[показать]Кетер, *Сахасрара*, Корона
Изображение: калас звезд, изливающиеся вниз дождем из трансплутонических измерений.
Видение: Великие Древние, "Люди, которые приходят с другой стороны моря", межзвездного пространства, Му, Моа.
Энергия: это транс-мерное / межзвездное путешествие во времени.
Бина / Хокма, *Аджна* Бровь
Изображение: Глаз, смотрящий внутрь. "С глазом высшего права создания Вселенной".
Видение: отражение луны, темная вода, радужные круги нефти на воде.
Энергия: приход Времени Сновидений, позволяющего по желанию оставить тело.
Даат / Вишудха * Узел Шивы * Пересечение Пирамид
Изображение: Крылатый змей как Андрогин-Гендер.
Видение: лабиринт, вход во Вселенную Б через Туннели Сета.
Энергия: это вольтижеры, шаманское изменение формы; космическая трансмутация первичных клеток, знание прошлого-настоящего-будущего, как существующего в Сейчас.
Тиферет * Анахата * Сердце
Изображение: Черная Змея, пожирающее меркнущее Солнце; перекресток дорог.
Видение: исчезновение Эго в Пустоте между мирами: " Ибо нет бога, где есть Я"
Энергия: это невидимость; вхождение в чужое тело.
• Завеса Парокет * Манипура * Узел Вишну / Диафрагма
Изображение: Черная Дыра, материя, схлопнувшаяся в себя. "Поскольку моя левая рука сокрушила Вселенную, и осталось Ничто"; темное дождевое облако.
Видение: "Ревун в пустыне".
Энергия: это слова в тишине; голод; сила покрова.
Йесод *Свадхистхана* Пупок
Изображение: первобытный суп, движущийся и пенящийся.
Видение: болота, воды иллюзии; водяная тыква, чаша с вином.
Энергия: это обаяние и очарование; воображение, разожженное желанием; создание собственной вселенной.
Узел Брахмы * Центр * Ци
Изображение: сеть, щупальца.
Видение: взаимосвязанные узлы бесконечного разъедающего света.
Энергия: это барабан, как хранитель и создатель времени.
Малкут * Муладхара * Хвост
Изображение: Нюит, Серебряный дождь; сексуальные калас, изливающиеся из тела Сувасини.
Видение: танец секса-рождения-смерти-блаженства; палка с черепом на вершине; пустой ум.
Энергия: это тантрический обмен энергией, дистиллирующий эликсир преобразования; поднятие Кундалини вверх по позвоночнику, взрывая сознание в Ливень Звезд.
(отрывок из книги Линды Фалорио)
Это цитата сообщения Марсий Оригинальное сообщение
93
В июньском обновлении на сайте Российского О.Т.О. опубликованы седьмая и восьмая глава из "Исповеди" Алистера Кроули.
В сущности, по учению христиан, добро — это именно что отсутствие характера, ибо оно подразумевает совершенную покорность Богу. Первый грех Сатаны — отнюдь не гордыня. Гордыня вторична; она произрастает из осознания отдельности. Конечно, последнее, с мистической точки зрения, — самый настоящий грех, ибо для мистика весь проявленный мир несовершенен. Христианским богословам не хватает логики, чтобы, подобно своим старшим собратьям, теологам-индуистам, понять, что любое проявленное существо неизбежно должно отличаться своими свойствами от любого другого. Но инстинктивно они это чувствуют, и в результате божественные персонажи у Мильтона получились относительно бесцветными. Так преобразила природу Бога надстройка греческой философии на базисе дикарского фантазма под именем Яхве.
Также помещено обширное и информативное Введение Джеймса Эшелмана к его книге "Мистико-магическая система А:.А:.".
А∴А∴ — это не групповая система. Это метод индивидуального обучения и продвижения.
Соискатель изучает методы, которые ему преподают, применяет их на практике, наблюдает за результатами этой практики и ведет дневник, в который записывает эти результаты. Так каждый осваивает все необходимые на данной ступени орудия, или методы, после чего сдает экзамен, позволяющий установить, насколько хорошо он ими владеет. Каждый на собственном опыте выясняет, какие из методов наиболее полезны и продуктивны. Благодаря такой подготовке ученик постепенно совершенствуется в самопознании, постепенно взращивает в себе духовную восприимчивость и постепенно же пробуждается к осознанию ТОГО, что изначально вдохновило его на это священное путешествие.
Теперь можно познакомиться с очередной (восьмой) главой из книги Сориты д’Эсте и Дэвида Рэнкайна "Геката: пограничные обряды".
Cвязывающие заклинания, известные под названием «дефиксионы», использовались с V века до н.э. и по меньшей мере до IV века н.э. или даже позднее. Этот термин происходит от латинского слова «defigo», означающего «закреплять», «прикреплять», «прибивать гвоздями» и т.п. В дефиксионах призывают на помощь только хтонических божеств, таких как Геката, Гермес, Гея, Персефона и Аид. Обычно дефиксионы записывали на свинцовой пластинке, складывали и протыкали одним или несколькими бронзовыми или железными гвоздями. Затем их, как правило, помещали в могилу человека, умершего внезапной смертью, или оставляли в святилищах хтонических богов, а в более поздний период бросали в источники, ручьи и другие водоемы. Связь Гекаты с безвременно умершими (которые, согласно поверьям, нередко оставались привязанными к земному миру и превращались в привидения), а также с бронзой, считавшейся ее священным металлом, подчеркивает важную роль, которую она играла в магии дефиксионов.
Заслуживает самого пристального внимания отрывок из интереснейшей книги Найджела Джексона "Небесная магия", в которой повествуется о гармонии Небесных сфер и обитающих в них сущностях.
Магическая вселенная подразделяется на три части: мир материи (гиле), мир души (психе) и мир духа (пневма), царство чистого разума и света. Эта схема мироустройства восходит к трудам египетских философов Птолемеевой школы (I—II вв. н.э.), названной так в честь греко-александрийского астролога Клавдия Птолемея (ок. 100 — 160 н.э.), автора классических трактатов «Тетрабиблос» (др.-греч. «Четверокнижие») и «Альмагест» (искаж. араб. «Великая книга»).
