• Авторизация


Фильм "Женитьба" 29-03-2010 20:24


Режиссер: Виталий Мельников
Сценарист: Виталий Мельников
Оператор: Юрий Векслер
Композитор: Олег Каравайчук
Страна: СССР

Производство: Ленфильм

Год: 1977
Актеры: Светлана Крючкова, Алексей Петренко, Олег Борисов, Владислав Стржельчик, Борислав Брондуков, Евгений Леонов,Майя Булгакова, Валентина Талызина, Тамара Гусева, Николай Пеньков (II)
Жанр: комедия, экранизация

По одноименной комедии Н.В.Гоголя.

Поддавшись уговорам своего приятеля Кочкарёва, немолодой надворный советник Подколесин сватается к перезрелой девице Агафье Тихоновне, купеческой дочери. В самый последний момент, пройдя мучительный период сватовства, и доведя дело до свадьбы, нерешительный горе - жених сбегает из-под венца, прыгая в окошко...

Замечательная,смешная экранизация Гоголя.
 (200x150, 3Kb)
 (200x150, 7Kb)
pv_11269 (200x150, 6 Kb)
 (200x150, 6Kb)
pv_11276 (200x150, 4 Kb)
 (200x150, 6Kb)


http://film.arjlover.net/info/zhenitba.avi.html

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Без заголовка 29-03-2010 19:16


 (150x115, 6Kb)

Фильм " ВАССА "

Режиссёр: Глеб Панфилов
Актеры: Инна Чурикова, Вадим Медведев, Николай Скоробогатов, Валентина Теличкина, Валентина Якунина, Ольга Машная, Яна Поплавская, Вячеслав Богачев, Ваня Панфилов, Альберт Филозов.

Панфилов один из моих любимых режиссеров.Его фильмы, живые и мудрые,избежавшие коньюктуры и штампов своего времени,стали "нетленками".
Фильм "Васса" снят в 1982году в предвестии перестройки по пьессе Горького.В нем вроде бы обличается мир купеческой наживы в эпоху перехода России к капитализму.
На самом деле видишь живых людей,со своими трагедиями,ошибками,ложными надеждами.
У Горького это жестокая, властная, безжалостно переламывающая чужие судьбы женщина около 42лет. У Панфилова же Васса прежде всего хрупкая, женственная,утонченная. Она неутомима в работе -ведь надо сохранить и приумножить добро, надо остановить распад в семье.
Такой мы увидели Вассу в фильме Панфилова.
И умирает она не от старости, а от того , что надорвалась. Об этом много рассказывал сам Панфилов в год выхода фильма на экран.
С этой ролью Чурикова справилась замечательно.И голос-то вроде не "повелительный"-а никто ослушаться не смеет.И прекрасно понимаешь ее героиню - недаром Людочка называет ее "человеческая женщина".И веришь каждой фразе, произнесенной актрисой.Вообще все актеры сыграли прекрасно, очень подошли друг к другу.А самое главное-видишь перед собой именно семью, пусть не счастливую, со своими заботами, но именно семейные отношения, что, по-моему, поставить и сыграть довольно сложно.И еще в этом фильме,как и в других своих работах ,Панфилов замечательно передал атмосферу той эпохи.В роли внука главной героини снялся внук самой Чуриковой.



http://film.arjlover.net/info/vassa.1.avi.html

http://film.arjlover.net/info/vassa.2.avi.html

(для скачивания нажать ссылку HTTP link)
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

Елена Прегер.Нарушитель спокойствия 29-03-2010 18:07


Уже целый час Она ворочалась в постели, но сон не шел. Как только Она закрывала глаза, перед ней представало Его немного уставшее лицо. Женщину охватывали непонятные волнующие чувства. Она сжимала в руках подушку, пытаясь подавить в ней беспомощный стон отчаяния. Лежать в полной темноте, уткнувшись лицом в подушку - глупо: она встала и подошла к окну. Город спал, и где-то за темными домами прятался ее сон.

