Место, что считал собою
15-11-2008 16:41
Это цитата сообщения borovik Оригинальное сообщение
...Трудности с самоопределением, вопросы «Кто я?», «Чем мне надо заниматься?», «Зачем всё это мне надо?» и.п. традиционно связаны с возрастом довольно молодым. И, что «с годами» «надо определяться» - мысль столь банальная, что её и оспаривать-то её кажется излишним.
Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения borovik Оригинальное сообщение
...Трудности с самоопределением, вопросы «Кто я?», «Чем мне надо заниматься?», «Зачем всё это мне надо?» и.п. традиционно связаны с возрастом довольно молодым. И, что «с годами» «надо определяться» - мысль столь банальная, что её и оспаривать-то её кажется излишним.
Правда о "борьбе" со СПИДом...
15-11-2008 01:44
Это цитата сообщения Sunny_Ray Оригинальное сообщение
Далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Sunny_Ray Оригинальное сообщение
Цитата LoFin
---
Наконец-то по гнусной кормушке, именуемой «борьба со СПИДом», нанесен удар из политического лагеря! Президент ЮАР Табо Мбеки поддержал честного американского ученого Питера Дюсберга, который уже десять лет доказывает миру, что СПИДа нет. Мбеки пригласил Дюсберга работать в ЮАР, чтобы противостоять наглому вмешательству Всемирной Организации Здравоохранения (ВОЗ), которая утверждает, что 10% жителей ЮАР инфицировано ВИЧ. Цифры взяты с потолка. Но под эти цифры «выбиваются» огромные деньги.
Со времени «открытия» СПИДа правительство США потратило на него 50 миллиардов долларов. Два миллиарда долларов в год получает Центр по профилактике и контролю заболеваний (CDC), в офисах которого и родился этот миф - СПИД.
В 1981 году Готтлиб ввел термин AIDS, наблюдая пятерых пациентов-гомосексуалистов. Все пятеро были наркоманами и активно употребляли опийные препараты для облегчения анальных сношений. Все пятеро были больны пневмонией с ярко выраженным поражением иммунной системы. Причем здесь эпидемия? Но, оказывается, поначалу ни о какой эпидемии речь и не шла! Готтлиб и другие врачи употребляли этот термин как симптом. Например, говорилось, что протекание туберкулеза у больного сопровождалось СПИДом, т.е. поражением иммунной системы. Это то же самое, как сказать, что грипп сопровождается высокой температурой, но ведь нет такой эпидемии «высокая температура»!
Открытие сердца через звук
15-11-2008 01:23
Это цитата сообщения OkSun_a Оригинальное сообщение
Эта коротенькая статья посвящена такому аспекту шаманизма и трансперсональной психологии как работа со звуком и голосом.
Множественные запреты в детстве на звучание, - наверняка каждый из нас слышал как какая-нибудь мама говорит своему ребенку: "замолчи!", "не кричи!", "тише!", а то и "не ори" или даже "заткнись!".
Потом, становясь взрослыми, мы боимся звука своего голоса, слегка сконфуживаемся услышав впервые самого себя в магнитофонной записи... О том, чтобы спеть чего-нибудь (а если рядом еще и другие люди) не "накатив" ста граммов и речи быть не может! Это конечно худший вариант. Но наверняка какие-то из этих слов как то "отрезонируют" внутри очень многих людей.
Многие здесь уже знают, что по сути шаман является проводником душ – человеком, который способен открывать границы между различными пластами реальности и давать возможность воспринимать эти пласты другим людям. При этом у каждого шамана свои инструменты - бубен, варган у одних, сила голоса – у других, сила взгляда или даже, сила мысли - у третьих.
Шаманизм не принадлежит какому-то времени. Он как явление бессмертен. И в наше время развитых технологий и победоносного шествия цивилизации в собственноручно выкопанную могилу, это – возможность.
Для тех, кто не хочет идти в тупик вслед за большинством - это возможность вырваться за границы первого внимания* в безграничный и необъятный мир! И это лишь вопрос выбора.
