Две торпеды, одна цель, множество уничтоженных нацистов — 75 лет назад, в ночь на 17 апреля 1945-го, советская подлодка Л-3 атаковала немецкий военный транспорт «Гойя». Из семи тысяч солдат и офицеров вермахта, находившихся на борту, спаслись лишь 185.
( Читать дальше... )
Обозначим главные направления либерализма, которые выражаются в общественном мнении.
( Читать дальше... )
О приготовлении души
(Лк. 24, 12-35) (Деян. 2, 14-21)
Христос воскресе!
Но разве только Христос воскрес? Воскресли и Лазарь (Ин.11), и дочь Иаира (Мф.9,23—25), и сын вдовы наинской (Лк.7,11—16). И даже может показаться, что они-то именно и воскресли по-настоящему. Только что лежали бездыханными, и встали, возвратились в круг живых, никуда не исчезают, и каждый может их видеть.
( Читать дальше... )
В этот день:
Проповедь во вторник Светлой Седмицы
Русская Православная Церковь отмечает память святых:
Иродиона, апостола от 70-ти
Агава, апостола от 70-ти
Асинкрита, апостола от 70-ти
Руфа, апостола от 70-ти
Ерма, апостола от 70-ти
Флегонта, апостола от 70-ти
Мученика Павсилиппа (117-138).
Святителя Келестина, Папу Римского,(432).
Святителя Нифонта, еп. Новгородского (1156).
Прп. Руфа послушливого, затворника Печерского, в Дальних пещерах (XIV)
Мч. Иоанна (1669).
Священномученика Сергия Родаковского, пресвитера (1933)
Испанской иконы Божией Матери.
Георгиевская икона Божией Матери
Храни вас Господь, Матерь Божия и все святые, их же память мы сегодня отмечаем!
Немалая журналистская удача и огромное человеческое счастье не просто побывать в обществе такого человека, а с глазу на глаз два часа говорить обо всём, что наболело.
( Читать дальше... )
Бывшие сотрудники спецслужб США и Великобритании, психологи, политологи и экономисты рассказывают о том, кто и какими методами ведет информационную войну против России.
( Читать дальше... )
Марсель Сарот
В этом исследовании сравниваются два взгляда на Воскресение Христово: традиционный взгляд, предполагающий, что во время Воскресения мертвое тело Христа было преобразовано, а могила осталась пустой; и пересмотренный взгляд, согласно которому могила не была пуста, а Воскресение Христово произошло не в этом мире, а на небе. Основываясь на рассмотрении сильных и слабых мест обеих позиций, автор аргументированно обосновывает традиционное мнение. Вместе с тем он показывает, что традиционная точка зрения не может быть принята историками, применяющими принцип аналогии.
( Читать дальше... )
Ластман Питер Питерс (Амстердам 1583—1633) — Воскресение Христа 1612
РАЗЛИЧИЯ В ПРАЗДНОВАНИИ ПАСХИ
Малоазийские церкви:
Праздновали Пасху, как и иудеи, в 14 день нисана, на какой бы день недели она ни приходилась. В этот день оканчивали пост и совершали к вечеру Евхаристию с вечерею любви в воспоминание искупительной смерти Христа.
В этот день:
Русская Православная Церковь отмечает память святых:
Мученика Каллиопия (304).
Мучеников Руфина диакона, Акилины и с ними 200 воинов (ок. 310).
Прп. Серапиона монаха Египетского (V)
Преподобного Георгия исп., митр. Мелетинского (после 820).
Преподобного Левкия Волоколамского (1492).
Преподобного Даниила Переяславского (1540).
щмч. Аркадия Добронравова, пресвитера (1933).
Прмц. Евдокии (Павловой) (1939).
Храни вас Господь, Матерь Божия и все святые, их же память мы сегодня отмечаем!
Наступает велик день Светлого Христова Воскресения. Течение поста совершивши, наши предки готовились радостно встретить великий праздник. По их воззрению, и сама неразумная природа как бы сочувствует радости православных. На востоке небосклона и заря в этот день бывает розовее, красивее, и само солнце трепещется — радостно играет...
