Человек есть потенциальный Бог - доказывает Библия

Мудрые заповеди без фанатизма и суеверий

В чьей власти прощать наши грехи? Верующий должен знать правду!

Тайны за семью печатями. Взгляд исследователя на Библию

Детская сказка о репке (тайная Мудрость)

Закон Космической Справедливости с точки зрения священного писанияtext>>

Смысл человеческой жизни или для чего должен жить человек?

Загадочное ребро Адама (гипотеза о происхождении женщины)

Мария! Богородица ли, как нам толкует церковь?text>a>

Адам и Ева. О тайном смысле этих библейских имён

Вера без дел мертва есть. (Библия). О практике духовного совершенствованияtext>a>

Читать далее...

Эта книга в сокращённом варианте внизу. Читать снизу вверх.
[220x346]

Слушать этот музыкальный файл

Слушать этот музыкальный файл

Глава 39. Заключение.

К концу написания этой книги отрадно было найти подтверждение своим метафорическим комментариям стихов Библии в сочинении Оригена "О началах". Кто такой Ориген? Вот выписка из "Эзотерического словаря", изданного в 1993 году Русским Духовным Центром:
"Ориген (185-254) – один из древнейших христианских теологов. Принадлежал к философам Александрийской школы. Соединив платонизм с христианским учением, распространил метод символического и аллегорического толкования Библии. Оказал большое влияние на формирование христианской мистики и диагностики, где пытался закрепить основные положения древних религий и философий, включая закон перевоплощения. Эсхатологический (конечный) оптимизм Оригена выразился в учении о неизбежности полного спасения, просветления и соединения с Богом всех душ.
Ориген разрабатывал доктрину о трёх смыслах Библии - телесном (буквальном), душевном (моральном) и духовном (философском), последнему из которых отдавалось безусловное предпочтение.
Был гоним, как передают древние источники, скончался в муках при императоре Декие.
Эзотерическая наука считает Оригена тем Великим Учителем, который был посвящён в сокровенные знания, данные Христом, и который нёс понимание единства Источника, содержащееся в Его простом Учении. "Ориген ходил по ещё горячим угольям Старого Мира. Зная заветы Иисуса, он болел, видя непонимание толпы. Зная таинства древних мистерий, он болел, видя непонимание единства источника. Зная простоту учения Иисуса, он болел, видя создание церквей. Одиноко работал, сам страдая от слишком больших противоречий духа... Ориген искупил в себе бурю раннего христианства. Будучи ревнителем знания, его возмущало падение знания среди служителей" («Листы сада Мории» 10, 7)".
Пусть это прозвучит нескромно с моей стороны, но мне очень близка по сердцу личность этого величайшего подвижника и те глубокие переживания, которые приходилось испытывать истинному последователю Иисуса Христа. Ведь то положение в христианстве, непонимание основ учения Христа, которое существовало при Оригене почти не изменилось.
