Это цитата сообщения
ирина_жгун Оригинальное сообщениеСОЗЕРЦАЙТЕ КРАСОТУ.
[700x655]
Говорят, что красота спасет мир. Нет. Спасает мир тот, кто замечает красоту, созерцает и ценит ее. Красоты нет без ее созерцания. А нет созерцания – нет и сотворения красоты. Кто оценит божественные пропорции творений природы? Кто привнесет их в культуру и быт человека? Это ты, созерцатель, пожелавший наслаждаться и приумножать красоту.
Тот, кто не видит красоты мира, видит его уродство. Что привнесет такой наблюдатель в свою жизнь, что приумножит? Мир многообразен, но мы видим лишь то, что хотим видеть: красота или уродство, любовь или страх, оптимизм или отчаянье, добро или зло, процветание или разрушение, порядок или хаос, жизнь или смерть. И удивительно то, что в этом многообразии реальны лишь позитивные стороны, а негативные являются иллюзиями сознания. Да, они есть, но в другом определении, а их возникновение происходит вследствие нашего выбора и направленного внимания. Они не являются основой мироздания или неизбежными проявлениями жизни. Если холод – это всего лишь отсутствие тепла, то и зло – это отсутствие добра: в этом был убежден Эйнштейн.
Что это меняет? Это привносит новое понимание в дуальность, кажущуюся неизбежной, потому что одна сторона дуальности всегда иллюзорна, относительна. Реальностью же обладает только абсолютная сторона. Относительность иллюзорной стороны противопоставляемых свойств выражается в том, что она всегда обратно пропорциональна мере проявления абсолютного свойства, она всегда ограничена мерой любви, красоты, благодати, жизни...
Так что на человеке всегда лежит ответственность: что-то негативное происходит не потому, что так вышло, и не потому, что обстоятельства были против, а потому, что мера любви или мера добра этого человека оказалась ниже предложенного жизнью вызова. Это ответственность за меру проявления абсолюта. И если человек не видит в мире красоты и совершенства, а видит беспорядок и уродство, как он может творить красоту и совершенство? Если человек страшится себя, боится остаться с самим собой наедине и кормит себя лицезрением зла, как он может любить других, как может он приумножить добро? Если он еще не перешел точку невозврата, когда сознание уже не руководствуется здравым смыслом, то выйти из иллюзорного мира ему поможет значение абсолютных качеств реальности. Ведь относительность зла не только в том, что его нет как такового, а есть только отсутствие добра. Относительность его и в том, что, глядя на отсутствие добра через линзы разного калибра, можно рассмотреть вокруг лакуны добра накопление большого потенциала для проявления позитива. Поэтому нужно учиться смотреть на мир через линзы разного усиления. И тогда может оказаться, что отсутствие добра послужило, например, выработке коллективной ответственности или созданию гуманного закона. И тот, кто решится поменять линзу, глядя на очередную проблему, сможет рассмотреть неиссякаемый потенциал абсолютного добра в относительном его отсутствии.
Кто-то возразит: «А как насчет жизни и смерти? Да, хотя жизнь не прерывается в целом, тем не менее смерть постигает каждое живое существо. И когда жизнь прерывается в результате зла, то это абсолютно реальное зло и абсолютно реальная смерть». Нужно сказать, что абсолютными являются зло и смерть для тех, кто абсолютизирует дуальность, потому что суть дуальности в том, чтобы возводить в абсолют относительное, низводя абсолютное. Для того, кто верит в смерть, жизнь теряет свое основание и значение. Поэтому человек живет так недолго. Он верит в смерть, в ее неизбежность. Он верит во зло, поэтому не питает добро. И тогда отсутствие добра приносит смерть физического тела. И все это сотворяет наша вера. Мы либо невежественно принимаем общие заблуждения за правду, либо боремся против смерти и зла - призраков и иллюзий, питающихся нашей верой и убеждением.
Внимание человека там, где его вера. Даже если он этого не осознает, даже если не видит прямых связей, даже если он вопиет о неправедной войне или о незаконном загрязнении окружающей среды. Ведь не все определяет ум или интеллект. Многое решает реальное чувство. Испытываемые чувства тревоги, сопротивления, несправедливости, страха, обиды, раздражения, агрессии говорят о том, где человек удерживает свое внимание. Чувства создают центр притяжения, а внимание указывает, что в него попадает. Так создается магнит для привлечения предметов внимания в жизнь человека.
Но эти негативные чувства и предметы их внимания несовместимы с любовью, благодатью, радостью и – творчеством. Позитивные чувства и абсолютные свойства мира – красота, любовь, жизнь, будучи основаниями мира, выявляют хаос, зло, смерть как иллюзии ограниченного ума. Ведь в многоплановой жизни уход из одного плана не есть смерть, а только переход в другое состояние жизни. В вечном добре
Читать далее...