Раздражение и недовольство - вот, кого надо извести. Мёртвые сухие деревья.
Когда вы достигаетет неомрачённого прозрения, когда память очищена,тогда сознание, та его часть,что обычно занята умствованием,способна видеть истинную природу вещей без искажений. Интерпретация - это искажение. Когда вы интерпретируете, реальность утрачивается. Когда вы смотрите без интерпретаций, реальность здесь, и она всегда была здесь. Реальность присутутсвует каждый момент. Как может быть иначе? Реальность означает то, что реально. Она не сдвигается со своего места ни на единое мгновение. Вы просто живёте в своих интрепретациях и создаёте свой собственный мир. Реальность одинакова для всех, иллюзия принадлежит только вам.
можно смело сказать,"который уж год" - в топе поисковых фраз - "как страдать фигней".Прямо РРРРРРР...
Один из самых загадочных аспектов сознания - это его способность высвобождать скрытые запасы энергии в критической ситуации. Но мы должны помнить о том, что наш стиль жизни и наша жизненная ситуация зависят от того, во что верит наще внутреннее сознание.
К вопросу о путях. У нас интересный офис: помимо ру., анг. и лат.(а куда ж без него тут!),у нас знают и учат:исп, кит и яп.(представлено мной).Не удивлюсь, но поприветствую чего-нить исчо.
the core of democracy is engineering of concent
Прекрасный пост с поучительными примерами про особенности японского письмописания:
http://alana-d.livejournal.com/38552.html
Настроение сейчас - излученческайе
Это астрокартинка дня.
ПОдпись на оригинальном языке к ней гласит: "Человечество уже шагнуло широким шагом в космос и запечатлело закаты на Марсе и Венере. Аннака, дальше СС продвинуться люди не успели. Несмотря на сей трагичный факт, мечтать о том, как могли бы выглядеть закаты на далёких землях, доведись кому-нить там как-нить и когда-нить на них попыриться, нам не запретишь.Вот очередная инсинуация на тему. На сводах незнакомых нам - увы! - и далёких от своих солнц планет родные светила выглядят малюсенькими бледноватыми точечками, а не упитанными огненными шарами, как привыкли здесь мы. Грязно-оранжевые небеса заволокли тучи пыли, красные, как на Марсе, камни валяются повсюду, де видит глаз. Ещё чуть-чуть, и отчаянно мигнув напоследок, точечка-солнце окончательно закатится под зубатую неровную линию горизонта. Берегитесь, наступает чёрная, холодная ночь и кто знает, какие чёрные дела свершатся на этой планете далеко-далеко в глубоком космосе...если только она существует!"
С днём космонавтики, граждане(гевериты и сопричастные)!
Отвергайте все представления о свеой ограниченности. Все ограничения носят искусственный характер. Их можно преодолеть.Ограничения- это всего лишь иллюзия вашего сознания. Вместо этого смотрите на себя,как на человека, которому всё продвластно,и любые страхи и опасения существуют только для того, чтобы их успешно преодолеть, а жизнь полна многообещающих возможностей.
Это цитата сообщения kavainaia_niashka Оригинальное сообщение
В японском языке существует целый набор так называемых именных суффиксов, то есть, суффиксов, добавляемых в разговорной речи к именам, фамилиям, прозвищам и другим словам, обозначающим собеседника или третье лицо. они используются для обозначения социальных отношений между говорящим и тем, о ком говорят. выбор суффикса определяется характером говорящего (нормальный, грубый, очень вежливый), его отношением к слушателю (обычная вежливость, уважение, заискивание, грубость, высокомерие), их положением в обществе и ситуацией, в которой происходит беседа (один на один, в кругу близких друзей, между коллегами, между незнакомыми людьми, на людях). далее следует список некоторых из этих суффиксов (в порядке возрастания "уважительности") и их обычные значения.