Всё-таки я сумел доказать самому себе, что Бог и Христос есть в каждом человеке, и что существует Любовь, и что главным смыслом в жизни человека является духовное совершенствование.
Есть три вечные истины: "Дух человека бессмертен, а рост и слава его беспредельны; животворящее начало, источник жизни, лежит как в человеке, так и вне его; оно безначально и бесконечно, неумирающее и вечно благое; оно недоступно человеческим чувствам, хотя и доступно восприятию стремящегося к единению с ним; каждый человек - сам себе законодатель, устроитель своих судеб, он сам предназначает себе славу и счастье, позор и горе; но он же награждает или наказывает себя. (М. Коллинз, «Идиллия Белого Лотоса).
Хотелось бы ещё раз подчеркнуть, что каждый человек, независимо от тяжести содеянных им ошибок, может встать на духовную стезю и познать Бога. К примеру, даже такой великий проповедник, как апостол Павел, до своего обращения к духовной жизни был яростным гонителем Церкви Божьей, мучил и давал "добро" на убийство первых христиан, пока однажды не прозрел. (Деяния 26, 10-11; 1-е Коринфянам 15, 8-9).
Путь морально-нравственного очищения пролегает через мучительные страдания эгоизма. Страдания бывают осознанные и неосознанные. Когда мирской человек, сталкиваясь с несправедливостью по отношению к нему, стенает и мучается от этого, он не осознаёт, что стал жертвой собственных ошибок в прошлом. Духовный человек напротив - осознаёт следствия плохой кармы и старается спокойно терпеть страдания, не отвечая на приносимое ему зло и не создавая вновь кармических причин. "Ибо думаю, что нынешние временные страдания ничего не стоят в сравнении с тою славою, которая откроется в нас". (К римлянам 8, 18).
Придёт время, когда в человеческом обществе будут существовать духовные школы или институты, обучающие правильной жизни, а точнее сказать, праведной жизни. А пока, людей учат только тому, как зарабатывать себе на хлеб, и для этого имеются различные учебные организации и учреждения, где можно научиться какой-либо профессии или специальности. Но "школа жизни есть единственно истинная школа, - все университеты мира не стоят её малейшего урока". (Археометр. М.: Амрита-Русь, 2004. с.19). И если бы человек мог напитывать себя божественными знаниями и воспринимать жизненный опыт других, то он совершал бы гораздо меньше грехов в своей жизни. Но где-то кто-то сказал, что умный учится на чужих ошибках, - а глупый на своих собственных. Только в духовном устремлении могут осознаваться эти нехитрые житейские истины. Да, и очень многое открывается человеку, когда его мышление настроено на божественный лад.
Пример. Приходит к врачу на приём больной со своими проблемам. Лекарь осматривает пациента, назначает лечение, прописывает снадобья, и через некоторое время больной выздоравливает. На прощание врач рекомендует человеку Читать далее...