В системе Птолемея низшее место отведено подлунному миру — царству четырех материальных стихий; далее следуют семь планетных сфер и восьмая, сфера зодиака, или неподвижных звезд, а за ними сокрыты ангельский мир и лучезарный Перводвигатель — вечный и неподвижный Ум и Абсолютное Божество. Таковы три мира — природный, небесный и божественный — составляющих картину вселенной мага эпохи Возрождения. Такова модель подразделения всего сущего на микро- и макрокосм — основа
Это цитата сообщения Атон Оригинальное сообщение
Обновление от 8го Июня 2011г
Дамы и господа. Мы рады представить вам очередное обновление Касталии.
В разделе "Касталийцы" мы публикуем Интервью одного из стратегических переводчиков Касталии, координатора внешних контактов Касталии и одной из Хранителей Серебряной Нити Юлии Трусовой. В Этом Интервью она расскажет о дальнейших планах и проектах развития Касталии, своем духовном пути, становлении. Также для большей полноты картины мы публикуем первое интервью Юлии Трусовой, данное журналу "Апокриф" в декабре прошлого года
В разделе письма Юнга мы публикуем еще одно письмо в переводе Ольги Константиновой.
В разделе «Юнгианство» мы публикуем перевод очередных глав из книги Эммы Юнг «Легенда о граале» в переводе Яны Знаменской. Это двадцатая глава «Образ Мерлина» и двадцать первая «Мерлин как лекарь и пророк».
Здесь же вы можете прочитать уникальное исследование Стенфорда Дроба «Юнг и каббалистический мистицизм» в переводе Юлии Трусовой. В этом обновлении мы публикуем первую главу «Каббала и глубинная психология»
И здесь же мы публикуем очередную главу книги Стефана Хёллера «Гностический Юнг» которая представляет собой комментарии на главный священный текст Юнга – «Семь наставлений мертвых». В переводе Хельги. На этот раз мы публикуем четвертую главу «Вторая проповедь – Гелиос – Лик Бога»и пятую главу"Третья проповедь - Абраксас - божественный петух"
В разделе «Гностицизм» мы публикуем Эпилог книги Стефана Хёллера «Гностицизм» - «От рассвета к полуночному солнцу» в переводе Сергея Коваленко (Diofant). Обратите внимания, что в ближайших перспективах Касталия планирует полное издание книги «Гностицизм» Стефана Хёллера.
В разделе «Метафизический нонконформизм» мы продолжаем публиковать главы из книги «Столпы Тубал Каина» в переводе Главы Отдела переводчиков Касталии Sedric. Эта книга является своего рода уникальным повествованием о радикальной люциферической традиции сверхчеловечества которая проходит через всю человеческую историю. В этом обновлении мы публикуем 11 главу «Черный бык о золотых рогах» и 12ую – «Искусство Гермеса».
Здесь же мы публикуем уникальное исследование истории и концепции Театра Абсурда Доктора Яна Кулика которое называется Театр абсурда - запад и восток. Перевод текста - Маргарита Петрова, помощь в подготовке текста к публикации Антон Мироненко.
В разделе «Творчество» мы публикуем очередной сонет гениального Сверхнового Телемита Сергея Яшина. Сонет называется LUX
Первый раз за долгий период пополнилась и наша музыкальная шкатулка. Мы публикуем МР3 записи песен талантливого менестреля Игоря Боговицкого. Это «Блюз черных снегов», «Разговор», «Магия», «Ацкий Рок Эн Ролл»,
[336x442]1. Проводник: наше представление о текущей ситуации.
2. Карма: то, что мы создали вокруг и внутри нас.
3. Ответ: облегчение/ удовлетворение/ тень: то, в чем мы нуждаемся, но не можем четко видеть, и тем самым лишаем себя этого.
4. Вопрос / напряжение: то, что человек ищет, то, о чем спрашивается.
5. Уничтожение / лабиринт / темная инициация: Иногда бывает необходимо разбить себя на составные части так, чтобы мы могли собрать наши элементы в новые и творческие способы - это говорит о том, как это сделать.
6. Путь синтеза / создание / рождение: результат № 5.
7. Выход / результат/ разрядка: материальный результат взаимодействий, описанных выше .
8. Питание/ вход / зарядка / желание: то, что нам нужно вскармливать в наших душах ...
В свете идущего внутреннего практикума по Туннелям Сета в нашем сообществе, решили восполнить информационные пробелы касаемо Таро Теней Линды Фалорио. Закончили перевод старших арканов с 23 по 32 и ведем работу по переводу информации, касающейся младших арканов. Информация весьма интригующая. Полный текст появится в очередных обновлениях, а сейчас не большой отрывок:
[показать] 30
Рафлифу
- Солнце -
Следующий путем У-Вэй, Киа, «Ни тут-Ни там», не затененный масками эго, в собственном опыте экстаза, приходит к самопознанию, как Воин на пути с Сердцем.
Тогда в безоблачном небе появилось солнце, и губы Аси касались губ Асара.
Алистер Кроули Liber CCXXXI
30-й Туннель находится под эгидой Рафлифу, имя которого нужно сладкозвучно вибрировать в ноте Ре.
Символ Рафлифу изображает рогатый трезубец Тифона (или Хоронзона), с обеих сторон которого - топор или символ Нетер , и увенчан он черным солнцем в руках полумесяца.
Кеннет Грант «Темная сторона Рая».
Вверху Ястреб солнечного сознания погружает тоннель Рафлифу в глубокую тень своими сложенными крыльями. Здесь сила Солнца в глубинах тьмы, здесь Темное Солнце, Солнце в Аменте, здесь эго сознания сдается в шаманском проходе в подземный мир подсознания. Таким образом, личность, освобожденная от эго, генерируемого Майей, испытывает клеточный экстаз: «сознание непрерывности существования, нефрагментарного неатомарного факта моей универсальности» (Liber AL, 1,26). Звезды, таким образом, освещены в тени Солнца.
Внизу таится темный Двойник, Гор-Па-Краат, скрытый Бог, Темный Бог, Адонай, Демон, Личный Гений, непостижимое «Я». Но Люцифер, Шайтан-Айвасс, бог Ада и подземного мира, который путем инициирования HOMO в добро и зло сделал его полностью человеческим, соблазняет его конечной Инициацией: «Познай себя». Его метод, Liber Samekh, шумерский ритуал Гоэтии – «воющего», освобождает сознание в дикой интоксикации существования, в дионисийском безумии, освещает подсознание «Я» LVX, Светом Гнозиса, и выдает природу своего ангела, который, по сути является Истинной Волей, что делает из людей настоящих богов.
