Это цитата сообщения Ma_Atmo_Nidhi Оригинальное сообщение

Стоянка духа (руух)

Даже если одна нога твоя уже в аду -
не теряй надежды и присутствия духа.

 

http://www.sufy.org/.main/rus/uroki-04.htm

 

Суфийский суточный цикл -
закон гармоничной и здоровой жизни

[490x378]

Суфии прошлого описали суточный цикл - распределение дневной активности человека, способствующее оздоровлению и максимальной личностной реализации (рис. ).

Некоторых читателей испугает внешняя строгость суточного цикла, но, дочитав до конца, вы все же начнете свой путь в область успеха и здоровья.

Просыпаться рекомендуется примерно за полчаса до восхода. Если вы живете в регионе, где, в зависимости от времени года, восход может наступать и в 9-10 часов утра, то примите “за восход” 6 часов утра. Помните о том, что сон и еда - два крыла, благодаря которым нафс летит прямо в наши души, разрушая все на своем пути.

Проснувшись, в течение 10-20 минут выполняем дыхательные упражнения (почитайте соответствующую главу) и можем, если хотим, подремать еще минут пятнадцать. Этот период сна суфии называют кайлула, что можно перевести как “легкий сон”.

Читать далее...

-- О дереве на горе --

Заратустра заметил, что один юноша избегает его. И вот однажды вечером, когда шел он один по горам, окружавшим город, названный «Пестрая корова», он встретил этого юношу сидевшим на земле, у дерева, и смотревшим усталым взором в долину. Заратустра дотронулся до дерева, у которого сидел юноша, и говорил так:
«Если б я захотел потрясти это дерево своими руками, я бы не смог этого сделать.
Но ветер, невидимый нами, терзает и гнет его, куда он хочет. Невидимые руки еще больше гнут и терзают нас».
Тогда юноша встал в смущении и сказал: «Я слышу Заратустру, я только что думал о нем». Заратустра отвечал:
«Чего же ты пугаешься? С человеком происходит то же, что и с деревом.
Чем больше стремится он вверх, к свету, тем глубже впиваются корни его в землю, вниз, в мрак и глубину, – ко злу».
«Да, ко злу! – воскликнул юноша. – Как же возможно, что ты открыл мою душу?»
Заратустра засмеялся и сказал: «Есть души, которых никогда не откроют, разве что сперва выдумают их».
«Да, ко злу! – воскликнул юноша еще раз.
Ты сказал истину, Заратустра. Я не верю больше в себя самого, с тех пор как стремлюсь я вверх, и никто уже не верит в меня, – но как же случилось это?
Я меняюсь слишком быстро: мое сегодня опровергает мое вчера. Я часто перепрыгиваю ступени, когда поднимаюсь, – этого не прощает мне ни одна ступень.
Когда я наверху, я нахожу себя всегда одиноким. Никто не говорит со мною, холод одиночества заставляет меня дрожать. Чего же хочу я на высоте?
Мое презрение и моя тоска растут одновременно; чем выше поднимаюсь я, тем больше презираю я того, кто поднимается. Чего же хочет он на высоте?
Как стыжусь я своего восхождения и спотыкания! Как потешаюсь я над своим порывистым дыханием! Как ненавижу я летающего! Как устал я на высоте!»
Тут юноша умолк. А Заратустра посмотрел на дерево, у которого они стояли, и говорил так:
«Это дерево стоит одиноко здесь, на горе, оно выросло высоко над человеком и животным.
И если бы оно захотело говорить, не нашлось бы никого, кто бы мог понять его: так высоко выросло оно.
Теперь ждет оно и ждет, – чего же ждет оно? Оно находится слишком близко к облакам: оно ждет, вероятно, первой молнии?»
Когда Заратустра сказал это, юноша воскликнул в сильном волнении: «Да, Заратустра, ты говоришь истину. Своей гибели желал я, стремясь в высоту, и ты та молния, которой я ждал! Взгляни, что я такое, с тех пор как ты явился к нам? Зависть к тебе разрушила меня!» – Так говорил юноша и горько плакал. А Заратустра обнял его и увел с собою.
И когда они вместе прошли немного, Заратустра начал так говорить;
– Разрывается сердце мое. Больше, чем твои слова, твой взор говорит мне об опасности, которой ты подвергаешься.
Ты еще не свободен, ты ищешь еще свободы. Бодрствующим сделало тебя твое искание и лишило тебя сна.
В свободную высь стремишься ты, звезд жаждет твоя душа. Но твои дурные инстинкты также жаждут свободы.
Твои дикие псы хотят на свободу; они лают от радости в своем погребе, пока твой дух стремится отворить все темницы.
По-моему, ты еще заключенный в тюрьме, мечтающий о свободе; ах, мудрой становится душа у таких заключенных, но также лукавой и дурной.
Очиститься должен еще освободившийся дух. В нем еще много от тюрьмы и от затхлости: чистым должен еще стать его взор.
Да, я знаю твою опасность. Но моей любовью и надеждой заклинаю я тебя: не бросай своей любви и надежды!
Ты еще чувствуешь себя благородным, и благородным чувствуют тебя также и другие, кто не любит тебя и посылает вослед тебе злые взгляды. Знай, что у всех поперек дороги стоит благородный.
Даже для добрых стоит благородный поперек дороги; и даже когда они называют его добрым, этим хотят они устранить его с дороги.
Новое хочет создать благородный, новую добродетель. Старого хочет добрый и чтобы старое сохранилось.
Но не в том опасность для благородного, что он станет добрым, а в том, что он станет наглым, будет насмешником и разрушителем.
Ax, я знал благородных, потерявших свою высшую надежду. И теперь клеветали они на все высшие надежды.
Теперь жили они, наглые, среди мимолетных удовольствий, и едва ли цели их простирались дальше дня.
«Дух – тоже сладострастие» – так говорили они. Тогда разбились крылья у духа их: теперь ползает он всюду и грязнит все, что гложет.
Некогда мечтали они стать героями – теперь они сластолюбцы. Печаль и страх для них герой.
Но моей любовью и надеждой заклинаю я тебя: не отметай героя в своей душе! Храни свято свою высшую надежду! —
Так говорил Заратустра.