Они знали друг друга уже более десяти лет, но на протяжении этого времени виделись всего лишь пятнадцать раз, чаще общались по телефону. Это были странные, никем необъяснимые отношения. Была ли это дружба? Каждая их встреча оставляла после себя в душе легкое беспокойство и недосказанность. Это было похоже на какую-то игру, в которой то Он, то Она устанавливали свои правила. Все эти годы Она пыталась разобраться, какие чувства испытывает к нему. Влечение? Ненависть? Магнетизм? Он попытался назвать их отношения единением душ, но Она не дала ему договорить, слегка прикоснувшись своими холодными пальцами к его обжигающим губам.
Когда Он долго не появлялся, Она забывала его, и мысли о нем уже не вызывали трепета и волнения. Их расставания длились порой годами. Без лишних слов и прощаний они пропадали из жизней друг друга, занимаясь своими делами. Он не поздравлял ее с днем рождения, хотя точно помнил эту дату - не хотел напоминать о себе. Она вычеркивала его номер телефона из своей записной книжки и ставила большой и жирный крест на его фамилии. Но, наводя очередной порядок в своих бумагах, Она натыкалась на его визитную карточку. Долго держала ее в руках, проговаривала в слух его имя и опять закидывала в ящик, «на всякий случай».
Проходил год. Потом еще один. Рано утром раздавался звонок, и Он говорил ей:
– Привет. Это я.
Она крепко прижимала телефонную трубку к уху, чтобы унять предательскую дрожь в руках и хрипло, с придыханием отвечала:
– Привет.
– Что с твоим голосом? - заботливо интересовался Он.
– Я приболела, - обманывала Она и долго, деланно откашливалась, ненавидя себя за это. Через десять минут общения с ним, Она всегда подсознательно чувствует, что несет несусветную чушь. Ей кажется, что ее мозг престал работать: как будто одно полушарие полностью отключилось – она слышит, отвечает, но ничего не понимает и не способна мыслить.
Она заставляла себя забыть его, меняла свой телефонный номер, но Он каким-то образом находил его и снова появлялся в ее жизни.
– Как дела? - спрашивал Он. Она чувствовала его напряжение, что Он ищет и подбирает слова, но никак не может решиться сказать ей о самом главном. И тогда Она начинает весело щебетать о своих новостях, о прочитанных книгах, специально оттягивая время, уводя его от опасного разговора. Он принимает ее правила и уже оживленно рассказывает об удачной сделке на работе, о покупке нового автомобиля. Женщина наигранно увлеченно слушает и облегченно вздыхает – она боится его главных невысказанных слов.
Как сквозь вату до нее доносится его быстрое:
– Может, встретимся? И пока Она размышляет, Он мгновенно добавляет:
– Когда у тебя будет время.
Она устало вздыхает и вполголоса отвечает:
– У меня оно есть всегда.
Все повторяется. Он восхищенно смотрит на нее, крепко сжимая руку, а Она беспечно улыбается, замечая, что Он совсем не изменился за эти годы. Та же прическа, то же немного усталое лицо. Он так же смущенно поджимает губы и краснеет, как мальчишка.
Все повторяется. Они сидят в придорожном кафе, разговаривая о своих проблемах, как давние друзья. Как будто не было тех долгих двух или трех лет разлуки, придуманной ими самими.
Во время недолгих пауз, Она отводит голову в сторону, вглядываясь в открытые лица прохожих, краем глаза замечая, что Он неотрывно смотрит на нее. Она напрягается и быстро соображает, что сказать, чтобы отвлечь его. Она говорит, а Он продолжает ее изучать своим застывшим усталым взглядом, словно пытается поймать момент и сказать ей главное. Это была их своеобразная, тайная игра. Как игра в молчанку – кто первый об этом заговорит, тот проиграл.
Они едут в его новой шикарной машине. Он показывает ей город, в котором Она живет уже столько лет и, кажется, знает любой закоулок. Но Он так интересно рассказывает диковинные вещи из истории города, что Она заслушивается и неожиданно для себя открывает нечто новое и необычное, чего в своей повседневной жизни просто не замечала или не придавала значения.
Они питались энергией друг друга, хотя вовсе не были любовниками. Во время разговора она как бы случайно касалась его руки или колена. Никто не обратил бы на это внимания – обычный дружелюбный телесный контакт двух друзей. Жестикулирование, которое неразрывно связано с ходом мыслей. Странность ее прикосновений была в том, что жесты не были взаимосвязаны с отрезками ее речи. Они становились неким знаком, который мог понять и прочесть только Он.