Между ними в Aменте висит восьмирукая каракатица - «Спутанная» - символ спонтанности правого полушария мозга, и раскованного животного функционирования Хуна «меньшего «Я». Она богиня Нетер, Фетида, «та, которая распоряжается», «Она, кто приказывает», Великий Тифон, кто приводит в движение фаликулы по производству красной тинктуры, которая проявляется ниже, как золото. Пустые глаза, как зеркала не-Я, антитеза солнечного сознания.
Здесь Маски Бога, здесь маски личности проносят себя через последующие воплощения, здесь темный король помазан краской чернил каракатицы, Плетеный человек, Кухулин в котле Керридвен переживает возрождение и освещение; здесь Будда под его деревом Бо, Вотан висит на мировом дереве Иггдрасиль, Инанна раздевается, чтобы войти в темное царство Эрешкигаль, чтобы повиснуть там на гвозде, как гниющее мясо. Здесь Анх-аф-на-Хонсу вышедший из Aменты, чтобы принять свое удовольствие среди живых, здесь эго сдается, освобождая вечный дух.
Медитация
Необходимость работы с энергиями Рафлифу сообщается, когда мы сталкиваемся в нашей жизни с тенденцией к поклонению героям, когда мы видим зависимость от «высшей силы», возможно, сопровождаемой чувством собственного ничтожества, бесполезности, бессилия. Здесь тоже можно найти чрезмерную гордыню и прославление личного эго, а также ментальную контузию и внутренние конфликты, отсутствие центрирования, направления и цели. Мы можем столкнуться с недовольством, и депрессией, а также интеллектуализацией мотиваций, сопровождающейся отчуждением от истинных чувств, что приводит к черствости и неспособность увидеть дух, присущий всей жизни и самой Земле.
Через работу с этими энергиями мы можем достичь превосходства над эго и эволюции вне Экзистенциального Кентавра в трансперсональной, тонкой и каузальной сферах, имеющих доступ к богатству подсознания. Здесь доступ к прошлой жизни, осознание реинкарнации, доступ к Самости, чье скрытое лицо находится за пределами масок, и доступ к магии, которая лежит в основе феноменального мира. Здесь мы находим связь с Внутренним руководством, и, таким образом с каналом трансперсонального материала. Здесь мы находим источник нашего творческого гения, здесь культивируют невинность, и внутренний мир, необходимый для способности создавать свою жизнь.
Следуя пути У-Вэй, Киа, «Ни там - Ни тут», Нокс, удаляя помехи эго с
1. IKE - мир таков, каким вы его себе представляете.
-все подобно сновидению
- абсолютных истин не бывает
2. KALA - вселенная не знает пределов.
- нет предела многообразию
- все взаимосвязано
- все является возможным
- отстраненность - полезная иллюзия
3. MAKIA - энергия устремляется вслед за вниманием
- внимание устремляется вселед за энергией
- все есть энергия и информация
- мысль обратная сторона энергии
4. MANAVA - сейчас и есть МОМЕНТ СИЛЫ
5. ALOHA - любить - значит быть счастливыми вместе
- чем меньше осуждения, тем сильнее любовь
- все наделено жизнью, сознанием и эмоциями (для шамана и камень, и свет - лишь разные формы жизни)
6. MANA - вся сила идет изнутри
7. PONO - всегда можно найти иные пути.
Любая задача имеет не один вариант решения. Как может быть иначе, если Вселенная бесконечна?
Это цитата сообщения Марсий Оригинальное сообщение
93
В майском обновлении на сайте Российского О.Т.О. опубликованы отредактированные и снабженные необходимыми комментариями первая, вторая, третья, четвертая, пятая и шестая главы из "Исповеди" Алистера Кроули.
«Твори свою волю: таков да будет весь Закон». Эти слова — ключ к пониманию не только нижеследующей автоагиографии (на каковом названии он имеет удовольствие настаивать) Алистера Кроули, но и вообще любой биографии, равно как и биологии и даже химии.
«Каждый мужчина и каждая женщина — звезда». Что можем мы узнать о звезде? С телескопом мы уловим бледный призрак ее светимости. Со спектроскопом — намек на ее состав. Вооружившись одновременно телескопом и познаниями в математике, мы сможем описать путь ее движения. В последнем случае у нас появится полное право судить о неизвестном на основании известного: измерив малый видимый участок дуги, мы сможем вычислить, откуда она пришла и куда направляется. И опыт подтвердит наши предположения.
Также можно познакомиться с небольшим, но интересным отрывком из романа Кроули "Лунное Дитя", в котором описывается таинственный магический ритуал.
Меж землею и небом стояла богиня и взирала на нее, и взор ее искрился неистовой радостью. Она сняла перевязь и поднесла серебряный свой рог к устам.
Через всю беспредельность небес прокатился его зов и, повинуясь ему, сорвались звезды с престолов своих и поспешили к владычице и склонились перед нею. Что за блестящее общество собралось на эту охоту! Илиэль понимала, что перед нею боле не звезды, но души. Разве не сказал ей как-то Саймон Ифф: «Каждый мужчина и каждая женщина — звезда»? И поняв это, увидала она, что Артемида смотрит на них с почтением — о, даже с благоговейным трепетом! Не ради увеселения была та погоня, ибо обретший победу сам же был дичью. Каждая душа отмечена была абсолютным героизмом; себя приносила она себе в жертву, словно Один; девять ветреных ночей провисел он в космосе, собственным копьем пронзив себе бок. Что за прок в том, она не умела понять; впрочем было ясно, что каждый акт воплощения есть распятие. О, как она ошибалась, вообще полагая эти души охотниками; в этот миг казалось ей, что это она — она охотница! Словно во вспышке она увидала легендарную скалу-магнит, влекущую к себе корабли, исторгающую у них силою магнетизма гвозди и распускающую деревянные части, превращая в груду мятущихся по волнам обломков. Но видение промелькнуло и пропало; души двинулись к ней. Она уже могла отличить их одну от другой по основному цвету лучей. Души приближались; Илиэль поняла, что лишь те из них, что обладали лунной природой, могли войти в сад. Прочие отпрянули и, показалось ей, затрепетали в удивлении, как если бы отторжение оказалось им в новинку.