-- О проповедниках смерти --
Есть проповедники смерти; и земля полна теми, кому нужно проповедовать отвращение к жизни.
Земля полна лишними, жизнь испорчена чрезмерным множеством людей. О, если б можно было «вечной жизнью» сманить их из этой жизни!
«Желтые» или «черные» – так называют проповедников смерти. Но я хочу показать их вам еще и в других красках.
Вот они ужасные, что носят в себе хищного зверя и не имеют другого выбора, кроме как вожделение или самоумерщвление. Но и вожделение их – Читать далее...

Это цитата сообщения BaggiCat Оригинальное сообщение

Добавки.



Взято у KHOna
[679x699]

Это цитата сообщения varsha Оригинальное сообщение

Святому Людовику, королю Франции, рассказали о высокой репутации, которую заслужил в глазах людей один мистик. Мистика звали брат Игидио. Король так много слышал о нём, что отправился в те горы, где жил этот мистик. Король прибыл к нему как простой пилигрим, потому что когда вы приходите к мистику, вы делаете это не как король.

Когда вы идёте к мистику, вы делаете это как нищий. Вы идёте к нему с сердцем, похожим на чашу для подаяний. Если вы идете как король, вы упустите, потому что само эго, тень, будет падать между вами и мистиком.

Он пришёл к мистику как простой пилигрим, постучал в калитку и попросил разрешения повидаться с ним. Привратник пришёл к мистику и сказал, что его желает видеть какой-то незнакомец. Опьянённый радостью, мистик поспешил из своей кельи к воротам, и они крепко обнялись, приветствуя друг друга священным поцелуем. Они пали друг перед другом, как если бы они были старыми друзьями, они оказывали друг другу знаки преданной любви, но никто из них не сказал ни слова. Они оставались в таком состоянии до самого момента расставания.

Но когда другие братья узнали, что незнакомец был никем иным, как самим королём Франции, они были возмущены и сказали Игидио:

— Как ты мог быть настолько глупым, чтобы ничего не сказать великому королю, пришедшему проведать и послушать тебя?

— Мои дорогие братья, — ответил он, — не удивляйтесь, что ни он, ни я ничего не сказали друг другу, поскольку, когда мы обнялись, его сердце было открыто для меня, а моё — для него, и нам всё было видно в зеркале вечности. Безмолвие сказало всё, что можно было сказать, и даже то, чего сказать нельзя было.

Принцип инь-ян как единство,равновесие и развитие противоположностей, а также вытекающий из этого принцип пяти элементов.


Первый аспект: инь и ян неразрывно связаны.

Второй аспект: инь и ян во Вселенной уравновешены.

Третий аспект: инь и ян, стремясь к развитию, могут меняться местами, превращаясь в свои противоположности.

