». Но если председатель гендерной фракции партии о гей-парадах, например, высказывалась осторожно, мол, их проведение может спровоцировать агрессию, то представитель молодежного «Яблока» Николай Кавказский заявил безапелляционно: «Нужно поддерживать гей-парады и усыновление детей однополыми парами».

http://rusk.ru/st.php?idar=43241

Десятки ортодоксальных раввинов поставили свою подпись под документом, призывающим признать права геев и лесбиянок, сообщает Newsru.co.il Этот документ, названный газетой "Гаарец", "революционным", может, по оценкам этого издания, коренным образом изменить жизнь гомосексуалов. Эта публикация в "Гаареце" приурочена к "Параду гордости", который сегодня состоится в Иерусалиме. Среди раввинов, призывающих открыть перед гомосексуалами и трансгендерами двери синагог, религиозных учебных заведений и общинных центров, стоят подписи уважаемых раввинов из США и Израиля. В том числе, в поддержку прав геев и лесбиянок, выступил Шломо Рискин, раввин еврейского поселения Эфрат; раввин Юваль Шарло, глава йешиват-эсдер в Петах-Тикве, раввин Давид Бигман, глава совета религиозных кибуцев.  В своем письме раввины напоминают о том, что все люди были созданы по образу и подобию Божию и достойны уважения, а каждый еврей, включая людей, испытывающих влечение к лицам своего пола, должен исполнять заповеди Торы. Среди подписавших документ также находится президент Совета американских раввинов (RCA) Самуэль Голдин, замдиректора нью-йоркской йешивы Нетанель Хельфгот, который был одним из инициаторов письма. 

Лидеры ультраортодоксальной общины призывают своих последователей принять участие в масштабной акции протеста против проведения "Парада гордости", который они называют "Парадом мерзости". В прошлые годы раввины просили учащихся йешив не прерывать учебу ради участия в акции протеста, однако в этом году парад в Иерусалиме проводится с месячной задержкой, как раз в то время, когда в религиозных учебных заведениях начались каникулы.

Известный православный миссионер игумен Сергий (Рыбко), настоятель храма Сошествия Святаго Духа на апостолов на Лазаревском кладбище, отметил, что подход всегда должен быть очень индивидуальным.

"Сознавая разницу в уровне образования и культуры, нужно попытаться найти и что-то общее. Менторский тон здесь недопустим. Это должен быть равноправный диалог. А при встрече с юношеским максимализмом доверие и уважение еще нужно заслужить. Нужно знать, чем молодежь дышит, какую музыку слушает, какие фильмы смотрит", - сказал он.

"Конечно, максимально адаптироваться и стать своим бывает очень сложно. Но это только первая ступенька. Очень осторожно и ненавязчиво нужно переходить с каких-то общих тем к более глубоким и собственно к благовестию о Христе. Если после такой беседы человек задумается о смысле жизни, о религиозных вопросах, о вере, цель миссионера достигнута. Дальше Господь поведет к новым встречам и разговорам, к новым переживаниям", - поделился своим опытом отец игумен.

ОТ АВТОРА ДНЕВНИКА: по-моему, наглядно показано, с какой целью о. Сергий общается с рокерами. Часто приходится слышать, что он якобы не проповедует им Христа. Так вот, данные его слова показывают обратное.

Вопрос с использованием марихуаны в лечебных целях постоянно поднимается не только в СМИ, но и на государственном уровне. Так как-то мы писали об инициативе цюрихского парламента легализовать продажу марихуаны.

Тогда инициатором данного шага стал сопредседатель цюрихского отделения партии Зеленых и депутат городского парламента Маттиас Пробст. По его задумке, марихуану следует продавать больным людям через аптечную сеть, используя особую регистрацию. А вырученные от продажи наркотика деньги пошли бы на компанию предупреждения наркозависимости. Пока эта история ничем не закончилась.

А вот в 14 штатах США уже дали добро на легализацию марихуаны. Однако власти подчеркивают: все лишь в лечебных целях. Из официальных источников известно, что новое распоряжение вступит в силу на следующей неделе. Данная поправка, в первую очередь, призвана облегчить состояние тяжелобольных пациентов.

