То, что не удалось Троцкому с его замыслом о перманентной революции, оказалось под силу отцам глобализации.
Потребители всех стран, соединяйтесь! — стало главной заповедью большинства наших современников. Мещанство интернационально — перед прилавком все равны. Естественные надобности, еда и секс, вышли на первый план, заслонили идеологические разногласия, разрешили споры о счастье, подвели черту под мечтами о светлом будущем.
Символом нашей эпохи стала «потребительская корзина», на все вопросы современность даёт ответ в денежном эквиваленте. Миллиарды людей, как саранча, атакуют супермаркеты. Подобно загипнотизированным сомнамбулам, они бредут мимо лабиринтов полок. Кажется, будут скитаться так тысячи лет. Вместо пастырей у них реклама. Они питаются гамбургерами и модифицированными продуктами. Быт подменил бытие, борьба за выживание сменилась гонкой за комфортом.
Что это, конец истории или духовный апокалипсис?
Повсюду торжествует агрессивная посредственность.Подлинное искусство вытеснено на обочину, его место оккупировало творчество сумасшедших. Современные «культурные изыскания» — перфомансы, инсталляции ,подражающие авангардистам начала XX века.
Выжженная пустыня современной «культуры» — это придаток прилавка, и её неказистая витрина не радует глаз даже чахлой самобытностью. Закон рынка. Когда искусство стало товаром, каток масскульта втоптал в грязь всё талантливое. Поделки голливудской фабрики кошмаров объявляются культовыми. Современная история представляется как безконечно затянувшийся сериал.
Неужели и через тысячу лет главными мировыми новостями будут сплетни из жизни голливудских «звёзд»? Неужели и тогда духовные запросы общества будут удовлетворять творцы массовой «культуры»? Нас уверяют, что народы сами жаждут этого, замалчивая о воспитательной нагрузке искусства. На самом деле под лицемерными лозунгами свободной конкуренции навязывают культуру одной страны. Разве араба, индуса или русского настолько интересуют насущные проблемы американцев, разве американский образ жизни — единственный эталон?
А что дало нам семнадцатилетие безраздельной власти США над мiром? Разгромленную Югославию? Уничтоженный Ирак? Разве мiр вздохнул свободно? Освободители от железной пяты СССР требуют не меньшего подчинения, предлагая взамен лишь безконечные декларации о правах человека.
Россия сегодня переживает эпоху застоя, по сравнению с которой брежневские времена — бурное развитие. Тогда была общественная жизнь, общественное мнение было отлично от официального. Телевидение, отучая нас мыслить самостоятельно, стало перстом указующим. И государственная жизнь в брежневские времена была насыщена — корабли в космос запускали, политический вес в мiре имели, Олимпиады выигрывали.
Сегодня же период стагнации. Целиком зависим от высоких цен на топливо. Английский журналист, аккредитованный в Петербурге, писал: «России уготована судьба Карфагена. Она станет рубить лес и черпать воду для финансовых магнатов современной России и Западной Европы». Эти «пророчества» записаны в 1917 году! И теперь мы, действительно, рубим лес на сырьё, черпаем нефть, скоро начнём и воду. Москва не только вошла в десятку самых развратных городов мiра, но и стала одним из самых дорогих. В столице живут 74 миллиардера. Советскую власть сменил неофеодализм. Этот международный проект и есть наша национальная идея?! «Ничего личного», — бомбят сегодня в погоне за прибылью, и человечество всё больше походит на гигантскую машину, бездушного механического спрута, подчинённого воле экономических законов.
Демократическая толерантность и политкорректность прикрывают полнейшее равнодушие к судьбам нации. Патриотизм отступает перед экономическим интересом, интернационализация капиталов ведёт к разрушению исторически сложившихся государств. Нам твердят о мiре без границ, но географические границы сменили куда более крепкие — денежные. И формирование международного правительства происходит за закрытыми дверями.
Елизавета Борисовна АЛЕКСАНДРОВА
http://www.russdom.ru/node/2103
Почти всё лето 2009 года одной из главных скандальных новостей жизни нынешней России было закрытие вещевого и продовольственного Черкизовского рынка в Москве
Черкизовский рынок — зеркало «демократической» России. В его рождении и деятельности отразились многочисленные пороки и небольшие преимущества нашего времени. Плюсы — в возможности для малообеспеченных слоев населения приобрести по дешёвым ценам простую одежду, обувь и предметы первой необходимости. По результатам опроса москвичей, 17 % жителей столицы и ближнего Подмосковья, т. е. несколько миллионов человек, были клиентами «Черкизона». Всё остальное, что связано с рынком, — сплошное нарушение законов, санитарных, противопожарных и иных норм.
Рынок родился давно, в самом начале 90-х годов. Землю под рынок выделил Российский университет физкультуры и спорта. В советское время это учебное заведение получило большие площади земли для строительства стадионов, спортивных площадок, беговых дорожек, треков и пр. Потом, когда единственной целью жизни человека была объявлена нажива, эти земли пошли под торговые площади. Со временем рынок разросся и занял территорию в 200 га. Он стал похож на громадный человеческий термитник, в котором ежедневно трудились почти 20 тыс. человек. Сотни автомобильных фур с контейнерами, набитыми товарами в основном импортного производства, днём и ночью разгружались на складах рынка.
Читать далее
http://www.russdom.ru/node/2136
[240x160]
Los Angeles Times приводит цитату главы Госнаркоконтроля Виктора Иванова: «Если ситуация в Афганистане не изменится, то через пять-десять лет в каждой десятой российской семье будет наркоман».
KM.RU уже писал об отказе администрации Обамы сотрудничать с Россией в оказании эффективного противодействия афганской наркотической угрозе. Хотя в тех же американских СМИ время от времени появляются публикации, которые могут служить лишним подтверждением того факта, что данная угроза нисколько не преувеличена с российской стороны.
Так, в одном из последних номеров Los Angeles Times приводятся цифры официальной американской статистики, согласно которой в России от передозировки героина ежедневно умирает 83 человека, а по уровню потребления этого тяжелого наркотика наша страна и вовсе уже вышла на первое место в мире.
«После вторжения в Афганистан сил международной коалиции во главе с США на территории этой страны был зафиксирован резкий рост культивации опийного мака, и в Россию через Таджикистан и другие страны Центральной Азии хлынули потоки героина». Согласно изданию, «Россия оказалась не готова к такому развитию событий», делает весьма здравое заключение американский журналист. Однако уже следующий пассаж содержит плохо скрываемое желание переложить проблему с больной головы на здоровую и обвинить в наркотических бедах не афганский наркотрафик, а саму Россию.