Принцип пяти первоэлементов (Вода, Дерево, Огонь, Земля, Металл): говорит о том как поддерживается равновесие во Вселенной
[530x350]

Это письмо прислано для открытой публикации в Центр св. Иринея Лионского.
Я занимался практикой медитации "Радха Соами Сатсангх" / "Движение Такара Сингха" / "Сант Мат - Путь Мастеров". Название и личность гуру не важны: как я теперь понял, все техники медитации, использующие мантру (к примеру, ТМ), приведут к одному и тому же результату. Я беседовал со многими "медитаторами" разных течений, все достигли одного и того же: видения света внутри (в моем случае даже и слышание внутреннего звука, вибраций).
Я медитировал один год, и очень усердно, часа по четыре в день, т.к. купился на "духовную этикетку". По натуре я идеалист, хотелось тогда верить всем этим басням. Медитирующему рекомендуется повторять мантру и "сосредоточиться" на центре собственного лба (там находится "третий глаз" - выход в мир духовный). Со временем я научился видеть "внутренний свет", очень большой яркости и силы, белый, оранжевый, желтый и т.д. Во время видения этого света я чувствовал себя абсолютно счастливым как никогда в жизни; мне казалось, что я чувствовал присутствие какой-то "любящей субстанции" или "существа из света", которое меня любит так, как никто на свете меня не любил.
Далее (по мере того, как моя "крыша" съезжала все больше и дальше) я стал видеть светящееся лицо моего "гуру". Физический (реальный гуру) говорил, что медитирующий с "чистой душой и хорошей кармой" вскоре вступит в контакт с "внутренним гуру", который и поведет его к Богу, на "родину души", откуда мы все "спустились". Я стал, что называется, "балдеть", летать в собственных галлюцинациях. К примеру, стоять, взявшись за ручку с гуру у берега океана, а в нем не вода, а свет... И так там хорошо, что и не опишешь, и "внутренний гуру" такой красивый и добрый и любящий, что просто слов нет...
Еще я вспомнил все свое детство, до мельчайших подробностей, вплоть до того в чем я был одет, когда играл в песочнице в детском садике, вспомнил, что свет этот я уже видел в детстве, но потом с годами это ушло. Конечно, тогда меня это очень тронуло, я еще больше поверил во все это...
Главное, что через год занятий я больше не мог жить нормальной жизнью, мне было тяжело сосредоточиться на работе, тяжело вообще что-то делать, т.к. постоянно я видел этот свет, любящее лицо гуру или его глаз (причем один, а не два). Ну как тут жить, когда "там", в этом свете, так хорошо, а здесь, в этом мире, надо еще и работать и никто тебя "не любит".
Занимаясь медитацией, я стал очень плаксивым (!) (я взрослый человек, вешу 90 кг, несколько лет занимался культуризмом), меня кидало в рыдания от любой лирической музыки, просто слезы градом, да и не только от музыки, просто так - тоже. Что-то не понравилось, кто-то что-то сказал, и я думал: "Ну что это за мир такой? Не то, что в медитации! Ни в какое сравнение не идет..."
Самое страшное - мне часто хотелось покончить с собой и это желание было очень сильно. Вот здесь я совсем испугался за себя. Я не мог без страха подниматься по лестнице, т.к. думал, что спрыгну вниз и - всем мучениям в этом мире конец!
Взвесив все "за" и "против" я решил прекратить медитировать.
Прошел уже год с тех пор, как я НЕ медитирую, ровно год... а свет я вижу до сих пор, "позывы туда" испытываю очень часто, своеобразные "ломки" происходят. Я уже пытался обращаться к различным психологам, психотерапевтам: они ничего об этом (видение света) не слышали и не знают, советуют мне "отвлечься". Если бы это было так просто "отвлечься", когда я нахожусь, к примеру, в голубом небе или в звездном небе; я как бы вижу сразу 2 мира, один - реальный, другой - кто его знает какой. Кстати, в том другом мире намного красивее и счастливее. Одним словом, наркотик какой-то. Более того, я прочитал, что люди, употреблявшие настоящие наркотики (героин, например) рассказывали, что по "кайфу" медитация СИЛЬНЕЕ. Вот тут я не на шутку испугался, зная, как тяжело отделаться от наркотиков.
Из медицинской литературы я узнал, что "счастье" во время медитации вызывается выделением головным мозгом эндорфинов, и что во время медитации мозг находится (как ни странно) в очень напряженном состоянии, и от таких нагрузок потом болит голова (что у меня очень часто бывало за этот год, притом что раньше я никогда не страдал головными болями). Дело в том, что при медитации мозг находится как бы в состоянии клинической смерти. Кровоснабжение - ноль, т.к. мыслей нет, есть только мантра! Вырубается кора головного мозга. Мозг не привык "концентрироваться" в точку, он ЗАЩИЩАЕТСЯ, т.е. выкидывает эндорфины (а это "эндогенный морфий", НАРКОТИК!).
Я всегда недоумевал, почему это мне не удается кайфовать "у Бога" каждый день, а только через пару деньков бывает "вспышка". Дело в том, что нужно время, чтобы выработались новые эндорфины, их запас не безграничен. А я то думал, может я в чем провинился, может мяса поел... Кстати, вегетарианство способствует истощению организма, и человеку легче "поплыть", т.е. стресс дополняется еще и усталостью физической.
И еще... Я не могу молиться Богу, т.к. как только я Читать далее...

