Самая большая ошибка, которую совершают «тематики» (особенно «верхние», что вполне естественно), состоит в том, что на каком-то этапе своей «тематической карьеры» (кто-то раньше, кто-то - позже) им начинает казаться, что они уже всё про Тему знают, и что им не нужно дальше развиваться и совершенствоваться в этом своём хобби (или профессии, это уж у кого как).
Ничто не может быть дальше от истины. Тема (как и многие другие области человеческой деятельности) – это целая Вселенная, которую можно (а тематикам - нужно) изучать всю жизнь. Причём отнюдь не только на основе собственного опыта и рассказов коллег (ценность которых весьма ограничена, ибо не соответствует общепринятым научным критериям достоверности и т.н. «статистической значимости»). А ещё и путём изучения научной литературы (и монографий, и периодики) по Теме.
Иногда (на самом деле) у меня создаётся ощущение, что Тема – чуть ли не единственная предметная область, в которой со времён «холодной войны» сохранился «железный занавес». Причём, как и в те приснопамятные времена, создан он «с нашей стороны». С российской, то есть.
Почему-то для российских тематиков является откровением, что кроме книг де Сада и Захер-Мазоха (художественных), «Истории О» (то же самое), работ Фрейда (спорных), «Истории розги» (к которой можно относиться только как к «развлекалочке», но никак не к серьёзной истории) и пресловутой «Путь плети» (научность которой вызывает серьёзные сомнения) существуют ещё сотни монографий и тысячи статей профессиональных психологов, социологов, юристов, врачей, богословов и т.д., посвящённых теме БДСМ. Что БДСМ изучается в десятках (если не сотнях) университетов и исследовательских центров по всему миру; что на эту тему проводятся ежегодно десятки конференций… в общем, что изучение БДСМ является вполне себе серьёзной научной дисциплиной.
Поэтому я бы порекомендовал всем, кто стремиться действительно быть профессионалом в Теме, выучить английский язык (ибо практически всё вышеперечисленное доступно исключительно по-аглицки) и заняться регулярным изучением «избранной предметной области». Что-то (на самом деле, очень многое) доступно бесплатно в Интернете; что-то можно скачать за минимальную плату (несколько долларов), а на что-то можно и раскошелиться (например, «скинувшись»).
И завязать «зарубежные знакомства» весьма полезно. И с тамошними тематиками (в США, Европе и т.д.), и с профессиональными исследователями. А там, глядишь, можно и взаимные поездки наладить, и в совместных проектах поучаствовать (те же исследования, книги, документальные фильмы и т.д.)
Как известно, всё возможно – было бы желание…
Есть мнение, что влечение к Теме в любом её варианте (хоть С/М, хоть Д/С, хоть Б/Д, хоть Л/С), хоть и не является ни извращением, ни девиацией (ибо девиация бывает лишь от нормы, а "норму" в человеческом поведении установить непросто, если вообще возможно), тем не менее, является свидетельством глубоких (или не очень) и серьёзных (или не очень) эмоциональных и психологических проблем, которые для достижения внутреннего комфорта необходимо выявить и устранить (при этом "в процессе этого" не обязательно отказывая себе в тематических "утехах").
ИМХО, над этим стОит задуматься...
Один из активных участников форума «КМ» (некий Тиресий) утверждал (со ссылкой на психоаналитиков), что одной из важнейших мотиваций «нижнего» (или «нижней») на унижения (моральные страдания) и страдания физические (та же порка, зажимы, иглы и т.д.) является «чувство вины».
Не исключаю, что во многих случаях это действительно так. Во всяком случае, мне приходилось и слышать, и читать о том, что некоторые (и мужчины, и женщины) приходили к «верхнему» именно для того, чтобы тот (или та) их наказали за реально совершённый проступок, в котором они то ли не имели мужества признаться в «ванильном мире», то ли полученное «ванильное» наказание казалось им недостаточно строгим (не соответствующим тяжести проступка). Парочка таких случаев (правда, вымышленных) упомянуты и в моих рассказах (в частности, в «Интервью»).
