• Авторизация


Шесть вкусов. Miraya_Mudra 07-02-2009 11:29


[265x368]В Аюрведе болезни диагностируются по дошам, а лечение осуществляется посредством шести вкусов. Вкусы пищи, трав и минералов распознаются обычным путем — с помощью языка. Знание вкуса вещества позволяет определить динамику его воздействия на тело.

Выделяются шесть вкусов: сладкий, соленый, кислый, острый, горький и вяжущий. Каждый из них образован двумя из пяти элементов. Сладкий вкус (вкус Сахаров и крахмалов) состоит из земли и воды; соленый (вкус столовой соли и морских водорослей) — из воды и огня; кислый (перебродившие продукты или кислые фрукты) — из земли и огня; острый (такие специи, как имбирь и красный перец) — из огня и воздуха; горький (горькие травы, как «золотая печать» и горечавка) — из воздуха и эфира; и вяжущий (гамамелис, квасцы) — из земли и воздуха.
 
Согревающее и охлаждающее воздействие
Шесть вкусов классифицируются по степени своего согревающего или охлаждающего воздействия. Самым горячим вкусом является острый, за ним следуют (в порядке убывания) кислый и соленый. Самый холодный вкус — горький, затем идут вяжущий и сладкий.
Тяжесть и легкость
Вкусы также подразделяются на тяжелые и легкие. Самый тяжелый вкус — сладкий, за ним следуют соленый и вяжущий. Самый легкий вкус — горький, затем идут острый и кислый.
Влажность и сухость
Вкусы делятся также на влажные и сухие. Самым влажным является сладкий вкус, за ним следуют соленый и кислый. Самый сухой вкус — острый, затем идут горький и вяжущий.
 
Вкусы и доши
Общее правило состоит в том, что из шести вкусов три способствуют увеличению дош, а другие три — их уменьшению. При этом существует множество комбинаций и вариантов.
Вата больше всего увеличивается горьким вкусом, который наиболее близок к ней по свойствам; за горьким следуют вяжущий и острый вкусы. Сильнее всего снижает Вату соленый вкус, затем — кислый и сладкий.
Питту сильнее всего увеличивает кислый вкус, затем — острый и соленый. Больше всего снижает ее горький вкус, затем следуют вяжущий и сладкий.
Капху сильнее всего увеличивает сладкий вкус, затем следуют соленый и кислый. Уменьшению Капхи больше всего способствует острый вкус, затем идут горький и вяжущий.
 
Действия вкусов
Каждый вкус обладает своим терапевтическим действием.
Сладкий вкус строит и укрепляет все ткани тела, гармонизирует ум, вызывает ощущение удовлетворенности. Он смягчает и успокаивает слизистые оболочки, оказывает отхаркивающее и послабляющее действие, снимает ощущение жжения.
Соленый вкус оказывает смягчающее, послабляющее и седативное действие. В малых дозах он стимулирует пищеварение, в умеренных — действует как слабительное, а в очень больших — вызывает рвоту.
Кислый вкус оказывает стимулирующее, ветрогонное и питательное действие, облегчает жажду, способствует росту всех тканей тела, кроме репродуктивной.
Острый вкус оказывает стимулирующее, ветрогонное и потогонное действие. Способствует пищеварению, улучшает метаболизм и все функции организма, вызывает тепло и нейтрализует ощущение холода.
Горький вкус улучшает обмен веществ, очищает кровь и устраняет токсины. Способствует уменьшению всех тканей тела и повышению ясности ума.
Вяжущий вкус останавливает кровотечение и уменьшает чрезмерные выделения (при потливости или поносе), способствует заживлению кожи и слизистых.
 
Читать дальше
комментарии: 2 понравилось! вверх^ к полной версии
Аюрведа и прививки Miraya_Mudra 07-02-2009 10:35


[382x500]
Автор статьи: Евгений Кобыляев.
Виртуальная Школа Аюрведы
http://ayurveda-land.ru

Не так давно Слушательница Школы задала мне вопрос об отношении Аюрведы к прививкам от инфекционных заболеваний. Вряд ли аюрведическая литература напрямую освещает этот вопрос. По крайне мере, мне такие данные не встречались. Однако некоторые выводы из имеющихся аюрведических источников можно сделать. Давайте попробуем разобраться в этом вопросе, обойдясь минимумом специальных терминов. Итак,

Как работает иммунитет?

Вообще, задача иммунной системы – это распознавание своего и чужого, и удаление чужого из организма. Эта задача обеспечивается двумя уровнями защиты – неспецифическим и специфическим.