Родионов Александр





- Папа, давай назовём нашего котёнка Изей
- Нет, сынок, так не хорошо, всё-таки
это человеческое имя. Назовём его лучше Васькой
- Папа, а может быть он в прошлой жизни был человеком?

народное творчество






События, которые когда-то произошли в моём доме, с точки зрения читателя могут показаться незначительными, не стоящими внимания, но на меня они тогда оказали большое влияние. Какое-то время просто мешали спокойно жить, особенно если учесть мою жуткую аллергию на котов.

На развитие этих событий могли повлиять три возможных фактора. Во-первых - очередной семинар по системе цигун мастера Сюй Минтана. Он работал с нами энергией ЦИ, очень мощно и интенсивно, днём и ночью. Во-вторых - сильнейшие магнитные бури и в завершение - лунное затмение. В-третьих - локальная смена места жительства в пределах собственной квартиры.

Начну обо всём по порядку. После достаточно продолжительного времени практики системы Чжун Юань Цигун я почувствовал желание и необходимость изменить атмосферу существования и условия занятий. Так вышло, что с момента рождения я жил с мамой, а потом со своей второй, лучшей половиной в трёхкомнатной квартире. Ввиду некоторых обстоятельств у каждого из нас была своя территория, т.е. отдельная комната и общая -нейтральная зона: коридор, ванная , туалет, кухня и балкон. По поводу балкона разговор будет особый, так как события, о которых пойдет речь, связаны именно с ним. Такое административно-территориальное деление не мешало нам жить вместе одной семьёй, ходить друг к другу в гости, решать общие проблемы, дружить и любить, но давала некоторую свободу и возможность отдыхать друг от друга, побыть наедине с самим собой, что особенно важно при практике цигун. Еще до знакомства с этой системой я жил жизнью обычного человека и считал, что моя комната расположена удачнее других. Она выходила окнами на одну из центральных улиц Киева, где жизнь бурлила и била ключом, и это, несмотря на её шумность, радовало и доставляло много удовольствий. Две другие, тихие и скучные, выглядывали в маленький обшарпанный дворик с мусорником и голубятней. Одна из комнат была с выходом на балкон, а точнее на террасу, которая тянулась вдоль всего дома и разделялась между соседями частично стеной с колонной, частично ажурной перегородкой. Некоторые жильцы для убедительности и непроходимости своих границ дополнительно укрепляли её какой-нибудь старой мебельной рухлядью или просто фанерными щитами. У нас с соседями всегда были добрые, доверительные взаимоотношения, поэтому границы были условны и прозрачны настолько, насколько это допускало чугунное заграждение.

За стенкой доживала свой век старая одинокая женщина, измученная болезнями и семейными передрягами, безрадостно ожидающая конца своих страданий. Её комната располагалась за стенкой, рядом с моей, тоже окнами на шумную улицу. Может быть, это как-то скрашивало её бытиё и связывало с жизнью, а может, просто навевало приятные воспоминания бурной молодости. В противоположной комнате, окнами во двор, жил кот - источник моих проблем и единственное существо, которое хоть как-то разделяло её несчастное одиночество. Вернее он жил везде, но та комната и прилегающий балкон были чем-то наподобие берлоги или неприступной крепости. Это животное не походило на доброго, ласкового котика или просто кота. Это был, что называется, матёрый котяра – гроза двора, хозяин мусорника и главный мародёр голубятни, нашей и всех соседних. Уже сам его вид наводил страх не только на воробьёв, голубей и домашних кошечек, но и вызывал уважение у соседского, по лестничной клетке, ротвелера, особенно, когда кот орал по ночам диким голосом начиная с марта и по самый август пока, не запоют сверчки. Впечатлений от этого было, пожалуй, не меньше чем от собаки Баскервилей. Он был крупного телосложения, грязно-серой с чёрными прожилками масти, порванным в кровопролитных боях за власть и кусок ливерной колбасы ухом и огромной наглой мордой, какую увидишь разве что на доске объявлений «Их разыскивает милиция». Но бабушка его любила. Возможно, он напоминал ей бывшего мужа, так и не дождавшегося амнистии в 53-ем.