«В России мало распространены программы реабилитации наркозависимых, а препарат «Метадон», который используется для их лечения на Западе, и вовсе запрещен. В российских частных клиниках практикуется широкий спектр «экспериментальных методик», вплоть до шоковой терапии и «удаления части мозга», – безапелляционно утверждает автор этого журналистского опуса, а также делает противоречащий всему вышесказанному вывод о том, что в сложившейся ситуации вину за охватившую страну «эпидемию» Москва пытается возложить на другие страны. По этой странной логике Москва должна была бы взять на себя вину не только за афганский наркотрафик, но еще и за глобальный финансовый, вместо того чтобы заставлять своего партнера по виртуальной «перезагрузке» испытывать неловкость за сомнительные «достижения» на международной арене в период своей порядком затянувшейся и так и не оправдавшей себя гегемонии.
Об американской глобальной наркотической экспансии в эксклюзивном интервью KM.RU рассказал доктор медицинских наук, главный врач лечебно-реабилитационной клиники «Профессиональная медицина» Эркен Иманбаев:
—Хорошо известно, что американцы контролируют производство и распространение наркотиков во всем мире. Юго-Западная Азия, Афганистан, Пакистан и другие страны производят огромное количество наркотиков. По статистике только в одной нашей стране находятся около 4 млн наркоманов. Это значит, что ежедневно через границу Таджикистана и России транспортируются четыре тонны героина. А во всем мире оборот наркотиков как минимум равен $100 млрд. Такой куш американцы никогда не упустят. Естественно, если бы они отказались контролировать поток наркотиков, то это сделала бы другая страна.
Не секрет, что США боролись за установление своего контроля над Албанией в том числе и потому, что она является основным транспортным узлом в наркотрафике по всей Европе. Причем даже сами американские источники в Интернете открыто сообщают о том, что наркотики доставляются сюда боевыми транспортными самолетами. Если этого не будут делать американцы, то их место займут наркокартели. И, как это часто бывает, мы, граждане России, становимся заложниками этой закулисной борьбы.
По количеству погибающих от передозировки наркотиков мы уже опережаем большую часть мира. Нам сейчас пытаются навязать метадоновую программу. Что фактически является легализованной наркоманией. Более того, патентное изготовление метадона находится в руках американцев. Таким образом, они смогут легально зарабатывать на наркотиках. Потому что один грамма метадона может быть приравнен к пяти граммам героина. Если мы будем лечить от героиновой зависимости с помощью метадона, то потом «забрать» его из организма будет в пять раз тяжелее. А методоновый больной во много раз тяжелее героинового.
Так что, я считаю, Россия никогда не найдет поддержки в борьбе с наркобизнесом со стороны США. Слишком уж влиятельны круги, которые контролируют оборот наркотиков. Я сам родился в Киргизии и поэтому хорошо знаком с ситуацией в Афганистане. Здесь героин является денежной единицей. Там даже полицейским платят зарплату героином, а за один грамм этого зелья можно купить шоколадку. А теперь сравните, сколько стоит
Российское правительство делает ошибку, оказывая на государственном уровне финансовую поддержку технологии экстракорпорального оплодотворения (ЭКО), считает вице-президент РАМН, главный педиатр Минздравсоцразвития РФ Александр Баранов.
"Сейчас мы столкнулись с неожиданными явлениями: появилось очень много детей "из пробирки". Даже на уровне правительства акушеры пролоббировали финансовую поддержку искусственного оплодотворения, якобы за счет этого можно решить демографическую проблему в России. Ничего подобного", - заявил А.Баранов в понедельник на пресс-конференции в "Интерфакса" в Томске.
Он подчеркнул, что, согласно мировой статистике, в результате рождения детей посредством технологии ЭКО значительно возрастает риск рождения ребенка с пороками.
По данным главного педиатра России, 75% детей, рожденных в результате ЭКО, являются инвалидами.
"Я выступал в Думе и прямо сказал: если вы увеличиваете финансирование на эту технологию, вы сразу закладывайте деньги и на увеличение детей-инвалидов", - сказал А.Баранов.
По его словам, только в России государство выделило деньги на внедрение данной технологии. "Везде идет коммерческое осуществление (ЭКО - "ИФ")", - подчеркнул он.
"Более того, Всемирная организация здравоохранения не рекомендует для внедрения эту технологию. Мы, конечно, не имеем права запретить, но я считаю, что государство делает ошибку, оказывая поддержку этой технологии. Надо быть честным. Если мы знаем про то, чем это грозит, мы обязаны информировать", - сказал А.Баранов, добавив, что вред при ЭКО наносится и здоровью женщин.
"Они находятся на колоссальных дозах гормонов. И матери, как правило, в возрасте", - отметил вице-президент РАМН.
Интерфакс-Религия
Протоиерей Александр Шаргунов
Новая, самая популярная философия и идеология: не существует никакого греха! Хватит преследовать людей. Пришло время освободить их от чувства вины — идет ли речь о взаимоотношениях полов, о деньгах, о неверности, о лжи, об эгоизме, о сластолюбии, об амбициях, о свободном образе жизни и тысяче других вещей. Давно пора вырваться из стальных пут, связывающих человеческое сознание и не дающих обрести в краткой нашей земной жизни счастье. Необходимо раз и навсегда покончить с мрачными муками совести, от которых среди бела дня гаснет солнце. Современный человек, говорят нам, не хочет больше быть виноватым, и это законно. Он никому ничего не должен — в том смысле, как говорил об этом Фрейд. Он отвергает инстинкт «виноватой совести», он изгоняет из себя этого внутреннего полицейского, который держит его в тюрьме.
Эта новая философия имеет глубокие корни. Вся история современной демократии может быть воспринята как постепенная победа личной невиновности над винами прошлого. Чувство «невиновности», независимости и полной открытости — это и есть наше счастье, для которого мы созданы. Попытки отстоять его были во все времена, особенно активно начались они в XVII—XVIII веках. Но с началом третьего тысячелетия они обретают всеохватывающий характер. «Невидимая рука» свободного рынка преобразует эгоизм в добродетель «homo economicus». Падение коммунизма привело к узакониванию материального неравенства и сделало малозначащими социальные протесты. Торжествующий индивидуализм превращается в нравственную норму, принцип «каждый для себя». Идеи долга, верности, хранения слова, и т.д. — становятся условными в «быстро изменяющемся мире».
Эта «невиновность» современного человека обнаруживается и в новом прочтении истории. Прошлое оказывается под постоянным судом настоящего. Ретроспективные наставления тем, кто жил вчера, помогают утвердиться в мысли, что мы менее виновны, чем наши предки. Мы ощущаем себя видящими более ясно чем они, более способными ужасаться несправедливостям и жестокости тех времен. Постоянное обвинение их укрепляет нас в сознании собственной невиновности.