Неспецифическая защита обеспечивает целостность организма и отсутствие возможности патологическим агентам попасть внутрь его. Неспецифическая защита Вам хорошо знакома – это, прежде всего, кожа и слизистые, которые граничат с внешней средой. Вы прекрасно знаете, что неповрежденная кожа прекрасно защищает Вас от множества неблагоприятных факторов. То же самое касается и слизистых оболочек – горло никогда не будет болеть, если его слизистая в порядке.
Читать дальше
комментарии: 2 понравилось! вверх^ к полной версии

Нужно ли бояться плесени? Miraya_Mudra 04-02-2009 19:35


[472x486]
Из рассылки, источник: http://ayurveda-land.ru
Автор: Евгений Кобыляев
Вопрос:
Здравствуйте, Евгений!
Огромное спасибо за Вашу рассылку. Очень интересно и
полезно.
Вчера смотрела по телевизору фильм про плесень под
одноименным названием. Главный вопрос, на который
пытались найти ответ авторы фильма, но так и не пришли к
однозначному выводу - кто победит в мире - человек или
плесень? Ведь плесень и человек это два организма,
прошедшие столь длительный путь эволюции и сохранившие
свой вид по сей день. В частности в фильме говорится, что
споры плесени можно обнаружить повсюду, и человек
вдыхает их. Если иммунитет человека снижен, если он
постоянно испытывает негативные эмоции (страх, гнев,
злость, ненависть), споры плесени в организме начинают
размножаться и расти. Человек заболевает самыми
различными болезнями, вплоть до рака.
А с точки зрения Аюрведы, что такое плесень? Так ли она
опасна? И можно ли ею лечиться? Ведь пенициллин тоже
является плесенью...Или лучше избегать ее? Как тогда
защититься, если ее споры повсюду? Плесень существует
больше, чем Аюрведа... Знает ли Наука о жизни ответ на эти
вопросы? Спасибо за ответ.
Читать дальше
комментарии: 2 понравилось! вверх^ к полной версии
Алкоголизм - болезнь духовная Miraya_Mudra 24-01-2009 10:37


[300x450]
Источник: http://ayurveda-land.ru
Автор: Евгений Кобыляев

Самое главное, что нужно понять всем пьющим и непьющим,
что алкоголизм – это болезнь! Ни к распущенности, ни к
аморальности эта болезнь никакого отношения не имеет.
Алкоголизмом может заболеть и человек с высоким
положением в обществе, и последний бомж. Не такое уж это
редкое явление и в животном мире, а уж животных в
аморальности обвинять нет никаких оснований.

Да, алкоголизм обнажает самые низменные пороки, но не они
являются причиной болезни. Алкоголизм – болезнь
духовная. А потому и методы лечения заболевания могут
быть только духовные.
Читать дальше
комментарии: 6 понравилось! вверх^ к полной версии
Обоняние подскажет, какие продукты нам подходят Miraya_Mudra 20-01-2009 19:33


 

Подбор индивидуальной диеты

[показать]

Этот метод разработан О.Г.Торсуновым. Он имеет многочисленные преимущества перед остальными подобными методиками:

 

  1. Подбор продуктов питания осуществляется одновременно как врачом так и пациентом. Таким образом, вероятность ошибки минимальна.
  2. Для индивидуального подбора продуктов питания нам достаточно иметь Ваш гороскоп и Вашу свежую фотографию. Поэтому данная методика может легко использоваться в Интернет.
  3. Мы подбираем не только Вашу индивидуальную диету, но вместе с этим и время приема продуктов питания, что также имеет большое значение.
  4. Можно составить индивидуальную диету даже грудному ребенку, и для этого не нужно специальное обследование.
  5. Если мы уже один раз подобрали Вам диету, то в следующий раз Вы, при желании, уже будете способны сделать то же самое. Другими словами подбор индивидуальной диеты дает Вам возможность освоить данную методику.

Провести диагностику любого лекарства (подходит оно Вам или нет) и любого продукта питания можно с помощью запаха. Этот метод самый естественный: им пользуются все животные и никогда не ошибаются. Животные всегда сначала обнюхивают то, что собираются скушать. Мы же обычно сначала пробуем, а только затем нюхаем: «Что же мы такое едим?». Корова, как и любое другое животное, прежде чем кушать траву, нюхает ее. Таким образом корова диагностирует траву. Я проводил следующий эксперимент. Если одной рукой поднести ко рту коровы пищу, а другой рукой закрыть ей нос, то она не притрагивается к пище. Но когда открываешь ей нос, сразу открывается рот и она начинает кушать. Нос закрываешь и рот закрывается. Такая синхронная система нюханья и употребления пищи присутствует у коровы. Но у человека эта схема работает. У него рот всегда открывается раньше, чем нос успевает понюхать. Таким образом, если Вы хотите определить, отравят Вас или нет, то сначала нужно понюхать, а затем съесть. Это связано с тем, что чувство вкуса не всегда способно определить яд, но по запаху это возможно. Допустим, если в продукте начали размножаться бактерии, то, понюхав, Вы почувствуете отвращение. Ощущение отвращения от пищи означает, что она Вам не подходит. То есть, она испорчена или инфицирована. Если пища осквернена бактериями, то пищеварение обязательно расстраивается, так как возникает интоксикация организма (поражение его ядовитыми веществами, связанными с жизнедеятельностью бактерий). “Веды” рекомендуют кушать пищу, которая приготовлена не более трёх часов назад. В этом случае она является наиболее полезной.