Много любопытного материала можно найти и в подробной биографии Алистера Кроули.
Личность Кроули послужила прототипом персонажей многих художественных произведений. Сомерсет Моэм создал на ее основе Оливера Хаддо — персонажа романа «Маг» (1908). Прочитав этот роман, Кроули почувствовал себя польщенным и заявил, что Моэм «не просто воздал по справедливости тем моим достоинствам, которыми я гордился <…> На самом деле “Маг” оказался такой высокой похвалой моему гению, о какой я не смел и мечтать». Кроули стал прототипом Мокаты (лидера сатанистской секты) в популярном триллере Денниса Уитли «И исходит дьявол», черты которого угадываются и в образе покойного сатаниста Адриана Маркато, упомянутого в «Ребенке Розмари» Айры Левина. В качестве главного действующего лица Кроули фигурирует в романе Роберта Антона Уилсона «Маски иллюминатов». Образ его использовал в нескольких своих работах знаменитый автор комиксов Алан Мур, тоже практикующий церемониальную магию. На страницах комикса «Из ада» Кроули появляется как маленький мальчик, заявляющий, что магия реальна, а в серии «Прометэа» возникает
Представляем новые материалы на Inverted Tree.
Продолжаем линию переводов работ Кеннета Гранта. В этот раз начинаем публикацию книги "Культы Тени" в переводе вашей покорной слуги и нашей новой переводчицы – Совенка =) . (Перевод составляет семь глав. Остальные в процессе перевода). В книге рассматриваются древние основы Драконианской Традиции, начиная от культов Африки, древнего Египта, Индии и заканчивая западной магией. В этой работе предоставляются любопытные тантричесие ключи, благодаря которым можно выстроить линию практики, приводящей к состоянию Джива-Мукта.
В разделе «саббатическая традиция» выкладываем очередной отрывок из «Азоэтии» Э. Чембли – это Первый и Второй обряды из "Книги Саббата" .
В этом же разделе размещаем книгу Майкла Форда "Тени Алгол" . В ней содержатся ритуалы и рекомендации по работе с теневыми существами на основе сантерии, некромантии, магии крови и практики Чод.
Далее предлагаем вашему вниманию "Черную Книгу" Кристофера Хайята, в переводе Helma. Английский текст был любезно предоставлен нам Атоном. Это первая книга из серии, посвященной экстремальным людям, тем, кто ходит по краю в поисках индивидуации.
"Инвокация, эвокация и Алфавит Желаний" - это статья мага под псевдонимом Тень Урабороса, в которой он рассматривает различные аспекты магических операций и роль звука в магических ритуалах.
Раздел «магия крови» предназначен для того, чтобы осветить темное непонимание практик, связанных с этим аспектом магии. Сегодня мы публикуем здесь две статьи. Это "Магия крови:шесть башен ритуала" А.Романова и "Церемония Звездного Огня. Ценность менструума" Роберта Брюса Баирда в переводе Freya 333.
В разделе «сексуальная магия» публикуем статью Билла Зиберта "Кристаллы кварца и сексуальные методы магии сновидений" в переводе Freya 333. Практические методы изменения реальности и контроля сновидений, основанные на практике VIII ° магии.
Также предлагаем вашему вниманию статью Джона Лаша "Гностические параллели в книгах Карлоса Кастанеды" , в которой приведены любопытные моменты, касающиеся, пожалуй, самой интригующей и скандальной части учения дона Хуана - так называемых «летунов».
Кроме того, размещаем электронный вариант книги, подаренной нашему сообществу Атоном, это "Пересекая границу" Дональда Л. Уильямса в переводе Владимира Зеленского, в которой проведены психологические параллели индивидуации в книгах Карлоса Кастанеды.
Для всех любителей активного воображения размещаем сборник "Диагностика в арт-терапии: метод "Мандала" под редакцией А.И. Копытина. Данный сборник посвящен диагностическому и психотерапевтическому использованию мандал — циркулярных изображений, которые могут являться продуктом спонтанной творческой деятельности либо создаваться в соответствии с определенной инструкцией.
В новом разделе сайта - Путь Вниз будут публиковаться работы связанные с деятельностью нового отделения нашего сообщества Ordo Arboris Umbra. Сегодня мы размещаем здесь три ритуала:
"Ритуал Единства" , "Ритуал Большой Медведицы" и "Ритуал Печати Каина" .
Размещаем предоставленный членом нашего сообщества (Gremitok) файл "До и после Библии" о древних шумерских корнях, обнаруженных в тексте Библии.
И наконец, в фотоальбоме выкладываем серию картин оккультного
Представляем новые материалы на Inverted Tree.
Продолжаем линию переводов работ Кеннета Гранта. В этот раз начинаем публикацию книги "Культы Тени" в переводе вашей покорной слуги и нашей новой переводчицы – Совенка =) . (Перевод составляет семь глав. Остальные в процессе перевода). В книге рассматриваются древние основы Драконианской Традиции, начиная от культов Африки, древнего Египта, Индии и заканчивая западной магией. В этой работе предоставляются любопытные тантричесие ключи, благодаря которым можно выстроить линию практики, приводящей к состоянию Джива-Мукта.
В разделе «саббатическая традиция» выкладываем очередной отрывок из «Азоэтии» Э. Чембли – это Первый и Второй обряды из "Книги Саббата" .
В этом же разделе размещаем книгу Майкла Форда "Тени Алгол" . В ней содержатся ритуалы и рекомендации по работе с теневыми существами на основе сантерии, некромантии, магии крови и практики Чод.
Далее предлагаем вашему вниманию "Черную Книгу" Кристофера Хайята, в переводе Helma. Английский текст был любезно предоставлен нам Атоном. Это первая книга из серии, посвященной экстремальным людям, тем, кто ходит по краю в поисках индивидуации.
"Инвокация, эвокация и Алфавит Желаний" - это статья мага под псевдонимом Тень Урабороса, в которой он рассматривает различные аспекты магических операций и роль звука в магических ритуалах.