Лично я считаю такую мотивацию нездоровой. И, ИМХО, это как раз тот самый случай, когда просто необходимо отделить «мух» (нездоровую мотивацию) от «котлет» (вполне себе здоровых тематических занятий).
И совершенно излишней, ибо для тематических сеансов вполне достаточно и вполне себе здоровых мотиваций. Для начала – просто чувственное, эмоциональное и сексуальное удовольствие. И даже радость, которой в чрезвычайно эмоционально бедном «ванильном» мире не так уж и много. Механизмы получения этого удовольствия и радости хорошо известны, поэтому я не буду на них останавливаться.
Далее. Тематический сеанс для нижнего – хоть С/М, хоть Д/С, хоть «комби» - просто шикарная «расслабуха», способная снять практически любой стресс. При правильном проведении сеанса, конечно. И справиться с «энергетической недостаточностью», пополнив «резервуары внутренней энергии» (при хорошей «энергетической совместимости» между «верхним» и «нижним», разумеется).
Если говорить о долгосрочных Д/С-отношениях (хоть сеансовых, хоть Л/С) то дополнительной мотивацией является возможность получения полноты любви. Полное подчинение «нижнего» «верхнему» позволяет и первому, и второму максимально полно выразить свою любовь (хоть романтическую, хоть просто «к ближнему своему»). Ибо полностью снимает именно те самые барьеры, которые в «ванильном мире» приводят к «одиночеству вдвоём» (даже в семейной жизни).
С религиозной точки зрения тематические сеансы полезны, в первую очередь, тем, что помогают победить гордыню (нагишом на лавке под ударами плети, да ещё и привязанным не очень-то «погордишься», особенно, если экзекутор знает своё дело и «лупит» близко к реальному болевому порогу «нижнего»). Да, и ещё хорошо демонов отгоняют (проверено 1500-летней практикой католической Церкви – флагелляция, вериги и т.д.).
А с «чувством вины» надо идти не к «верхнему», а к священнику. К православному или католическому (последние, кстати, спокойно исповедуют и не-католиков). И далее по стандартной схеме исповедь – покаяние – отпущение грехов – епитимья – полное прощение. И незачем «заниматься самодеятельностью» и «изобретать велосипед».
Похоже, что ожесточенные споры вокруг «трёх китов БДСМ» - безопасности, разумности и добровольности – ведутся с того самого мгновения, когда они «появились на свет». И вряд ли затихнут в обозримом будущем. Что неудивительно, ибо принципы эти, честно говоря, несколько «мутноваты». В первую очередь, разумеется, принцип разумности (именно поэтому я и предпочитаю переводить SSC как БВС – безопасные для физического и психического здоровья и по взаимному согласию).
О принципе добровольности я недавно уже говорил, предлагая дополнить его принципом информированности. Теперь хочу поговорить от принципе безопасности.
Во-первых, абсолютно безопасных занятий не бывает – так уж устроен наш несовершенный мир. Поэтому, ИМХО, можно и нужно говорить о принципе относительной безопасности – по сравнению с неким «образцом» (в теории управления такой образец называется «бенчмарк»). Вообще в теории управления стараются не использовать абсолютные величины (которые сами по себе малополезны), а используют именно «бенчмаркинг».
В качестве такового для «тематических» практик можно выбирать разные «ванильные» действа. Я вот лично порекомендовал бы спорт. Что весьма удобно, поскольку различные виды спорта отличаются (и сильно) по степени опасности/безопасности для спортсмена (с точки зрения вероятности физической травмы).
С точки зрения этого бенчмарка, например, бондаж вполне сравним с основными видами борьбы (самбо, греко-римской, дзю-до); флагелляция – с боксом, восточными единоборствами (каратэ, кендо и т.д.); при этом эти виды спорта обычно опаснее. флагелляции А БДСМ-экстрим (типа порки шипасыми розами, пирсинг женской груди, игры с дыханиями и т.д.), извините, только с гладиаторскими боями.
