[показать]Кого из нас, сидящих в этом зале,
За серебро монет друг продавал?
Кого из нас чрез полк солдатский гнали,
Над чьей спиною римский бич взлетал?
Кого из нас влекли на суд неправый?
Кому писали смертный приговор?
Кто взят был вместо узника Варравы?
На чьих плечах лежал чужай позор?
Кто был, как раб, унижен и оплеван?
И чей был так обезображен лик?
Кому для казни крест был уготован?
"Да будет распят", - кто слышал крик?
Кому из нас знаком терновник жгучий?
Дотронешся - и боль пронзит тотчас...
Сплетали из него венок колючий
И возлагали на кого из нас?
Над кем толпа жестокая смеялась?
Кому, словно царю, вручали трость
И били ею, свежих ран касаясь?
В чье тело за гвоздем впивался гвоздь?
Кто одиноким был в часы мученья?
И оставлял ли Бог кого из нас?
Кто умирал, чтоб людям дать спасенье?
И кто страданий чашу пил до дна?
Нет, на кресте не мы терпели муки,
Не наша кровь стекала до земли,
Не наши были распростерты руки,
Не мы проклятье на себе несли...
Но жизнью всей мы это заслужили,
А наказанье нес Иисус один.
Безгрешный, за грехи страдал чужие
Сын Человеческий и Божий Сын.
И да простит нам Бог, что в днях суровых
Мы иногда не смотрим на Христа,
Не вспоминаем о венце терновом
И не спешим к подножию креста.
Мы от пролитых слез изнемогает,
Сгибаемся от горя и борьбы,
И мечемся, и день за днем стенаем,
И просим для себя иной судьбы.
А нужно - возвратиться в древний город
И улочками узкими бежать,
И вместе со Христом идти на гору
И с Ним Голгофским воздухом дышать.
И видеть обагренное распятье,
Мочащие уста, последний взгляд,
Чело, в крови запекшиеся пряди,
Того, Кто был ни в чем не виноват.
Мы часто перед Богом виноваты,
Никто не скажет, что он чист и прав,
И если помним о Христе распятом,
То нам ли не вкушать от горьких трав?
И по каким бы мы не шли дорогам -
К нам милосердна Господа любовь.
Да, мы страдаем, но совсем не много,
И после туч сияет солнце вновь.
И дай Госпоь, чтоб на тропинке узкой
Перед глазами нашими была
Не собственная боль, а боль Иисуса
И та вина, что на Него легла...
12 апреля 1979 года 30 лет назад в автомобильной аварии погиб Леонид Федорович Быков... Маэстро. Он был артистом, любимым миллионами зрителей, и главной для него была именно эта народная любовь... Для нас он так и остался Маэстро, тем самым из фильма "В бой идут одни старики"...
В 1975 году, в канун 30-летия Победы, на экраны вышел фильм Леонида Быкова "В бой идут одни старики". Многие киногерои фильма не вымышленные персонажи. Прототипом "Смуглянки" стал друг детства Леонида Быкова - погибший на войне летчик Витя Щедронов: в кадрах фильма даже есть его реальные фотографии. Имя другому персонажу картины - Николаю Алябьеву - дал мальчишка из детства Быкова. Семья Быковых во время эвакуации в Барнауле жила у Алябьевых, и маленькие Коля с Леней спали на одной кровати - других местс лежанками в доме не было. Приехав в Барнаул спустя годы, уже известный актер и режиссер Леонид Быков сказал со сцены: "Сколько лет прошло, а при упоминании города почему-то всегда хочется есть… Спасибо вам, барнаульцы, что приютили нас и не дали умереть с голоду". Насмотревшись фильмов о летчиках, юноша бредит небом. В 1945 году Быков едет в Ленинград и поступает в летную спецшколу. Но через месяц его отчисляют из-за роста - 163 см. Трагедия? Мечты не сбылись и тогда Быков решает стать актером.
[показать]
Tears for Joy in the Garden of Giants
[показать]
далее...
Добро и зло - извечный выбор,
важнейший выбор человека,
Судьбы его первопричина
и смысл его земного века.
Если отобрать у человека негативные качества, он умрёт, морально он жить не будет, такому человеку просто не будет что делать. Ему покажется скучным этот мир, что делать в мире добра, кто то задумывался чтобы он делал в мире где царит добро-в так называемой сказке?
Добро и зло должно быть уравновешенно, так как все противоположности должны находиться на одном уровне, ни что не должно быть выше или ниже. Ни добро ни зло не победит..Есть силы выше нашего познания, восприятия. Интересно чем же они занимаются?