Читать дальше
комментарии: 4 понравилось! вверх^ к полной версии
Семейные отношения (лекции Торсунова в mp3) Georgy_Swami 06-01-2009 19:43


Семинар "Семейные отношения"

[310x230]


02.06.2007 Духовное развитие семьи. ч.3 л.26 (9Mb)
27.05.2007 Духовное развитие семьи. ч.2 л.25 (10Mb)
13.05.2007 Духовное развитие семьи л.24 (10Mb)
28.04.2007 Характер мужчины и женщины л.23 (17Mb)
21.04.2007 Преодоление конфликтных ситуаций в семье ч.3 л.22 (16Mb)
07.04.2007 Конфликтные ситуации в семье ч.2 л.21 (11Mb)
15.03.2007 Конфликтные ситуации в семье ч.1 л.20 (10Mb)
22.02.2007 Вопросы верности в семье л.19 (10Mb)
15.02.2007 Вопросы уважения в семье л.18 (11Mb)
08.02.2007 Обязанности женщины л.17 (13Mb)
25.01.2007 Обязанности мужчины л.16 (13Mb)
18.01.2007 Разграничение обязанностей в семье л.15 (12Mb)
11.01.2007 Роль взаимоотношений родителей и детей в создании семьи л.14 (11Mb)
04.01.2007 Межнациональные, межконфессиональные браки л.13 (10Mb)
28.12.2006 Межнациональные, межконфессиональные браки л.12 (10Mb)
20.11.2006 Влияние планет Раху и Кету на создание и развитие взаимоотношений в семье ч.2 л.11 (14Mb)


www.vedicuniversity.ru

AyurVeda

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Дживананда - жизнь, полная блаженства Miraya_Mudra 23-12-2008 22:00


[400x255]
Задумайтесь.. В наше время люди озабочены накоплением богатства, не желая думать о том, зачем оно им нужно! Спросите, ради чего современные люди бросаются в водоворот безостановочной неистовой гонки, и почти все ответят: «Ради счастья». Люди хотят счастья. Именно погоня за счастьем заставляет их погрузиться в добывание денег, в работу, еду и сон, лишив себя возможности вести здоровый образ жизни под защитой божественного начала.

Большинство из нас задавлены противоречивыми взглядами сбитых с толку родителей, несоответствующим жизненным требованиям школьным образованием, диктатом эгоистической власти – все они заставляют подавляющее большинство людей забыть о своих истоках. Как следствие, вместо того, чтобы жить в счастье, они живут в страданиях.

Деньги обещают им лишь призраки мирского и земного счастья. Это счастье ненастоящее, не вечное, оно не соединяет их души с высшим божественным духом. Истинное блаженство приходит тогда, когда вас наполняет божественная милость. Получить эту милость можно, лишь осознав себя душой, живущей в теле.

Древние индийские писания и науки, в том числе Аюрведа, учат нас вести счастливую и успешную жизнь через определенные практики и йогу. Современные ученые обнаружили, что эти рекомендации насущны даже в наше, столь непохожее на прошлые века, время.

Согласно Аюрведе, у нас три уровня сознания – чувственный (тело), эмоциональный (ум) и духовный (душа). Счастье заключается не только в питании тела и ума хорошей пищей и образованием, но также в питании души праведностью и божественным знанием. Когда мы стремимся к богатству и телесным наслаждениям, даже к образованию, то стараемся как можно лучше накормить свое тело и ум.

Но мы забываем кормить один важнейший аспект нашего существа – душу. Тело можно считать автомобилем, которым управляете вы – душа, а ум - это мостик (руль), их соединяющий. Даже если вы накормите автомобиль высококачественным горючим и оденете руль в красивейшие чехлы, далеко ли его уведет голодный водитель? Хорошо, если автомобиль проедет несколько километров, но потом все равно остановится.

Продолжение
комментарии: 3 понравилось! вверх^ к полной версии
Духовные свойства пищи Georgy_Swami 21-12-2008 12:35


[показать]- Подобное притягивает подобное. Люди едят то, что близко их природе.
Святой человек питается легкой пищей - фруктами, овощами, злаками - которые содержат в себе первично измененную энергию солнца (пример - Сергий Радонежский).