Великое дело освобождения от вины человека, предпринятое наукой, начиная с XVIII века, принесло свои плоды. Психоанализ, социология, психиатрия, генетика, антропология сделали относительными понятия добра и зла, показав, что мы — игрушки слепых сил, биологических и социальных, и это в значительной степени объясняет наше поведение. Иные западные социологи, незадолго до нынешнего кризиса, могли уверенно говорить о наступлении гедонизма, о появлении легкой прагматической этики, вытесняющей вчерашние понятия запретов и долга. Человек, обретающий свою «невиновность» может наслаждаться жизнью, свободной от всякого морализаторства. «Дщерь просвещения, - пишет один из современных христианских философов (Алэн Безансон),—демократия дышит оптимизмом и пелагианством. Она отвергает понятие первородного греха. Она верит в прогресс, в возможность достижения земного счастья, в постепенное смягчение нравов».
Читать далее
http://moral.ru/norm.html
В Германии состоялись выборы в бундестаг и земельные парламенты Шлезвиг-Гольштейна и Бранденбурга. По предварительным данным, с 33,8% голосов лидирует блок Христианско-демократического союза действующего федерального канцлера Ангелы Меркель и Христианско-социального союза премьер-министра Баварии Хорста Зеехофера. Социал-демократическая партия во главе с министром иностранных дел Франком-Вальтером Штайнмайером пока набирает 23%. На третьем месте Свободно-демократическая партия, у которой 15%. За ней следует Левая партия, считающаяся наследницей гедеэровской СЕПГ и набравшая 11,9%, и блок «Союз-90»/«Зеленые», за который проголосовали 10,7% избирателей. Ангела Меркель, по всей видимости, останется канцлером, а большая коалиция ХДС/ХСС и СДПГ сменится правоцентристской коалицией ХДС/ХСС со свободными демократами. Россия могла бы быть довольна при любом раскладе. Нам, может быть, чуть больше хотелось бы возвращения на канцлерский пост представителя социал-демократов, но и на Мерекль тоже жаловаться грех. Вспомнить хотя бы, что говорил про нее Тягнибок.
Главным проигравшим этих выборов, без сомнения, является социал-демократическая партия. Результат голосования стал для нее худшим за всю историю ФРГ. По сравнению с 2005 г. однопартийцы топ-менеджера «Газпрома» Герхарда Шредера потеряли 11,2% голосов и в новом парламенте будут контролировать лишь 146 мест. В результате свой пост оставляет лидер фракции СДПГ в бундестаге Петер Штрук, а на его место готовится прийти несостоявшийся канцлер Штайнмайер. Вечеринка в офисе социал-демократов, которые собирались отмечать результаты выборов, закончилась, так и не начавшись, чем навеяла аналогии со знаменитой встречей нового политического 1994 года «Выбором России», которая тоже завершилась конфузом и знаменитым пьяным возгласом литературоведа Юрия Карякина: «Россия, ты одурела!»
Ангеле Меркель худшего удалось избежать, однако это совершенно не тот случай, когда есть большой повод для радости. Хоть христианские демократы и получили расклад, позволяющий сформировать более устраивающую их коалицию, однако их собственные показатели не выглядят впечатляющими – партия Меркель также потеряла в симпатиях избирателей по сравнению с прошлыми выборами. Кроме того, на этот раз малая коалиция не выглядит такой уж и малой. Результат Свободно-демократической партии позволяет ей рассчитывать на несколько большее, чем стандартные три министерских должности, обычно перепадающие младшему партнеру. Повышение веса СвДП, в свою очередь, ведет к усилению правого крыла в самом блоке ХДС/ХСС, при том что Ангела Меркель к этому крылу не относится. Иными словами, новый формат коалиции будет существенно ограничивать федеральному канцлеру свободу политического маневра. Меркель уже признала, что по некоторым вопросам партнерам по коалиционному соглашению предстоят споры. Насколько эти споры окажутся принципиальными, естественно, покажет только время, однако уже сейчас можно отметить, что свободные демократы являются ярко выраженной идеологической партией в том смысле, что следование своей идеологии является для них очень важным. Они из идеологических соображений отказывались участвовать в правительстве Шредера, а во время нынешней предвыборной кампании активно педалировали даже те пункты своей идеологии, к которым большинство немецкого общества относится отрицательно. Четкое идеологическое позиционирование позволило им найти и выстроить прочные отношения со своими избирателями, так что вряд ли СвДП будет для демохристиан легким партнером.
Вообще, хотя подсчет голосов еще не завершен, свободных демократов можно назвать главными победителями состоявшихся выборов. Они улучшили свой результат на 5% - для маленькой партии показатель почти фантастический! Эта партия – классические либералы, в их программе – полная свобода рынка, максимальное сокращение налогов и снижение роли государства в экономике. Общества защиты прав потребителей считают своими противниками, так как они препятствуют свободе рыночной экономики, а профсоюзы вообще называют чумой. В планах СвДП - либерализация трудового законодательства до такой степени, что многие аналитики опасаются: это поставит крест на «государстве всеобщего благоденствия». Свободные демократы также выступают против вывода немецких войск из Афганистана, выступая в данном случае как решительные союзники США. С успехом СвДП уже успел поздравить лидер «Яблока» Сергей Митрохин, который почему-то решил, что теперь его партия сможет оказывать большее влияние на российско-германские отношения.
Другие малые партии тоже могут расценивать результат прошедших выборов как свой успех. Левая партия набрала 11,9% по сравнению с 8,7% на прошлых выборах и теперь получит в бундестаге 76 мест. Этой партии который год предрекают скорую политическую смерть, однако она не только не думает умирать, но еще и теснит
Когда мы говорим об отношениях Церкви и государства, важно избежать одной ложной альтернативы, которую нам нередко предлагают - СССР или Иран, государство принудительного атеизма или государство принудительной религиозности. Когда нам говорят о "светском государстве", как правило, имеют в виду именно советскую модель - государство, которое руководствуется отчетливо атеистической идеологией, и с большей или меньшей жестокостью подавляет религию. При этом утверждается, что альтернативой советской модели выступает Иран или, того лучше, Саудовская Аравия - страна, где женщине грозит быть арестованной за неправильно повязанный головной платок, неблагочестиво открывший прядь волос.
Между тем, что России абсолютно точно не угрожает - так это превратиться теократию иранского типа. Иранское население (кроме небольшой вестернезированной прослойки) глубоко традиционно и религиозно, и при всех упреках, которые можно предъявить режиму аятолл, его никак нельзя назвать антинародным. Российская ситуация абсолютно другая - семьдесят лет свирепого государственного атеизма оставили население лишенным как традиций, так и религии. В России традиционное религиозное большинство не может, как в Иране, угрожать вольнолюбивым порываем интеллигенции - за неимением такого большинства. Что угрожает России - так это депопуляция, обусловленная, во-первых, очень низким уровнем семейной морали, во-вторых, массовым алкоголизмом, а также коррупция и преступность.
