Опрос показывает, что всё больше американцев не согласны с положением о том, что «евреи контролируют Голливуд». Но есть один еврей, который с этим положением согласен. Эксклюзивный перевод сенсационной статьи Джоэля Стейна. Специально для «Поистине».
Я никогда в своей жизни не был так разочарован опросом. Около 22% американцев сегодня верят, что «кино- и телеиндустрии сегодня, в основном, управляются евреями», в отличие от почти 50% в 1964 году. Лига по борьбе с диффамацией, которая опубликовала результат этого опроса месяц назад, видит в этих числах победу над стереотипами. На самом деле, они просто показывают насколько отупела Америка. Евреи тотально руководят Голливудом.
Сколь глубоко еврейским является Голливуд? Когда руководители студий опубликовали в Лос-Анджелес Таймс несколько недель назад объявление на целый разворот, требуя, чтобы Гильдия киноактёров урегулировала свой контракт, открытое письмо было подписано:
- Президентом Ньюс Корпорэйшн Питером Чермином (еврей);
- Председателем Парамаунт пикчерс Брэддом Греем (еврей);
- Главным исполнительным директором Уолт Дисней Компани Робертом Игером (еврей);
- Председателем Сони Пикчерс Майклом Линтоном (неожиданность, голландский еврей);
- Председателем Уорнер Бразерс Барри Мейером (еврей);
- Генеральным менеджером СиБиЭс Корпорэйшн Лэсли Мунвизом (настолько еврей, что брат его деда был первым премьер-министром Израиля);
- Председатель ЭмДжиЭм Гарри Слоуном (еврей);
- Генеральным менеджером ЭнБиСи Юнивёрсал Джеффом Цукером (супереврей).
Если бы это подписал ещё кто-нибудь из братьев Вейнстеин — эта группа обладала бы властью закрыть всё кинопроизводство.
Тот, на кого они орали в данном объявлении, был президентом Гильдии киноактёров Алан Розенберг (угадайте, кто он такой?). Жёсткая отповедь на это объявление была написана суперагентом шоу-бизнеса Ари Эмануэлем (еврей с израильскими родителями) и опубликовано в Хаффингтон Пост, которое принадлежит Ариане Хаффингтон (нееврейке, никогда не работавшей в Голливуде).
Евреи настолько доминируют, что мне пришлось прочесать все штатные расписания, чтобы обнаружить шесть гоев на ответственных постах в компаниях шоу-бизнеса. Когда я позвонил им, чтобы побеседовать об их невероятной карьере, пятеро из них отказались со мной говорить, явно из страха задеть евреев. Шестой же, президент ЭйЭмСи Чарли Кольер, оказался евреем.
Как гордящийся своим еврейством, я хочу, чтобы Америка знала о наших достижениях. Да, мы контролируем Голливуд. Без нас вы бы весь день перещёлкивали свой ящик с «Клуба семисот» на «Дейви и Голиаф»!
Так что я взял под свою ответственность задачу заново убедить Америку, что евреи рулят Голливудом, начав пиар-кампанию, потому что это мы делаем лучше всего. Я прикидываю сравнительные преимущества нескольких лозунгов, включая: «Голливуд: евреистей чем когда-либо, «Голливуд: от народа, который дал вам Библию» и «Голливуд: если вы кайфуете от кино и ТВ, значит вы, возможно, в конце концов, всё-таки любите евреев».
Я позвонил председателю Антидиффамационной лиги Эйбу Фоксману, находившемуся в Сантьяго, Чили, где, как он заявил мне к моему огорчению, он совсем не охотился на нацистов. Фоксман отверг мой проект целиком, сказав, что число тех, кто думает, что евреи рулят Голливудом всё ещё слишком высоко. Опрос АДЛ, указал он, выявил, что 59%
«В группах содержалась крайне негативная информация, призывающая к противозаконным действиям по отношению к детям и матерям, — сообщили в прокуратуре. — Кроме того, в группах была размещена информация, отрицающая семейные ценности и формирующая неуважение к родителям и другим членам семьи».
По мнению сотрудников прокуратуры, все это попадает под действие закона об информации, причиняющей вред здоровью или развитию детей в соответствии с ФЗ «О защите детей от информации».
«По результатам проведенной проверки на имя генерального директора ООО «ВКонтакте» направлено письмо о необходимости удаления данной информации, — отметили в прокуратуре.
По мнению граждан, направивших в прокуратуру заявление, небольшая группа агрессивных приверженцев проекта «childfree» постоянно в грубой форме оскорбляют многодетных родителей, пропагандируют нетерпимое отношение к детям вообще и семейным ценностям.
Группы childfree созданы в нескольких социальных сетях. Многие эксперты считают их частью международного пропагандистского проекта по сокращению населения и пропаганде бездетного образа жизни. Среди сторонников сокращения населения есть влиятельные и богатые люди, например, Билл Гейтс, которые ежегодно вкладывают немалые средства в пропаганду бездетного образа жизни.
Прот. Всеволод Чаплин, 16.02.13
|
|
|
Утром 4 февраля после тяжелой болезни отошла ко Господу прихожанка храма святителя Николая на Трех Горах Мария Иванова. Ей было 37 лет.