Так уж повелось, по годами сложившейся традиции, что под вечер, часикам к 19, приняв положенную на ужин порцию жареного хека и сто грамм молока, кот выходил из своей берлоги на вечерний обход, который плавно перерастал в ночной разгул с местными разборками возле мусорника, дебошами в голубятне и набегами на соседние дворы. И так до утра. Только последние пару лет он слегка скорректировал свой график под режим работы открывшегося за углом ночного кабака, с громкой музыкой начиная с 20.00, весёлыми визгами пьяных девок, бесконечной руганью парней - молодых хозяев новой жизни, иногда с потасовками и перестрелками, а также свистом и гудками то и дело срабатывающих сигналок на иномарках. Днём он отсыпался в прохладной комнате, потом нежился под солнышком на балконе, лениво отмахиваясь от послеобеденных мух или, бесстыже развалившись, «играл в Читать далее...

Это цитата сообщения ITDalee Оригинальное сообщение

Полезные ссылки

Материал:

logo.artperm.ru/ - Коллекция логотипов.
zerolayer.ru/index.php - всякие интересные штуки. Как готовые, так и для изготовления чего-либо в Шопе.
www.fotoart.org.ua/displayimage.php?album=15&po... - красивые фото стран мира.
www.bibliotekar.ru/ornamenty/index.htm - Орнаменты. Узоры. Стили. Мотивы.
www.gravura.info/ru/drafts/printable.php?print=... - Старинные гравюры.
www.netcarshow.com/seat/2005-toledo/ - Куча хороших фоток машин.
allday.ru/photoshop - Штуки для Шопа найти тут можно всякие.
www.cgtextures.com/ - Текстуры.
www.umka.kharkov.ua/index.html - кисти для Фотошопа.
ikonka.ru/free/ - интересное про иконки.
sheispretty.deviantart.com/favourites/?2970980#... - Текстуры. На Девианте можно найти их великое множество.
www.davno.ru/ - старые открытка, плакаты.

Уроки:

www.khulsey.com/masters_yukio_miyamoto.html - Masters of Adobe Illustrator. Yukio Miyamoto | Adobe Illustrator "Gradient Mesh"
kissteen.ru/lessons/mashes/ - Уроки векторной графики
painter.demiart.ru/ - Уроки Пейнтер.
sual.narod.ru/Library/3D_HUM_MOD/Chapter3/Chapt... - 3D моделирование человеческого тела и анимация.

Анатомия:

drwbook02.narod.ru/cover.html - книга про изображение животных. ОЧЕНЬ хорошая!
www.posemaniacs.com/ - Если нет натуры. Фигуры человека в разных позах без кожи О_о Модели 3Д, можно покрутить.

Художники, арт:

www.1917.com/Gallery/ProletCritica/1070387543.h... - просто интересный сайт и картинки.
olegti.design.ru/index.html - Я и Кот. Смешные комиксы.
powerclip.ru/ - векторные работы.
www.larty.ru/ - Larty (Вроде вектор)
www.jasonchanart.com/ - очень красивые работы.
www.catsuka.com/gengal_artworks.php?id=otogizou... - Otogizoushi. Герои.
guro-games.com/ - сайт Гуро. (Росийский гейм-художник)
moongarden.ru/ - не помню чей сайт. Росийская художница, кажись.
niagara.mangacafe.ru/index.php?id=3 - Смешные ёнкома :)
www.nekoart.ru/# - Галерея Нэко. Русской художницы в стиле аниме.
pinkland.ru/index.php - Дмитриева Ксения (Pinka). Работы во Флэш.
www.comicartcommunity.com/gallery/search.php?se... - иллюстрации американских художников комиксов.
www.render.ru/gallery/ - интересные работы росийских цифровых художников.
cagedbeagle.com/ - художник Dean Yeagle.
www.askhat3d.by.ru/ - художник askhat. Портфолио.
www.cgtalk.ru/index.php - Профессионалы компьютерной графики и визуальных эффектов. О_о
fish-kaart.livejournal.com/ - Художница Fish-ka. Очень красивые и интересные работы.
www.siscottstudio.com/ - работы иностранного художника-дизайнера. Для любителей завитушек.
www.sonya.wetpaint.ru/autor.htm - Соня Карамелькина. Векторная графика.
www.leopardsnow.net/ - художник Леопард. Портфолио.
www.toddlockwood.com/galleries/new_art/03/patri... - иностранный цифровой художник Todd Lockwood.
2photo.ru/2007/05/08/monstriki_ot_andy_council.... - Монстрики от Andy Council
cecilkim.com/ - иностранный цифровой художник Cecil Kim
mv.cgcommunity.com/ - иностранный цифровой художник Mathias Verhasselt
lj.rossia.org/users/john_petrov/2006/01/01/ - Сайт с репродукциями великих русских художников.
www.steerpike.ru/main.html - цифровой художник Стирпайк.
www.pseweb.com/page/gallery.html - Галерея Range Murata.
joshuamiddleton.com/ - галерея иностранного комиксиста.
zoisite.darkkingdom.ru/ - красивые работы русской художницы Татьяны Киргетовой (Тата).
gallery.aethereality.net/indexes/ - Хорошие сканы различных артбуков.
www.auroreblackcat.net./ - интересная галерея.
alon.tw/ - замечательные работы цифрового художника Alon
www.danbogdan.ru/ - Сайт Богдана.
oxothuk1988.livejournal.com/ - интересно посмотреть. Комиксист.