Россия плавно и верно идет к своему исчезновению - и переходу ее земель под власть народов, которые меньше пьют и выше ценят семейные узы. В отличие от "иранизации" это вполне реальная перспектива, которую можно продемонстрировать с цифрами в руках.
Что может ее предотвратить? Начнем с того, что предотвратить ее точно не может - та самая богоборческая идеология, которую провозглашают борцы с ужасами клерикализма. Нам показывают на Европу, где идеология секуляризма, по-видимому, утверждается все более и более, говоря, что мы достигнем европейского благосостояния как только введем у себя гей-парады и тому подобное. Но слабость лозунга "устроим как в Европе" в том, что Европа неоднородна, в ней борются различные идейные течения, и нам, для начала, следует разобраться, какому из них Европа обязана своим благоустройством. В Европе, со времен по крайней мере, Французской революции, действительно есть мощное течение, которое усматривает перспективы "светлого будущего" в отказе от веры в Бога, отказе от духовного измерения человека, в устроении жизни на началах, по-видимому, не имеющих отношения к христианскому наследию нашего континента. Если это - Европа, которой нам следует подражать, что было бы странно не приметить слона - да мы уже показали себя европейскее всех европейцев, доведя секуляризацию до предела, осуществив проект "светлого будущего" без Бога на практике.На Лубянке, в ГУЛАГе и в бутовском полигоне получили свое осуществление чисто европейские идеи, восходящие к эпохе "просвещения", и, кстати, уже частично воплощенные на своей родине, во Франции, в эпоху революционного террора и "адских колон" генерала Тюрро. Большевизм довел идеи секуляризма до предела, так же, как нацизм довел до предела идеи расизма.
Не слишком ли это поспешный вывод? Причина тут - в неизбежной несамостоятельности этого проекта; всякое отрицание живет за счет того, что оно отрицает, секуляризм расходует материалы, накопленные христианской цивилизацией, он, так сказать, топит печку иконами, и обречен замерзнуть, когда они кончатся.
То, что мы находим привлекательным в секулярном гуманизме - провозглашение ценности, достоинства и прав человека, личной свободы - имеет единственное основание, и это как раз то основание, которое секулярный проект отвергает - христианская вера в Творение. "Мы полагаем самоочевидной ту истину - говорится в декларации независимости США - что все люди сотворены равными и наделены их Создателем неотъемлемыми правами". Попробуйте удалить их этой фразы "Создателя" и отсылки к "самоочевидному" моральному закону, и что у вас останется? "Мы полагаем самоочевидным, что люди возникли в результате безличных природных процессов и наделены... кем наделены? Эволюцией? Обезьяноподобными предками? Но это во всех отношениях абсурд - чтобы наделять кого-либо правами, надо быть, во-первых, личностью, во-вторых, обладать над нами законной властью. Почему я обязан соблюдать ваши права? Обезъяноподобные предки так повелели? Ничего подобного они не велели, они и словов-то таких не знали. Но если бы мы и вообразили за ними такое повеление - с чего бы это я должен им повиноваться? Эволюцией? Но эволюционный процесс состоит в конкуренции за ограниченные ресурсы, в ходе которое более приспособленные особи выживают и оставляют потомство, а вот менее приспособленные отправляются в отвал. Какие выводы из этого следуют в отношении прав человека -
Известный телеведущий рассказал о "демократии" на телевидении…
"На мой взгляд, у нас никогда не было свободы СМИ", – заявил в интервью "Аргументам и Фактам" известный аналитик, автор и ведущий аналитической программы "Постскриптум" Алексей Пушков, комментируя рост в народе недовольства своременным российским телевидением.
"До 1994 года, когда государство само финансировало всю прессу, еще можно было говорить об относительно свободных массмедиа. А потом олигархи поняли, что СМИ – это инструмент. Я в руководстве ОРТ проработал почти 4 года и видел, какая это была "демократия". В сфере развлекательных программ, кино – пожалуйста, делайте, что хотите. Но как только речь заходила о политике и информации, все управлялось "железной рукой".
"На НТВ, которое ошибочно считали "независимым", была та же жесточайшая редакционная политика, – продолжил Пушков. – Туда не мог попасть человек со взглядами, отличающимися от взглядов Гусинского и Малашенко. На канале была четкая редакционная линия. "
"Если помните, весной 2000 года было опубликовано открытое письмо Олега Добродеева, позже возглавившего ВГТРК. Он писал, обращаясь к Гусинскому, Малашенко и Киселеву: "Не говорите, что канал НТВ был независимым. По вашему же выражению, г-н Гусинский, канал НТВ использовался как "информационная заточка" . Это что – демократия? Хотя, если мы сравним ситуацию с Америкой, то у нас не так уж все плохо. Там степень добровольной самоцензуры со стороны руководителей каналов выше, чем в России. Мой коллега из телекомпании Эн-би-си в разгар войны в Югославии сказал в эфире: "Это не война. Мы трусливо бомбим мирное население с высоты 15 тысяч футов". На следующий день его программу закрыли. Не Белый дом, а совет директоров телекомпании. Я знаю, что ведомство Кондолизы Райс в свое время разослало по СМИ циркулярное письмо, запрещающее цитировать бен Ладена без согласования с администрацией президента. Потому что бен Ладен враг страны и незачем его популяризировать. "– считает телеведущий.
"Словом, если Америка – это демократия, то мы вполне демократичны. Какой при этом должна быть аналитика? Я вам отвечу: в ее основе не должны находиться интересы группировки, которой принадлежит канал. И даже не интересы сегодняшнего правительства России, а интересы более крупные – интересы страны и государства. Аналитика – это в конечном итоге личный выбор, как далеко ты готов идти, ради каких идей и мотивов. Мой главный мотив – общественные интересы. Я стараюсь следовать лозунгу: делай что должно, и будь что будет", – заключил Алексей Пушков.
Эта статья написана для тех людей, которые хотели бы остановить кого-то из своих близких, в силу тех или иных причин обдумывающих решение сделать аборт. О том, какие вопросы можно задать женщине, стремящейся прервать беременность, рассказывает психолог-консультант Благотворительного Фонда «Семья и детство» Елена Смирнова.
Из опыта психологических консультаций в медицинских учреждениях мы сделали вывод: определённые технологии разговора с женщиной, записывающейся на аборт, которые могут как-то повлиять на её решение, существуют. Но было бы очень оптимистично предполагать, что, задав ей всего несколько вопросов, мы достигнем цели: она одумается и решится рожать. В лучшем случае мы можем надеяться на то, что она хотя бы задумается над тем, что аборт — не единственный и не лучший выход из её жизненной ситуации.
