О служении истине
(Ин. 5, 17-24)
(Деян. 4, 13-22)
Господь говорил своим ученикам: «Когда же поведутъ предавать васъ, не заботьтесь напередъ, чтó вамъ говорить, и не обдумывайте; но чтó дано будетъ вамъ въ тотъ часъ, тó и говорите: ибо не вы будете говорить, но Духъ Святый». (Мк.13,11).
И вот, Апостолов привели в синедрион. Старейшины иудейские «приказали им отнюдь не говорить и не учить о имени Иисуса. Но Петр и Иоанн сказали им в ответ: судите, справедливо ли пред Богом слушать вас более, нежели Бога? Мы не можем не говорить того, что видели и слышали». Сколько здесь спокойного достоинства, простоты и силы! Апостолы помнят, с кем они говорят: со старейшинами богоизбранного народа, которые считают, что «ведом во Иудее Бог». Поэтому Апостолы предлагают самим этим старейшинам рассудить по справедливости: разумно ли предпочесть чью-либо волю — воле этого Бога? Вы велите нам замолчать. Да, если бы мы говорили свое, человеческое, то, конечно, должны были бы отступить перед вашим всенародным авторитетом. Но не преступно ли перестать свидетельствовать о тех Божиих делах, которые сами «видели и слышали»?
В этот день:
Проповедь в Среду 2-й седмицы по Пасхе
Русская Православная Церковь отмечает память святых:
Мученика Леонида Коринфского (258)
Мученицы Ирины (258).
Мучениц Агапии, Ирины и Хионии (304).
Мчч. еп. Феликса, священника Иануариа, Фортуната и Септима Ликаониских (304)
Св. Фруктуса, еп Брагский (655)
Преподобной княгини Феодоры-Вассы, Нижегородской. (1378).
Мученика Михаила Вурлиота (1772).
Св. Иоанна, Христа ради юродивого, Верхотурского (1701).
Священномученик Константин Жданов, иерей (1919)
Иконы Божией Матери «Ильинско-Черниговской»
Иконы Божией Матери «Тамбовской»
Храни вас Господь, Матерь Божия и все святые, их же память мы сегодня отмечаем!
Радоница – первое поминовение усопших после Светлой Пасхальной седмицы
В этот день:
Проповедь во вторник 2-й Неделе по Пасхе
Русская Православная Церковь отмечает память святых:
Апостола от 70-ти Аристарха (ок. 67).
Апостолов от 70-ти Пуда (ок. 67).
Апостолов от 70-ти Трофима (ок. 67).
Мучениц Василиссы и Анастасии (ок. 68).
Мученика Саввы Готфского (372).
Мучеников Месукевийских — Сухия и дружины его (100-130; Груз.).
Благоверного вел. князя Киевского Мстислава-Феодора. (1132).
Святого Даниила Ачинского в Сибири (1843).
Прп. Руадхана, игумена Лофрского (584; Кельт. и Брит.).
Продолжится ли падение курса рубля? Может ли один доллар дойти до 100 рублей? Какие задачи сформулированы в докладе Римского клуба? Коронавирус - это страшное оружие массового поражения? На эти вопросы журналиста телеканала Сталинград ответил доктор экономических наук Валентин Катасонов.
( Читать дальше... )
Видео интервью Анчи с Геннадием Медецким - на злобу дня. И о вечном.
Ancha Baranova - профессор университета Джоржа Мэйсона, системный биолог.
Просто о сложном. Разберемся в море новостей из мира медицинской науки, и том, что написано в интернете про здоровье и болезни. Отделим агнцев от плевел. Поговорим о страшном, и совсем не страшном. Расшифруем непонятные слова, которые говорит вам доктор. Расскажем о персонализированной медицине, и о врачах, работающих для каждого пациента в отдельности.
( Читать дальше... )
Телеведущий и журналист Дмитрий Киселев в своей авторской программе "Вести недели" на телеканале "Россия 1" заявил, что количество памятников Владимиру Ленину в стране "непропорционально зашкаливает", и призвал подумать, что делать с теми монументами, у которых нет художественной ценности.
( Читать дальше... )
Память 15/28 апреля
Святой мученик Савва, по происхождению готф, жил в IV веке. В то время среди готфов проповедовал христианство епископ Вульфил. Среди многих крестившихся был и святой Савва. Св. Савва, проживая в Готфии среди рода лукавого и развращенного, явился как звезда в мире, подражая святым. Он вел добродетельную жизнь, был благоговеен, мирен, воздержан, готов ко всякому послушанию в праведном деле, кроток, прост в слове, но не в разуме, говорил за истину, заграждал уста идолопоклонникам; не был горд, но вел себя, как подобает смиренным, молчалив, не продерзлив в слове, весьма ревностен ко всякому благому делу.
( Читать дальше... )
Память 15/28 апреля, 16/29 декабря (Сибир.), в Соборах Сибирских и Полтавских (Укр.) святых
Имя в миру — Даниил Корнилиевич Делие; местночтимый святой Русской Православной Церкви; прославлен в 1999 году. Старец Даниил – уроженец Полтавской губернии, местечка Новые Сенжары. В метрической книге Новосенжаровской Успенской церкви акт рождения Даниила записан так: «1784 года, № 67, мужеска пола, декабря 12 дня, родился у Корнея Делиенка и жены его Агафии сын Даниил; Восприимал Андрей Серенко». Имел Даниил родного брата Ивана, родных племянников Ивана и Трофима, и племянницу Анну (Степанкову), двух двоюродных братьев – Федора и Петра, а также двух двоюродных сестер – Евфросинью (Сердюкову) и Марфу (Недельчиху).