Форумы и т.д. :

demiart.ru/forum/index.php? - форум художников. А также ссылки на полезные вещи.
www.miralab.ru/tools/design/#wimg - В помощь дизайнеру. Бесплатные ресурсы для полиграфического дизайна.
www.conceptart.org/ - Международный сайт-форум гейм-художников.
cg-warrior.com/index.php - форум росийских цифровых художников.
illustrators.ru/?a=authors&w=2129 - для фрилансеров.
www.hofarts.com/- ещё 1 сайт-форум цифровых художников.

Читать далее...

Когда-то в саду у Учителя жила обезьяна. И поскольку обезьяны - любопытный народ, она стала интересоваться Учителем. Она видела, что Учитель сидит в молчании, ничего не делая, и потихоньку начала приближаться к нему. Чем занимается этот человек, было тайной. Конечно, для обезьяны самым таинственным явилось то, что кто-то сидит тихо, ничего не делая.
Постепенно обезьяна начала подбираться ближе к Учителю, чтобы наблюдать за ним. Чем ближе подходила, тем больше удивлялась. Не только сам человек молчал, но и пространство вокруг него было потрясающе тихим. Даже обезьяна смогла почувствовать вибрацию, когда подошла поближе.
Она полюбила этого человека, и наблюдать за ним стало одним из её любимых занятий. Всякий раз, когда у неё было время и Учитель сидел в саду, она подходила и садилась рядом с ним.
Однажды она спросила Учителя: "Что ты делаешь? Пожалуйста, расскажи мне. Я предаюсь тебе, прими меня как ученика".
Учитель посмотрел на обезьяну, почувствовал величайшее сострадание к ней и сказал: "Я не делаю ничего. Ты тоже сможешь сделать это, ибо это - недеяние. Сиди тихо - весна придёт, и трава вырастет сама. Ты просто сиди и молчи. Когда наступит нужный момент, ты внезапно исполнишься необычайной радостью и покоем, и Богом. Тебе не нужно ничего делать. Всякое деяние в тебе - это возмущение. Оно создаёт рябь, создаёт волны. А когда твой ум в волнении, Бог не может войти. Бог входит, когда ум - спокойная поверхность, когда всё тихо и безветренно. Он входит через дверь безмолвия, но это возможно только в том случае, когда ты - неделатель. Итак, ты можешь сделать это, ты можешь попытаться?"
Обезьяна покачала головой. Она сказала: "Это невозможно. Я думала, что здесь есть нечто такое, что я могу сделать, но это - невозможно. Если бы ты сказал мне достать луну, я смогла бы принести её; если бы ты сказал мне передвинуть Гималаи, я смогла бы сделать это; если бы ты сказал мне повернуть вспять воды Ганга, я смогла бы сделать это - ведь известно, что в старые времена другие обезьяны делали это, например - Хануман. Я обезьяна, у меня есть запас сил, я тоже могу сделать это. Но сидеть тихо, ничего не делать - это невозможно. Это против моей природы, это сведёт меня с ума. Если Бог приходит через тишину, то тогда Бог не для меня и я - не для Бога"
[671x443]

ЖИЗНЬ ВОИНА ДОЛЖНА БЫТЬ СДЕРЖАННОЙ. ЕСЛИ,
ВЫ ХОТИТЕ СТАТЬ ВОИНОМ, ТО НЕ МОЖЕТЕ ПОЗВОЛИТЬ СЕБЕ РАСТРАЧИВАТЬ ЛИЧНУЮ
СИЛУ НА БЕСПОРЯДОЧНУЮ ЖИЗНЬ.


Первое предписание, которое
получают ученики Пути Воина, заключается в том, что они должны
воспитать в себе мощное чувство самодисциплины. Те читатели, которые
действительно хотят следовать Пути Воина, должны осознать, что это
предписание в равной мере относится и к ним. Жизненно важно понимать,
что учения Толтеков требуют систематического и дисциплинированного
подхода - лишь тогда они принесут пользу ученику или читателю. Именно
это подразумевается в утверждении о том, что жизнь воина должна быть
сдержанной. Однако стоит подчеркнуть, что такая дисциплина не является
чем-то, что навязывается ученикам извне; это чувство самодисциплины,
которое осознавший необходимость сохранять свою энергию ученик
целенаправленно и постепенно воспитывает в самом себе.