Работа психолога с данной категорией женщин – это работа «расшатывания», усиления сомнений. Женщина пришла записываться на аборт – она уже сделала выбор, приняла решение, но у нее всегда остаются сомнения – что-то на другой чаше весов. И работа психолога заключается в том, чтобы выявить эти сомнения, «дать им голос. Какая чаша весов перевесит, мы знать не можем, так как решение принимает женщина. Но «пошатнуть» женщину в ее нехорошей уверенности сделать аборт все-таки можно попробовать.
Мы предлагаем десять вопросов, которые вы можете задать близкой вам женщине, если вы хотите помочь ей в трудной ситуации. Они уместны не в каждой ситуации, нужно оценить, насколько вам доверяют, каков её характер, в каком состоянии она сейчас находится, сколько времени есть на беседу и т. д. На самом деле это не вопросы, а темы, которые можно обсудить в разговоре. Поскольку женщина, принимающая решение об аборте, часто находится в кризисной жизненной ситуации, ей нужно дать возможность выговориться, рассказать подробно о её проблемах, о том, что её действительно волнует, поэтому лучше выстроить разговор в форме диалога, а не назидательной беседы, хотя, конечно, в некоторых ситуациях оправдано и предоставление информации, и взывание к голосу совести. Но лучше позволить ей сосредоточиться на себе, на своих ощущениях.
Читать далее
http://www.pravmir.ru/10-voprosov-kotorye-mogut-uderzhat-zhenshhinu-ot-aborta/
Последние недели оказались насыщенными на неожиданное досрочное освобождение всемирно известных «международных преступников». В августе досрочно вышел на свободу отбывавший пожизненное заключение ливиец аль-Меграхи, осуждённый по делу «Локерби» - главному международному делу 1990-х годов,1 а уже 14 сентября президент Международного трибунала по бывшей Югославии П. Робинсон подписал распоряжение о досрочном освобождении отбывавшей тюремное заключение бывшего президента Республики Сербской Биляны Плавшич,2 которая отбывала 11-летний срок в тюрьме Швеции по приговору Гаагского трибунала.
Биляна Плавшич была избрана президентом Республики Сербской после ухода Радована Караджича в июле 1996 года. В апреле 2000 года МТБЮ выдвинул против неё обвинение в военных преступлениях, включая геноцид. В январе 2001 года Плавшич добровольно сдалась в руки трибунала и через несколько месяцев подписала специальное соглашение с прокуратурой МТБЮ о том, что она без проведения судебного процесса признает свою вину по одному преступлению (преследования) взамен за снятие с неё всех других обвинений, в том числе обвинения в геноциде. Плавшич является всего лишь одной из двадцати обвиняемых Гаагского трибунала, признавших свою вину без суда. Среди других известных «подписантов» можно назвать бывшего президента Республики Сербская Краина Милана Бабича, а также Мирослава Дероньича. Бабич был убит (официально – покончил с собой) в тюрьме Гаагского трибунала, а Дероньич умер в прошлом году, отбывая срок в той же шведской тюрьме.
В феврале 2003 года в зале суда Плавшич зачитала признание и раскаяние. Несмотря на то, что в приговоре3 отмечалось, что «вероятная продолжительность жизни обвиняемой оценивается в 8,2 года»,4 она была приговорена к тюремному заключению на срок в 11 лет. Проходивший с ней по одному делу бывший председатель парламента сербского народа в Боснии и Герцеговине М. Краишник, отказавшийся от признания вины, получил 27 лет тюрьмы.
Так, среди доказательств вины можно увидеть такую статистику: «результаты преследований [со стороны властей боснийских сербов во главе с Плавшич] были ужасающими: несербское население ряда муниципалитетов уменьшилось с 53 процентов в 1991 году до 36 процентов в 1997 году». В этой статистике, однако, имеется одна «маленькая» деталь: в 1995 году – как раз в рамках статистической оценки были подписаны и реализованы так называемые Дэйтонские соглашения, которые предусматривали именно изменение этнического состава территорий Боснии.
В декабре 2002 года Плавшич сделала то главное, что от неё требовалось взамен за шанс выйти на свободу, – она сделала заявление о своей вине: «Я признаю тот факт, что многие тысячи невинных людей пали жертвами организованных и систематических действий по изгнанию мусульман и хорватов с территории, на которую претендовали сербы. Наше руководство, членом которого я являлась, совершило действия, приведшие к неисчислимым жертвам». Однако, как видим, «признание» Плавшич говорит не только и не столько о её личной вине, сколько о вине других – тех, кто ещё не был сломлен. Ещё более важным является подписанный Плавшич документ под названием «Факты», составленный прокуратурой МТБЮ. Что же признала подсудимая в качестве «фактов»? А признала она следующее: «Постановку и осуществление цели этнических чисток осуществляли Слободан Милошевич, Радован Караджич, Момчило Краишник и Ратко Младич… Р. Караджич и М. Краишник постоянно ездили в Белград для получения инструкций от С. Милошевича для достижения своих преступных целей».5
В своих мемуарах бывший главный прокурор МТБЮ Карла дель Понте признаётся в том, что совершила большую ошибку, не заставив Плавшич подписать обязательство свидетельствовать против других обвиняемых. Она пишет: «Я думала, что мне удалось установить с Плавшич личный контакт… Помню, как во время допросов я протянула ей пачку своих американских сигарет, полагая, что в тюрьме ей нелегко достать настоящие «Мальборо». Такой жест мог внушить доверие…».6 И действительно, после того, как начался процесс против бывшего соратника Плавшич М. Краишника, Биляна отказалась давать показания. Несмотря на сопротивление, в 2006 году её всё-таки доставили из Швеции в Гаагу и заставили дать показания. Даже будучи приведённой в наручниках, Плавшич пыталась избежать публичного допроса, жаловалась на плохое самочувствие, временами заявляя, что «чувствует себя так плохо, что, возможно её вынесут из зала суда мёртвой», и даже плакала, но судьи оставались непреклонными и заставили её отвечать на вопросы. В конце концов, Плавшич дала ожидавшиеся от неё нужные показания, в том числе против Слободана Милошевича.