Многие думают что для того чтобы открыть шаманский дар в себе необходимо с ним родиться либо пройти какое-то посвящение, специальные ритуалы, выучить заклинания и т.п.
Конечно же, наше первое внимание, наша выращенная на принципах морали, понятий, или каких либо других принципах личность будет напрочь отрицать существование чего-то другого, кроме того, что видит перед своим носом. Это тупик. Для того чтобы выйти за пределы, увидеть, почувствовать эту возможность, нужно допустить, хотя бы на мгновение, что ты не тот, кем привык считать себя. Нужно просто забыть все, что знаешь о себе. Древние когда становились на Путь познания себя зачастую меняли имя, дабы разотождествиться с собой известным.
И скорее всего только таким образом можно освободить кусочек своего внутреннего пространства и впустить неизвестное в себя. И тогда что-то в этом пространстве начнет меняться. И пусть даже это будет не особо приятные изменения, в любом случае они выводят человека из иллюзорного состояния собственной значимости или наоборот – никчемности.
Многие реальные адепты шаманских традиций говорят, что ритуалы нужны чтобы заморочить голову первому вниманию.
Очень важно для человека вступившего на путь самопознания, на этот ничего не гарантирующий и опасный путь, открыть свое сердце. Как бы банально это не звучало. Это даст идущему силу которая сделает трудности пути невесомыми. Шаман, по моему глубокому убеждению - это человек с открытым сердцем. Сердце – ключик, который открывает великое множество дверей ведущих в сокровищницы Духа. Невозможно слышать голос Духа не слыша своего сердца.
И одним из способов освобождающих сердце есть пение. Известно, что древние с помощью звука голоса совершали магические действия. В древности у многих народов дар пения приравнивался к магическому.
«С помощью звука древние мудрецы Индии и Китая могли совершать невероятные чудеса – призывать высших существ, останавливать войны и разбушевавшуюся стихию, убивать и возвращать к жизни людей, и исцелять их от неизлечимых болезней. Недаром в Библии и Ведах сказано, что началом всего творения было Слово, то есть звук».
Эндрюс. Т. Сакральные звуки
К сожалению, в настоящее время люди утратили силу Живого Слова. Но это тема для отдельного разговора, а мы здесь затронем лишь самую малость такого аспекта как влияние голоса на тело и сознание.
В первый раз по-настоящему, что называется «по-живому» я ощутил это влияние на концерте известного тувинского шамана и мастера горлового пения Николая Ооржака.
Полутемный зал... Нас попросили закрыть глаза. Затем шаман начал петь, сопровождая пение ударами в бубен. Первое что я ощутил – это была волна какого-то всеобщего приятия, радости. При этом в теле я почувствовал как бы расширение в верхней части груди. Затем, что-то начало открываться вверху, - такое было ощущение, что голова расширяется до безграничности. Привычный поток мыслей остановился. И я почувствовал, а затем осознал всеобщую глобальную связь. Для меня стало истиной, что никто не бывает один, даже если кажется, что это не так. Что все в мире взаимосвязано, и все мы глупцы, потому что живем так, как будто каждый сам по себе. В тот момент я понимал, что я знал это всегда, только не отдавал себе в этом отчет. Наверняка подобный момент переживал каждый ищущий Путь.
У меня своя специфика измененных состояний. Я, например, редковоспринимаю какие-то визуальные образы. Чаще я воспринимаю чувства (в том числе и других людей), слышу звуки и воспринимаю мысли и вспышки осознаний. Это, конечно, совсем не те мысли, которые характерны для обычныхЧитать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения OkSun_a Оригинальное сообщение
Эта коротенькая статья посвящена такому аспекту шаманизма и трансперсональной психологии как работа со звуком и голосом.
Множественные запреты в детстве на звучание, - наверняка каждый из нас слышал как какая-нибудь мама говорит своему ребенку: "замолчи!", "не кричи!", "тише!", а то и "не ори" или даже "заткнись!".