Чаще
всего люди ведут совершенно недисциплинированную жизнь, рассеивая свою
энергию во все стороны. У обычного человека нет ни упорядоченных
паттернов мышления, ни какого-либо волевого контроля над своими
мыслями. Напротив, ум обычного человека представляет собой хаотическую
неразбериху, состоящую из обрывков мыслей, которые чаще всего являются
результатом внешних раздражителей. Аналогично, никакой упорядоченности
нет и в эмоциональных откликах обычного человека на окружающий его мир.
Неконтролируемые и часто никак не связанные с происходящим эмоции
возникают у него спонтанно и произвольно, и человек просто реагирует на
них и на хаотическую неразбериху в своем уме в самой беспорядочной
манере. При таком образе жизни совершенно невозможно сберегать личную
силу, а если мы не будем сознательно сберегать свою личную силу, она
скоро будет растрачена, что вызовет у нас притупленное и истощенное
состояние.


Таким образом, самодисциплина является жизненно
важным для следования по Пути Воина условием, и совершенно необходимо
осознавать, что такую самодисциплину может воспитать в себе только сам
ученик. Учитель может навязать ему дисциплину, требуя, чтобы ученик
сдерживал свои внешние действия и поведение, но только ответственность
самого ученика способна дисциплинировать его мысли и чувства. Более
того, нет никакого прока в том, что ученик мыслит, чувствует и ведет
себя как воин в присутствии учителя, если в его отсутствие его
дисциплина куда-то улетучивается.


ПУТЬ ВОИНА - НЕ УПРАЖНЕНИЕ
В ДУХОВНОМ РАЗВИТИИ. ПУТЬ ВОИНА ПРЕДСТАВЛЯЕТ СОБОЙ ОБРАЗ ЖИЗНИ,
НЕОБХОДИМЫЙ ДЛЯ ПОВСЕДНЕВНОЮ ВЫЖИВАНИЯ ВОИНА. ПОНЯТИЯ НАГВАЛЯ И ТОНАЛЯ
ЯВЛЯЮТСЯ ДЛЯ ВОИНА ЛИШЬ ОБОРОТАМИ РЕЧИ, ВВЕДЕННЫМИ ДЛЯ БОЛЬШЕЙ ЯСНОСТИ:
В АКТЕ ВЫЖИВАНИЯ ЭТИ ПОНЯТИЯ МЯГКО СМЕШИВАЮТСЯ ДРУГ С ДРУГОМ.


Для
ученика единственный способ стать воином заключается в том, чтобы жить
жизнью воина каждую минуту и каждый день. Никакие теоретизирования или
философствования, никакие разговоры или книги ни на шаг не приблизят
его к силе.


Вступая на Путь Воина, человек должен отчетливо
понимать, что следование этому пути требует полной самоотдачи. К
примеру, человек, выбирающий жизнь монаха, вступает в монастырь на всю
жизнь, и от него требуют дать обет в том, что он полностью посвятил
себя этому образу жизни. Хотя Толтеки не изолируются от окружающего их
мира, а нагваль не требует от ученика какой-либо клятвы, они следуют
тому же принципу полной самоотдачи, какой необходим в монашеской жизни.
Все ученики Пути Воина рано или поздно должны покориться воле своей
внутренней сущности, то есть по собственной воле принять решение
полностью посвятить себя жизни воина.


Нет нужды говорить,
что в силу своей природы ни один человек не захочет менять что-либо в
своей жизни, если он счастлив тем, как живет сейчас. Желание что-то
изменить возникает у него только тогда, когда он осознает, что его
жизнь уже не должна оставаться прежней. Это осознание, впрочем, не
может основываться на интеллектуальном решении, так как таким решениям
не хватает эмоционального побуждения, необходимого для таких
радикальных перемен, к которым относится вступление на Путь Воина.
Потенциальный ученик должен достичь той точки, с которой он ясно видит,
что у него нет иного выбора, кроме Пути Воина. Только тогда, когда Путь
Воина рассматривается как акт выживания, он приобретает свое настоящее
значение - и только тогда ученик способен задействовать достаточно
личной силы, чтобы одолеть свои препятствия.