В Святом Писании написано, что нет большей любви, как если кто отдаст душу свою за други своя. Именно такую жертвенную любовь явила новопреставленная Мария.
Положение, в котором оказалась Мария, часто случается в нашей жизни. Весной 2012 года у неё был обнаружен рак, который можно было излечить, по словам окружавших её врачей, только пожертвовав нерожденным ребёнком, которого она вымаливала в это время. Но Маша не могла поступиться своими выстраданными жизнью христианскими убеждениями. Врачи буквально требовали от неё, чтобы она сделала аборт, обвиняя её в … «жестокости» к своим детям. У Марии трое детей 6, 11, 17 лет, и врачи упрекали её в том, что она из «эгоистичных соображений, ради спасения своей души» не хочет делать аборт, оставляя при этом заботу о рожденных детях. Но Мария отвечала: она не сможет жить, если совершит детоубийство. Надо сказать, что позже эти же самые врачи, которые так «жалостливы» были к её детям, отказались лечить Марию: «Вы отказались делать аборт, когда мы говорили вам, а теперь мы не будем вас лечить».
После постановки страшного диагноза закралась лукавая мысль: «а может, правы врачи, может этот нерождённый ребенок уже не жилец и аборт в этом случае есть печальная необходимость, вроде внематочной беременности»? Разговор с епископом Пантелеимоном развеял все сомнения: надо положиться на волю Божию и не совершать греха. Наше врачевание – это молитва ко Господу и Божией Матери. Владыка сразу предложил совершить соборование. Участвовали в богослужении шесть священников, в том числе пятеро из храма св. блгв. царевича Димитрия при Первой Градской больницы. На следующий день Мария проходила рентгенологическое обследование, которое не показало признаков болезни – как мы все обрадовались. Но болезнь отступила только на время. Она притаилась, но стала действовать против ребёнка. Беременность развивалась вроде бы хорошо. Но на 7-м месяце случились преждевременные роды, и младенец родился мертвым. В роддоме сделали хирургическую операцию, но без учета специфики онкологического заболевания. После этого заболевание стало развиваться с новой силой. Все это случилось в начале лета, когда многие, в том числе и врачи, уходят в отпуска. Чтобы получить медицинскую помощь, Мария по нескольку недель ожидала ответа из разных учреждений здравоохранения г. Москвы. Но система была несгибаемой – раз ты не из Москвы, то лечиться надо в Ростове (Мария была прописана в Ростове-на-Дону, хотя несколько лет жила в Москве), а по квоте принять нет возможностей. Если бы этот отрицательный ответ был дан сразу, не было бы потеряно ценное время. В конце июля было подано прошение за подписью настоятеля нашего храма протоиерея Всеволода Чаплина в больницу свт. Алексия митр. Московского с просьбой проконсультировать Марию. Так как в этой больнице нет отделения онкологии, то её направили на консультацию в онкологический центр на Каширском шоссе, где была проведена лучевая терапия. Но это не остановило развитие болезни, а потребовало дополнительного хирургического вмешательства для исправления последствий радиологической терапии. В онкоцентре оперировать её отказались, и операцию ей сделали в хирургическом отделении больницы свт. Алексия.
Все это время многие прихожане храма свт. Николая на Трех Горах уже знали о беде, случившейся с Марией, и молились о её здоровье. Начались сборы средств на её лечение. Примерно 500 тыс. рублей было собрано в нашем храме. Благодаря этим пожертвованиям стало возможным провести дорогостоящее платное обследование и лечение в онкоцентре на Каширском шоссе. Поступили предложения о её лечении в Швейцарии и Израиле стоимостью около 500 тыс. долларов. Но эту сумму собрать было не под силу, хотя о сборе средств на лечение Марии было объявлено на сайте «Милосердие», где собрали около 500 тыс. рублей. Кроме этого, за 3 недели до смерти нашлись спонсоры, которые были готовы оплатить лечение Маши в Германии, что ярко говорит об отзывчивости нашего народа на чужую беду. Но, увы, было уже поздно.
Несколько раз я соборовал, исповедовал и причащал Марию, удивляясь её истинно христианскому смирению перед волей Божией, глубокому покаянию и, как не странно звучит в её положении, желанию послужить людям. Она очень хотела поступить после выздоровления на педагогическое отделение ПСТГУ, чтобы стать преподавателем «Основ
[200x219]Уполномоченный МИД России по вопросам прав человека, демократии и верховенства права Константин Долгов обеспокоен судьбой российского ребенка, усыновленного в 2007 двумя американскими извращенками, однополый «брак» которых через два года распался, пишет «Интерфакс».
«Очередной "аморальный фокус" американцев: две лесбиянки из США в 2007 г. обманули суд РФ для того, чтобы усыновить российского ребенка», - написал Константин Долгов в своем микроблоге в «Твиттере».
Он сообщил, что в 2009 году их однополый «брак» распался, и ребенок стал предметом «внутрисемейных» разборок двух содомиток.
«Американский суд намеренно закрыл информацию по этому процессу. Очевидно, вновь выгораживает проштрафившихся усыновителей. Речь может идти о психологической травме, нанесенной ребенку этой странной семейкой. Объективно требуется соответствующее его обследование», - отметил дипломат.