Потом, становясь взрослыми, мы боимся звука своего голоса, слегка сконфуживаемся услышав впервые самого себя в магнитофонной записи... О том, чтобы спеть чего-нибудь (а если рядом еще и другие люди) не "накатив" ста граммов и речи быть не может! Это конечно худший вариант. Но наверняка какие-то из этих слов как то "отрезонируют" внутри очень многих людей.
Многие здесь уже знают, что по сути шаман является проводником душ – человеком, который способен открывать границы между различными пластами реальности и давать возможность воспринимать эти пласты другим людям. При этом у каждого шамана свои инструменты - бубен, варган у одних, сила голоса – у других, сила взгляда или даже, сила мысли - у третьих.
Шаманизм не принадлежит какому-то времени. Он как явление бессмертен. И в наше время развитых технологий и победоносного шествия цивилизации в собственноручно выкопанную могилу, это – возможность.
Для тех, кто не хочет идти в тупик вслед за большинством - это возможность вырваться за границы первого внимания* в безграничный и необъятный мир! И это лишь вопрос выбора.
Многие думают что для того чтобы открыть шаманский дар в себе необходимо с ним родиться либо пройти какое-то посвящение, специальные ритуалы, выучить заклинания и т.п.
Конечно же, наше первое внимание, наша выращенная на принципах морали, понятий, или каких либо других принципах личность будет напрочь отрицать существование чего-то другого, кроме того, что видит перед своим носом. Это тупик. Для того чтобы выйти за пределы, увидеть, почувствовать эту возможность, нужно допустить, хотя бы на мгновение, что ты не тот, кем привык считать себя. Нужно просто забыть все, что знаешь о себе. Древние когда становились на Путь познания себя зачастую меняли имя, дабы разотождествиться с собой известным.
И скорее всего только таким образом можно освободить кусочек своего внутреннего пространства и впустить неизвестное в себя. И тогда что-то в этом пространстве начнет меняться. И пусть даже это будет не особо приятные изменения, в любом случае они выводят человека из иллюзорного состояния собственной значимости или наоборот – никчемности.
Многие реальные адепты шаманских традиций говорят, что ритуалы нужны чтобы заморочить голову первому вниманию.
Очень важно для человека вступившего на путь самопознания, на этот ничего не гарантирующий и опасный путь, открыть свое сердце. Как бы банально это не звучало. Это даст идущему силу которая сделает трудности пути невесомыми. Шаман, по моему глубокому убеждению - это человек с открытым сердцем. Сердце – ключик, который открывает великое множество дверей ведущих в сокровищницы Духа. Невозможно слышать голос Духа не слыша своего сердца.
И одним из способов освобождающих сердце есть пение. Известно, что древние с помощью звука голоса совершали магические действия. В древности у многих народов дар пения приравнивался к магическому.
«С помощью звука древние мудрецы Индии и Китая могли совершать невероятные чудеса – призывать высших существ, останавливать войны и разбушевавшуюся стихию, убивать и возвращать к жизни людей, и исцелять их от неизлечимых болезней. Недаром в Библии и Ведах сказано, что началом всего творения было Слово, то есть звук».
Эндрюс. Т. Сакральные звуки
К сожалению, в настоящее время люди утратили силу Живого Слова. Но это тема для отдельного разговора, а мы здесь затронем лишь самую малость такого аспекта как влияние голоса на тело и сознание.
В первый раз по-настоящему, что называется «по-живому» я ощутил это влияние на концерте известного тувинского шамана и мастера горлового пения Николая Ооржака.
Полутемный зал... Нас попросили закрыть глаза. Затем шаман начал петь, сопровождая пение ударами в бубен. Первое что я ощутил – это была волна какого-то всеобщего приятия, радости. При этом в теле я почувствовал как бы расширение в верхней части груди. Затем, что-то начало открываться вверху, - такое было ощущение, что голова расширяется до безграничности. Привычный поток мыслей остановился. И я почувствовал, а затем осознал всеобщую глобальную связь. Для меня стало истиной, что никто не бывает один, даже если кажется, что это не так. Что все в мире взаимосвязано, и все мы глупцы, потому что живем так, как будто каждый сам по себе. В тот момент я понимал, что я знал это всегда, только не отдавал себе в этом отчет. Наверняка подобный момент переживал каждый ищущий Путь.