Именно потому,
что люди не видят или не чувствуют необходимости изменить свою жизнь,
дело обычно заканчивается поисками так называемого духовного пути.
Такие люди часто испытывают потребность внести в свою жизнь некую
духовность. Однако к какому бы учению они ни прибегали, оно становится
лишь дополнением их прежней жизни. Путь Воина никогда не становится
дополнением - сама его природа требует полной самоотдачи, настоящей
трансформации ученика. Поскольку речь идет о полной самоотдаче, то
следует пояснить, что воины не идут по Читать далее...

В исполнении Мастера Сюи Минтана

Лучший взгляд на мир как на сон.

Проснувшись мы осознаем ночной кошмар как сон.

Наш мир почти тоже
[500x347]

Владей собой среди толпы смятенной,

Тебя клянущей за смятенье всех;

Верь сам в себя наперекор Вселенной,

И маловерным отпусти их грех;

Пусть час не пробил, - жди, не уставая;

Пусть лгу лжецы, - не снисходи до них;

Умей прощать и не кажись, прощая,

Великодушней и умней других.



Умей мечтать, не став рабом мечтанья,

И мыслить, мысли не обожествив;

Равно встречай успех и поруганье,

Не забывая, что их голос жив;

Останься тих, когда твое же слово

Калечит плут, чтоб уловлять глупцов,

Когда вся жизнь разрушена , - и снова

Ты должен все воссоздавать с основ.



Умей поставить в радостной надежде

На карту все, что накопил с трудом,

Все проиграть, и нищим стать, как прежде,

И никогда не пожалеть о том;

Умей принудить сердце, нервы, тело

Тебе служить, когда в твоей груди

Уже давно - все пусто, все сгорело,

И только воля говорит: "Иди!"



Останься прост, беседуя с царями;

Останься честен, говоря с толпой;

Будь прям и тверд с врагами и друзьями, -

Пусть все в свой час считаются с тобой;

Наполни смыслом каждое мгновение, -

Часов и дней неумолимый бег, -

Тогда весь мир ты примешь как владенье,

Тогда, мой друг, ты будешь ЧЕЛОВЕК!
[300x302]

Если изначально признаешь, что так или иначе промокнешь, то не будешь удручен.

И это касается всего остального в жизни.
[600x398]

Если кто-то знает, что он не знает - научи его;

Если кто-то знает, что он знает - послушай его;

Если кто-то не знает, что он знает -разбуди его;

Если кто-то не знает, что он не знаетбеги от него.
[350x350]

У каждой вещи есть свое возможное и невозможное.

Поэтому, если ты сделаешь выбор, то перестанешь быть всеобъемлющим,

а если ты усвоишь учение, ты ограничишь себя.

Путь же не знает изъятий.
[480x350]

[604x452]
Быть открытым для всех и не иметь пристрастий;
непрестанно меняться и ничего не желать для себя;
жить как живется и не иметь для себя отвлеченных правил;
следовать каждому влечению без колебаний и не умствовать прежде времени;
не выбирать среди вещей, но превращаться вместе с ними.

* * * * *


Поэты, приукрасьте этот мир,


Наполните сиянием и светом,


Чтоб истина затертая до дыр,


Не закатилась в трещину монетой.





Чтоб нас согрело сказочное лето


И сад манил обилием цветов,


Чтоб полнилась гармония рассвета


Веселым шумом птичьих голосов.





Любовью освежите людям лица -


Воды живой им хочется напиться


И в небеса, как птица, воспарить.





Им в грубый мир придется возвратиться,


Но все же легче будет измениться


И память о полете сохранить.





24.02.1999

Это цитата сообщения Николай_Кофырин Оригинальное сообщение

В ЧЁМ СМЫСЛ ЖИЗНИ ?



Любовь творить необходимость!
Теперь я знаю почему.
Ведь правит миром Божья милость:
Когда я должен, что могу!
Таков Закон существованья,
Вселенский Смысл и суть Творца.
Доступно каждому то знанье,
Как каждому дана душа.
Творение имеет принцип,
И он во всём, всегда, везде:
Любовь творит необходимость
И в Космосе, и на Земле.
Необходимость жить любовью,
Необходимость мир любить,
И принимать любовь и с болью,
И даже мучаясь, творить.
Творить любовь — необходимость!
И всё подчинено тому.
Ведь всё, к чему бы ни стремилось,
Творит зачем и почему.
Зачем себя осуществляем?
И почему хотим любви?
Тем волю Бога исполняем,
Достичь желая Красоты.
Творить себя — необходимость,
Любовь нас требует себе.
Что в Космосе — и в нас вместилось,
Вселенский смысл — он и во мне! —
ЛЮБОВЬ
ТВОРИТЬ
НЕОБХОДИМОСТЬ
( из моего романа-быль "Странник"(мистерия) на сайте http://www.newruslit.nm.ru