«Требуем от властей США взять этот вопрос на особый контроль и обеспечить доступ российских консулов к ребенку», - написал К.Долгов.
БЕРЛИН. Мусульманин марокканского происхождения осквернил статую Дон Хуана Австрийского, установленную на родине штатгальтера Нидерландов – в Регенсбурге, передаёт Regensburg-digital.de.
Марокканец залез на памятник, примотал липкой лентой на обе руки полководца – «исламофоба» марокканский и турецкий флаги и не слезал с постамента ок. 3 часов, угрожая перерезать себе горло, если полиция попытается снять его силой.
Приехавшие по вызовы пожарники разместили под статуей надувной батут, чтобы экстремист смог без повреждений и травм спуститься обратно на землю.
Стоя рядом с бронзовым Доном Хуаном, марокканец периодически выкрикивал лозунги о миролюбии ислама.
«Мусульмане – миролюбивые. Нет фашизму», — пытался убедить окружающих агитатор, размахивая ножом.
Простояв так 3 часа, марокканец слез добровольно, видимо просто устав и проголодавшись. В итоге оказалось, что ножа у него вовсе не было, и это была лишь «безобидная штука».
Дон Хуан Австрийский (1547 – 1578 гг.) – испанский полководец и флотоводец, подавил восстание морисков Гранады (1568-1571 гг.), разбил в 1571 г. в гавани Лепанто турок, захвативших Кипр, освободив при этом из рабства 12 000 христиан.
19-летнюю девушку, принявшую христианство в России, депортируют в Афганистан, где ей грозит казнь. Гражданка Афганистана Руя Иваз Али приехала в Россию с родителями в 16 лет и втайне приняла христианство.
Теперь это решение может стоить ей жизни. Миграционная служба намерена депортировать ее назад в Афганистан, где по законам Шариата ей грозит смертная казнь, сообщает «Русский обозреватель».
Руя сбежала в Россию вместе с родителями и младшим братом 3 года назад. Семья поселилась в городе Очер Пермского края. Чтобы выучить русский и получить образование, 16-летняя мигрантка пошла в первый класс вечерней школы. После ее окончания она хотела выучиться на врача.
В Очере уроженка Афганистана ближе познакомилась с христианской верой и начала посещать богослужения в местном православном храме. Там она впервые в жизни почувствовала душевное спокойствие и умиротворение, говорит девушка.
- Там, где я родилась, постоянно идет война, - вспоминает Руя. – С детства перед моими глазами происходила стрельба, взрывы и убийства. В Афганистане это норма жизни, и избавиться от стресса невозможно.
После беседы с настоятелем храма Руя приняла решение принять христианство.
- Когда вернулась из церкви, я не знала, как сказать родителям, что я больше не мусульманка, - вспоминает девушка. – Мне было очень страшно, потому что я знала, что меня ждет. Отец бил меня несколько часов. В это время мама кричала и плакала. Родители сказали, что я больше не их дочь.
Через некоторое время родители бросили своих детей и сбежали в другой город. Девушка хочет остаться в России и не жалеет о смене вероисповедания.
Иностранка обратилась в миграционную службу, чтобы получить статус беженца и официально оформить свое пребывание в России. Но в ведомстве девушке в просьбе отказали и тут же арестовали.
Уже второй месяц Руя находится в изоляторе для мигрантов, где ожидает депортации на родину.
- Я не знаю, что меня ждет, - говорит Руя. – Я плачу каждую ночь, понимая, что шансов остаться в России у меня почти нет. А в Афганистане меня, скорее всего, ждет смерть. По законам Шариата меня должны убить как «неверную». На родине я несколько раз видела, как девушек прямо на улицах жестоко забивали камнями до смерти. Сейчас я молюсь Богу и готовлюсь к такой же участи.
Комиссия правительства России по законопроектной деятельности одобрила законопроект о лечении наркозависимых по решению суда.
«Законопроектом предусматривается наделение суда полномочиями по возложению на лиц, больных наркоманией, а также лиц, потребляющих наркотические средства или психотропные вещества без назначения врача, дополнительной обязанности пройти курс лечения от наркомании и медико-социальную реабилитацию, либо курс профилактических процедур», — говорится в сообщении пресс-службы кабинета министров, которое цитирует РИА Новости.
Проект закона направлен на повышение уровня контроля за прохождением лечения и медико-социальной реабилитации больных наркоманией.
Изменения предлагается внести в Кодекс об административных правонарушениях и Уголовный кодекс РФ. Законопроект будет рассмотрен на одном из ближайших заседаний правительства.
В своих дискуссиях о рок-музыке неоднократно приходилось затрагивать и вопросы, касающиеся личности и творчества В. Кипелова, его нынешней и бывшей группы. Некоторые из нижеприведенных проблем уже были обсуждаемы, цитаты являются дополнением к тому, что уже было сказано. Некоторые вещи являются потенциально дискуссионными, цитаты как бы противопоставлены возможной неправильной трактовке. Некоторые цитаты выходят за пределы творчества групп «Кипелов» и «Ария» и, скорее, служат иллюстрацией к более широкой теме-о метал- и рок-музыке вообще.