Кстати, если не брать экстремальные БДСМ-практики, есть виды спорта, куда более опасные для спортсмена, чем любые эти практики – для «нижнего». В первую очередь, это, конечно, спортивная гимнастика. Футбол, хоккей, регби. Про прыжки с парашютом, дельтапланеризм и вообще «экстремальные» виды спорта я и не говорю.В очередной раз блуждая по бескрайним просторам Интернета я обнаружил высказывание неизвестного автора (на самом деле, это немного изменённые и дополненные слова святого Апостола Павла):
Всякая власть от бога. Осталось выяснить, какая от какого.
ИМХО, очень мудрые "изменения и дополнения". И имеющие самое прямое отношение к Теме (где "вопрос о власти", как известно, один из важнейших).
Я тут (в очередной раз) немного поразмышлял над тремя важнейшими принципами БДСМ (БРД, хотя я лично предпочитаю БВС) и мне представляется, что к этой «триаде» просто необходимо добавить ещё один принцип – принцип информированности. Для того, чтобы устранить слабость принципа добровольности.
Действительно, принцип добровольности позволяет гарантировать, лишь что каждый из партнёров вступает в БДСМ-отношения (разовые или продолжительные) без какого-либо физического, психологического или экономического принуждения. Но вовсе не гарантирует, что каждый партнёр обладает всей информацией, необходимой для того, чтобы адекватно оценить риски возможных негативных последствий БДСМ-сеанса или более длительных отношений. Т.е., что это решение будет действительно информированным.
Если принцип добровольности требует, чтобы верхний не применял к нижнему никакого принуждения (очевидно, что тот же принцип должен действовать и «в обратную сторону»), то его естественное расширение – принцип информированности – должен требовать от верхнего, чтобы тот (или та) ещё при первом личном контакте информировал нижнего о рисках возможных негативных последствий (физических и психологических) и сеанса, и отношений, а также об основных методах предотвращения этих рисков и смягчения их последствий (в случае реализации рисков). Что-то вроде «предупреждения о возможных побочных эффектах» на описаниях лекарственных средств.
ИМХО, строгое соблюдение этого принципа (и в С/М, и в Д/С отношениях) позволит либо вовсе устранить очень многие проблемы, либо существенно снизить их негативные последствия.
В католическом вероучении есть один чрезвычайно полезный принцип, который лично я весьма настоятельно рекомендовал бы «взять на вооружение» всем «тематикам» - и верхним, и нижним, и свитчам (свитчерам). И вообще всем форумчанам на всех БДСМ-форумах.
Этот принцип категорически запрещает осуждать людей. Осуждать можно лишь их слова и/или поступки. Или, если говорить более обобщённо и «научно», их стереотипы поведения, восприятия и мышления. А люди (все) достойны уважения и «любви к ближнему своему». Христианской, разумеется. Просто потому, что они – люди.
Уверен, что принятие и неукоснительное соблюдение этого принципа позволит существенно оздоровить и тематические отношения (С/М, ТН, Д/С и Л/С) и отношения ванильные. А также избежать огромного количества склок, ссор и «кухонно-коммунальных свар» на многочисленных БДСМ-форумах.
Как я уже говорил ниже, в Теме, к сожалению, немало людей с капитально повреждённой психикой. Или, в лучшем случае, с очень опасными навязчивыми идеями. И среди верхних, и среди нижних. О верхних поговорим отдельно, а вот у нижних наиболее опасными синдромами являются «синдром членовредительства» и суцидальный синдром.
Ну, например, одна нижняя саба и мазохистка «в одном флаконе» просто-таки мечтает о том, чтобы быть выпоротой шипастыми розами. Её верхний, естественно, ни в какую не соглашается (кому ж захочется искалечить или вообще убить нижнюю и, соответственно, сесть лет так на пятнадцать-двадцать). Ведь шипастые розы, пожалуй, покруче римского флагрума будут – а это было как раз орудие смертной казни (им разрывали кожу специально для того, чтобы при последующим распятии приговорённый умирал относительно быстро от травматического шока а не мучился сутками на кресте). Другой вообще хочет устроить «сам себе снафф» (чтобы Госпожа лишила его жизни на сеансе).