У меня своя специфика измененных состояний. Я, например, редковоспринимаю какие-то визуальные образы. Чаще я воспринимаю чувства (в том числе и других людей), слышу звуки и воспринимаю мысли и вспышки осознаний. Это, конечно, совсем не те мысли, которые характерны для обычных
«О случайных стечениях обстоятельств»
15-11-2008 01:21
Это цитата сообщения Барбудес Оригинальное сообщение
[180x221]
Многие из нас сталкивались с ситуациями, когда видимая логичной и предсказуемой ткань повседневной реальности, сплетенная из сложных цепочек причин и следствий, кажется, рвется на части, и мы переживаем ошеломляющее и невероятное случайное стечение обстоятельств. Во время холотропных состояний сознания, подобные нарушения линейной причинности происходят столь часто, что вызывают серьезные вопросы о той картине мира, на которой мы выросли. Поскольку это необычное явление играет такую важную роль во многих историях, вошедших в эту книгу, я кратко опишу его значимость для понимания природы реальности, сознания и человеческой психики.
Ученым, который поднял проблему значащих совпадений, бросающих вызов рациональным объяснениям, перед академическими кругами, был швейцарский психиатр Карл Густав Юнг. Осознавая то, насколько непоколебима вера в несгибаемый детерминизм, представляющий собой краеугольный камень западной научной картины мира, он медлил больше двадцати лет, прежде чем опубликовать свое открытие. Ожидая, что ответом будет жесткое недоверие и резкая критика его коллег, он хотел быть уверенным, что сможет подтвердить свои еретические утверждения сотнями примеров. В итоге он изложил свои потрясающие наблюдения в знаменитом эссе, озаглавленном «Синхрония: Некаузальный связующий принцип» ( Synchronicity : An Acausal Connecting Principle , Юнг, 1960а).
Юнг начал свое эссе с примеров необыкновенных совпадений, время от времени случающихся в обычной жизни. Он упомянул австрийского биолога ламаркианского толка Пауля Каммерера, чья трагическая жизнь была популяризирована в книге Артура Кёстлера «Дело о жабе-повитухе» ( The Case of the Midwife Toad ; Koestler , 1971), и который был одним из первых людей, заинтересовавшихся этим явлением и его научным значением. Одно из примечательных совпадений, о которых рассказывает Каммерер, произошло тогда, когда, в один и тот же день, он купил трамвайный билет и билет в театр с одним и тем же номером. Но и это еще не все – тем же вечером он услышал ту же последовательность цифр в качестве телефонного номера, который был ему нужен.
В этой работе Юнг также пересказывает забавную историю некоего месье Дешама и особого рода пудинга со сливами, рассказанную известным французским астрономом Фламмарионом. Будучи мальчиком, Дешам получил кусок этого особого пудинга от месье де Фонжибю. Десять последующих лет он не имел возможности снова попробовать это редкое блюдо, пока не увидел его в меню одного из парижских ресторанов. Он попросил официанта принести его, но выяснилось, что последний кусок этого пудинга уже заказан и заказан именно месье де Фонжибю, который случайно зашел в этот ресторан именно в этот день.
Много лет спустя месье Дешам был приглашен на ужин, на котором этот пудинг должен был быть, что называется, гвоздем программы. Поглощая его, Дешам подумал, что не хватает только месье де Фонжибю, который впервые познакомил его с этим деликатесом, и без которого не обошлась его вторая встреча с этим блюдом в парижском ресторане. В эту минуту зазвонил дверной колокольчик и в комнату вошел пожилой мужчина, выглядевший очень смущенным. Это был месье де Фонжибю, оказавшийся здесь совершенно случайно – ему просто дали неверный адрес.