Про эпатаж
В. Кипелов: «Нет, мы не стараемся эпатировать. Мы считаем, что достаточно того, что заложено уже в самих песнях. Мы не Мэрилин Мэнсон и не Элис Купер, у нас всё немножко по-другому. Нам всё-таки хотелось бы, чтобы наши поклонники, которые приходят на концерты, въезжали в смысл песен. Для этого эпатаж не нужен».(Беседовал Д. Ступников)
http://pravaya.ru/expertopinion/393/10187
Про «наше» телевидение
В. Кипелов: «Ведь какой канал ни включи – везде одни и те же люди, все друг друга мочат. Поэтому я, кроме канала «Культура», ничего не смотрю. Я там черпаю вдохновение. Что касается конкретно меня и моих музыкантов, то это, конечно, очень тяжело, поскольку мы – люди сформировавшиеся. А что смотреть остальным?! По телевизору сегодня – либо одни юмористы, либо — мордобой. Поэтому всем советую смотреть канал «Культура»».(Беседовал Д. Ступников)
http://pravaya.ru/expertopinion/393/10187
О «рок-фанатизме», своем творчестве и восприятии песен слушателями
В. Кипелов: «Мне хочется общаться с нормальными людьми, с нашими поклонниками. Не люблю слова «фанаты», оно у меня ассоциируется с чем-то безбашенным. Мы должны подавать пример своим поведением, своим подходом к делу и своим уважением к людям, которые приходят на наш концерт».(Беседовал Д.Ступников)
http://pravaya.ru/expertopinion/393/10187
***
В. Кипелов: «Да я и музыку играю не модную. Мы в принципе никогда ничего не делали на потребу дня, не вычисляли, какая музыка и какого формата, жанра, стиля, будет интересна для той или иной аудитории слушателей. Пытались писать всё для себя. К слову, я читал достаточно много об альбоме «Реки Времён» - и было удивительно узнать, что слушатели находят в песнях гораздо больший смысл, нежели даже был изначально в них заложен. И очень приятно, что люди приходят на концерт не просто, чтобы отрываться с «козами» и со всеми пирогами, а чтобы проникнуть лучше в эту музыку. Было даже такое, что изучали первоисточники песенных текстов, чтобы лучше понять. Приходили мамочки с детьми, спрашивали, о том или об этом песня. И я как лектор пытался, как мог, объяснить, что и как».( Андрей Корюхин, Анджели К., интервью Валерия Кипелова журналу "Dark City")
http://www.kipelov.ru/media/press/23/496
***
В. Кипелов: «Я считаю, что наша музыка не является агрессивной. Она является "живой" музыкой. Агрессивной, на мой взгляд, делают музыку идеи, воплощенные в тех или иных текстах песен. Я считаю, что наши тексты никогда не несли в себе агрессии. Скорее, наоборот».(Интервью газете АиФ)
http://www.kipelov.ru/media/press/23/471
Правительство России сворачивает проект обязательной выдачи каждому россиянину УЭК… Правительство решило отказаться от ранее запланированной на 2014 год обязательной выдачи каждому россиянину универсальных электронных карт (УЭК), сообщает Newsru.com. Накануне министр связи и массовых коммуникаций России Николай Никифоров на заседании коллегии министерства информатизации и связи Татарстана в Казани заявил, что есть поручение о внесении изменений в закон с тем, чтобы исключить соответствующую статью о поголовном обеспечении УЭК всех граждан РФ. По словам Никифорова, которого цитирует "Интерфакс", карты будут выдавать только по личным заявлениям желающих. Как пояснил министр, проект оказался затратным для региональных бюджетов, ведь никакой компенсации из федерального центра не предусмотрено. Минэкономразвития ранее оценивало расходы на выпуск и внедрение УЭК в течение пяти лет примерно в 135-165 млрд рублей. По мнению экспертов, наиболее сильно перевод нацпроекта на факультативный режим ударит по его главному оператору – "Сбербанку". УЭК был одним из наиболее амбициозных проектов, инициированных Дмитрием Медведевым, напоминает газета "Коммерсант". Создать национальную платежную систему и организовать на её основе выдачу всем россиянам социальных карт, аналога применяемого на Западе индивидуального идентификатора (ID), он предложил ещё в 2009 году, когда занимал должность президента. Выдачу карт изначально планировалось начать с 1 января 2012 года, однако она была перенесена на год из-за неготовности участников проекта. Ещё в конце декабря об отмене обязательного ввода УЭК речи не было. УЭК должна заменить практически все документы – водительское, пенсионное, студенческое удостоверения, полис обязательного медицинского страхования. С помощью этой карты можно будет заплатить налоги, внести платежи за коммунальные услуги, заплатить штрафы, оплатить проезд в транспорте. Выдача карт и оплата по ним госуслуг будут бесплатными, на остальные операции тарифы будут устанавливать участники системы. Создание УЭК предусмотрено законом "Об организации предоставления государственных и муниципальных услуг". Президент Ассоциации региональных банков, депутат Госдумы Анатолий Аксаков заявил газете "Ведомости", что всё шло к отмене обязательного ввода УЭК. "И не потому, что дорого, просто не надо навязывать услугу, непонятную для всех слоев населения", – пояснил эксперт. Аксаков утверждает, что отсутствие информации о карте приводило к ненужной социальной напряженности, в частности, у религиозно настроенного населения. Анонимный топ-менеджер крупного розничного банка признался изданию, что банки принимают эту карту как данность, однако никто не восхищался проектом. По мнению источника, население в такой карте не нуждается, так как у людей достаточно возможностей воспользоваться другими "нормальными платежными продуктами". Представители банков, не участвующих в проекте, опрошенные "Коммерсантом", отреагировали на новость о сворачивании УЭК в целом нейтрально. В то же время некоторые банкиры предположили, что решение стало результатом лоббистских усилий конкурентов "Сбербанка". В то же время отмечается, что отмена обязательного ввода УЭК была предсказуемой, так как этой карте отводилась недолгая жизнь – через 3-5 лет ее должен заменить паспорт нового поколения. По данным "Ведомостей", на конец января от граждан поступило более 20 тыс. заявлений на оформление УЭК. Уже выдано около тысячи таких карт. Изготовление одной УЭК обходится государству в 287 рублей, населению её выдают бесплатно.