Глава 28. Закон перевоплощения.

В наше время существует много информации относительно такого вопроса современности, как инкарнация или перевоплощение душ. По этой животрепещущей теме нередко выступают средства массовой информации: газеты, журналы, телевидение, радио.
Когда-то, работая начальником караула в пожарной охране, я впервые однажды услышал от своего руководителя ППЧ о том, что человеческая душа вновь приходит на землю, рождаясь для новой жизни. Мой начальник отличался сильным пристрастием к спиртным напиткам и находился в это время с глубокого похмелья. Он сказал мне, что, как ему кажется, он жил когда-то другой жизнью во времена Чингисхана. Про себя я посмеялся этому бреду полусумасшедшего пьяницы, но в моей памяти наш разговор сохранился. Думал ли я тогда, что через 15 лет вплотную стану заниматься этим вопросом.
Тот, кто заинтересуется перевоплощением, может найти достаточно литературы с многочисленными доказательствами и убедительными религиозно-философскими рассуждениями. В буддизме и индуизме вера в инкарнацию не подлежит сомнению со стороны верующих. В этих религиях это одна из основополагающих доктрин. В христианстве же этой веры не существует, хотя указания на перевоплощение можно найти в Библии. Например, Иоанн Креститель явился инкарнацией пророка Илии. (от Матфея 17, 10-12; Марка 9, 11-13; Луки 1, 17)
Мне пришлось немало "перелопатить" книг и брошюр, чтобы лучше разобраться в вопросе странствия души из тела в тело. Но более убедительными для твёрдой веры в перевоплощение стали мои собственные размышления, отличавшихся от книжно-философских в некоторых деталях. Я представил себе инкарнацию душ, как некий лабораторный химический опыт, когда для достижения правильного результата, в пробирку сливают разные по составу ингредиенты и подогревают на спиртовке. И опыт считается удачным, когда при наступлении реакции получается нужный исследователю раствор. Но сколько потребуется провести опытов, затратить сил на достижение цели - никто не знает.
Вот и душа приходит на землю, как бы вступая в реакцию с жизнью, собирает определённый опыт и уходит с земного плана так и не познавши Бога, т.е. не достигнув нужного результата. Так, многократно рождаясь и страдая на Земле, она наконец-то находит свой путь познания и совершенствования. С этого времени начинается "реакция" преобразования человеческого сознания. "Опыт" вступает в свою завершающую стадию. Теперь в этой и в последующих жизнях, человек будет ковать свой дух, чтобы достигнуть божественных вершин.
Есть немалые разумные аргументы в пользу инкарнации. Если бы жизнь на земле давалась один раз, то было бы несправедливым со стороны Божественного Промысла, когда один человек получает наследство от богатого папаши и всю жизнь живёт припеваючи, а другой, нищенски влача своё существование, трудится, растит детей, страдает и умирает, так и не познав счастья? Какие такие заслуги первого и какие тяжкие грехи второго, что Вседержитель одного награждает, а другого наказывает? Не может быть, чтобы Бог так несправедливо и жестоко обходился со своими созданиями! Не потому ли в мире столько зла и насилия, что люди, думая, что они живут только раз на земле, стараются всякими неправдами завоевать себе красивую жизнь? Тогда к чему надежды, мечты, стремление к Любви, к Богу, к познанию святых истин, если наше существование и духовное развитие раз и навсегда прекратится с последним вздохом? И если мы мучились на Земле несправедливо то к чему надеяться, что за гробом к нам отнесутся справедливо и нам не придётся вечно мучиться в аду.
Но к счастью, Высший Разум устроил всё превосходным образом. И надежду подают нам строки из священного писания: "Кто Бог, как Ты, прощающий беззаконие и не вменяющий преступления остатку наследия Твоего? Не вечно гневается Он, потому что любит миловать. Он опять умилосердится над нами, изгладит беззакония наши. Ты ввергнешь в пучину морскую все грехи наши". (Михей, 7, 18-19). Здесь явно указывается на Закон инкарнации: Бог как бы даёт нам возможность исправить себя, воплощая нас опять на Земле.
Воплощение даётся каждому человеку по тому, как он жил в предыдущих жизнях - эгоистично для себя или самоотверженно для других людей. Мы воплощаемся мужчинами или женщинами, богатыми или бедными, законопослушными гражданами или преступниками, здоровыми или больными, нормальными или уродливыми, умными или глупыми, царями или дворниками, начальниками или подчинёнными т.д. Кем родиться человеку, в какой семье и в каком государстве - зависит от морально-нравственной природы души: добрая или злая, греховная или праведная. Показателем, определяющем дальнейшее воплощение, служит так называемая "карма" (санскрит. - делать), термин, также широко распространённый в восточных религиях.

