«Она не графиня Ланская, а опять и навсегда – Пушкина, по имени первого мужа, давшего ей бессмертие». (Г.Адамович)
В.Гау Портрет Натальи Николаевны Ланской 1844 г.
[436x600]17 ноября (6 ноября по старому стилю) 1796 года умерла Екатерина Великая. Период её правления часто считают «золотым веком» Российской империи. Ее 34-летнее царствование завершилось, по легенде, из-за совета знахаря-проходимца принимать ванны для ног в холодной воде, вслед за чем последовал удар и 36-часовая агония. Екатерининское время дало России и миру таких ярких личностей, как полководцев Григория Потемкина и Александра Суворова, дипломатов Никиту Панина и Александра Безбородко, главу двух академий Екатерину Дашкову, ученого Михаила Ломоносова, мыслителя Александра Радищева, просветителя Николая Новикова.
«Здесь покоится Екатерина Вторая. Она прибыла в Россию в 1744 году, чтобы выйти замуж за Петра III. В четырнадцать лет она приняла троякое решение: понравиться своему супругу, Елизавете и народу. Она не упустила ничего, чтобы добиться в этом отношении успеха. Восемнадцать лет, исполненных скуки и одиночества, побудили ее прочесть много книг. Взойдя на российский престол, она приложила все старания к тому, чтобы дать своим подданным счастье, свободу и материальное благополучие. Она легко прощала и никого не ненавидела. Она была снисходительна, любила жизнь, отличалась веселостью нрава, была истинной республиканкой по своим убеждениям и обладала добрым сердцем. Она имела друзей. Работа давалась ей легко. Ей нравились светские развлечения и искусства».
Эпитафия, составленная Екатериной II для своего будущего надгробия
[336x447]В пояснительной записке к проекту закона отмечалось: «4 ноября 1612 г. воины народного ополчения под предводительством Козьмы Минина и Дмитрия Пожарского штурмом взяли Китай-город, освободив Москву от польских интервентов и «продемонстрировав образец героизма и сплоченности всего народа вне зависимости от происхождения, вероисповедания и положения в обществе». В ополчении, собранном Мининым, объединились «русские люди, поволжские и сибирские татары, башкирские и марийские стрельцы, мордовские и удмуртские ратники». Потому и назван праздник Днем народного единства.
«История назвала Минина и Пожарского спасителями Отечества: отдадим справедливость их усердию, не менее и гражданам, которые в сие решительное время действовали с удивительным единодушием».
Н. Карамзин
И.П.Мартос. Памятник Минину и Пожарскому в Москве. 1804-1818
В февральский день 1818 года на Красной площади собралась огромная толпа народа. Все замерли в ожидании торжественного зрелища. И вот с сооружения, расположенного напротив кремлевской стены, спало парусиновое покрывало, грянула музыка, и публика на площади увидела изваянных в бронзе Козьму Минина и Дмитрия Пожарского - знаменитых вдохновителей нижегородского ополчения, изгнавшего поляков из Москвы.
[699x508]
[513x699]
[700x598]
[350x541]
[350x430]Ностальгирую. Сегодня 90-летие комсомола. Я из того поколения, которое еще застало комсомольские организации и в школах и в ВУЗах. Сейчас принято ругать комсомол, говорить, что это была бюрократическая огранизация и т.п. Может быть там далеко "наверху" так и было, ну а мы жили своей жизнью. И именно комсомольская организация в те времена давала нам ту самую интересную молодежную жизнь, которая и не снилась ныне последователям движения "Наши".
Благодаря комсомолу остались в памяти у меня те самые стройотряды. Знаменитые стройотряды Московского Авиационного Института. Романтика? Да и такой вероятно уже и нет среди студентов. Да, было время тогда небогатое, ели мы картошку, а порой и селедку с джемом (все что тогда было на полках сельских магазинов и райцентров), одеты были в допотопные ватники и кирзачи, но были и хорошая работа, песни у костра, любовь, дружба и... не было той пошлости и меркантильности в отношениях, которая сейчас так лезет изо всех щелей. Эх... куда же все ушло?
Поздравляю "старых" комсомольцев с нашим праздником! Не успокаиваться и не сдаваться!
|
ПЕСНЯ ИЗ КИНОФИЛЬМА "ДОБРОВОЛЬЦЫ" Хорошо над Москвою-рекой Комсомольцы-добровольцы, Поднимайся в небесную высь, Комсомольцы-добровольцы, Лучше нету дороги такой, Комсомольцы-добровольцы, Комсомольцы-добровольцы, |
В середине XIX века в Европе сложился определенный образ в искусстве - образ женщины, любующейся собой, своей красотой. И не имело значения, показана ли она была в бытовой обстановке или же, еще по традиции, в обрамлении аллегорий. Главное было - воспеть облик той женщины, которая должна нравиться за свои повадки, свое кокетство, свою грацию да и, короче, за факт своего существования. Той, которая вне критики. Одним из таких художников, которые воспевали женщину в живописи, был Бакалович Владислав ( (1833 – 1903). Популярный в Польше художник. Автор жанровых и исторических композиций. В 1849 – 1852 обучался в Варшавской Академии Художеств, в 1853 – 1854 был вольнослушателем. Писал картины, посвященные истории Польши, образа для костелов, городские пейзажи и портреты польской знати. С 1863 жил и работал в Париже. Предметами для картин служили ему по большей части сцены из жизни Генриха Валуа, короля польского и французского, и вообще из истории Франции. Известны его произведения на литературные сюжеты, в частности, по мотивам романа А. Дюма «Три мушкетера». Работы экспонировались на парижских Салонах (1865 – 1883), а также в Польше, Брюсселе, Берлине, Лондоне и Вене. Произведения представлены в собраниях Варшавского и Краковского национальных Художественных музеев.
Девушка с книгой
Все думы — о любви, о ней одной,
И столь они между собой несхожи,
Что этой власть любви всего дороже,
А та сгущает страхи надо мной,
А в той — надежда сладостной струной,
А в той — причина слез: что делать, что же?
Одно лишь их роднит в сердечной дрожи;
Мольба о милости любой ценой.
Какую думу должен отобрать я?
Откуда взять уверенную речь?
Любовные сомнения нависли.
И чтоб связать разрозненные мысли,
Мою врагиню надо бы привлечь —
Мадонну Милость, пасть в ее объятья.
Данте Алигьери
[показать]
|