400 ЛЕТ ДОМА РОМАНОВЫХ
11 ФЕВРАЛЯ
Государь [Николай I] осведомлен был о первых стадиях столкновения Пушкина с Дантесом.
Князь П.А. Вяземский сообщал А.О. Смирновой: «Император великодушен и прекрасен в этом случае. Арендт (лейб-хирург), оставляя Пушкина, спросил его: “Что прикажете сказать государю?” — “Скажите, что я умираю и прошу у него прощения”. Арендт вернулся несколько времени спустя и принес ему записку, написанную рукой императора и гласившую приблизительно следующее: “Если Бог не велит нам уже свидеться на здешнем свете, посылаю тебе мое прощение и мой последний совет умереть христианином. О жене и детях не беспокойся, я беру их на свои руки”».
Друг Пушкина А.И. Тургенев, сообщая о том же, писал 29 января: «Прежде получения письма государя сказал: “Жду Царского слова, чтобы умереть спокойно”. И еще: “Жаль, что умираю: весь его был бы”, то есть царев...»
Связью между умирающим Пушкиным и государем были Арендт и Жуковский. У государя были две заботы: чтобы Пушкин умер христианином и чтобы снята была с него забота о судьбе близких. В этом смысле составил он наскоро записку Пушкину и послал с Арендтом, сообщая Пушкину о своем прощении. Позже, через Жуковского, государь передавал Пушкину: «Скажи ему от меня, что я поздравляю его с исполнением христианского долга; о жене и детях он беспокоиться не должен: они мои».
Н.Д. Тальберг
Как к переименованию Волгограда в Сталинград относятся в Русской Зарубежной Церкви? Комментирует протоиерей Виктор Потапов, настоятель собора св. Иоанна Предтечи в Вашингтоне, бывший религиозный редактор передач «Голоса Америки», благочинный южного округа восточно-американской епархии РПЦЗ:
– Когда я услышал об этом, то поразился людям, которые так легко забывают те ужасы, которые совершил Сталин в 1920-30 годах, то, какое он воздвиг гонение против Церкви. Я представляю, какой бы возник всемирный резонанс, в том числе со стороны российского населения, если бы в Германии на несколько дней в году в связи с историческим юбилеем переименовали родной город Гитлера в какой-нибудь Гитлерштадт. Сталин – палач, один из главных палачей ХХ века. Я просто не понимаю вот такое смягчение чувств к этому… К этому палачу! Для меня как верующего человека это просто немыслимо.
Я не понимаю, какое отношение имеет гордость за подвиг русского народа в сталинградской битве и переименование города. Это несовместимые вещи, а до Сталина город назывался Царицын. Он был назван в честь Сталина потому, что коммунисты так захотели к Сталину подлизнуться. Героический подвиг тех воинов, которые победили фашистов вычеркнуть нельзя, это понятно. И название Волгоград никак не умаляет этого великого подвига. Я крайне отрицательно отношусь к переименованию. И я могу уверенно сказать, что каждый верующий и каждый священнослужитель Русской Православной Церкви Заграницей думает так же.
Официальная страница Архиерейского Синода Русской Православной Церкви заграницей
По инициативе министра здравоохранения Франции Марисоль Турен (Marisol Touraine) в Париже будет открыт первый в стране так называемый "зал для дозы" - специальное помещение, где наркозависимые могут принять наркотик в безопасной обстановке и гигиеничных условиях, сообщает The Local.
В "зале для дозы" наркоманам будут предоставляться стерильные шприцы, а также медицинское наблюдение - в помещении будет организовано постоянное дежурство врачей, которые смогут оказать экстренную помощь в случае передозировки. Кроме того, перед медперсоналом будет поставлена задача уговорить посетителей зала пройти курс лечения от наркозависимости в специализированных центрах.
Как заявляет Турен, подобные центры, которые уже существуют в некоторых странах Европы, помогают убрать наркоманию с улиц, уменьшить социальную изоляцию наркозависимых и снизить смертность от передозировок. Предполагается, что первый "зал для дозы" откроется весной в десятом округе Парижа, в районе Северного вокзала, где обретается наибольшее число наркоманов. Планируется, что в будущем помещения для наркоманов появятся и в других городах Франции.