Кстати, американские врачи ранее советовали дать разрешение на выращивание марихуаны в Калифорнии. Согласно их точке зрения, употребление марихуаны следует разрешить больным раком, глаукомой, эпилепсией и СПИДом. Планируется, что больным разрешат самим выращивать марихуану в домашних условиях, но не больше шести кустов.

Известному режиссеру пришлось извиняться за слова о том, что Гитлер «нанес русскому народу куда больше вреда, чем евреям» …

Известный американский режиссер, лауреат нескольких «Оскаров» Оливер Стоун сделал в минувшее воскресенье в интервью британской «The Sunday Times» несколько заявлений, всколыхнувших волну возмущения среди евреев США и Израиля, сообщает Israelinfo.ru.

В интервью в честь выхода нового документального фильма Стоуна «Южнее границы», режиссер коснулся и другого своего документального проекта - телесериала под названием «Тайная история Америки». Часть интервью была посвящена рассуждениям Оливера Стоуна о роли Гитлера и Сталина в истории. «Тайная история Америки» должна, по словам режиссера, показать этих людей в новом контексте. Режиссер отметил также, что Гитлер «нанес русскому народу куда больше вреда, чем евреям, убив 25 или 30 миллионов человек». На вопрос интервьюера о том, почему же в таком случае холокосту уделяется так много внимания, Стоун ответил, что все дело в «еврейской власти над СМИ». В США существует могущественное лобби. Они тяжело работают, они следят за каждым комментарием (в прессе), это самое сильное лобби в Вашингтоне».

Кроме того, как отмечает издание «Наш век», Стоун выступил в поддержку президента Ирана Махмуда Ахмадинеджада и назвал ужасной политику США по отношению к этой стране, призвав соотечественников изучить все факты прежде, чем делать поспешные выводы.

Как и следовало ожидать, выступление Стоуна тут же повлекло за собой ряд гневных отповедей и обвинений в антисемитизме.

Министр информации Израиля Юлий Эдельштейн заявил: «Я решительно осуждаю слова Оливера Стоуна. Они вызывают отвращение. Это неприкрытый антисемитизм. Эти слова не только свидетельствуют о невежестве, но и ведут к демонизации Израиля. Это - очередная версия "Протоколов сионских мудрецов"«, сообщает сайт Jewish.ru.

В свою очередь, глава Американского еврейского комитета Дэвид Харрис также назвал высказывания Стоуна «антисемитскими» и добавил, что они ничем не лучше «пьяных юдофобских бредней другой голливудской знаменитости, Мэла Гибсона».

В результате развернутой против него травли, Оливер Стоун поспешил извиниться. «Я пытался представить широкий исторический взгляд на зверства, совершенные немцами по отношению ко многим людям. Я допустил неловкое высказывание в отношении холокоста, о котором сожалею», - сказал американский режиссер

Доктор Антун Лисец из Хорватии, выступая на фестивале в защиту жизни в Москве 23 июля, сообщил, что за последние двадцать лет западом на мероприятия по контролю над рождаемостью в России было израсходовано 370 миллионов долларов.

На те же нужды было потрачено для Украины 330 миллионов долларов, для Белоруссии 26. Румыния получила 99 миллионов долларов, Молдавия 64, Грузия 78. Таким образом, Россия оказалась на первом месте по количеству вложенных в контроль над рождаемостью денег, Украина на втором, Румыния на третьем, Грузия - на четвертом среди стран Восточной Европы.

Деньги, по мнению Антуна Лисеца, пошли на развитие служб по предоставлению услуг контроля над рождаемостью-планирования семьи и подкуп чиновников, лоббирование мер, направленных на сокращение рождаемости в течение последних двадцати лет. За эти годы созданы службы по агрессивному насаждению искусственного бесплодия, стерилизации, "сексуального просвещения", которые щедро финансировались с запада.

  Сейчас очень большие средства вкладываются в рекламу гормональной контрацепции. Участились случаи оказания давления на женщин, чтобы принудить их к аборту, стерилизации. Все методики по уменьшению населения были отработаны на густонаселенных странах развивающегося мира.
Данные, обнародованные Антуном Лисецом, получены на основе анализа открытых источников информации.