А человек, постоянно испытывающий страх, ненависть, раздражение, ест трупы - продукты убийства.
- Эта пища дает ему ощущение сытости (согласно Аюрведе, сытость и голод наполовину определяются не химическими молекулами еды, а ее тонкой природой, - энерго-информационной составляющей).

* * *

"Следует учитывать духовные свойства той пищи, которую мы едим. Улучшает ли она деятельность нашей психики, способствует ли покою ума — или же оказывает возмущающее воздействие? Именно по этой причине мясо, сколь бы питательно оно ни было, не может считаться благоприятным продуктом: оно несет в себе энергию смерти, насилия и распада, ему сопутствуют такие негативные эмоции, как страх и ненависть.
...
Саттвичная диета состоит исключительно из чистых продуктов, не возбуждающих ум, обладающих легкой природой и умеренно охлаждающим действием, причем только таких, которые богаты жизненной силой (Праной). К таким продуктам относятся свежие фрукты и овощи. Следует избегать любых продуктов, для получения которых потребовалось причинить вред живым существам (в том числе мяса и рыбы)".

Дэвид Фроули. "Аюрведическая терапия".

Ayurveda

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Мудрость Аштанга Хридайам Georgy_Swami 11-12-2008 00:11


[640x325]

Тот, кто посвящает день здоровой деятельности и ест здоровую пищу, кто одинаково относится и к счастью и к несчастью, холоду и жаре, кто не привязан к объектам чувств, кто развивает в себе бережливость, осторожность, осознание всего мира как единого целого, правдивость, всепрощение и дружит только с праведными людьми будет свободен ото всех болезней.

Аштанга Хридайам

AyurVeda

комментарии: 1 понравилось! вверх^ к полной версии
О гунах Miraya_Mudra 29-11-2008 16:24


1. О гунах или трех принципах.

2. В мире и в сознании всеми процессами правят три гуны или качества - саттва, раджас и тамас.

3. Они проявляются по-разному.

4. В мыслях - как благость, страсть и невежество.

5. В эмоциях - как уравновешенность, импульсивность и инертность.

6. В телах – как легкость, мощная активность и тяжеловесность.

7. В пище – как свежее и умеренное во вкусе и в температуре, растительное; очень острое, сладкое, горькое, недавно приготовленное, очень горячее или очень холодное, растительное и животное; и тухлое, не свежее, вчерашнее, животное, а так же алкоголь;

8. Когда преобладает благость, человек спокоен и невозмутим.

9. Когда доминирует страсть, человек беспокоен и возбужден.

10. Когда господствует невежество, человек уныл и глуп.

11. Контролируйте тамас с помощью раджаса. Контролируйте раджас с помощью саттвы. Контролируйте саттву с помощью самой саттвы.

12. Знание гун и их проявления крайне необходимо. Только тогда вы сможете освободиться от их власти.

13. Кто поднялся над тремя гунами и сохраняет одинаковое восприятие и душевный покой в наслаждении и страдании, славе и позоре - тот мудрец и совершенный йогин.

14. Три этих качества пракрити, или материальной природы, вводят человека в заблуждение и привязывают его к сансаре, или мировому процессу.

15. В сущности, гуны - это первичные элементы пракрити. Они составляют основу всей материи.

http://yoga108.org.ua/index.php
комментарии: 5 понравилось! вверх^ к полной версии
Применение драгоценных камней в Аюрведе Georgy_Swami 23-11-2008 20:58


[показать]В ведической системе астрологии, которая принята в Индии, драгоценные камни соответствуют определенным планетам и применяются для того, чтобы уравновесить их влияния. Камни используются для лечения физических, психических и духовных расстройств, и их применение является основным методом астрологической терапии и назначается согласно астрологическим показаниям.

Камни носят в кольцах или кулонах, свисающих до уровня горловой или сердечной чакры. Согласно ведической системе, каждый палец руки соответствует определенному элементу: мизинец — земле, безымянный — воде, средний — воздуху, указательный — эфиру, большой — огню (в Ведах Агни называют «существом размером с большой палец»). Управляют этими пальцами соответственно Меркурий (элемент земли), Солнце или Луна (вода), Сатурн (воздух) и Юпитер (эфир). Большой палец не находится под управлением какой-либо конкретной планеты. Если носить на соответствующих пальцах камни, связанные с определенными элементами или планетами, можно тем самым усилить их влияние. Лучше, если металлическая оправа не мешает камню соприкасаться с кожей.