К настоящему времени Плавшич отбыла только шесть с половиной из полученных
Игорь Ротарь
источник - Газета "Россия" №37 (24.09.2009)
Центральная Азия – обширный регион более чем с пятидесятимиллионным населением. Природа этого огромного субконтинента чрезвычайно разнообразна – величественные Тянь-шаньские и Памирские горы (вторые по высоте после Гималаев), обширные степи и пустыни и даже тайга в приграничных с Россией районах северо-восточного Казахстана. Многие географы склонны считать, что Казахстан и северная Киргизия являются лишь продолжением южной Сибири и Монголии, а «настоящая» Центральная Азия расположена к югу от Тянь-шаньского хребта. Именно здесь сохранились крупнейшие очаги исламской цивилизации: города Бухара и Самарканд, Коканд. В Средние века Бухара была таким же кладезем мусульманской культуры, как Багдад, Каир, Стамбул, Шираз. Самарканд был столицей великой империи Тамерлана, совершавшего опустошительные набеги на Индию, Ближний Восток. Потомок Тимура – кокандский хан Бабур завоевал Индию и основал империю Великих Моголов.
Сегодня этот уникальный поликультурный регион связывает с Россией не так уж много. Внушительный «осколок» бывшего СССР начинает все больше напоминать соседний Афганистан и все меньше походить на бывшую метрополию.
Читать далее
http://www.russians.kz/politics/994434-uterjannyjj-rajj.html
В Польше принято новое законодательство, которое разрешает проводить фармакологическую кастрацию педофилов.
Согласно новому законодательству, о том, нуждается ли педофил в лечении, будет решать суд не позже чем за шесть месяцев до его выхода из тюрьмы. В случае, когда жертвой педофила становится подросток младше 15 лет или родственник, фармакологическая кастрация обязательна.
"Я знаю, что такое решение наверняка вызовет протесты защитников прав человека, однако можно ли назвать этих особей, которые совершают подобные преступления, людьми. Поэтому не думаю, что в подобных случаях можно говорить о правах человека", - заявил премьер-министр Польши Дональд Туск.
ОТ АВТОРА ДНЕВНИКА: ужесточать наказание нужно, но не таким способом
Специалист по католицизму отметил, что консерватизма, направленного на сохранение церковной традиции в Римской церкви, уже давно не существует…
"Несомненно, в позиции папы Бенедикта XVI по ряду вопросов стали все более явственно проявляться черты консерватизма, однако это не означает, что более консервативной стала политика Ватикана", – отметил в комментарии "Русской линии" преподаватель истории Католической церкви и католического богословия в Московской духовной академии, заведующий Издательским отделом Учебного комитета Русской Православной Церкви и МДА, кандидат богословия иеромонах Евфимий (Моисеев), говоря о противоречивой политики Римской церкви в отношении решений Второго Ватиканского собора.
"Дело в том, что консерватизма как идейного течения, направленного на сохранение церковной традиции, церковного предания, в Римской церкви, по сути дела, давно не существует. Предание Церкви, понимаемое как основа сохранения истинного вероучения, с точки зрения католической доктрины вторично. Первичен в этом смысле только авторитет папы. В данном случае модернистская или консервативная риторика, используемая в зависимости от ситуации, – не более чем элемент позиционирования Римо-католической церкви", – пояснил он.
"Отсюда несложно понять, что определенные реверансы Бенедикта XVI в сторону консервативно настроенных католиков – это не более чем "авторский стиль" его правления, – считает отец Евфимий. – Он достаточно активно пользуется консервативной риторикой, создал себе имидж папы-консерватора, но при этом не допускает и тени сомнения в том, что какие-либо ключевые решения его предшественников действительно могут быть подвергнуты пересмотру. Нужно понимать, что отношения между либералами и консерваторами внутри Римо-католической церкви строятся примерно так же, как отношения между республиканцами и демократами в конгрессе США. На внешней политике Ватикана – а нас, православных, интересует, прежде всего, именно этот аспект – эти отношения практически никак не отражаются".
"Так и в упомянутом сообщении речь идет о вещах абсолютно внешних, имеющих отношение к литургической практике, но не касающихся даже близко сути католического вероучения. И в этом смысле мы можем совершенно спокойно доверять заявлению госсекретаря Ватикана кардинала Тарчизио Бертоне о том, что все сообщения прессы о якобы произведенном пересмотре каких-то решений Второго Ватиканского собора не более чем фантазия", – заключил иеромонах Евфимий (Моисеев).
1 октября отмечается 60 лет со дня основания Китайской Народной Республики. По случаю празднования в Пекине пройдёт ряд торжественных мероприятий, в том числе беспрецедентный военный парад. Известно, что в нём примут участие 56 полков: из них 14 промаршируют по центральному проспекту и главной площади китайской столицы, 30 проедут на боевой технике, 12 пролетят над ними на самолётах и вертолётах. Остальные подробности держатся в секрете. Никто и не сомневается, что китайцы проведут парад с большой помпой, покажут вышколенную армию, новейшие образцы вооружения и техники. Понятно, что цель этого шоу продемонстрировать всему миру силу Народно-освободительной армии Китая (НОАК). Несмотря на установившиеся довольно тесные отношения с Китаем, Россию, как его соседа, возрастающая военная мощь КНР не может не беспокоить. В советские годы на российско-китайской границе были сосредоточены огромные силы. И, по всей видимости, сделано это было не случайно. Корреспондент «Нашей Версии» решил посчитать, сколько штыков сегодня охраняет рубежи России на китайском направлении.
В армейской среде сегодня популярен такой анекдот - если НОАК решится напасть на Россию после завершения реформы наших Вооружённых сил, то главной задачей китайцев будет не разгромить, а отыскать на просторах Дальнего Востока и Сибири российские воинские части. В этой шутке есть не только ирония, но и тревога...Генерал-майор в запасе Александр Серов, в прошлом командир одного из укрепрайонов на китайско-российской границе, рассказал корреспонденту «Нашей Версии», что в 1954 году на Дальнем Востоке началось массовое строительство укреплённых районов.
Воздвигались десятки километров сложнейших инженерных сооружений, различных заграждений, управляемых и неуправляемых минных полей, которые стали основой нашей обороны. Фактически это были непреступные крепости, которые должны были основательно потрепать любую силу, осмелившуюся напасть на СССР. Основой этой крепости были пулемётно-артиллерийские батальоны, занимающие эшелонированные районы обороны. Из железобетонных конструкций строилась система мощных дотов в несколько подземных этажей, куда входили подземное боевое отделение с жилым отсеком, склад боеприпасов и средства связи. Эти сооружения оснащались вращающейся танковой башней с орудием.