Глава 29. Карма - Вселенский Закон Справедливости.

Представьте себе такую картину. Заканчивается суд над опасным преступником, убийцей и насильником, которому грозит смертная казнь. И вот в Читать далее...

Глава 19. Небесные обители и адские места.

По кемеровскому телевидению раз в неделю проходила передача "Шаг за горизонт", ведущим которой был Юрий Светлаков, обаятельный человек лет 45, интересующийся вопросами парапсихологии, феноменальными способностями людей, различными научно-познавательными семинарами и сборами, загадочными таинственными явлениями, нетрадиционной народной медициной и т.д.
В большинстве темы передач вызывали мой неподдельный интерес и очень хорошо усваивались. Мне никогда не забыть встречу Ю. Светлакова с гостем программы, молодым парнем-художником, принёсшим на передачу свои карандашные рисунки, которые он набрасывал после астральных посещений тонкого мира. Юноша рассказывал о том, как он во сне летал в каких-то небесных сферах, где в фантастических городах, утопающих в зелени живописных садов и парков, кипела счастливая жизнь. И чудесная природа, и великолепный Свет невидимого солнца создавали такую сказочную гармонию красок и цветов, что молодой художник по возвращении из этих путешествий, испытывал невероятную тоску и грусть. Парень с горечью говорил, что если бы не мать, которую он очень любил, то постарался бы остаться в том прекрасном мире. Наивный юноша! Вот этого-то он сделать вряд ли сумел бы.
Свои яркие впечатления от увиденных там картин он сразу же перекладывал на ватман. На рисунках были изображены красивые пейзажи, летающие люди, необычные по архитектуре здания и сооружения, какие не встретишь на Земле и ещё немало интересного, поражающее человеческое воображение.
Вся беда передачи состояла в том, что ни Светлаков, ни сам герой программы не знали, как объяснить эту феноменальную способность к полётам и считали, что это только ярчайшие и загадочные проявления сна. На самом деле юноша обладал прекрасной душой, ещё незапятнанной, по молодости лет, человеческими страстями и пороками. Поэтому его светлое астральное тело способно было достигать высших миров тонкого плана. Мне ещё было очень далеко до таких полётов.
Сфера моих посещений ограничивалась в основном околоземными слоями. Особенно, сохранились впечатления от пребывания не по своей воле в таких местах, которые без преувеличения можно назвать адскими. Мне, большому грешнику, были чужды примитивные представления об аде в виде кипящих котлов с визжащими от боли и страха падшими душами и снующих вокруг длиннохвостых и рогатых чертей с вилами. Но то немногое, что мне довелось увидеть и почувствовать своей тонкой "шкурой", никак не сравнится с самыми кошмарными голливудскими фильмами-ужасами, кажущиеся на этом фоне детскими страшилками.
После неприятной встречи с "милым" карликом мне не хотелось ещё раз столкнуться в нашей комнате с подобными гостями, и когда удавалось выходить ночью из тела, не задерживался и, сложив руки "рыбкой", мгновенно проходил через потолочные перекрытия и летел, определив для себя конкретную цель.
Однажды при очередном полёте сбился с курса (помешала посторонняя мысль) и неожиданно оказался в каком-то мрачном болоте или озере, стоя в холодной воде по самую шею. Вокруг были густые сумерки, почти ночь, и только вдали, в километре от меня, на горизонте виднелся тусклый свет, оттенявший далёкий берег.
Но не это оказалось самым страшным, а то, что вначале принял за воду. Это была густая, скользкая и шевелящаяся масса, которая ползала по всему моему голому телу, от ног до головы. Слов не подобрать, чтобы передать это жуткое ощущение. И когда рассмотрел в полутьме, что это за масса такая, меня тут же сковал леденящий ужас. Оказывается, меня засосало болото, состоящее не из жидкости, а из чёрных, длиной 8-10 см, мерзких тварей, которые напоминали одновременно и рыбок, и червей. Они не ползали и не плавали. Эти черви-рыбки просто шевелились. Казалось, ещё секунда, - и вся эта кишащая гадость поглотит меня с головой.
Испуг мгновенно вернул моё астральное тело в физическое. От пережитого волнения и страха пришлось встать с постели и уйти на перекур. Задымив сигаретой на кухне, я подумал: "А что, если после смерти окажешься в таком месте, и не имея земного тела, не будет возможности вернуться на землю? Сколько же по времени предстоит так мучительно страдать? Как говорится, не приведи Боже! Как тут не поразмыслить о своих тяжких грехах, из-за которых можно попасть в такой ад?"
А вот ещё один случай посещения кошмарного места. Когда-то в армии у меня завязалась настоящая мужская дружба с земляком, сержантом Николаем Маркиным. Совместная служба, как говорится, скрепила нас навеки. Мы узнали друг друга поближе и стали хорошими друзьями. Николай по характеру был такой же весёлый и общительный, но более выдержанный и спокойный. После армии он уехал на родину, а мне пришлось задержаться почти на всю жизнь в Сибири. Один раз мы встретились с ним в его родном Монино Московской области, а затем потеряли друг друга. Прошло много лет с тех пор и, занимаясь спонтанно-астральными полётами, решил навестить армейского друга.
И вот, Читать далее...

Глава 10. Свидетели Иеговы.