Согласно ведической системе, планеты и драгоценные камни соотносятся следующим образом:
Солнце             Рубин
Луна                  Жемчуг
Марс                  Красный коралл
Меркурий          Изумруд
Юпитер             Желтый сапфир
Венера              Алмаз
Сатурн               Голубой сапфир

Поскольку все эти камни, за исключением красного коралла, стоят очень дорого, приведу также список их заменителей.
Рубин                       Гранат или солнечный камень
Жемчуг                    Лунный камень
Изумруд                   Хризолит или жадеит
Желтый сапфир    Желтый топаз или цитрин
Алмаз                       Прозрачный циркон
Голубой сапфир     Аметист

Читать далее...
комментарии: 1 понравилось! вверх^ к полной версии
Аюрведа о голодании Georgy_Swami 16-11-2008 15:08


[211x315]Лечебное голодание является эффективной детоксицирующей терапией, но для него требуется, чтобы пациент был достаточно крепок, особенно если воздержание от пищи длится больше нескольких дней. Голодание хорошо проводить перед применением детоксицирующей диеты: 3 — 5 дней для Ваты, 5 — 7 дней для Питты и 1 — 2 недели для Капхи.

Можно проводить голодание на овощных соках. Фруктовые соки не рекомендуются, так как сладкий вкус может увеличить Аму, однако лимонный сок, особенно в сочетании с имбирным, весьма хорош для этой цели.

Воздержание от пищи иногда сочетается с приемом трав, усиливающих пищеварительный огонь. Можно использовать острые травы, состав Трикату, чаи из специй (имбиря, корицы, кардамона, фенхеля ) и горечи, например сок алоэ.

Лечебное голодание эффективно на начальном этапе лечения болезней, оно способствует удалению токсинов и разжиганию пищеварительного огня. Однако когда аппетит восстанавливается, голодание следует прекращать, поскольку длительное воздержание от пищи может подавить Агни. После правильно проведенного голодания язык становится чистым, тело приобретает приятный запах, нормализуются аппетит и пищеварение, не чувствуется упадка сил, появляется ощущение ясности и легкости.

Дэвид Фроули.
Аюрведическая терапия.


AyurVeda

комментарии: 2 понравилось! вверх^ к полной версии
Презентационный фильм о Аюрведе в Бад Эмсе (22 мин.) Галушечка 10-11-2008 12:46


Презентационный фильм о Аюрведе в Бад Эмсе (22 мин.)  (название - ссылка)

 Фильм больше рекламный о частной клинике, признанной государством в Бад-Эмсе, но дает представление об Аюрведе и приятной атмосфере лечения.

комментарии: 8 понравилось! вверх^ к полной версии
Зачем нужна жизнь. Мудрость Аштанга-Хридая-самхиты Georgy_Swami 08-11-2008 17:31


[показать]Человек, стремящийся к (долгой) жизни, которая является средством для постижения дхармы (закона), артхи (польза) и сукхи (радости), должен с величайшей верой обратиться к учению Аюрведы.

Комментарий. Сукха включает в себя каму (любовь) и мокшу (духовное освобождение). Дхарма, артха, кама и мокша - это пуру-тартха (цели человеческой жизни), осуществление которых - задача каждою человека. На пути духовной эволюции живое существо проходит через 8 миллионов 400 тысяч ступеней. Последние четыреста тысяч ступеней относятся к человеческой форме жизни, проявленной во всём многообразии Вселенной. На каждой ступени джива должна рождаться десятки, сотни, а иногда и тысячи раз, пока не выполнит поставленных перед ней задач. Животные, птицы, рыбы, насекомые, растения и другие низшие формы жизни имеют возможность обрести сукху только в низшем проявлении камы, которое включает в себя: наслаждение пищей, сном, сексом и собственной силой (способностью защитить себя в этом мире). Последнее является весьма важной частью камы, ибо согласно закону сансары (закону перерождения) для того, чтобы получить более высокую форму жизни, необходимо умереть естественным путём (без насилия). Это зависит от развитости органов защиты и нападения, а также способности к самовыживанию. У представителей низших видов жизни чувственная сторона жизни занимает основное место, поэтому они извлекают радость от еды, сна, секса и самообороны. Постепенно некоторые виды чувственных наслаждений притупляются, и живое существо желает попробовать новые. Таким образом, кама способствует эволюции душ, находящихся в низших формах жизни.