Все повторяется. Она только взглянула на часы, и Он без слов поворачивает машину и везет ее домой. Он молчит, а в воздухе весит напряжение, которое душит, но не дает выплеснуться
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Без заголовка 23-03-2010 23:56

Это цитата сообщения вера_власик Оригинальное сообщение

АКТРИСА



Прослушать запись Скачать файл
  "Ты мой свет" музыка И.Крутой поет Н.Басков

 

ПОЗДРАВЛЯЮ МОЮ САМУЮ ЛЮБИМУЮ ИЗ АКТРИС ОТЕЧЕСТВЕННОГО КИНО И ТЕАТРА ИРИНУ  КУПЧЕНКО С ДНЕМ РОЖДЕНИЯ!

 

Заранее прошу прощения у Ирины Петровны, если этот пост покажется ей нескромным.

 

Родилась Ирина Петровна в ночь с 29 февраля на 1 марта 1948 в Вене, отец — военный, мать — преподаватель. В детстве Ирина занималась в театральном кружке Дворца пионеров и в кружке кинооператоров и грезила о карьере балерины. 

  [показать]

Я ровесница Ирины и этот ее портрет со мной уже без малого 40 лет, а автограф на портрете я получила 4 марта 2002 года.
 

[показать]

После окончания школы поступила на факультет иностранных языков Киевского университета имени Тараса Шевченко. 
 

[показать]

 В 1970 г. окончила Московское Театральное училище им. Б. Щукина, и в 1971 г. стала актрисой Академического театра имени Евгения Вахтангова. Наибольший успех актрисе принесла главная роль в мелодраме "Одинокая женщина желает познакомиться". Муж - актёр академического театра им. Е. Вахтангова Василий Лановой

Читать далее...
комментарии: 1 понравилось! вверх^ к полной версии
Без заголовка 30-01-2009 16:50


Невероятная книга написана женщиной.

Это невероятная книга. Написана женщиной, которая росла в арабской деревне. На ее глазах убивали новорожденных девочек, потому что там это считается проклятьем - иметь слишком много девочек в семье. На ее глазах брат убил ее взрослую сестру. Ее саму родственники облили бензином и подожгли, за то, что "опозорила честь семьи". Она уже агонизировала в больнице, когда там ее нашла сотрудница миссии "Возникновение" и всеми правдами-неправдами вывезла в Европу. Суад перенесла много операций, но выжила. И рассказала каково это - быть восточной женщиной.
* * * *
...Мой брат, в отличие от нас, был свободен. Свободен, как ветер: он ходил в кино, он выходил, он возвращался через эти ворота, он делал что хотел. Я часто смотрела на эти ворота, говоря себе: "Никогда я не смогу выйти через них, никогда..." Девочке из нашего дома никогда не приходило в голову перелезть через эту символическую ограду. Куда пойти? Окажись она в деревне одна, на дороге, ее очень быстро вернут домой, а честь семьи будет запятнана.

...Я слышала крики матери и ребенка, и сразу же моя мать схватила овечью шкуру и стала душить ребенка. Она стояла на коленях, и я видела, как младенец ворочается под шкурой, а потом все кончилось... Таким образом моя мать избавилась от девяти девочек, родившихся после нас.