Существование подобных невероятных совпадений трудно привести в соответствие с теми законами мироздания, которые были выработаны материалистической наукой, описывающей мир с точки зрения причинно-следственных связей. И возможность того, что что-то подобное произойдет случайно, настолько бесконечно мала, что не может даже рассматриваться в качестве серьезного объяснения. Гораздо проще представить себе, что подобные совпадения имеют какое-то глубокое значение, и они являются результатом шутки космического разума. Это объяснение особенно правдоподобно, если совпадения содержит элемент юмора, как оно часто и случается. Хотя случайности подобного рода чрезвычайно интересны и сами по себе, работы Карла Густава Юнга добавляют другое завораживающее измерение к этому вызывающему аномальному явлению.
В ситуациях, описанных Каммерером и Фламмарионом, встречаются невероятные совпадения, и история со сливовым пудингом не лишена смешных моментов. Однако обе истории описывают происходящее в материальном мире. Наблюдения Юнга добавляют завораживающее измерение этому приводящему в замешательство явлению. Он описывает многие случаи того, что он называет «синхронией» – примечательные совпадения, в которых различные события в согласованной реальности многозначительно связаны с внутрипсихическими переживаниями, такими, как сны или видения. Юнг определяет синхронию как «эпизоды психического состояния, совпадающие во времени с одним или более внешними событиями, которые воспринимаются как глубоко значимые параллели состоянию души индивида в данный момент». Ситуации подобного рода показывают, чтоЧитать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Барбудес Оригинальное сообщение
[180x221]Многие из нас сталкивались с ситуациями, когда видимая логичной и предсказуемой ткань повседневной реальности, сплетенная из сложных цепочек причин и следствий, кажется, рвется на части, и мы переживаем ошеломляющее и невероятное случайное стечение обстоятельств. Во время холотропных состояний сознания, подобные нарушения линейной причинности происходят столь часто, что вызывают серьезные вопросы о той картине мира, на которой мы выросли. Поскольку это необычное явление играет такую важную роль во многих историях, вошедших в эту книгу, я кратко опишу его значимость для понимания природы реальности, сознания и человеческой психики.
Ученым, который поднял проблему значащих совпадений, бросающих вызов рациональным объяснениям, перед академическими кругами, был швейцарский психиатр Карл Густав Юнг. Осознавая то, насколько непоколебима вера в несгибаемый детерминизм, представляющий собой краеугольный камень западной научной картины мира, он медлил больше двадцати лет, прежде чем опубликовать свое открытие. Ожидая, что ответом будет жесткое недоверие и резкая критика его коллег, он хотел быть уверенным, что сможет подтвердить свои еретические утверждения сотнями примеров. В итоге он изложил свои потрясающие наблюдения в знаменитом эссе, озаглавленном «Синхрония: Некаузальный связующий принцип» ( Synchronicity : An Acausal Connecting Principle , Юнг, 1960а).
Юнг начал свое эссе с примеров необыкновенных совпадений, время от времени случающихся в обычной жизни. Он упомянул австрийского биолога ламаркианского толка Пауля Каммерера, чья трагическая жизнь была популяризирована в книге Артура Кёстлера «Дело о жабе-повитухе» ( The Case of the Midwife Toad ; Koestler , 1971), и который был одним из первых людей, заинтересовавшихся этим явлением и его научным значением. Одно из примечательных совпадений, о которых рассказывает Каммерер, произошло тогда, когда, в один и тот же день, он купил трамвайный билет и билет в театр с одним и тем же номером. Но и это еще не все – тем же вечером он услышал ту же последовательность цифр в качестве телефонного номера, который был ему нужен.
В этой работе Юнг также пересказывает забавную историю некоего месье Дешама и особого рода пудинга со сливами, рассказанную известным французским астрономом Фламмарионом. Будучи мальчиком, Дешам получил кусок этого особого пудинга от месье де Фонжибю. Десять последующих лет он не имел возможности снова попробовать это редкое блюдо, пока не увидел его в меню одного из парижских ресторанов. Он попросил официанта принести его, но выяснилось, что последний кусок этого пудинга уже заказан и заказан именно месье де Фонжибю, который случайно зашел в этот ресторан именно в этот день.