Человеческая форма жизни – это первая ступень сознательной духовной эволюции. На пути своего совершенствования человек должен опираться на четыре столпа: каму, артху, дхарму и мокшу. В человеческой форме кама играет такую же роль, как и у иных видов жизни, но у неё появляется высший аспект, который даёт человеку возможность очистить и одухотворить свои чувства. Артха означает “дело”, в более широком значении - “польза”. И то и другое понятие тесным образом связаны друг с другом. Дело даёт материальное благополучие и возможность совершенствовать свои чувства, поэтому человек должен культивировать артху. Только тогда он сможет приобрести необходимые материальные блага, дающие определённую социальную независимость и различные возможности для постижения чувств. Более того, если человек не склонен трудиться, он будет деградировать как в социальном, так и в духовном смысле. Эволюция дживы невозможна без артхи. Дхарма означает социальный и религиозный долг. Для того, чтобы реализовать артху более успешно, человек должен трудиться вместе другими людьми, в едином коллективном поле, называемом эгрегором. Любые общности людей, возникающие по родовому, национальному, политическому или религиозному признаку, имеют своё энергоинформационное поле (эгрегор), с которым они постоянно связаны на тонком плане. Через эгрегор человеку даются те, или иные эволюционные уроки, выполнение которых позволяет ему постепенно постигать материальный мир и освобождаться от привязанности к нему. Долг (дхарма) перед семьёй, родом, нацией, страной, обществом, той или иной религиозной традицией побуждается сукхой (благодарностью, радостью). Если не будет сукхи, человек не будет придерживаться артхи и дхармы. Поэтому успешное выполнение эволюционных задач тесным образом связано с сукхой.

Мокша означает “духовное освобождение”. Под этим понятием подразумевается постепенная эволюция сознания, одухотворение живом существа на ее пути к Богу. Переход на более высокую эволюционную ступень также считается мокшой. На конечном этапе этого пути человек достигает ананды (духовного наслаждения). Однако переход камы в ананду процесс постепенный. Для успешного прохождения этого процесса, согласно второй шлоке первой главы Сутрастханы, необходима долгая и здоровая жизнь.

Аштанга-Хридая-самхита, Сутрастхана, глава 1.2
(Аштанга-Хридая-самхита - древшейший аюрведический текст)

Ayurveda

комментарии: 1 понравилось! вверх^ к полной версии
Аюрведа и грипп. Советы Васанта Лада в моей обработке :) Runelagu 06-11-2008 19:16


Аюрведа при гриппе советует пить имбирный чай. Натри свежий корешок на мелкой терке, выжми лимон (я обычно не жалею - половину, а то и целый), добавь немного корицы, залей кипятком, дай постоять минут пять-десять, добавь меда по вкусу и пей. Снимает симптомы.

Еще один совет от нее же, от Аюрведы :) Подыши паром над отваром имбиря или эвкалипта.

Главное, не принимать вовнутрь имбирь вместе с аспирином. Они оба разжижают кровь. Между ними надо сделать двухчасовой перерыв.

А еще следует отказаться на время гриппа от молочных продуктов. А еще пить много горячей воды - она выводит токсины. А еще много отдыхать, главное, лежать.

А если практикуете йогу, то делайте перевернутые не энергичные асаны. Лучше всего минутная стойка на плечах или просто наклоны вперед. Это поможет выведению слизи из носоглотки.

И напоследок Пранаяма - очень эффективно Дыхание Огня (спокойный обычный вдох и резкий, прерывистый выдох) - это "сожжет" простуду, поможет удалить слизь и мокроту из дыхательных путей (интересно, как это будет выглядеть, если нос забит).

На фото - имбирь. Продается в каждом супермаркете и стоит дешево. Но предупреждаю, что он пряный, наверное троюродный брат перчику.

комментарии: 9 понравилось! вверх^ к полной версии
Как самим сделать мыло и крем. Рецепты Аюрведы. Runelagu 04-11-2008 23:24


Для ежедневного очищения кожи в Аюрведе вместо мыла используются травяные порошки. Они мягко чистят, не удаляя при этом с кожи естественные жиры и влагу, а заодно питают, лечат.

Я сейчас напишу рецепты ежедневной чистки без мыла и скрабов для каждого типа кожи. Следующие два этапа - питание и увлажнение в Аюрведе тоже считают ежедневно-обязательными.

Итак, подробные инструкции по очищению, питанию и увлажнению кожи лица. Ну и вы понимаете, что все смеси придется делать самостоятельно :) Но это и интересно.

Сухая кожа (Вата-тип).

Очищение.
1. Смешайте 1 чайную ложку тщательно смолотого миндаля, 1/2 чайной ложки сухого молока и 1 щепотку нерафинированного сахара. Храните очиститель в банке для специй.
2. Разведите у себя на ладони 1/2 чайной ложки очистителя теплой водой и доведите до пастообразного состояния.
3. Нанесите пасту на все лицо и мягко втирайте ее в кожу около 1 минуты.
4. Умойтесь теплой водой. Не вытирайтесь насухо.