Раздел «магия крови» предназначен для того, чтобы осветить темное непонимание практик, связанных с этим аспектом магии. Сегодня мы публикуем здесь две статьи. Это "Магия крови:шесть башен ритуала" А.Романова и "Церемония Звездного Огня. Ценность менструума" Роберта Брюса Баирда в переводе Freya 333.
В разделе «сексуальная магия» публикуем статью Билла Зиберта "Кристаллы кварца и сексуальные методы магии сновидений" в переводе Freya 333. Практические методы изменения реальности и контроля сновидений, основанные на практике VIII ° магии.
Также предлагаем вашему вниманию статью Джона Лаша "Гностические параллели в книгах Карлоса Кастанеды" , в которой приведены любопытные моменты, касающиеся, пожалуй, самой интригующей и скандальной части учения дона Хуана - так называемых «летунов».
Кроме того, размещаем электронный вариант книги, подаренной нашему сообществу Атоном, это "Пересекая границу" Дональда Л. Уильямса в переводе Владимира Зеленского, в которой проведены психологические параллели индивидуации в книгах Карлоса Кастанеды.
Для всех любителей активного воображения размещаем сборник "Диагностика в арт-терапии: метод "Мандала" под редакцией А.И. Копытина. Данный сборник посвящен диагностическому и психотерапевтическому использованию мандал — циркулярных изображений, которые могут являться продуктом спонтанной творческой деятельности либо создаваться в соответствии с определенной инструкцией.
В новом разделе сайта - Путь Вниз будут публиковаться работы связанные с деятельностью нового отделения нашего сообщества Ordo Arboris Umbra. Сегодня мы размещаем здесь три ритуала:
"Ритуал Единства" , "Ритуал Большой Медведицы" и "Ритуал Печати Каина" .
Размещаем предоставленный членом нашего сообщества (Gremitok) файл "До и после Библии" о древних шумерских корнях, обнаруженных в тексте Библии.
И наконец, в фотоальбоме выкладываем серию картин оккультного
Это цитата сообщения Атон Оригинальное сообщение
Обновление от 8го Мая 2011г
Дамы и господа. Мы рады представить вам наши очередные обновления.
В разделе Юнгианство, мы публикуем две главы книги Эммы Юнг «Легенда о Граале» в переводе Яны Знаменской. Это восемнадцатая глава «Образ Адама» и девятнадцатая «Троица: проблема четвертого».
Здесь же мы публикуем вторую главу из книги Марии Луизы Фон Франц «Проеции и возвращение проекций в юнгианской психологии» которая называется «Устранение проекций в религиозной герменевтике», в переводе Tehom el-Tehom.
Также, мы рады сообщить, что начиная с этого обновления Касталия начинает выкладывать главы из книги Стенфорда Дроба «Каббалистические видения - Юнг и каббалистический мистицизм» в переводе нашего почетного переводчика и координатора внешних Контактов Юлии Трусовой. На этот раз мы публикуем введение в эту книгу.
В разделе "письма Юнга" мы традиционно. под грифом NEW добавляем нескольких свежепереведенных писем в переводе Ольги Константиновой.Обратите внимания - самые новые переводы в самом низу файла.
В разделе «Гностицизм», мы публикуем перевод заключительных глав книги епископа Гностической церкви Стефана Хёллера «Гностицизм» в переводе Сергея Коваленко (Diofant) выполненные под редактурой главы отдела переводчиков Касталии Sedric. Это двенадцатая глава «Гностицизм запада и востока» и тринадцатая глава «Гностическая литература: миф, истина, повествование» и четырнадцатую главу "Гностицизм и постмодернисткая мысль" во многом подытоживающую это грандиозное исследование. Следите за информацией - очень скоро Касталия выпустит малотиражное издание этой книги.
В разделе "Метафизический нонконформизм" мы публикуем десятую главу книги Найджела Элфорда Джексона и Майкла Говарда "Столпы Тубал Каина". Эта глава особенно дорога нашему сердцу что совершенно очевидно уже из самого названия этой главы - "Лампа Лилит"
После того сна с символическим жертвоприношением начали приходить по началу едва заметные, но с течением времени все более настойчивые импульсы. Я чувствую что та ложь, которой я являюсь распадается, как гниющая плоть. И меня все больше нет, чем я есть...Но все отчетливее голос Проводника. Теперь обрывочная информация превратилась в ряды символов, образов, которые связываются в ритуалы. Новые видящие очищали магические пассы от ритуалов, а Проводник возвращает все обратно. По крайней мере в моей вселенной...Сейчас, когда я смогла сказать об этом вслух, я делаю эту запись.
Это цитата сообщения Атон Оригинальное сообщение
Сегодня – среди программных статей Касталийского Мировоззрения мы публикуем две работы создателя проекта Касталия Олега Телемского. Мои то есть :) Это критика существующего положения постъюнгианской мысли на западе «Против постъюнгианства» и статья, впервые написанная как предисловие к Книге Лилит, в котором очень подробно рассматривается символизм Лилит – Великой Покровительнице Касталии «Путями Лилит»
Традиционно, мы рады сообщить, что в раздел «Письма Юнга» мы добавили еще несколько писем в переводе Евгении Шпильман (Ками) и Ольги Афанасьевой. Обращаем внимания, что новые письма идут в файле после надписи New.
В разделе Юнгианство, мы наконец-то, публикуем полный текст работы Сону Шамдасани «Liber Novus – Красная книга Юнга» в переводе Юлии Трусовой. В этой работе, блистательный историк исследует культурный и исторический контекст написания легендарной и пожалуй главной работы Юнга издание которой готовится в бумажном виде.
Здесь же мы публикуем новые переводы глав из книги «Легенда о Граале» Эммы Юнг. Это Шестнадцатая глава «Робер де Борон и его Romanz De L'estoire Dou Graal» в совместном переводе Яны Знаменской и Tehom el-Tehom и семнадцатая глава «Вопрос о троице» в переводе Яны Знаменской.
И в этом же разделе – превосходный перевод Юлии Трусовой с немецкого – доклад Тони Вульф «Структурные формы женской психики».
В разделе «Гностицизм» мы публикуем одиннадцатую главу книги Стефана Хёллера «Гностицизм» которая называется «Наследие Гностицизма: Гностическое возрождение» в переводе Diofant. В этой главе, автор подробно исследует средневековое и современное преломление первичного гностического импульса, уделяя большое внимание наследию Карла Юнга.