...Мать часто была бита, как и мы. Иногда она пыталась нас защитить, когда отец бил нас слишком сильно, и он обрушивал свои удары на нее, он валил ее на землю, таскал за волосы... Наша повседневная жизнь день за днем могла прерваться из-за ничего, случайно, просто потому, что отец так решил. Как моя мать решала удавить новорожденных девочек.
| редактировать | удалить | комментарии (0) |

29.01.09 19:43
...Я так и не знаю, что становилось с новорожденными девочками, задушенными моей матерью. То ли их закапывали где-то? То ли давали на съедение псам?.. Моя мать одевалась в черное, отец тоже. Каждое рождение девочки было как похороны. Это всегда ставилось в вину матери, что у нее получались только девочки. Так думал мой отец, да и вся деревня тоже. В моей деревне, если у мужчин был выбор между дочерью и коровой, они выбирали корову. Мой отец без конца повторял, какие мы никчемные: "Корова дает молоко и приносит телят. А дочь? Какую пользу она принесет семье? Что корова, что баран - гораздо лучше дочери".

...В тот день мои родители пошли навестить жену моего брата к ее родителям, куда она убежала от его побоев, при том, что она была беременна... Сейчас я реалистка и давно поняла, как происходят подобные вещи в моей стране. Я знаю, почему убивают дочерей. Я знаю, как это происходит. На семейном совете принимается решение, и в роковой день родственников никогда не бывает дома. Только тот, кому поручено убить, остается с ней наедине...

...Я находилась в доме и услышала крики, потом увидела свою сестру, сидящую на полу, а мой брат Ассад склонился над ней, разведя руки в сторону. Он душил ее телефонным проводом. Я помню эту сцену, будто она была вчера... Ханан была босая. Я видела, как она сучила ногами, я видела, как она била руками моего брата по лицу, когда он кричал нам: "Убирайтесь!" Не знаю, что я делала перед этим, где я была, что могла сделать Ханан со своей строны, но, насколько мне известно, ничего в ее поведении не было такого, чтобы мой брат решил задушить ее. Я не понимаю, что произошло... Должно быть, она совершила грех, но не могу представить какой. Вышла из дома одна? Кто-то видел ее разговаривающей с мужчиной? На нее донес кто-то из соседей? Даже такой малости достаточно, чтобы объявить девушку "шармутой", а это опозорит всю семью, и она должна умереть, чтобы отмыть честь не только родителей, своего брата, но и всей деревни.

...Ассад был таким же жестоким, как наш отец. Он был убийцей, но это слово в моей стране не имеет никакого смысла, когда речь идет об умерщвлении женщины. Брат, муж сестры, дядя, неважно кто, имеют обязанность - защищать честь семьи. Они имеют право решать, жить или умереть их женщинам.

...Выйти замуж - для меня это было самым лучшим синонимом свободы. И однако, даже выйдя замуж, женщина рисковала жизнью при малейшем нарушении правил. Я вспоминаю эту женщину с четырьмя детьми. Ее муж работал в городе служащим, потому что он всегда носил пиджак. Его жену звали Сухейла, и однажды я слышала, что мать говорила, будто вся деревня судачит о ней. Люди поговаривали, что у нее связь с владельцем магазина, потому что она часто ходит туда покупать хлеб, овощи и фрукты. Может быть, у нее просто не было такого большого огорода, как у нас. Однажды мать рассказала, что два ее брата пришли к ней в дом и отрезали ей голову. Тело они бросили на полу, а сами пошли по деревне с отрезанной головой. Еще она говорила, что когда муж пришел с работы, он очень обрадовался, что его жена умерла, потому что подозревал, что она имеет что-то с хозяином магазина. При этом она не была очень красивой, да к тому же у нее было четверо детей.