Питание.
1. Смешайте 2 стол. ложки кунжутного масла, 10 капель масла герани и по 5 капель масла нероли и лимона. Храните полученное питательное масло в бутылке темного стекла с пипеткой.
2. Смешайте на ладони 3 капли этого масла и 6 капель воды.
3. Нанесите на влажную кожу лица и шеи. Мягко втирайте, пока кожа не впитает эфирные масла.

Увлажнение.
1. Растопите на водяной бане 3 стол. ложки какао-масла, добавьте 120 мл. масла авокадо. С помощью пипетки добавьте в смесь ПО ОДНОЙ КАПЛЕ 2 стол. ложки апельсинового чая, постоянно помешивая состав. Когда смесь остынет, добавьте по 3-4 капли масел герани и розы.
2. Мягко нанесите увлажняющий крем на лицо и шею по мере необходимости. Не втирайте.

Чувствительная кожа (Питта-тип).

Очищение (вместо мыла).
1. 1 чайн. ложка смолотого миндаля, 1/2 чайн. ложки тертой апельсиновой кожуры и 1/2 чайн. ложки сухого молока. Хранить как описано выше.
2. Развести очиститель розовой водой до пастообразного состояния.
3. Втирать в кожу около минуты, смыть прохладной (не холодной) водой. Не вытирать насухо.

Питание.
1. 2 стол. ложки миндального масла и по 10 капель розового и сандалового масла. Хранить в темной бутылке.
2. Смешайте на ладони 2-3 капли этого масла и 4-6 капель воды. Втирайте около минуты.

Увлажнение (обычный крем).
1. 2 стол. ложки какао-масла, добавьте 90 мл. подсолнечного масла. Снимите с огня. С помощью пипетки добавьте в смесь ПО ОДНОЙ КАПЛЕ 4 стол. ложки розового чая, помешивая состав. Когда смесь остынет, добавьте 5-6 капель сандалового масла.
2. Мягко нанесите крем на кожу. Не втирайте. Используйте по мере необходимости.

И последний рецепт. Буду краткой, ибо способ приготовления и хранения тот же, что описан в предыдущих рецептах, ингредиенты только другие.

Жирная кожа (Капха-тип).

Очищение.
1. 1 чайн. ложка ячменной муки, 1 ч. ложка натертой лимонной кожуры и 1/2 ч.л. сухого молока.
2. Разведите теплой водой 1/4 ч.л. очистителя на ладони. Нанесите пасту на кожу и втирайте около минуты. Не трите сильно. Умойтесь прохладной (не холодной) водой.

Питание.
1. 2 ст.ложки подсолнечного масла, 10 капель лавандового масла и по 5 капель масла бергамота и чистого шалфейного масла. Храните в темной бутылке.
2. Смешайте 2 капли этого масла и 4 капли воды на ладони.
3. Нанесите на кожу, втирайте ок. минуты.

Увлажнение.
На водяной бане растопите 2 стол. ложки какао-масла. Добавьте 90 мл. миндального или рапсового масла. Снимите с огня. Пипеткой добавьте в смесь ПО 1 КАПЛЕ 4 стол. ложки чая из розмарина или базилика, постоянно помешивая. Когда остынет - 1 каплю камфорного масла, 2 бергамотового и 3 капли лавандового масла. Мягко нанесите, не втирайте.

И напоследок вкусненькое!
Еженедельная фруктовая маска для лица (отшелушивающая!)

Для сухой кожи: мякоть банана или авокадо.
Для чувствительной: мякоть банана или ананаса.
Для жирной: клубники или папайи.

После очищения смесью, о которой речь выше, нанесите мякоть на лицо и шею и полежите 10-15 минут с поднятыми ногами, чтобы увеличить кровоснабжение кожи лица. Смойте маску и проведите обычные (ха, они для нас уже обычные) процедуры питания и увлажнения.

Красоты вам небесной на долгие годы.

По материалам книги Пратимы Райчур "Абсолютная красота".

[200x262]

комментарии: 1 понравилось! вверх^ к полной версии
О пране Georgy_Swami 04-11-2008 20:21


[175x346]Бхагават Гита 3.29
апане джухвати пранам   пране 'панам татхапаре
пранапана-гати руддхва  пранайама-парайанах
апаре нийатахарах       пранан пранешу джухвати


апане-в воздушном потоке, который движется вниз; джухвати-предлагают; пранам-поток выдыхаемого воздуха; пране-поток вдыхаемого воздуха; апанам-поток воздуха, который движется вниз; татха-также как и; апаре-другие; прана-выдыхаемого воздуха; апана-и вдыхаемого воздуха; гати-движение; руддхва-задерживая; прана-айама-транс, наступающий в результате полного прекращения дыхания; парайанах-склонные к этому; апаре-другие; нийата-контролируя; ахарах-потребление пищи; пранан-выдыхаемый воздух; пранешу-во вдыхаемый воздух; джухвати-принося в жертву.