( Читать дальше... )
Необходимую принадлежность пасхального Богослужения в Христианской Церкви с древнейших времён составляла проповедь, в которой пастыри Церкви изображали величайшее значение христианской Пасхи и увещевали народ к достойному сретению и провождению сего спасительного праздника или же объясняли евангельские чтения пасхальной недели. На это ревностное обыкновение древних пастырей поучать народ с церковной кафедры в дни Пасхи Христовой ясно указывает святой Иоанн Златоуст в одном из своих слов, говоря: “В продолжение семи дней мы собираемся и предлагаем вам духовную трапезу, услаждающую вас, дабы каждый день вас поучать и вооружать против дьявола.”
( Читать дальше... )
Пасха — Воскресение Иисуса Христа — кульминация, высшая точка всей евангельской истории.
( Читать дальше... )
Однажды весной, за несколько лет до того, как я принял православие, мы с женой отдыхали в Греции. На борту самолета мы познакомились с одним веселым пожилым джентльменом, американцем греческого происхождения, который взволнованно рассказал нам, что он совершает паломничество на святую гору Афон на Пасху.
Скандал вышел на новый вираж, и кому-то раздвигать булки точно придётся.
Поначалу тошнотворной залепухой возмутились коммунисты - коммунистическая пресса расцвела критическими рецензиями, а партия "Коммунисты России" даже официально обратилась в Минкультуры и на телевидение с требованием снять сериал с показа. Но от коммунистов у нас в последние тридцать лет отмахиваются, как от назойливых мух, и создатели фильма ненадолго расслабились.
( Читать дальше... )
Иже во святых отца нашего Иоанна, архиепископа Константинопольскаго, Златоустаго, Слово Огласительное, во святый и светоносный день преславнаго и спасительнаго Христа Бога нашего Воскресения
В этот день:
Русская Православная Церковь отмечает память святых:
Преподобной Платониды Сирской (308).
Святые мученики Иеремий и иерей Архилий (Алхимий) (III)
Святителя Евтихия, архиеп. Константинопольского (582).
Равноап. Мефодия, архиеп. Моравского, первоучителя славян (885).
Святителя Аффония (Афония) митрополита Новгородского (1653)
Новомч. монаха Геннадия Афонского, пострадавшего в Константинополе (1818).
Сщмч. Иоанна пресвитера (1934).
Cщмч. Иакова Бойкова, иерея (1943).
Преподобного схиархим. Севастиана (Фомина) (1966).
Во имя Отца и Сына и Святого Духа!
Дорогие прихожане, братья и сестры. Мы с вами переживаем сейчас непростое время. С совершенно неожиданной стороны на Церковь направлен известными силами сильнейший удар, разрушающий весь наш привычный уклад церковной жизни. Меры противовирусной борьбы направлены не конкретно на Церковь, а на всё общество, и имеют под собой совершенно гуманные предпосылки – сохранение самого главного, человеческой жизни. И наши службы – совместные собрания для молитвы – идут общим «пакетом» с ресторанами, кинотеатрами, торговыми центрами и прочими общественными местами. Для светской власти и врачей всё равно, для чего люди собираются вместе – потусить или помолиться. И потому церковное сопротивление и отстаивание своих прав на собрания – вызов не только власти, но и всему гуманистическому обществу. Как же! Церковь не хочет сохранять жизни людей, а это – самое главное в этом мире!
Подробнее..
Память 4/17 апреля
Схимонах Илия (в миру Илья Яковлевич Ганжа) проживал в Макеевке с 1937 по 1946 год. Уже столетним старцем он приехал сюда предположительно из Киево-Печерской Лавры, насельники которой вынуждены были бежать из родной обители от гонений безбожной власти. О том, как он попал в Лавру, имеются только предположения. Доподлинно известно лишь то, что долгие годы схимонах подвизался в Ильинском скиту Святой горы Афон. Перед революцией многим русским монахам пришлось покинуть благодатную землю. Среди них, скорее всего, и оказался Илия.
( Читать дальше... )
Дни празднования: 17 апреля (4 апреля)
Согласно преданию, первое чудо от этой иконы произошло во время строительства будущего монастыря, которое проводилось примерно в пятистах метрах от современных построек. Однажды ночью и икона, и все инструменты строителей пропали, а утром были найдены на месте современного расположения обители. Так повторялось несколько раз, пока наконец не стало ясно, что Сама Пресвятая Владычица избирает именно то место для устройства обители.