Инициатива Турен, однако, вызвала резко негативную реакцию среди французских "правых" - по их мнению, открытие центров для наркозависимых интенсифицирует наркоторговлю в округе, от чего пострадают живущие по соседству семьи. Кроме того, утверждают "правые", таким образом правительство посылает обществу сигнал о своей толерантности к наркотикам и всему, что с ними связано.
В настоящее время в Европе существует 80 "залов для дозы", пишет итальянская газета La Stampa. Первый из них открылся в Швейцарии, в Берне, в 1986 году и за 20 лет смертность от передозировки в регионе сократилась в десять раз. Помимо Швейцарии, такие центры открыты в Германии, Испании, Нидерландах, Норвегии, Люксембурге и Дании. Кроме Европы "залы для дозы" существуют в Сан-Франциско, Ванкувере и Сиднее.
Согласно официальной статистике, во Франции постоянно принимают наркотики 2,2 миллиона человек, из них 550 тысяч употребляют марихуану, 500 тысяч - героин, 400 тысяч - кокаин, 150 тысяч - экстази.
Какую дань слова принесем вам, верные свидетели Слова, доблестные страстотерпцы и пастыри, вменившиеся яко овцы заколения. Витийствующий язык изнемогает пред величием вашего подвига. Ваши язвы подобно множеству отверстых уст, сами вещают о вашем терпении; ваша кровь говорит лучше, чем кровь Авеля (Евр. 12:24). Вы сами служите нашею похвалою. В вас и через вас мы приносим жертву благодарения Господу, всегда победители нас творящему о Христе Иисусе (2 Кор. 2:14). Среди великого испытания скорбями мы преизобилуем ради вас радостью (2 Кор. 8:2) и восклицаем вместе с Златоустом: Благословен Бог! и в наш век произрасли мученики, и мы удостоились видеть людей, закалаемых за Христа, людей, проливающих святую кровь, которая орошает всю Церковь. Мы удостоились видеть людей ратующих за благочестие, побеждающих, увенчаваемых… и мы имеем теперь у себя этих венценосцев(Беседа 3-я на первую книгу Паралипоменон).
Многие хотели бы видеть, что мы видели, и не видели, слышать то, что мы слышали, и не слышали. Нам суждено было быть свидетелями ваших чудных дел, и любви, и служения, и веры и терпения (Откр. 2:18) и на нас лежит священный долг возвестить о них миру, проповедывать на кровех о том, что мы видели своими очами, что осязали руки наши (1 Ин. 1:1).
Но нам не достанет ни времени, ни сил повествовать о новых Сампсонах, Давидах, Гедеонах, Самуилах, об этом чудном воинстве Христовом, которое верою побеждало царства, творило правду (Евр. 11:32-35) и посрамило древнего врага.
Тебе, первосвятитель древней Киевской церкви, соименный св. Просветителю Руси, подобало предначать славное поприще борьбы и страданий, ты стал предводителем боговенчаннаго полка, и тебе да воздастся от нас первый венец хвалы.
Сама Божественная Премудрость предуказала, чтобы на горах Киевских, там, где Апостольскою рукою было утверждено некогда знамение св. Креста, вознесен был на крест преемник апостолов, как один из первых священномучеников наших дней. Крещение Русской Церкви огнем и кровию должно было начаться оттуда, где положен был первый камень в ее основание и где изначала приял водное крещение русский народ.
То были тяжкие и скорбные времена, когда область темная начала усиливаться на Русской земле и когда суд небесный впервые возгремел над домом Божиим (1 Петр. 4:17). Тогда Господь, уготовляя нас на день испытания, восставил нам пастыря и отца по сердцу нашему, дабы он собрал воедино ратоборцев Христовых и извел их на брань с врагами Церкви. Вместе с другими святителями возрадовался тогда и ты, как друг женихов за глас женихов (Ин. 3:29), и по тебе пришедшим не завидел. Будучи всегда готов исполнить всякую правду (Мф. 3:15), ты повиновался слову Первоиерарха Патриарха Тихона и, оставив священный собор, отошел к твоей пастве, которую уже стали расхищать волки хищные, не щадящие стада. Сыны тьмы не могли стерпеть твоей ревности о Церкви Божией и с оружием в руках, как на разбойника, пришли к тебе под мраком ночи, чтобы взять тебя на заклание. Лестью и коварством они извели тебя из стен древней Лавры, как бы из священного Сиона, и вознесли на уединенное возвышенное место, на эту новую Голгофу. Подобало, чтобы по образу вечного Первосвященника, нося поругание Его, ты вышел пострадать вне врат (Евр. 13:12). Там именно и приял ты смерть от
На Западной Украине раскольники не возвращают отнятые у канонических церковных структур храмы, несмотря на судебные решения. В Луцке епархия Украинской Православной Церкви вынуждена собирать деньги на строительство нового кафедрального собора, так как раскольники удерживают все 6 городских соборов, — сообщил ИТАР-ТАСС митрополит Волынский и Луцкий Нифонт во время своего визита в Москву.