Были и так называемые роты танковых огневых точек - бетонные «холмы», на вершине каждого из которых в специальной нише стоял танк ИС-2 с несколькими боекомплектами снарядов. Все подходы к нему были прикрыты вращающимися бетонными панцирями пулемётных гнёзд, в которых были установлены «Буки» - кривоствольные пулемёты системы Горюнова - когда-то секретное оружие. Сам пулемёт располагался внутри ДОТа почти вертикально, а его ствол, искривляясь под 90 градусов, утягивался в специальную амбразуру. «На учениях пулемёт поражал мишень диаметром 200 миллиметров на расстоянии 1500-2000 метров и практически с первой очереди, - рассказывает наш собеседник, - с его помощью можно было уничтожить даже легкобронированные цели». Живучесть установок была феноменальная, её невозможно было заставить замолчать, даже переехав
танком. Кроме того, укрепрайоны усиливались танковыми батальонами и
реактивной артиллерией.Сегодня ничего этого нет.
Читать далее
http://www.za-nauku.ru//index.php?option=com_conte...view&id=2039&Itemid=39
Наркотики: «от подростка к подростку»
Другим косвенным показателем «эффективности» ювенального гуманизма служит статистика по наркомании и алкоголизму. В Англии, например, каждый седьмой ребенок до 13 лет уже пробовал наркотики. Любопытная статистика и у нас. Если посмотреть ранжированность территории РФ по уровню распространения наркомании, то окажется, что в Самарской области на 100 тысяч населения наркоманов 671,3 человека, в Иркутской – 522,6. А в среднем по России – 241,3. Почти в три раза меньше! Для справки: Самарская и Иркутская области – пилотные регионы по ЮЮ.
2 июня 2009 года главный санитарный врач России Геннадий Онищенко сделал заявление РИА «Новости», что «органы власти всех уровней должны совместно бороться с курительными табачными смесями в России, которые имеют галлюциногенный эффект и разрушают психику». Наибольшее распространение, по его словам, эти смеси получили в Краснодарском крае, Самарской, Саратовской, Ростовской областях и в Москве. То есть, опять-таки в ювенальных регионах!
С наркоторговлей вообще весьма интригующая история. Можем подарить ее кому-нибудь из авторов, подвизающихся в детективном жанре. Через многие ювенальные регионы проходят основные пути наркотрафика. Причем наркоситуация, как отмечалось 26 июня 2009 года в докладе директора ФСКН Виктора Иванова, серьезно ухудшилась. С 2001 года, когда Америка вторглась с «миротворческой миссией» в Афганистан, производство опиатов в этой стране, по данным ООН, выросло более чем в 40 раз. «В России, – цитируем доклад Иванова, – наркоситуация предопределяется героиновым давлением из Афганистана. Колоссальный поток так называемых тяжелых наркотиков афганского происхождения привел к тому, что 90% наших сограждан, страдающих от наркозависимости, – потребители именно афганского героина. В непосредственной близости от России складированы колоссальные запасы опиатов. Они, по оценкам специалистов, достигают триллиона разовых доз. Этого объема количеству наркоманов, равному по численности сегодняшнему населению России, хватило бы на 100 лет».
Но ведь очевидно, что такие запасы копятся на наших границах не зря! Владельцам запасов дальше необходимо решить две ключевые задачи: как провезти наркотики в нашу страну и как их распространить. Мы остановимся на проблеме распространения.
«Наркотики, – отметил директор ФСКН, – продаются в основном там, где есть потенциальный покупатель. Это, в частности, окрестности школ, других учебных заведений, дискотеки».
Что ж, вполне логично, поскольку в первый раз наркотики обычно пробуют в 15–16 лет, когда подростки уже становятся более независимыми от родителей и жаждут «взрослых» развлечений.
Кто же может стать наиболее успешным распространителем, или наркодилером, в этой среде? Подростки – достаточно обособленная возрастная группа, усиленно напитываемая сейчас духом негативизма по отношению к взрослым. Зато сверстники и особенно те, кто чуть постарше, вызывают доверие и могут легко «заразить» своими интересами, увлечениями, пристрастиями. На этом, собственно говоря, основана технология массового информирования подростков и вовлечения их в различные неформальные сообщества. Помнится, мы впервые столкнулись с такой технологией в 1997 году, когда растление школьников под маской полового воспитания пытались осуществить по программе «От подростка к подростку», для чего мальчишкам и девчонкам, которые прошли специальные тренинги и уже были готовы обучать других, выдавали диплом «секс-инструктора». Похожий принцип вербовки применяют и сектанты.
Читать далее
http://www.pravoslavie.ru/jurnal/32035.htm
Известный православный психиатр охарактеризовал сущность учения австрийского психоаналитика, покончившего с собой 70 лет назад…
"Исследования Зигмунда Фрейда в основном привели к негативным последствиям. Существует достаточно единодушное мнение всех православных психологов и исследователей этого направления, что научная деятельность Фрейда имела скорее деструктивные результаты. Сексуальная революция 70-х годов XX века в США – это плод фрейдовских идей и идей его последователей. Отголоски этой революции раздаются до сего времени. И вот к наследию такого человека обращаются тысячи людей, среди которых есть психиатры, философы, студенчество, интеллигенция. Большими тиражами издаются журналы и книги, посвященные психоанализу", – заявил в интервью "Русской линии" известный врач-психиатр, психотерапевт, медицинский психолог, кандидат медицинских наук, директор Института проблем формирования христианского отношения к психическим заболеваниям Дмитрий Авдеев в связи с обсуждаемым в СМИ 70-летием со дня кончины (самоубийства) основоположника психоанализа Зигмунда Фрейда. Мучительно страдая от рака полости рта, вызванного курением, в 1939 году он попросил своего врача и друга Макса Шура помочь ему совершить эвтаназию. Тот дал ему тройную дозу морфина, от которой Фрейд и умер 23 сентября 1939 года.
"Фрейд утверждал, что только сексуальность и агрессивность движет человеком. Этим утверждением Фрейд невероятно умалил и извратил сущность человеческой личности, не понимая его главного предназначения и его устремленности в вечность. Есть мнение, что Фрейд сделал большой вклад в психиатрию. Но оно неверно. У Фрейда нет никаких больших достижений в сфере психиатрии и неврологии. Правда, он пытался бороться с гипнотизмом. В противовес терапии влияния и гипнозу, очень часто основываясь на собственных сексуальных переживаниях, он разработал метод, который отдаленно напоминает исповедь, но только без покаяния и без Бога", – отметил известный врач-психиатр.
"Сегодняшняя психоаналитическая процедура порой длится 3-5 лет и превращается в своеобразный жизненный стиль. Как-то я, беседуя с французскими психоаналитиками, спросил их, что они могут сказать об эффективности психоанализа. В ответ была ироничная улыбка, как бы говорящая: о какой эффективности психоанализа может идти речь, если прохождение этих процедур для многих людей становится стилем жизни? Это направление наукообразно и весьма запутано, поэтому в свое время я даже хотел издать брошюру с биографиями основоположников крупных психологических направлений, таких как: гештальт-терапия, психоанализ и т.д. Это был бы своего рода триллер", – полагает эксперт.