Много лет спустя месье Дешам был приглашен на ужин, на котором этот пудинг должен был быть, что называется, гвоздем программы. Поглощая его, Дешам подумал, что не хватает только месье де Фонжибю, который впервые познакомил его с этим деликатесом, и без которого не обошлась его вторая встреча с этим блюдом в парижском ресторане. В эту минуту зазвонил дверной колокольчик и в комнату вошел пожилой мужчина, выглядевший очень смущенным. Это был месье де Фонжибю, оказавшийся здесь совершенно случайно – ему просто дали неверный адрес.
Существование подобных невероятных совпадений трудно привести в соответствие с теми законами мироздания, которые были выработаны материалистической наукой, описывающей мир с точки зрения причинно-следственных связей. И возможность того, что что-то подобное произойдет случайно, настолько бесконечно мала, что не может даже рассматриваться в качестве серьезного объяснения. Гораздо проще представить себе, что подобные совпадения имеют какое-то глубокое значение, и они являются результатом шутки космического разума. Это объяснение особенно правдоподобно, если совпадения содержит элемент юмора, как оно часто и случается. Хотя случайности подобного рода чрезвычайно интересны и сами по себе, работы Карла Густава Юнга добавляют другое завораживающее измерение к этому вызывающему аномальному явлению.
В ситуациях, описанных Каммерером и Фламмарионом, встречаются невероятные совпадения, и история со сливовым пудингом не лишена смешных моментов. Однако обе истории описывают происходящее в материальном мире. Наблюдения Юнга добавляют завораживающее измерение этому приводящему в замешательство явлению. Он описывает многие случаи того, что он называет «синхронией» – примечательные совпадения, в которых различные события в согласованной реальности многозначительно связаны с внутрипсихическими переживаниями, такими, как сны или видения. Юнг определяет синхронию как «эпизоды психического состояния, совпадающие во времени с одним или более внешними событиями, которые воспринимаются как глубоко значимые параллели состоянию души индивида в данный момент». Ситуации подобного рода показывают, что
Волшебные (некоторые) фотографии Тимура Миткевича
09-11-2008 23:23
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Звуки Му - Ганс мой ёж :)
09-11-2008 18:40
Это цитата сообщения MalcolmX Оригинальное сообщение
Ганс мой ёж
Вы конечно будете ругаться, но не могу это не запостить :) Если в нескольких словах: Панк, Петр Мамонов, Звуки Му.
Оттяг полный, только послушайте это! Ж:)
Ганс мой ёж
Мантра для релаксации
комментарии: 2
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения MalcolmX Оригинальное сообщение
Ганс мой ёж
Вы конечно будете ругаться, но не могу это не запостить :) Если в нескольких словах: Панк, Петр Мамонов, Звуки Му.
Оттяг полный, только послушайте это! Ж:)
Ганс мой ёж
  |
Картины Татьяны Дерий
05-11-2008 21:58
Это цитата сообщения Ta_which Оригинальное сообщение
Татьяна Дерий
Родилась в 1973 году в Подмосковье.
В 1991 г. окончила с отличием МСХШ при МГХИ им. Сурикова.
В 1999 г. окончила Московский Государственный Академический
институт им. В. И. Сурикова.
Член Московского союза художников.
[показать]
Have a fun
комментарии: 1
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Ta_which Оригинальное сообщение
Родилась в 1973 году в Подмосковье.
В 1991 г. окончила с отличием МСХШ при МГХИ им. Сурикова.
В 1999 г. окончила Московский Государственный Академический
институт им. В. И. Сурикова.
Член Московского союза художников.
[показать]
чудеснейший коллектив из Бразилии
03-11-2008 21:32
Это цитата сообщения AAUUMM Оригинальное сообщение
Сайт: http://www.barbatuques.com.br/ing_index_frame.htm
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения AAUUMM Оригинальное сообщение
Сайт: http://www.barbatuques.com.br/ing_index_frame.htm
Без заголовка
01-11-2008 20:41
Это цитата сообщения AAUUMM Оригинальное сообщение
[320x214]
Звента-Свентана - великая богорожденная монада, выразительница Вечной Женственности, Невеста Планетарного Логоса, сошедшая с духовных космических высот в верхние слои Шаданакара около полутора столетий назад и долженствующая принять просветление отнюдь не физическое воплощение в одном из затомисов человечества. Это метаисторическое событие отразится в земном Энрофе как появление Розы Мира.