Здесь же мы публикуем последние уроки Гностического катехизиса Стефана Хёллера. Это урок 10 и урок 11 – объхединенные общей темой святых таинств связанных с гностической традицией, а также "Приложения и молитвы" к гностическому Катехизису. Перевод Diofant
И здесь же мы публикуем биографический очерк Стефана Хёллера «Д.Р. С. Мид и гнозис»в переводе Никиты Максимова. Интересно, что без всякого умысла, по закону синхронистичности так вышло, что эта работа как бы расширяет тему поднятую Хёллером в одиннадцатой главе из книги «Гностицизм» представленной выше.
В разделе "Алхимия" мы публикуем Девятую Главу книги Винсента Брайджа "Гностические корни алхимии" в переводе Яны Знаменской.
В разделе «Сексуальная магия», мы публикуем полномасштабное исследование посвященное тантрическому сексу Хью Урбана «Ом Всемогущий или Тантра и её влияние на западную эзотерику» в переводе Джун.
В разделе «Метафизический нонконформизм» мы продолжаем публикацию глав из книги Найджела Элдкрофта Джексона и Майкла Говарда «Столпы Тубал Каина». На этот раз мы публикуем восьмую главу «Храм
Неожиданное прозрение. Перевожу Культы Тени Гранта и наткнулась на такой отрывок: "Крест четырех четвертей был символом места пересечения духа и материи в ранних культах. Это эмблема Барона Субботы (Baron Samedhi фр.), господина перекрестков и Бога мертвых, который должен быть вызван до того, как войдешь в загробный мир".
[показать]Барон Суббота (фр. Baron Samedi) — в религии вуду одна из ипостасей Барона (Baron), лоа, связанное со смертью, мёртвыми, а также с сексуальностью и рождением детей.
Барон Суббота изображается в виде скелета в чёрном фраке и чёрном цилиндре (одежда похоронных дел мастера). Основной его символ — гроб. Первая могила на новом кладбище посвящается Барону Субботе. Считается, что человек, в которого вселился Барон Суббота, проявляет невоздержанность в питье и пище, курении и сексе.
Неожиданно вспомнила об одном неординарном событии, которое я уже успела забыть. Однажды ко мне приехала Freya, мы засиделись допоздна за разговором. Вечер был самым тривиальным. Ночью я проснулась от странной дрожи, Freya сидела на кровати уставившись в угол и тоже тряслась, я посмотрела туда и увидела, что на стуле в углу сгустилась странная тень. Присмотревшись я поняла, что это мужчина с тростью, в шляпе и фраке с оскалом скелета на лице. Затем он исчез. Freya рассказала, что проснулась как от толчка и увидела это создание. Её описание полностью совпало с тем, что видела я. Это было бы даже смешно, если бы не его бросающая в дрожь улыбка. Такого персонажа я раньше никогда не видела, и решила, что это просто один из множества необъяснимых случаев в моей жизни.
Как выясняется, не все они так уж не объяснимы=). Только при чем тут вудуистский дух? Почему он появился тогда?...
Это цитата сообщения Марсий Оригинальное сообщение
93
В мартовском обновлении на сайте Российского О.Т.О. мы помещаем очень важный и полезный для телемитов "Старый комментарий", написанный Алистером Кроули к Книге Закона.
В работе Родни Орфея "Хронология О.Т.О.: преемственность после смерти Кроули", приводятся выдержки из интересных документов, рассказывающих об истории О.Т.О. и о взаимоотношениях Кроули с его Братьями и Сестрами по Ордену.
Алистер Кроули — Грейди Луису Макмертри, 21 ноября 1944 года
По поводу «Калифата». Полагаю, вы отдаете себе отчет, что, насколько бы тесно ни сходились мы с вами во взглядах на любой предмет, о котором заходил разговор при личных встречах, тем не менее, во всем, что касается Ордена, я исхожу из совершенно иных предпосылок, чем вы. Одно из отданных мне распоряжений (на удивление немногочисленных) гласило: «Не верь чужеземцу; не ошибись в наследнике». Для меня оно обернулось сущим адом. Брат Сатурн [Карл Гермер], конечно, самый подходящий Калиф; и все же слишком многие частности реальной политики и работы Ордена приходятся как раз на его «слепое пятно». Да и в любом случае его назначение решит проблему лишь ненадолго — просто в силу его возраста; так что я вынужден подыскивать ему преемника уже сейчас. И это кошмар: столько появлялось многообещающих кандидатов — и каждый рано или поздно вылетал в трубу! <…>
Однако — и здесь мы доходим до вопроса, по которому вы меня поняли совершенно превратно, — я вовсе не считаю вас эдаким пастушком, что нежится дни напролет на зеленом пригорке в окружении милых, славных, пушистеньких агнцев, резвящихся под пение вашей флейты! Напротив. Сама ваша жизнь как она есть, — ваше «боевое крещение» — и есть то самое посвящение, которое, на мой взгляд, в первую очередь необходимо Калифу. Ибо в ближайшие два десятка лет Внешний Глава Ордена должен обладать, среди прочего, военным опытом: просто потому, что война — это реальный факт современности.
(Примите к сведению, что «калиф» — это по-арабски «преемник»; так что, употребляя термин «калифат», Кроули попросту говорит о преемственности власти в О.Т.О. после его смерти. Он не дарует здесь Макмертри титула калифа; он всего лишь утверждает, что его естественный преемник — Карл Гермер, но при этом он (Кроули) пытается найти преемника и Гермеру. Кроули открыто высказывает свою озабоченность пожилым возрастом Гермера и признает, что назначение последнего на пост Внешнего Главы — лишь временное решение проблемы; а также добавляет, что в ближайшие двадцать лет Макмертри вполне способен занять пост Внешнего Главы. Достаточно точное предсказание, хотя в действительности это произошло через двадцать пять лет, а не через двадцать.)
Небольшое эссе Тома Уитмора "Раскопки в заброшенном подвале" описывает увлекательную историю, о том как в 80-х гг. в США была таинственным образом найдена потерянная рукопись "Книги Закона".
Я предположил, что в этих коробках из подвала может обнаружиться несколько писем Кроули. Такие документы заинтересовали бы любого оккультиста, и лично я был бы совсем не против получить парочку в свое распоряжение. К тому же, стоили бы они немало. Так что я перетащил коробки наверх и следующие несколько дней усердно в них рылся.