"Пожалуй, заслугой Фрейда является то, что он обратил более пристальное внимание на психологию человека. Главными направлениями психологии до психоанализа были психотерапия влияния, гипнотизм и магнетизм. Фрейд в противовес гипнозу попытался найти психологические корни и истоки неврозов. Но его попытка была явно неудачной. Мировоззрение, психология, образ жизни, определенные извращения этого ученого вызвали к жизни то, что сегодня мы называем психоанализом и неопсихоаналитическими процедурами. Многие положения психоанализа, разработанного Фрейдом, не поддаются проверке, их трудно объективизировать, они, по сути, являются плодом его фантазий, зиждутся на его личном эмпирическом опыте и на его собственных субъективных чувствованиях. Хорошо известно, что описывая эдипов комплекс, он описывал то, что чувствовал к своей собственной матери", – заметил Дмитрий Авдеев.
"Идеи Фрейда надо рассматривать и в историческом контексте, – считает психиатр. – Они оказались востребованы обществом 20-30-х годов прошлого века. Состоятельные женщины того времени мучились от безделья, общество было далеко от духовности и от правильного понимания сути и предназначения человека. Но, это абсолютное антихристианское учение. Но то, что предложил Фрейд по своим последствиям, страшнее гипнотизма. Его учение подтолкнуло к сексуальной революции и разнузданности, которую мы сейчас имеем. Он утверждал, что внебрачные и добрачные половые связи между "приличными девушками и юношами" (он так и писал), совершенно нормальны, иначе общество, по его мнению, утонет в неврозах. Он говорил, что религия – это коллективная форма невроза и массовое безумие. Православному человеку совершенно ясна суть учения Фрейда, как говорится, маски сорваны".
"Вклад Фрейда в науку заключается в том, что он указал на существование бессознательного, на то, что этот пласт бессознательного влияет на сознание и на поведение человека, мотивируя его поступки. Но, по правде говоря, Фрейд не открыл ничего нового. Если почитать аскетические труды святых отцов, то там мы найдем подобного рода умозаключения. Святые отцы говорили о неосознанных сторонах души. В данном
Протоиерей Димитрий Соколов об истинном предназначении женщины…
Только находясь рядом с Богом, женщина может выполнить свое назначение, в противном случае, сердце женщины, являющееся одним из богатейших сокровищ мира, под действием темной силы становится сокровищем сатаны, отмечает в своей статье, опубликованной на сайте "Православие в Татарстане", протоиерей Димитрий Соколов.
Рассуждая над вопросом, каково назначение женщины, отец Димитрий отмечает, что расхожее заблуждение, что "поскольку женщина – человек, то и назначение у нее общечеловеческое", не совсем корректно. "И то верно, что постоянное самоусовершенствование, стремление сделаться по подобию Творца всесовершеннаго, есть общее назначение того и другого пола. Но женщина не только человек, она женщина, и потому, как женщина, должна иметь еще свое частное назначение, отличное от назначения мужчины, будет ли она замужнею женой или нет".
"Жена-подруга дарована Богом мужу. Она своим живым участием в его блаженстве, своей любовью должна сделать это блаженство полным, её призвание – любовь. Этому призванию соответствует и то место, которое назначено женщине Самим Богом. Место это не унизительное для женщины. Она не ниже мужчины, потому что она не только помощница мужу, она помощница, "подобная ему", и при этом только условии равенства может оказать ему помощь, в которой он нуждается. Однако же место это второстепенное, зависимое: жена сотворена после мужа, создана для мужа. Как взятая от него, она "кость от кости его, плоть от плоти его" (Быт.2,21), и столь тесно соединена с ним, что он не может унизить её, не унижая самого себя", – напоминает пастырь.
Кроме того, напоминает священник, после грехопадения, орудием которого стала Ева, "за забвение любви Бог наказывает её жестокими болезнями, при которых часто невозможным становится размножение рода человеческого; за забвение зависимости Он унижает её положение, подчиняет ее мужу: "и к мужу твоему вожделение твое, и он будет господствовать над тобою" (Быт.5,16)". Но, добавляет он, "между наказанием, положенным жене, и наказанием мужа можно замечать различие, соответствующее различному положению того и другого пола. Наказание жены ограничивается кругом жизни семейной; наказание мужа простирается на всю природу".
"С этого времени в семье началась борьба. Вместо того, чтобы терпеливо нести наказание за грех и внутренней борьбой, самоисправлением уничтожить беспорядок жизни семейной, муж старается освободиться от бремени забот и трудов, которые он должен был нести на себе по суду небесного правосудия. Все эти заботы и труды сваливая на жену, муж, увы, оставляет за собой одно право: приказывать и господствовать. Жена вследствие этого из подруги становится сначала работницей, потом рабой. Она стремится не только освободиться от рабства, но и приобрести власть над мужем, а не имея сил на это, прибегает к хитрости и лукавству. Началась борьба деспота с рабой", – пишет отец Димитрий.
Средством же излечения от этого стало рождество Господа через Пречистую Деву: "Пресвятая Дева, по силе любви и смирения, приняла в Себя Бога и воплотила Его. Жена возвратила мужу то, что отняла у него; возвратила безмерно больше, чем тот потерял через неё, и тем освободила себя от рабства. Богоматерь Мария – образец любви! Но помните. Она освободила женщину от рабства не восстанием против мужа, а смирением. И после Своего великого дела, Она все-таки осталась в скромном положении семейной жизни. Вознесенная превыше Херувимов и Серафимов, Она, так сказать, скрывается за Сыном Своим во время земной Его жизни; не видно Её и впереди учеников Христовых, хотя Она и пользовалась у них глубоким уважением. Вот идеал женщины-христианки!"
"На любовь и скромное положение в жизни указывают и те отношения, в какие христианский брак ставит жену по отношению к мужу. Жена призвана любить мужа, как Церковь любит Христа (вне любви нет другой связи между Христом и Церковью), и по силе этой любви подчиняться мужу, как Церковь Христу, потому что царство благодати есть царство любви, а не рабского страха", – добавляет пастырь.
"Женщина, таким образом, по учению Св. Писания, подруга, данная мужу, которая должна, по побуждению любви, трудиться для его блага и преимущественно для блага вечного, находя в своем скромном положении средства для успеха", – констатирует священник.
При этом, указывает пастырь, "отнять у женщины её женственность – значит уничтожить в ней женщину". "Иногда задают вопрос: равняются ли способности женщины способностям мужчины? Они ни равны, ни неравны; характер их другой, премудро приспособленный к другой цели. Нам представляется, что для выполнения обязанности мужчины женщина не имеет таких способностей, или, лучше