А поскольку даже при относительно длительных отношений не всегда понятно, когда из подсознания «нижнего» вылезет что-либо подобное (в этом «тёмном и глубоком омуте» что только не водится), «верхним», ИМХО, нужно быть постоянно готовым оказать своему «нижнему» срочную психологическую помощь. Даже если это «разовый сеанс». Возможно, особенно если это разовый сеанс.
При этом нужно очень хорошо понимать (и не испытывать по этому поводу никаких заблуждений), что в некоторых ситуациях помощи верхнего (который, как правило, в вопросах «антисуицидальной психотерапии» является всё-таки дилетантом). Поэтому необходимо постоянно иметь под рукой телефоны срочной психологической помощи (телефоны доверия), профессиональных психотерапевтов и священников, имеющий опыт работы с такими «кризисными ситуациями». Всю эту информацию легко найти в Сети.
С «синдромом членовредительства» всё довольно просто и понятна – дурь это несусветная, которая «лечится» относительно легко. Правда, может потребоваться насильственное ограничение доступа к соответствующим рассказам и «БДСМ-экстремальным» фильмам всяких там Elite Pain, Insex и т.д.
С «суицидальным синдромом» всё существенно сложнее. Есть, конечно, весьма распространённый «синдром демонстративного суицида», когда человек всерьёз не собирается расстаться с жизнью, а постоянно говорит об этом и даже делает вид, что пытается покончить с собой – но исключительно для того, чтобы обратить на себя внимание. Ну, как истерика у капризного маленького ребёнка.
А вот всерьёз задумываются о самоубийстве либо от ощущения бессмысленности жизни, либо не в силах более терпеть душевные муки, либо будучи уверенными в том, что совершили некий грех, который невозможно простить самим себе и поэтому единственным заслуженным наказанием для себя является самоубийство.
Все эти три причины основаны на заблуждениях, которые вполне можно снять, хотя во многих случаях для этого потребуется помощь профессионала-психотерапевта (или психиатра), специализирующегося именно на таких пациентах или соответствующего христианского священника (православного, или католика – у протестантов это получается значительно хуже).
Преодолеть ощущение бессмысленности жизни проще всего. Самый простой путь для этого – делать добро другим людям. Причём совершенно бесплатно – просто так. Это кстати, очень хороший способ снятия и «просто» клинической депрессии, которым активно пользуются психотерапевты и психиатры (и в соответствующих клиниках, и амбулаторно).
Вообще ощущение бессмысленности жизни является одним из симптомов острой энергетической недостаточности (глубокой депрессии, проще говоря). единственным действительно эффективным методом борьбы с острой энергетической недостаточностью является обращение (или «подключение», что то же самое), к действительно неисчерпаемому источнику действительно абсолютно чистой энергии.
Христиане считают, что источником такой энергии (который они называют «святым духом» или «благодатью Божьей») является Иисус Христос; язычники – что некий абстрактный «космос», но эти детали, в сущности, не столь уж важны при практическом лечении (хотя, конечно, будучи католиком, я придерживаюсь первого варианта). Главное – не как воспринимать этот источник энергии,
Иногда мне кажется, что важнешая задача человеческого общения (и "тематического", и "не-тематического") состоит не в том, чтобы познакомиться "с кем надо", а в том, чтобы избежать знакомства "с кем не надо". К сожалению, очень сложная это задача. Трудновыполнимая.
Ибо я вижу, как много в Теме людей с капитально повреждённой психикой (иногда мне кажется, что таковых большинство, если вообще не подавляющее большинство). И "верхних", и особенно "нижних". Причём страшно и за них самих, и за их партнёров, и за окружающих их людей.