По его словам, на Волыни — крупнейшей области на северо-западе Украины, расположенной между Полесьем и Галицией — до сих пор «филаретовцы» не вернули законным владельцам ни одного храма, захваченного в начале 90-х годов, когда политики настроили народ на создание церкви, независимой от Русской Православной, передает Православие.Ru.
«Сейчас Верховный суд Украины через областной суд города Хмельницкого отсудил нам здание, но мы не могли его забрать, потому что мы не хотим кровопролития, как это было в 1992 году, когда у нас разбоем забирали храмы. Мы не можем о подобном даже помыслить. Наши средства — молитва, пост и милостыня для сирот. Мы провели уже 19 благотворительных концертов для детей-сирот», — сказал митрополит. Только таким образом, по его мнению, православные могут завоевывать авторитет.
В целом, у канонической структуры общин гораздо больше, но архиерей переживает за отпавших от Матери-Церкви. «С 1992 года в Луцке у нас осталась одна церквушка — Покровская. Сейчас же в воскресный день совершается 20 наших литургий — на двух престолах храма, а остальные — в приспособленных помещениях. Еще на 20 участках собираемся строить храмы», — сообщил митрополит Нифонт.
По его словам, всего на Волыни более 600 общин Украинской Православной Церкви. При этом у «филаретовцев» — 100-150 общин. Местные власти передали для семинарии (у которой здание забрали «филаретовцы») помещения в бывшем доминиканском католическом монастыре, который находится в ведении государства и использовался музыкальным училищем. Митрополит надеется на возвращение старинного Красногорского Преображенского монастыря, где, по преданию, было написано в XIV веке уникальное Луцкое Евангелие.
По мнению атамана Всевеликого войска Донского, строительство мечетей на исконно казачьих землях может спровоцировать конфликты на межнациональной почве…
|
[160x240] |
| Виктор Водолацкий |
Атаман Всевеликого войска Донского, депутат Госдумы Виктор Водолацкий заявил, что казаки не допустят строительства мечетей на своих исконно казачьих землях, поскольку это в конечном итоге может спровоцировать конфликты на межнациональной почве и исход русского населения, сообщает DonNews.
«Если мы говорим о сохранении казачьих традиций и устоев, почему мечети должны быть сейчас? Зачем нам повторять то, что в данный момент происходит на территории Ставрополья, где наблюдается исход местного населения? Если мечеть, то это — своя территория, это новый образ жизни и многое, что с этим связано», — отметил Виктор Водолацкий в ходе встречи с журналистами в пятницу, 8 февраля.
По мнению депутата Госдумы, каждый глава района, который выделит землю под мечеть, косвенно или напрямую может стать инициатором межнационального конфликта.
«Коренные жители должны определять свою социальную среду, а те, кто приехал жить сюда недавно, обязаны соблюдать местные обычаи и традиции. В противном случае — дверь открыта», — обозначил свою позицию по теме Водолацкий.
По словам депутата, попытки строительства мечетей в районах области уже имели место. Последний случай был отмечен в Зимовниках. Однако, все они потерпели неудачу.
В Свято-Троицком монастыре в Джорданвилле (США) - духовном центре Русской православной церкви за границей - не поминают за литургией американские власти, сообщает «Интерфакс-религия» со ссылкой на пресс-службу движения "Воины жизни".
Такое решение было принято еще во время президентства Билла Клинтона. Причина - легальность абортов в стране, сообщил настоятель монастыря и ректор местной семинарии архимандрит Лука (Мурьянка), слова которого приводит пресс-служба движения.
Лидер движения Дмитрий Баранов на днях совершил паломничество в Джорданвилль и пообщался с отцом Лукой.
По словам архимандрита Луки, до сих пор во время литургии возглашается: "Страну сию, в вере и благочестии живущих в ней да помянет Господь Бог во Царствии Своем!" При этом не упоминаются власти и воинство.
«КП» опросила известных горожан об их отношении к возвращению Кенигсбергу (большевицкая кличка – Калининград) его исторического имени.
Р.Комаровкий, военный летчик, участник штурма Кенигсберга: «По-честному, я оставил бы название Кенигсберг. Исключительно из уважения к истории. В свое время Ленинград переименовали в Санкт-Петербург (тоже, кстати, слова не русские, но красивые). И ведь правильно сделали! Город этот исторически основал Петр I. А что сделал Ленин? Выступил на броневике и устроил, сами знаем что. Так и в нашем случае. Я брал Кенигсберг, воевал за этот европейский красивый город. Мы понятия не имели, что после войны название города сменят. Хотя уже тогда ходили разговоры, будто имя Кенигсбергу дадут в честь Сталина, когда тот умрет. Не случилось. Назвали в честь Калинина. Он – партийный руководитель. И что теперь? Калининград был в Подмосковье, так его переименовали. Был Калинин, вернули историческое название Тверь. Слишком много почестей этому Калинину и другим деятелям вроде Молотова. Название Кенигсберг не прославляет какого-то немецкого деятеля или фашизм. Это хорошее название. Да, переименование города требует больших расходов, смены документов и так далее. Но не надо бояться этого ради исторического блага».