…Открываю на звонок дверь и вижу на площадке двух женщин: одна примерно моего возраста, а другая лет - 27. Они вежливо поздоровались.
- Скажите, что Вы знаете о Боге? - спросила старшая из них. - Не хотели бы Вы побеседовать на эту тему?
Ещё бы. В последнее время это моя самая излюбленная тема. Только вот поговорить об этом часто не с кем. Поэтому с радостью приглашаю женщин в квартиру. Мы разговорились. Оказалось, что мои нежданные гостьи из религиозной организации "Общество свидетелей Иеговы". У меня накопилось немало вопросов по Библии но, услышав их от меня, свидетельницы сконфузились и ответили, что они не сильны в священном писании, и если мне хочется найти ответы, то получить их можно на собрании, которое проходит каждый четверг там-то и во столько-то. Перед своим уходом женщины оставили мне брошюру "Сторожевая Башня" и небольшую книгу под названием "Сотворение или эволюция?" с последующим возвратом.
Они ушли, а мне сразу захотелось ознакомиться с предложенной литературой. В брошюре, красочно оформленной, содержались разные статьи, комментирующие стихи из Ветхого и Нового Завета. В ней говорилось, что с воскресением из мёртвых всех людей для Страшного Суда, будут отбираться для райской жизни на новой земле только свидетели Иеговы, как истинные христиане. Остальные же истребятся или пойдут в ад. Страницы пестрели яркими картинками, где счастливые свидетели с любовью на лицах, прекрасно одетые, наслаждались земным раем.
Но особенно неизгладимое впечатление оставила книга "Сотворение или эволюция?", написанная теологами. В ней со всей очевидностью доказывалось, как Бог, Великий Геометр, с математической точностью сотворил миры и нашу планету. Куда бы человек ни устремил свой взгляд, везде присутствует великолепная Гармония и Красота. Краски и линии переплетаясь в определённые пропорции, создают прекрасные формы в минеральном, растительном и животном царствах. Всё сотворено Богом разумно и с абсолютной точностью.
А не так, как утверждают учёные-атеисты, пытаясь доказать, что Вселенная возникла в результате эволюционного процесса путём случайного соединения атомов и молекул.
Книга меня просто ошеломила своей информацией. Если мы в среде золотовцев говорили об Абсолютном Разуме, то мало в этом понимали и плохо представляли, что это такое. И вот теперь, в этой научно-философской книге, на полном логическом обосновании утверждалось присутствие Бога. Да! Разум или Бог есть! Но сам-то Он каков? Образ Его в моей голове не складывался никак.
А с сотворением Вселенной за 6 дней всё-таки не был согласен. Может быть, теологи немного ошибались в своих расчётах. Но сейчас это особой роли не играло для меня. Главное, что Бог существует!
Когда я проживал отдельно от семьи в своём микрорайоне, мне был знаком один паренёк из нашего дома. Встречаясь со мной на улице, он всегда вежливо и несколько застенчиво здоровался со мной. Из местных ребят он мне запомнился больше всех какой-то неземной чистотой лучистых глаз и скромной улыбкой на девичьем лице. От жильцов довелось услышать, что этот юноша вместе с отцом состоял в какой-то секте.
И вот по прошествии года с тех пор, мне было приятно встретить обоих на собрании свидетелей Иеговы. Они узнали меня сразу и радостно приняли, как самого близкого друга. Оказалось, что отец паренька был главным старостой этой организации. Раз в неделю они собирали членов общества для проведения занятий по изучению Библии.
…Свидетели собрались в большом помещении бывшего Дома быта в количестве 100 человек. Все уселись на стулья, стоявшие аккуратными рядами вдоль зала. Средний возраст присутствующих, разодетых в праздничные одежды, меня порадовал - 30 лет.
Занятия проходили так. Назначенный старостой опытный иеговист, прохаживаясь по залу с микрофоном, читал стихи из Нового Завета и просил свидетелей высказывать свои соображения: кто как понимает те или иные изречения из священного писания. Таким образом выражалась полная свобода мнений. В конце собрания включался магнитофон, и звучала, как гимн Иисусу Христу, церковная песня. Потом все расходились до следующего занятия.
Уже, на второй встрече с "Обществом свидетелей Иеговы", поддавшись эмоциональному настроению, я неоднократно завладевал микрофоном и выражал свои комментарии относительно стихов из Евангелий. Мои жаркие выступления послужили тому, что верхушка организации заимела на меня виды на будущее. А это значит - мне светило продвижение по духовной лестнице и не исключались, в ближайшее время, поездки за границу на международные съезды свидетелей Иеговы. Об этом мне поведала по секрету та женщина, которая вовлекла меня в эту организацию. А возможно, это были её домыслы.
И здесь моя черта характера - не успокаиваться на достигнутом - не подвела. Как только улеглись мои страсти в связи с вступлением в новое общество, в работу начал включаться мой разум. После третьего собрания у меня складывались такие вопросы, на Читать далее...

Иван Добрилов

ПУТЬ к ИСТИНЕ
(Сокращённый вариант книги «Путь к Богу или исповедь грешника)

Глава 1. Откровение грешника.