Очень странный термин. Причём, что любопытно, в оригинале (так что на "ляпы перевода" не спишешь). Ибо "switch" в дословном переводе с английского - это "переключатель". А тематика, который "переключается" между ролями "верхнего" и "нижнего" правильно было бы называть "свитчер" (switcher), то есть, "переключающийся"
Справедливости ради, надо отметить, что в западной БДСМ-терминологии термин "свитчер" встречается, но очень редко. А жаль.
Пару раз присутствовал при публичных экшенах на разных тематических вечеринках (пороли женщин). И поймал себя на том, что чувствовал себя при этом крайне неуютно. С одним экшеном всё понятно - там несчастной дамочке "организовали" болевой шок (который, естественно, пафосно обозвали сабспейс). Второй же был вполне себе цивилизованным - дамочке дали полсотни плетей (насколько я её знаю, ей и 250 не предел) и чувствовала она себя очень даже неплохо. И во время, и после экшена.
И тем не менее... Не знаю почему, но мне смотреть на всё это было не очень приятно. Мы было просто жалко эту девицу. Я понимаю, что чувство глупое, что ей порка очень даже нравится (кстати, она свитч и порет, говорят, очень даже неплохо). Но ничего с собой не могу поделать. Возможно, потому, что сам я женщину ударить не смогу ни при каких обстоятельствах (поэтому не быть мне ни верхним, ни даже свитчем). Жещин я люблю ласкать.
А вот тематическое видео со сценами порки женщин я смотреть могу. Возможно, из-за некоего "эффекта отстранённости" ("виртуальности"). В это, наверное, есть определённая доля лицемерия, но... такие ужд существа люди. Противоречивые.
А может домина..это как раз..обратная сторона неиспользованной жертвенности?
Эту точку зрения высказал Дуайен нга форуме "КМ"
Хотя лично мне слово "жертвенность" не нравится. Уж больно оно "попахивает" суицидальным синдромом.
Святой Иероним (345-420) был блестяще образованным человеком своего времени, большим знатоком классической (греческой и римской) литературы При этом не был христианином, хотя его родители и были христианами.
Однажды он увидел сон, в котором ангелы подвергали его весьма жестокому бичеванию - по непосредственному указанию Господа Бога. Когда он взмолился: "Господи, за что мне такое наказание"? Всевышний ответил ему: "За то, что ты слишком много изучаешь классическую литературу и слишком мало - Священное писание".
Проснувшись, Иероним кардинально изменил свой стиль жизни. Он принял христианство, стал аскетом, удалился в пустыню, забросил классическую литературу и начал усердно изучать Библию.
В конечном итоге он перевёл Библию с древнееврейского (Ветхий завет) и греческого-койне (Новый завет) на разговорную латынь того времени. Получившийся перевод получил название Вульгаты и стал (и до сих пор остаётся!) официальным переводом, используемым Святой Римско-католической церковью в богослужениях.
Это к вопросу о пользе порки (пусть даже "виртуальной")...
Как, наверное, и многие «новички», я попытался начать знакомство с российской Темой с нескольких весьма известных в тематическом сообществе сайтов в основном Д/С направленности(называть их не буду; думаю, читатели сами догадаются, о каких именно идёт речь). И был неприятно удивлён (и даже сильно обеспокоен) количеством и интенсивностью прямо какой-то пещерной злобы и агрессивной нетерпимости к любой точки зрения, отличной от «единственно правильной» (т.е, их собственной – точнее, определённых «гуру»).
Ровно с тем же самым я столкнулся и в «реале» (на тематических вечеринках, то есть). Причём и со стороны «верхних», и со стороны «нижних».
Всё это мне неприятно напомнило тоталитарные секты, с которыми мне приходилось сталкиваться и в США, и в России. Мне, честно говоря, трудно понять, как, будучи одержимыми демонами злобы и нетерпимости, можно рассчитывать на то, чтобы построить счастливые Д/С-отношения (не говоря уже об Л/С). «Ванильные», впрочем, тоже. И как это согласуется с основополагающими принципами разумности и эмоциональной безопасности.