Что там нашлось прежде всего, так это бумаги Карла и Саши Гермеров. Прежде я о них никогда не слышал, но скоро выяснил, что Карл был литературным душеприказчиком Кроули и возглавил О.Т.О. после его смерти. Затем обнаружились, как я и предполагал, письма от Кроули — штук пять-шесть. Еще более интересной добычей оказались десятки папок с перепечатанными под копирку письмами, документировавшими историю целой серии расколов в О.Т.О. Хроника междоусобиц, разворачивавшаяся на этих хрупких страничках, так часто заставляла внутренне восклицать: «Господи, какие дурачки!» — что это было даже не смешно. Но самой загадочной и необычной находкой стали какие-то три ритуала, записанные странным почерком и занимавшие в общей сложности 65 страниц.
Исследователь Магии Духов Джейк Стреттон-Кент в статье "Элелогап: Дух Вод" делится своим опытом работы с этой сущностью.
Элелогап (Elelogap) — это
Наконец можно немного расслабиться. Обновления уже в сети. Вот что странно, каждый раз 11 число выдает свои сюрпризы. Порой приходится просто с боем прорываться в сеть. Если весь месяц я запросто работаю в интернете, то в день обновлений обязательно что-то случается. Вот и в этот раз сначала ночью заблокировался вход на сайт. До утра все попытки выложить переводы были тщетными. Утром, уже на работе полетела сетевая плата на компьютере, пришлось вызывать "хакеров", потом отрубился интернет, это не считая того, что начальник все время крутился у меня в кабинете, не желая заняться своими начальственными делами, а в некоторых переводах обнаружились "косяки", которые нужно было срочно исправлять. В общем веселый день=)
Главным событием этого обновления можно по праву считать окончание перевода книги Кеннета Гранта «Темная сторона Рая». Перевод второй части "Туннели Сэта" , был осуществлен Adelle и SoulFlayed, за что выражаю им огромную благодарность, так как текст был сложен для перевода. Это первый перевод на русский язык книги Гранта за исключением его художественного романа «Против света». Мы надеемся, что это послужит началом для дальнейших переводов этого автора.
В разделе «Саббатическая традиция» публикуем часть книги Эндрю Чембли "Азоэтия. Гримуар Саббатического ремесла" , это «Книга подготовки» и «Священные инструменты» . Перевод мой под редакцией Элиаса Отиса. Спасибо ему за труд. Этот текст размещается у нас на сайте и в приложении к старейшему русскоязычному сетевому оккультному журналу «Апокриф».
Кроме того, в этом же разделе размещаем статью еще одного последователя саббатической традиции, Даниэля Шульке "Травяная премудрость, как знак колдовства" , в которой он дает краткий обзор отношения церкви к травничеству в период средневековой охоты на ведьм.
Далее, хочу выразить благодарность SoulFlayed за предоставление нашему сообществу перевода статьи "Тифонианская традиция" , в которой объясняются базовые структуры Тифонианского потока.
В разделе «Магия крови» размещаем статью Селесты Мундэнсер "Менструация и Лунная магия" в переводе FREYA 333. В статье привлекается внимание к женской стороне магии, которая практически исчезла. В тексте так же содержится не большой ритуал женской инициации.
В разделе «Оккультные художники» публикуем эссе, посвященное художнику, автору колоды «Таро Хаоса» и посвященному ордена «Серебряного Заката», Оррилли Дефенестрейд Баскул
Продолжаем тему магии сигилл. Хотя о сигилах писалось много, предлагаем вашему вниманию статью "Магия сигил" магической группы «Амброзия», в которой вы найдете несколько любопытных методов построения и зарядки магических печатей.
К этой же теме относится Гримуар Сигил "LIBER SIGIL A IAF" fr. AION. Как говорит автор: «Эта книга является зеркальной призмой или глухой стеной, в зависимости от того, кто вы, где находитесь и какова ваша точка зрения».
В разделе «статьи друзей» публикуем новую книгу Бхайравананды "Махагахвара Арйараштра. Нация Великой Бездны" . Книга представляет свод текстов, выражающих менталитет народа Бездны - Джайа Махакалагни Кулы.
По уже укоренившейся традиции размещаем предоставленные Sumire книги для нашего сообщества, которые не относятся к эксклюзивным переводам, но могут быть информативно полезными для наших друзей. На этот раз это три книги:
- "Свобода шамана" Владимира Серкина;
- "Исправление прошлого и исцеление будущего с помощью практики восстановления души" Альберто Виллольдо. В которой описаны методы взаимодействия человека с внешней средой, используемые для лечения разных психосоматических расстройств коренными жителями гор и джунглей Южной Америки, где автор провёл в исследованиях, обучении и тренировках свыше 25 лет.
- "Таинства Иезода. Основы духовной жизни" Омраама Микаэля Айванхова. В книге рассматривается девятая сфира Древа Жизни – Йесод.
Это цитата сообщения Атон Оригинальное сообщение
Я обращаюсь ко всем моим друзьям френдам, читателям оказать посильную помощь в распространении информации которая содержится в этом сообщении! ВАЖНО!!!
Дамы и господа. В связи с рядом внутренних событий, Клуб Касталия, до этого существовавший в полузакрытом-полуоткрытом режиме, временно открывается и начинает срочный набор новых членов клуба. Сразу подчеркиваю что все что я скажу далее касается клуба Касталия в Реале в Москве, и следовательно только тех кто живет в Москве.
Требования к потенциальным членам клуба: Жажда новых знаний. Отсутствие ортодоксальности и терпимость к другим взглядом. Безусловное уважение к личности и учению Карла Юнга. и стремление к саморазвитию. Уважительное отношение к Алистеру Кроули. Лояльность и поддержка проводимой Касталией стратегии и признание легитимности проекта в его нынешнем формате и нынешнем руководстве. Особо приветствуются люди, знающий хоть один иностранный язык – (элита отдела) но это условие НЕ ЯВЛЯЕТСЯ ОБЯЗАТЕЛЬНЫМ (уточнение потому что некоторым людям со стороны как я недавно выяснил кажется это обязательным условием).