Мои близкие родные и друзья, считают мою жизнь нелёгкой, но сам я придерживаюсь иного мнения, хоть и «носило меня, как осенний листок». Мне думается, что есть людские судьбы во много раз тяжелее моей, и каждому человеку Творец отпускает ровно столько испытаний, сколько его «образ и подобие» сможет пройти, в зависимости от состояния его души, ума и воли.
Незаконнорождённый сын у матери и к юности, мягко говоря – не сложившиеся отношения с отчимом помимо прочих причин вынудили меня покинуть родительский дом. В другом городе, несмотря на то, что у меня была постоянная, хотя и тяжёлая работа, мне приходилось жить, где придётся вплоть до проживания в холодной сараюшке перед самым уходом в армию, которая и стала моим спасением от бездомия и раннего алкоголизма. Отдав, как можно честнее, армейский долг Родине в далёкой Сибири, там и остался, поступив на сверхсрочную работу в органы КГБ на должность помощника дежурного по отделу. Женился. В течение года семейной жизни, молодая жена успешно наставила мне «рога», и мы расстались. Квартира сохранилась за мной, в которую я через полтора года прописал вторую и более достойную моей заурядной личности супругу. Жизнь как будто стала налаживаться. Работая на предприятии оборонного значения и имея неплохую зарплату, окончил школу рабочей молодёжи и поступил на заочное отделение юрфака Томского госуниверситета. Но, увы!
Второй брак неожиданно распался через четыре года совместной жизни. Это явилось страшным ударом для меня, словно исполнилось ужасное проклятие злого демона! К тому времени наша семья только переехала на жительство в пригород Алма-Аты, в частный дом родителей супруги. Узнав случайно о моём любовном романе с одной жгучей «креолкой», все домочадцы посчитали меня лишним членом семьи и в один день дружно выгнали с занимаемой жилплощади, и мне с позором пришлось возвращаться назад в Томск. Прожив с многочисленными приключениями в этом городе несколько месяцев без определённого местожительства, я был вынужден перебраться за лучшей долей в Новосибирск. К этому периоду моей судьбы я был отчислен из университета с 3-го курса по своему заявлению, ввиду невозможности продолжать учёбу. Я полагал впоследствии восстановиться, но условия «цыганской» жизни не позволили этого сделать. Со специальностью «Правоведение» было покончено.
Будучи неразведённым по закону с супругой, мне снова пришлось жить на правах «бомжа», скитаясь по разным квартирам, пока не оформил развод и не получил прописку в общежитии химзавода. После стольких мытарств я, наконец, приобрёл стабильный и спокойный угол, свой кусочек земного рая. Со дня позорного изгнания прошло более полутора лет. Мне довелось сменить немало специальностей. Записи в трудовой книжке нередко поражали руководителей предприятий и организаций резкой амплитудой в смене профессий: от старшего инженера-диспетчера до грузчика в магазине. Между этими «ремёслами» – маляр, обжарщик колбасы, проводник по сопровождению винпродукции по Сибири и Дальнему Востоку, руководитель художественной самодеятельности, рабочий по уходу за цирковыми животными (лошадьми) у одного знаменитого на всю страну дрессировщика. Пришлось поработать охранником, пожарным, комендантом общежития. И это всё только в одной сибирской столице!
При советской власти таких, как я, называли «летунами» и отношение к нам со стороны кадровиков было соответственным, т. е. неприязненным. Но я не особенно жалел о том, что мне приходилось менять свои специальности как «перчатки»: очень интересная и насыщенная жизнь была! Впрочем, смена работы чаще происходила не потому, что она мне иногда надоедала, а вполне по объективным причинам. Администрация чаще не выполняла взятых на себя обязательств то по зарплате, то по жилью, или условия работы оказывались не такими, как себе представлял.
Житейские неурядицы, как человек нервный и впечатлительный не в меру, я переживал иногда тяжело, а бывало порой и с мужскими слезами, и с попытками самоубийства. Но в самый последний момент меня что-то вдруг останавливало, и как сейчас думаю, – это любовь к жизни и к тому, что меня окружало. Друзья видели во мне неунывающего и жизнерадостного человека, способного создавать вокруг себя весёлое настроение. Шутки, анекдоты, интересные рассказы, песни разных жанров под собственный аккомпанемент на баяне или гитаре, умение поддержать разговор на любую тему. В детстве и юности я любил книги и перечитал немалое число приключенческих и исторических романов, фантастики, детективов, сказок – словом всё, что попадало в поле зрения. Отсюда, должно быть, и умение владеть разговорной речью.
Хоть и внешность моя была далеко не столь привлекательной, как у дон Жуана, но выбрать супругу из числа немногих претенденток Читать далее...

[458x600]

Жизненный опыт более-менее приобретён. Для продвижения по пути своей духовной эволюции необходим духовный опыт. А это ещё десятки и, может быть, сотни воплощений впереди.