Приятным исключением из этого неприятного правила оказался форум «Крутого мена» (КМ). Возможно, потому, что принадлежит он клубу ТН-щиков, а не Д/С-ников или же по причине принципа толерантности, исповедуемого его владельцем («кто не против нас, тот с нами»). Правда, там другая проблема – отстранённость, периодически переходящая в равнодушие и безразличие.
В общем, нет в мире совершенства, как говорил великий Лис в «Маленьком принце» (безусловно, одной из величайших книг в истории человечества).
Перевод с английского:
Не вынуждай меня тебя пороть
Телесные наказания (порка) будут продолжаться, пока мораль не улучшится
Выпори меня
Этой женщине ты должен повиноваться
Женщина есть высшая форма жизни
Доминирование женщины - естественный закон
Место мужчины - у ЕЁ ног
На колени! Лижи мне ноги, малявка!
Мне вообще иногда кажется, что весь "ванильный мир" (если брать романтические, сексуальные и семейные отношения) - это один большой фемдом. На основе и моего личного опыта, и известных мне социологических исследований.
Одна моя тематическая знакомая, зная, что я сочиняю тематическую беллетристику (собственно, это своё занятие я ни от кого не скрываю), «подкинула» мне ссылку на сайт одной «платной госпожи», на котором эта госпожа разместила рекламу следующего содержания:
Приглашаем к себе в гости для разностороннего общения. Доминация, игры, фетиш, страпон и многие другие ваши фантазии смогут осуществиться. Предпочитаемые практики: ролевые игры (моральное и физическое унижение, феминизация, страпон, фистинг), флагелляция (физическое воздействие от легкой порки до максимально жесткой), трамплинг, боллбастинг, футфетиш, "золотой дождь", бондаж (мумификация пищевой пленкой), психологическая помощь и т.д.
Собственно, в этом перечне меня заинтересовал только один пункт (выделенный жирным шрифтом). И вовсе не потому, что мне нужна эта самая психологическая помощь (я сам кому угодно могу оную оказать – хоть тематикам, хоть «ванили»). Пару раз даже профессиональным психотерапевтам помогать приходилось.
А чисто из исследовательского интереса. Дело в том, что в США (это я знаю точно) и в Западной Европе (об этом мне приходилось слышать), такая "психологическая помощь" со стороны домин - целая индустрия (и одна из самых бурно развивающихся). Основных направлений этой психологической помощи два: (1) снятие запредельного стресса (или его последствий - т.н. "застойного возбуждения в коре головного мозга"), чреватого инфарктами, инсультами и прочими "прелестями" и (2) преодоление энергетической недостаточности (верхние - сильные энергетические доноры, а во время сеанса идёт та ещё "энергетическая подпитка"). В основном, конечно первое.
Я даже подумал, не позвонить ли ей из любопытства – вдруг действительно и в России появились такие услуги (в США такое практикуется лет этак двадцать, не меньше). Но, вспомнив одну свою знакомую московскую «домину» с дипломом психолога и её сайт, решил, что, как говорил товарищ Сухов, «это вряд ли». Скорее всего, это просто рекламный трюк («замануха», как говорит один мой знакомый).
Иногда мне хочется, чтобы меня регулярно пороли чуть ли не каждую неделю. Иногда - чуть ли не каждый день (и даже жалею, что синяки так быстро не проходят).
А иногда мне кажется, что все эти мои "тематические желания" - дурацкая блажь и демонические наваждения...
Наконец, вроде бы, решил всё-таки сочинить этот рассказ. Уже скоро год у меня в голове "вертится", а всё как-то "не складывалось". Теперь, вроде бы, сложилось. Я ведь начинал своё сочинение беллетристики именно с тематических рассказов и только потом переключился на военные приключения. Надеюсь, что в эти выходные у меня будет время, чтобы сочинить хотя бы значительную часть. Хотя с тем проектом, который у меня сейчас идёт... ничего загадывать вообще невозможно. Уж очень экзотические подобрались клиенты.