Отдельно хочу подчеркнуть, что многие часто комплексуют дескать у меня не хватает знаний еще, поэтому на всякий случай подчеркиваем - мы подчеркиваем, что изначальная интеллектуальная подготовка вступающего в клуб может быть разной – здесь нет тех кто «знает все» и все мы приходим за знаниями.
Какова работа Клуба? Прежде всего это достаточно регулярные собрания по пятницам вечером. Как правило – первая часть это лекции на которых выступают либо члены клуба либо гости. Начиная с этого собрания планируется введение в структуру клуба более активного юнгианского элемента – групповое обсуждение снов, активное воображение, и другая юнгианская практика.
Приимущества которое дает наш клуб в том, что хотя основная ставка Клуба – юнгианская, здесь вы можете услышать лекции представителей самых разных традиций. У нас читались лекции по Телеме, даосизму, мариовитам, тантрической традиции и даже таким радикальным и пугающим духовным течениям как хлысты и скопцы. Одно собрание может быть посвящено лекции и дискуссии на тему ортодоксальной христианской догматики, другое – на тему сатанизма и его современных ответвлениям, одно собрание может быть посвещено теософии, другое – трансгуманизму, одно – консервативному традиционализму, другое – либеральному мiровоззрению. Иными словами – для интеллектуала нет запретных тем.
Самое главное то, что все в той или иной степени должно быть осмысленно и интерпретировано в контексте Юнгианской традиции к чему я намерен приложить все усилия и в чем я надеюсь на помощь группы (к сожалению до недавнего времени моей главной ошибкой было недостаточный акцент и провозглашал ключевую роль Юнга исключительно формально, и это я намереваюсь по возможности исправить).
Также клуб будет оказывать помощь и поддержку в вашей личной индивидуации, помощь в понимании снов и символов, работы в активном воображении.
Необходимо сразу предупредить, что членство в клубе является платным и членские взносы достаточно высоки – 350 рублей в месяц, вне зависимости от того посетили вы одно собрание в этом месяце или все четыре. Мы подчеркиваем что членские взносы (казна) идет только на нужды клуба и просветительскую задачу нашего проекта такие как издание книг, оплата сайта (впрочем сейчас есть договоренность что на сайт через месяца четыре повесят рекламу благодаря чему он будет самоокупаем) или различные представительские расходы (допустим все оставшиеся члены клуба, давно мечтаем послушать лекцию Баньши Дану, а для этого ей надо оплатить дорогу ибо живет она далеко).
После официальной части – будь это лекция или групповая работа по символизму – наступает неофициальная часть когда члены клуба могут неформально пообщаться друг с другом за трапезой с хорошим вином.
Другая часть деятельности клуба – Семинары. Наши семинары являются одновременно и просветительскими и коммерческими поэтому они открыты ДЛЯ ВСЕХ В ТОМ ЧИСЛЕ И ДЛЯ НЕ ЧЛЕНОВ КЛУБА (в этой связи меня иногда удивляет когда люди
Это цитата сообщения Атон Оригинальное сообщение
Обновления от 8го Марта 2011г
Дамы и господа. Мы рады представить вам очередные обновления Касталии.
В разделе Юнгианство, мы по традиции публикуем достаточно крупный блок Писем Юнга в переводе Ками и Ольги Афанасьевой.Обратите внимания что новые письма как всегда в самом низу файла после надписи NEW
Также мы публикуем долгожданное продолжение эпохального труда Эммы Юнг «Легенда о Граале». На этот раз мы публикуем пятнадцатую главу которая называется «Искупление королевства Грааля. Конец Парсифаля», в переводе Tehom el-Tehom
Здесь же – вторая глава книги Рут Мейер «Круг Клио» посвященная исследованию истории с точки зрения юнгианской школы. Глава называется «Архитепические фигуры исторического воображения»
В разделе «Телема» мы публикуем вторую главу из книги Натана Бьерка Духовные практики Телемы» в переводе Fr. Vorago которая называется «Теория Магики».
В разделе «Компендиум Лилит» мы публикуем вторую главу Книги Лилит Барбары Блэк в переводе Юрия Халтурина. Она называется «Жизнь и деяния».
В разделе «Гностицизм» сегодня у нас настоящее раздолье. Во первых, мы завершаем публикацию книги Стефана Хеллера «Юнг и потерянные Евангелия». В этом обновлении мы публикуем четыре последние главы и эпилог в переводе Юлии Трусовой (Ксеоны). Это десятая глава «Некоторые современные гностические мифы», в которой к слову сказать очень подробно анализируется ключевой миф Юнга основанный на книге «Ответ Иову». Одиннадцатая, двенадцатая и тринадцатая главы объединены у автора единым заголовком «Иные Евангелия» и представляют собой детальный анализ символизма ключевых гностических евангелий. Одиннадцатая глава это «Евангелие от Фомы», двенадцатая это анализ «Евангелия от Филлипа» а тринадцатая – «Евангелие истины и евангелие египтян». В эпилоге «От Хиросимы до тайных Евангелий: альтернативное будущее истории человечества» Хеллер анализирует малоизвестную информацию касательно эсхатологических воззрений Юнга которые к моему шоку совпадают с всеобщим ожиданием 2012года.
В этом же разделе мы публикуем еще десятую главу из книги «Гностицизм» Стефана Хеллера которая называется «Гностические религии: мандеи, манихеи и катары», в переводе Сергея Коваленко (Diofant) (ред Sedric). В его же переводе мы предлагаем еще две главы гностического Катехизиса Стефана Хёллера – это
Обновления на сайте:
В разделе "Первоисточники" : Философский Огонь - Послание Яна Понтануса касательно Камня, называемого Философским (1602) в переводе Глеба Бутузова.
В разделе "Изыскания и прозрения": : Джаммария - Боги в истори. Глава из книги «Эта неизвестная Алхимия»; Х.Т.Хакль - Джулиано Креммерц, Братство Мириам и Ordine Osirideo Egiziano. Отрывок из эссе «Теория и практика сексуальной магии на примере четырёх магических объединений начала XX столетия»; Элена Фраска Одорицци - В поисках бессмертия. Аватаризм, вампиризм и некромагия. Отрывок из эссе «Сексуальная алхимия. Её значение и связи с "современной" сексуальной магией»; Витторио Финкати - Лабораторная алхимия и использование крови. Отрывок из эссе «Флорентийский монстр и алхимия».