...Самым мерзким было видеть отца, его,
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Без заголовка 30-01-2009 16:47


Агентство Русской Информации
No: 18(441)
Date: 26-04-2002
Author: Владимир Попов
Title: ЭТРУСКИ — ЭТО РУССКИЕ (К истории протославян)

Кем и где были славяне до того, как их стали так именовать? Археологические открытия последнего столетия на Апеннинском полуострове и Балканах стали революционными для историографии Европы: они привели к возникновению новой области историографии — этрускологи, затронув не только античное и раннее римское время. Полученные сведения дали исчерпывающий материал, который позволил полностью идентифицировать культуру этрусков, включая язык, религию, традиции, обряды, быт. Эти признаки культуры позволили проследить историю развития этрусско-римской цивилизации вплоть до нашего времени. Они пролили свет на многие "белые пятна" истории и "темные времена" исторической литературы. Они дали ответы на фундаментальные вопросы, касающиеся предыстории славян. Общий вывод заключается в том, что этруски являются протославянами: большое число материальных данных демонстрируют тождественность культур этрусков и древних славян, и нет ни одного факта противоречащего этому. Все фундаментальные признаки культур этрусков и древних славян совпадают. Кроме того, все фундаментальные признаки, объединяющие культуры этрусков и славян, являются уникальными и отличаются от других культур. Нет ни одного другого народа, который бы обладал хотя бы одним из этих признаков. Иными словами, культура этрусков не похожа ни на кого, кроме славян, и наоборот, славяне не похожи ни на кого в прошлом, кроме этрусков, т.е. у этрусков нет других потомков, кроме славян. Это основная причина того, почему этрусков настойчиво пытаются "похоронить".
Достоверные данные показывают, что родиной народов, которых именуют ныне славянами, является юг Европы. Есть два фундаментальных достоверно подтвержденных факта истории Византии: во-первых, население европейской части Византии с V века постепенно стало именоваться также и славянами; с другой стороны, до образования славянских княжеств территории Римской и Византийской империй: от Черного мора до Альп и Апеннин, побережье Адриатики — это единственно достоверно установленные территории постоянного присутствия культуры древних славян. Имя "славяне" не было ни оригинальным названием народа, ни их самоназванием. Это название, восходящее к слову "славный", сложилось в средние века как общее название части византийского и бывшего византийского населения, стойко исповедовавшего языческий монотеизм бога Перуна, и в именах которых было распространенным окончание "слав" (Мирослав, Ростислав и т.д.). Речь идет о развитом оседлом народе с государственной социальной культурой, народе, структура языка, дохристианская религия и традиции которого восходили к античным временам Рима. Как же возник этот народ со столь высокой государственной культурой,— культурой, которая нарабатывается многими веками, складывается непросто и далеко не всеми народами прошлого была достигнута? Где истоки столь высокого уровня развития славянских княжеств в X-XII веках ? Какова предыстория славян, или, иначе, предславянская история народа, названного этим именем (термин "славяне" появился только в X веке н.э.). Кто же действительно и где были предки славян? Что есть мифы, гипотезы, а что — реальность?
К сожалению, историография славян не может опираться на достоверные письменные источники. Проблема невыживаемости и недостоверности выживших исторических письменных источников общая, но в случае предыстории славян она критическая — предысторию славян на основе одних лишь сведений из немногих сохранившихся и неоднократно переписанных памятников исторической литературы, которым удалось выжить, достоверно реконструировать нельзя. Сохранившаяся литература средних веков о славянах скудна и отражает лишь противостояние между нарождающимся христианством и монотеистическим язычеством бога Перуна, который проповедовали древние славяне (приверженность императоров Византии Христу-Радимиру и Перуну также колебалась, часть императоров были язычниками, часть — христианами).
Но отсутствие правдивых письменных сведений — это еще не конец историографии. Ведь народ идентифицируется не тем, что высказали автор или более поздний переписчик памятника исторической литературы о тех, кого принято сейчас называть древними славянами. Существуют объективные признаки народа и критерии его идентификации.
Народ идентифицируется своей культурой (всеми ее частями), то есть тем, что нарабатывается многими веками. Тремя фундаментальными признаками культуры, которые самодостаточны для идентификации народа, являются: язык, его структура, дохристианская религия, традиции, обряды и обычаи. Иными словами, если эти фундаментальные признаки культуры совпадают у двух народов настоящего и прошлого, то это — один и тот же народ в разное время. Культура — это несравнимо больше, чем просто название народа. Названия многих народов Европы были разным, менялись со временем, и это явилось источником путаницы в письменных и источниках и
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии