[323x500]
«Портрет девочки с розовым бантом.» на Яндекс.Фотках
![]() |
| Увеличить |
Автор: Grotesque hullabaloo.
Альбом: creatioArt by Igor Bursov
![]() |
| Увеличить |
Автор: Игорь Бурсов
Альбом: creatioArt by Igor Bursov


[384x384]
[400x400]
[400x400]
[400x400]
[400x400]
[400x400]
[400x400]
[400x400]
[400x400]
[400x400]
[400x400]
[показать]
При слове «самокрутка» у обывателей из стран бывшего СССР (деталь немаловажная) немедленно возникает ассоциация с дешевым куревом. И не удивительно. Долгое время этот вид приятного времяпровождения был более доступен для курильщиков, чем даже привычные сигареты. Но подробнее об этом ниже:
Эта статья ни в коем случае не пропагандирует курение! Курить или нет – решайте сами. Если вы настроены против табака в любом виде – не читайте этот текст. Хотя, в любом случае, это не помешает вашему общему развитию. В этой статье я просто хочу рассказать об одном из методов курения – о самокрутках. Этот способ давно используется на западе, но в Роосси к roll your own товарам неадекватное отношение. Цель статьи – познакомить читателя с историей и философией самокруток.
Самокрутки, или RYO-товары (от английского «roll your own» – «скрути свою собственную»), – это очень интересные табачные изделия. В XIX веке, породив такие классы табачных товаров, как папиросы и сигареты, они не исчезли из обихода подобно папирусным свиткам, а сохранили свой самобытный имидж, обновили его, и даже продолжают наращивать число своих сторонников. Однако теперь это не курево для бедных, а напротив, элитный способ употребления табака, требующий от курильщика времени, внимания, спокойной обстановки и определенной состоятельности.
История самокрутки уходит корнями в Испанию XVII века, точнее, в город Севилья. В то время это был значимый портовый город, откуда, собственно, и начинал свое триумфальное шествие по Старому Свету табак вообще. Городская беднота приспособилась скручивать из отходов табака и обрывков бумаги так называемые «папилетти». Гораздо позже, во время Крымской войны (1854–1856), солдаты противоборствующих армий, участвующих в военных действиях, переняли друг у друга вынужденную привычку «быстрого курева». Вернувшись с войны, в том числе и в Россию, бывшие воины уже не могли обходиться без самокруток. Правда, в то время табачные фабрики уже оснащались машинами для скрутки сигарет, и последние стали появляться в лавках, но самокрутки были всегда дешевле и как-то роднее.
В двадцатом веке в России народные курящие массы неоднократно возвращались к одному из любимых видов прикладного творчества – самокруткам. Это было и в послереволюционный период, когда многие табачные фабрики не работали, во время и после Великой Отечественной войны, когда фабричной продукции не хватало. Курили так называемый «самосад», точнее «махорку» (Nicotiana Rustica). Подстегиваемая трудными условиями творческая народная мысль достигла совершенства в «самокруточной» области. В результате появилась истинно российская модификация самокрутки – «козья ножка». Изготовление «козьей ножки» – это совершенно особое искусство. Из кусочка газеты, для мастера кусочек может быть произвольной формы, получается уникальное изделие, состоящее из пяти деталей: мундштука, цевья, сустава, казенной части и заглушки. По конструкции очень похоже на курительную трубку. Козью ножку обычно «заправляли» махоркой.
Последний всплеск народного интереса к самокруткам,