-тян (chan) - близкий аналог "уменьшительно-ласкательных" суффиксов русского языка. обычно используется по отношению к младшему или низшему в социальном смысле, с которым складываются близкие отношения. в использовании этого суффикса чувствуется элемент "сюсюканья". обычно используется при обращении взрослых к детям, парней к любимым девушкам, подружек друг к другу, маленьких детей друг к другу. употребление этого суффикса по отношению к не очень близким людям, равным говорящему по положению, - невежливо. скажем, если парень так обращается к ровеснице, с которой не "крутит роман", то он проявляет некорректность. девушка, обращающаяся так к парню-ровестнику, с которым не "крутит роман" - в сущности, хамит.
-кун (kun) - аналог обращения "товарищ". чаще всего используется между мужчинами или по отношению к парням. указывает, скорее, на некоторую "официальность", тем не менее, близких отношений. скажем, между однокласниками, партнерами или приятелями. также может использоваться по отношению к младшим или низшим в социальном смысле, когда на этом обстоятельстве не нужно заострять внимание.
-ян (yan) - кансайский аналог "-тян" и "-кун".
-пён (pyon) - детский вариант "-кун".
-тти (cchi) - детский вариант "-тян".
-без суффикса - близкие отношения, но без "сюсюканья". обычное обращение взрослых к детям-подросткам, друзей друг к другу и т.д. если же человек вообще не пользуется суффиксами, то это явный показатель грубости. обращение по фамилии без суффикса - признак фамильярных, но "отстраненных" отношений (характерный пример - отношения школьников или студентов).
-сан (san) - аналог русского "господин/госпожа". общее указание на уважительное отношение. часто используется для общения с незнакомыми людьми, или когда все остальные суффиксы не подходят. используется по отношению к старшим, в том числе к старшим родственникам (братьям, сестрам, родителям).
-хан (han) - кансайский аналог "-сан".
-си (shi) - "господин", используется исключительно в официальных документах после фамилии.
-фудзин (fujin) - "госпожа", используется исключительно в официальных документах после фамилии.
-кохай (kouhai) - обращение к младшему. особенно часто - в школе по отношению к тем, кто младше, чем говорящий.
-сэмпай (senpai) - обращение к старшему. оособенно часто - в школе по отношению к тем, кто старше, чем говорящий.
-доно (dono) - редкий суффикс. уважительное обращение к равному или высшему, но незначительно отличающемуся по положению. в настоящее время считается устаревшим и практически не встречается в общении. в древности активно использовался при обращении самураев друг к другу.
-сэнсэй (sensei) - "учитель". используется по отношению к собственно учителям и преподавателям, а также к врачам и политикам.
-сэнсю (senshu) - "спортсмен". используется по отношению к известным спортсменам.
-дзэки (zeki) - "борец сумо". используется по отношению к известным сумоистам.
-уэ (ue) - "старший". редкий и устаревший уважительный суффикс, использующийся по отношению к старшим членам семьи. не используется с именами - только с обозначениями положения в семье ("отец", "мать", "брат").
-сама (sama) - наивысшая степень уважения. обращение к богам и духам, к духовным авторитетам, девушки к возлюбленному, слуг к высокородным хозяевам, и т.д. на русский примерно переводится как "уважаемый, дорогой, досточтимый".
-дзин (jin) - "один из". "сая-дзин" - "один из сая".
-тати (tachi) - "и друзья". "гоку-тати" - "гоку и его друзья".
-гуми (gumi) - "команда, группа, тусовка". "кэнсин-гуми" - "команда кэнсина".
личные местоимения
кроме именных суффиксов, в японии также используется множество различных способов обращения друг к другу и называния себя с помощью личных местоимений. выбор местоимения определяется уже упомянутыми выше социальными законами. далее следует список некоторых из этих местоимений.
группа со значением "я"
ватаси (watashi) - вежливый вариант, рекомендуется для использования иностранцами. обычно используется мужчинами. нечасто используется в разговорной речи, поскольку несет оттенок "высокого стиля".
атаси (atashi) - вежливый вариант, рекомендуется для использования иностранцами.