Враждуют ли между собой?
Если человек со свойственно несовершенностью творит добро и зло, в каких же тогда масштабах делают его "они"? Но искоренить зло ,и победить добро не возможно, примером тому служит противоборство стихий, стихии нашли свой компромисс и живут каждая своей "жизнью" дополняют одна другую. Также и добро со злом должны жить в мире и дружбе дополнять друг друга....
В один прекрасный день становится нам ясно,
Что в суматохе дел жизнь тратим мы напрасно.
Когда не видишь цель, нет смысла в суете.
Блуждать без фонаря нелепо в темноте.
Проблема выбора между добром и злом стара, как мир. Без осознания сути добра и зла невозможно понять ни сущности нашего мира, ни роли каждого из нас в этом мире. Без этого теряют всякий смысл такие понятия, как совесть, честь, мораль, нравственность, духовность, истина, свобода, греховность, прав
Не случайно именно вопрос о добре и зле лежит в основе всех светлых религий, в особенности зороастризма и христианства. Не случайно именно о добре и зле говорили все великие пророки, начиная с Заратуштры. Не случайно над проблемой добра и зла бьются философия и психология, педагогика и астрология, другие науки, а также литература и другие виды искусства.
Гордыне, лжи и страху ты не позволяй в себя вселиться.
Тогда отступит злая тьма, и сможет свет к тебе пробиться.
Светлые религии вовсе не говорят о том, что люди делятся на «добрых» и «злых». В каждом человеке намешано добро и зло.
[699x466]
Ее фотографии это что-то большее, чем отражение человека, это царство чувства. Ее снимки являются следствием борьбы света и тени, между текстурами и завесами. Тело для нее это храм души, в котором таится внутренний танец чувсвт, который всегда хочется продлить или запечатлеть.
[показать]
[показать]
далее...
Благодарю Тебя за этот путь,
Не дай мне никогда с него свернуть.
Запнуться и упасть Ты мне не дай,
Ноге моей дорогу освещай.
Среди земных дорог одна лишь есть.
И, коль избрал Ты для меня такую честь,
Хотя узка она, ее пройти,
Ты будь мне добрым спутником в пути.
Ты помоги усталость превозмочь,
Страх и сомнения гони Ты прочь,
Надеждой мою стойкость укрепи,
Преодолеть насмешки помоги.
Пусть камень в меня острый не летит,
И над спиною плетка не свистит,
Но взгляд косой, ухмылка или ложь
Вонзаются как в сердце острый нож.
Я все могу перенести с Тобой,
Доверившись руке Твоей святой.
В конце пути сияет как звезда
Мой город в небесах. Иду туда!
[показать]
Tears for Joy in the Garden of Giants
[показать]
далее...
Алексей Зайцев родился в 1959 году в Рязани. Окончил художественный факультет им. Ульяновой при Союзе журналистов СССР по специальности "книжная графика" в 1983 году.
[показать]Мы воспринимает окружающий мир как своеобразную виртуальность, а не реальность, поскольку она пропущена через наше сознание и чувства. Одни и те же события, процессы, явления, людей каждый из нас воспринимает по своему, часто взгляды и оценки полярные. Поскольку наблюдаем окружающее нас через фильтр жизненного опыта, привычек, стереотипов, воспитания, вкусов, воспитания, знаний, чувств и т.д. Соответственно и занимаясь творчеством, мы как бы материализуем свои представления о красоте и гармонии, тем самым занимаясь реально созиданием.
В фотографии ценю тот психологический фактор, который предполагает для зрителя, что снята реальность (это изначальная природа фотографии, из-за чего её до сих пор не все считают искусством). Т.е. видеть – значит верить. Хотя элементарно доказывается, что фотография – это всегда манипулирование реальностью и её преобразование, на всех этапах создания изображения – до, во время и после съёмки. Поэтому, всегда вмешиваясь в изображение на всех этапах его создания, стараюсь не переходить ту ступень, когда на реальность картинка уже не похожа совсем.
Печатаю свои фотографии всегда сам, это тоже авторский процесс, и он подсознательно усиливает звучание и воздействие работ на зрителя.
В том, что снимаю и показываю, мне интересна, прежде всего, эмоционально- чувственная сторона, а не форма. На мой взгляд, в восприятии фотографии основную роль играет энергетика изображения, а не форма и декоративность. Поэтому особенно много снимаю людей, это почти всегда эмоции, состояние, чувственность.