К.Егоров, пенсионер, ребенок Сталинграда: «Кенигсберг – это историческое название города, в нем нет ничего плохого. А вот Калинин – серая личность. Так что я лично за Кенигсберг».
А.Леонов, летчик-космонавт, дважды Герой Советского Союза: «Я за переименование. Давно пора! Кенигсберг – это не фашистский город, это название к нацизму никакого отношения не имеет. Это город науки, студентов и мира. Королевская гора! Альберт – достойный человек – основал университет в Кенигсберге. Один из старейших университетов Европы. Вот о чем думать надо, это история, которую нужно уважать. А как мы молодежи объясним, кто такой Калинин? Что он сделал для отечества? Расстрельные списки подписывал?».
Н. Чернышев, командир стрелкового взвода 11-й армии, участник штурма Кенигсберга: «Калининград – сугубо политическое название. решали, как назвать город, а тут как раз Калинин умер. Ну и решили, недолго думая. Тогда я не был в восторге от этого названия: неблагозвучное, длинное. Было бы правильно, например, назвать город Балтийском».
Н.Гришин, участник штурма Кенигсберга, 50-я армия: «Я воевал за Кенигсберг, штурмовал этот город. И вот, мы получили этот город. Теперь он другой, не такой, как раньше. И носить он должен русское название. Я сам русский человек, из глубинки. И мне было бы неприятно, если б наш город назывался Кенигсбергом».
И.Одинцов, директор ГУК «Кафедральный собор»: «Это очень спорный
О неспецифичности музыки по сравнению со словом
Л.А. Густова: «Если слово в полной мере способно выразить конкретные идеи, то инструментальная музыка выражает только эмоциональный элемент, субъективный. Ведь недаром к одной и той же мелодии можно применить разные тексты».
http://sobor.by/hram-music.php
***
Архимандрит Нектарий(Головкин): «Музыка представляет собой зашифрованные мысль и переживания, поэтому она может и должна носить вспомогательный характер. Явно и в полной мере раскрывает глубинные переживания и мысли человеческое слово».[Здесь тем более важная цитата, что автор против рок-музыки]
http://ruskline.ru/analitika/2010/03/16/o_sovremennom_iskusstve/
***
Я. Андерсон:«Совсем не обязательно с помощью соло доказывать, что ты хорошо владеешь своим инструментом. Меня всегда беспокоило, что группы, вроде LED ZEPPELIN и ДЖЕТРО ТАЛЛ. много лет подряд развивали одну и ту же формулу песни с обязательным соло на гитаре, флейте, гармонике или на любом другом инструменте. Это стало чем-то вроде обязательства перед публикой. Меня беспокоит солирование ради солирования».[Это цитата о том, что безсмысленно зачастую искать точные ассоциации той или иной музыке, т.к. имеют место «формальные факторы», вроде описанного здесь]
http://www.ytime.com.ua/ru/50/2393
О том, что рок-исключительно «протест»
(О. Димитрий Карпенко)-Рок-музыка всегда была протестной. Сейчас этот протест сохранился?
Ю. Ш.(евчук): У кого-то да, у кого-то нет.
http://otez-dimitriy.livejournal.com/186535.html
О хорошем и плохом в роке
М. Большаков: «Действительно талантливого, светлого и глубокого в рок-культуре только крупицы, но это — состояние человеческой культуры вообще: талантливых поэтов всегда на порядок меньше, чем посредственных. Но, как мне кажется, более правильна позиция золотоискателя, пытающегося отыскать в море песка песчинки золота, чем дворника, пытающегося вымести весь этот песок с берега океана».
http://www.st-tatiana.ru/text/32547.html
***
Монахиня Магдалина : «Придется и родителям постараться послушать, вникнуть, предостеречь против слушания тех певцов, которые явно используют демонические и богохульные имена, слова и названия. Придется найти отдельные вещи, о которых можно говорить более положительно, и постараться как-то расширить музыкальный кругозор своих детей». [В тексте также виден, в целом, отрицательный подход ко всей рок-музыке с использованием ряда ложных стереотипов, но этот подход гораздо конструктивнее, здесь есть попытка дифференциации]
http://www.synergia.itn.ru/kerigma/vosp-det/magdal/misli/misli.htm#36 Читать далее
«Название Сталинград, прежде всего, прославляет не битву, а Сталина. Те, кто сегодня вытаскивает из затертых сундуков имя Сталина, стремятся использовать почтение к героям и жертвам Сталинградской битвы для того, чтобы обелить, реабилитировать этого тирана», - считает президент Фонда «Возвращение» Юрий Бондаренко.
По мнению Юрия Бондаренко, сама инициатива депутатов Волгоградской гордумы – это просто клоунада. «Они разрешили 6 дней в году называть Волгоград «городом-героем Сталинградом». Спрашивается, а кто мешал так называть его хоть каждый день?! Никто, а они издали для этого целый закон, чтоб можно было говорить так, а не иначе», - считает он.
«Позиция Фонда «Возвращение» и моя личная неизменна – Волгоград необходимо переименовать не в Сталинград, а в Царицын, вернув ему историческое имя, которое он носил со второй половины XVI века», - подчеркнул Юрий Бондаренко, сообщает «Русская линия».