Существуют йоги, которые для того, чтобы войти в состояние транса, учатся управлять дыханием, задерживая выдох на переходе во вдох и вдох на переходе в выдох, в конце концов прекращают дышать вообще и погружаются в транс. Другие же, ограничивая себя в еде, приносят в жертву выдыхаемый воздух. ...

Часто болезни, возникающие из-за нарушения движения праны, лечат таблетками, хотя эти заболевания легко устранимы  с помощью хатхайоги, пранаямы, закаливания и т.д., то есть способов,  воздействующих на движение праны в организме.

Ослабление движения праны вызывает ряд заболеваний:
- общая слабость, без боли и повышения температуры;
- отсутствие аппетита;
- некоторые виды затруднения в дыхании;
- гипотония и атония;
- жар в теле от избытка солнца;
- склонность к замерзанию;
- головокружение;
- вялость;
- заторможенность ( плохое распределение праны);
- гипотонус всех органов и т.д.

 Болезни, возникающие в результате переизбытка праны в организме:
- гипертоническая болезнь;
- гипертонус мышц, напряженность-признак избытка праны;
- гипертермия - повышение температуры в теле;
- повышенная функция любого органа, например, повышение кислотности;
- гипертонус всех органов  и т.д.

Бодрость, свежесть во всем теле, хорошая работоспособность, энергичность обычно говорит о достаточном количестве праны в организме.

Читать далее...
комментарии: 2 понравилось! вверх^ к полной версии
Ganga - магазин аюрведических товаров в Москве Georgy_Swami 02-11-2008 23:45
shop.krishna.ru/

[210x66]

Книги Украшения Фигурки и статуэтки Благовония Аюрведа Продукты Специи---------------------------------------

Контакты:
 
[показать]
Ленинградский проспект, владение 39
Москва
[показать] +7 (495) 772-94-79
[показать] +7 (495) 772-94-79

 
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Аюрведа и рождение детей Georgy_Swami 30-10-2008 00:13


[400x293]С: Та ветвь Аюрведы, которая занимается педиатрией называется Каумарабхритья.  Господь Брахма специально для этого и дал знание Аюрведы Дакше потому что Дакша занимался  увеличением населения вселенной, а это как раз связанно с рождение и воспитанием детей.

А: В ведической традиции забота о ребенке начинается не с момента его рождения, а гораздо раньше, еще до зачатия. Пара которая хочет иметь детей обращается к астрологу и астролог выбирает наиболее благоприятный для зачатия день. Чтобы когда ребенок родился на небе было благоприятное положение звезд.

С: Не только время рождения влияет, но и место тоже оказывает большое значение. Можно сделать гороскоп как если бы вы родились не в  Москве, а во Вриндаване например и увидите какая будет большая разница, положение звезд над такими местами как Вриндаван никогда не бывают неблагоприятными, а наоборот способствуют прогрессу в духовной жизни и раскрытию хороших качеств личности.

А: А что происходит если люди пренебрегают этим правилами и зачинают детей вовсе не думая об этом.

С: Тогда появляются на свет такие личности, которые в ведической традиции считаются нежелательным потомством. Нежелательным в том, что качества которыми они будет обладать будут низкими и они принесут много горя своим родителям и другим людям. 

А: То есть нежелательным по своим духовным качествам?

С: Да каждый хочет чтобы его ребенок был способным, разумным и счастливым, но заботиться об этом нужно начинать еще до его рождения. В противном случае может быть ошибка и у ребенка могут оказаться такие качества как жестокость, эгоизм, слабоумие. Сейчас в основном такие дети и рождаются. На улицах Москвы иногда можно встретить таких подростков, что от их вида просто плохо становится.

А: Что же делать чтобы исправить положение?    

Читать далее...
комментарии: 3 понравилось! вверх^ к полной версии
Дханвантари Miraya_Mudra 27-10-2008 21:10


[326x450]
В каждом из нас присутствует архетип божественного целителя: он, и только он в действительности врачует не только отдельного человека, но и все живые существа. Чтобы лечить себя или других, мы должны предоставить ему свободу действий внутри самих себя.
В аюрведической традиции эту истину олицетворяет Дханвантари — воплощение бога Вишну, вечного Божественного Сознания. Он напоминает о том, что какими бы обширными знаниями и умениями мы ни обладали, в конечном итоге успех зависит от благосклонности к нам духовных сил Вселенной.

Фроули Давид "Аюрведическая терапия"
комментарии: 1 понравилось! вверх^ к полной версии