............................................
Искала инфу на тему,и напоролась на музыкальный коллектив "Звента Свентана"..Послушайте:
.."Фолк-проект двух певиц — Тины Кузнецовой и Алены Романовой. Название взято из терминологии, которой пользовался философ Даниил Андреев. «Звента Свентана» по Андрееву — это женственность и материнская сила"..
.."немного электроники, немного соула и джаза"..
Скачать треки:
http://www.zventasventana.ru/music.html
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения AAUUMM Оригинальное сообщение
[320x214]Звента-Свентана - великая богорожденная монада, выразительница Вечной Женственности, Невеста Планетарного Логоса, сошедшая с духовных космических высот в верхние слои Шаданакара около полутора столетий назад и долженствующая принять просветление отнюдь не физическое воплощение в одном из затомисов человечества. Это метаисторическое событие отразится в земном Энрофе как появление Розы Мира.
............................................
Искала инфу на тему,и напоролась на музыкальный коллектив "Звента Свентана"..Послушайте:
.."Фолк-проект двух певиц — Тины Кузнецовой и Алены Романовой. Название взято из терминологии, которой пользовался философ Даниил Андреев. «Звента Свентана» по Андрееву — это женственность и материнская сила"..
.."немного электроники, немного соула и джаза"..
Скачать треки:
http://www.zventasventana.ru/music.html
Сегодня Международный День Вегана
01-11-2008 13:26
Вот. А День Вегетарианства был аккурат месяц назад. Подборочка вот в тему. ))
А ещё сегодня официально одобренный ООН Международный День Мужчин. )
комментарии: 3
понравилось!
вверх^
к полной версии
Вот. А День Вегетарианства был аккурат месяц назад. Подборочка вот в тему. ))
А ещё сегодня официально одобренный ООН Международный День Мужчин. )
Практика открытия сердца
31-10-2008 21:48
Это цитата сообщения AAUUMM Оригинальное сообщение
http://www.proza.ru/texts/2007/05/25-55.html
Это очень просто делать и это работает настолько совершенно, что вы будете недоумевать, что же происходит.
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения AAUUMM Оригинальное сообщение
http://www.proza.ru/texts/2007/05/25-55.html
Это очень просто делать и это работает настолько совершенно, что вы будете недоумевать, что же происходит.
*Папино хоро* Boogazz (2007)
27-10-2008 21:57
Это цитата сообщения AAUUMM Оригинальное сообщение
Джазовая стилизация.
Скачать можно здесь:)
http://www.realmusic.ru/songs/519447/
(Хоро - болгарский национальный танец;)
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения AAUUMM Оригинальное сообщение
Джазовая стилизация.
Скачать можно здесь:)
http://www.realmusic.ru/songs/519447/
(Хоро - болгарский национальный танец;)
Jeffrey R. Watts
26-10-2008 22:24
Это цитата сообщения beauty_Nikole Оригинальное сообщение
Современный американский художник Jeffrey R. Watts
Сайт
[показать]
"Kaleidoscope"
Paintings
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения beauty_Nikole Оригинальное сообщение
Современный американский художник Jeffrey R. Watts
Сайт
[показать]"Kaleidoscope"
в ожидании
26-10-2008 17:47
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Про кота (О. Тиценков)
26-10-2008 17:15
Это цитата сообщения О_себе_-_Молчу Оригинальное сообщение
Просто обожаю эти рисунки со смыслом...
(наверное, наиболее полная коллекция "ЧЕЛОВЕК и КОТ")
Вернее, "КОТ и Человек" :)
[показать]
смотреть всё
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения О_себе_-_Молчу Оригинальное сообщение
Просто обожаю эти рисунки со смыслом...
(наверное, наиболее полная коллекция "ЧЕЛОВЕК и КОТ")
Вернее, "КОТ и Человек" :)
[показать]