( Читать дальше... )
Бизнесджет с бортовым номером LX-MOW вернулся из Финляндии в Россию накануне вечером, обнаружило «МБХ медиа». Согласно данным сервиса ADS-B Exchange, борт приземлился в аэропорту Внуково в 18:36 по Москве.
( Читать дальше... )
Как правильно поминать усопших
Радоница – первое поминовение усопших после Светлой Пасхальной седмицы
Есть православные обычаи, которых не смогли истребить, стереть из народной памяти ни антирелигиозный террор 1920-х — 1930-х, ни последующие десятилетия «научного атеизма». На Пасху, в праздник Светлого Христова Воскресения, весь народ идет традиционно на кладбища — христосоваться с почившими родственниками.
Архіепископ Аверкій (Таушевъ).
Церковь Святой Марии Магдалины в Гефсимании
На этотъ вопросъ можетъ быть только одинъ отвѣтъ: всѣ тѣ добрыя качества русской души, которыми такъ славился русскій человѣкъ и которыя составляли собою основныя черты русскаго національнаго характера прежде — до насажденія на русской землѣ сатанинскихъ началъ безбожія и матеріализма. Многолѣтняя упорно-распространяемая, а въ послѣдніе полстолѣтія и насильственно-внѣдряемая пропаганда безбожія и матеріализма достигла, если не абсолютныхъ, то значительныхъ успѣховъ: души русскихъ людей, въ большей или меньшей степени, были изуродованы, исковерканы путемъ искорененія изъ нихъ тѣхъ исконныхъ началъ православно-христіанской вѣры, которыми жилъ прежде русскій человѣкъ на протяженіи столѣтій.
В интернете появилась петиция с обращением к священноначалию Русской Православной Церкви о лишении скандально известного протодиакона Андрея Кураева священного сана. В чём причина этого предложения и каково реальное отношение значительной части духовенства и прихожан к этому околоцерковному публицисту? Попробуем разобраться.
( Читать дальше... )
85 лет Девушке с веслом
«В сознании рождается чувство эпоса. Говоришь себе: это уже есть, существует, длится». Юрий Олеша. Из очерка о строительстве стадиона.
( Читать дальше... )
— Каким вы видите будущее российских и мировых финансов после карантина?
— Я уверен, что карантин не продлится долго. Мы уже видим, что Китай вышел из карантина, постепенно выходят и европейские страны. Некоторые страны вообще в него не заходили. Первый шок, связанный со страхом перед неизвестной опасностью, рассеивается.
( Читать дальше... )
Одной из наиболее важных поправок к Конституции РФ для россиян стал пункт о недопущении фальсификации истории.
По словам инициатора этого изменения — главы думского Комитета по образованию и науке Вячеслава Никонова, «душа нации живет в памяти и памятниках, в языке, в наших героях, символах и праздниках. И для нас священна память о поколениях защитников Отечества, которые отстояли нашу землю. Для нас священна память о Великой Победе, одержанной над опасным врагом в истории человечества ценой самых страшных жертв. Не случайно сейчас наши недруги самыми гнусными способами пытаются отобрать у нас нашу Победу…».
( Читать дальше... )
С рождением великих людей всегда связаны масса мифов и легенд. Например, мать Александра Македонского считала, что отцом его был сам Зевс, и таких примеров множество. То же самое и с датой рождения. Советские люди твердо знали, что великий вождь и учитель родился 21 декабря 1879 года в семье сапожника Виссариона Ивановича Джугашвили и его жены Екатерины Георгиевны. Но позднее исследователи жизни Сталина выяснили, что, в действительности, он родился на год раньше – 18 декабря 1878 года, это подтверждают архивные документы.
( Читать дальше... )
В СМИ скоро начнётся медийная раскрутка Авакова как лидера нации
На прошлой неделе в центре Киева сотрудниками контрразведки Украины был задержан генерал-майор СБУ. Бывшего выпускника Рязанского училища ВДВ Валерия Шайтанова подозревают в измене Родине и подготовке серии терактов на территории Украины.
( Читать дальше... )
Аввакум Петрович (1620 или 1621–1682) – протопоп, идеолог и один из вождей старообрядческого раскола, отличался редкими духовными дарованиями, энергией и упорной волей (обратной стороной этих качеств был и очень трудный критикантский неуживчивый характер). Основные сведения о своей жизни протопоп Аввакум изложил в автобиографическом «Житии» и др. сочинениях.
Введение
Конфликт среди христиан, прежде всего между католиками и православными является «больным вопросом», который вот уже на протяжение десяти веков не может быть разрешен.
Б. А. Успенский
Хорошо известно, что раскол русской церкви в середине XVII в., разделивший великорусское население на две антагонистические группы, старообрядцев и новообрядцев, — может быть, одно из самых трагических событий в русской истории, и, несомненно, самое трагическое событие в истории русской церкви — был вызван не собственно догматическими, но семиотическими и филологическими разногласиями. Можно сказать, что в основе раскола лежит культурный конфликт, но необходимо при этом оговориться, что культурные — в частности, семиотические и филологические — разногласия воспринимались, в сущности, как разногласия богословские. В Древней Руси не было богословия в собственном смысле (как специальной дисциплины), однако все в принципе могло восприниматься в теологическом ключе: не только содержание, но и форма могла восприниматься как отражение Божественной истины, как непосредственное свидетельство о Боге; при желании можно было бы усмотреть здесь распространение того принципа, который с предельной ясностью выражен в догмате иконопочитания 1.
( Читать дальше... )