В детском лагере «Дон» произошла массовая драка …

В оздоровительном детском лагере «Дон» под Туапсе произошла массовая драка, спровоцированная поведением чеченских подростков, участие в которой приняли около двух десятков человек. Как сообщил изданию GZT.ru начальник отдела информации и общественных связей ГУВД по Краснодарскому краю Игорь Желябин, инцидент в лагере был вызван бытовым конфликтом. По его словам, в настоящее время проводится расследование, возбуждено уголовное дело по статье 213, часть 2 (хулиганство).

«Причиной конфликта стало назойливое приставание чеченских подростков к девушке», - рассказал Игорь Желябин. По милицейским данным, в минувшее воскресенье около 19.00 несколько подростков из Чечни в возрасте 15-16 лет пришли в корпус, где живут дети из Ростовской области. Они очень настойчиво пытались познакомиться с 14-летней девушкой. (По сведениям "Комсомольской правды", трое чеченских подростков избивали девочку из Ростова, за то, что она дала одному из них пощечину). «В тот момент в корпус зашел заместитель директора лагеря, он решил пресечь попытку навязчивого знакомства, но в ответ услышал отборную брань», - рассказал И.Желябин. По словам начальника отдела информации и общественных связей ГУВД по Краснодарскому краю, когда замдиректора выходил из корпуса, подростки набросились на него с кулаками. Затем к драке подключились новые силы. На помощь чеченцам пришли земляки, а работники лагеря включились в битву на стороне своего руководителя.

Информация об инциденте была получена сотрудниками УВД по городу Туапсе и Туапсинскому району. На место ЧП выехали несколько групп немедленного реагирования, которым удалось локализовать конфликт. Милиционерам также удалось не допустить вмешательства в конфликт местных жителей.

«Ведь весь обслуживающий персонал лагеря состоит из жителей близлежащих населенных пунктов, информация о конфликте быстро дошла до них, а живут самые разные народности - это и греки и армяне, поэтому, чтобы не допустить разрастания конфликта, на дороге к лагерю были выставлены пикеты, которые не пускали автомобили местных жителей к базе отдыха»,- рассказал Игорь Желябин.

Тем временем всех пострадавших в драке отправили в поликлинику села Новомихайловское-2, где им оказали необходимую помощь. Всего к врачам обратились девять человек. По словам представителя Краснодарского ГУВД, у всех у них травмы, характерные для рукопашной схватки. «По моей информации, все пострадавшие, которым оказывали медицинскую помощь, уже вернулись в лагерь», - сообщил изданию Игорь Желябин.

Из опасений возникновения новой стычки в лагере дежурят 80 сотрудников милиции. Они проводят оперативно-следственные действия, а также ведут профилактические беседы с отдыхающими подростками и сотрудниками лагеря.

Между тем, чеченская версия столкновения по обыкновению очень сильно отличается от официальной. Как заявила изданию представитель аппарата уполномоченного по правам человека в Чеченской Республике Нурди Нухажиева Роза Сатуева избиение чеченских детей «устроила толпа из местных жителей, возглавляемая директором лагеря, под прикрытием местной милиции». Согласно этой версии, заместитель директора оздоровительного лагеря «Дон» Борис Усольцев вечером 24 июля в пьяном виде подошел к отдыхающим во дворе к троим подросткам из Чеченской Республики и стал их избивать, выкрикивая нецензурную брань. «Я вас давил в Чечне и здесь буду давить», - якобы с такими словами он набросился на подростков. На их защиту встал 60-летний воспитатель группы Руслан Гиназов, тренер юношеской сборной Чеченской Республики.

Затем директор детского лагеря Михаил Усольцев вернулся со своим вторым сыном Андреем, который привел толпу из 300-400 человек, которые якобы учинили погром. По словам Сатуевой, милиция присутствовала на месте погрома, но не вмешивалась в происходящее, ограничиваясь переговорами по рации, и чуть ли не подбадривала криками нападавших молодых людей.

В защиту чеченских подростков уже выступил президент Чечни Рамзан Кадыров. Как сообщается на сайте президента Чеченской Республики, Кадыров заявил, что «анализ поступающей с места события информации дает нам основания полагать, что массовому избиению находящихся в оздоровительном лагере «Дон» (...) детей прямо или косвенно потворствовали должностные лица данного учреждения».

В связи с этим Кадыров призвал «к единству народов» и «противодействию экстремизму». Президент Чечни также сообщил, что власти республики вывозят отдыхавших в Туапсе чеченских школьников