На сей раз ограничились Рязанью и отправились на городище в Дядьково.
Сама деревня расположена на высокой террасе, прямо над Дядьковским затоном, можно сказать. Берег из года в год разрушается оврагами, причём эрозия создаёт самые причудливые формы - ассоциации с какими-то бастионами или с Моранноном XD.
Деревенские оригиналы ещё зачем-то перегораживают эти буераки, хотя ни одному нормальному человеку не придёт в голову лезть туда))

[600x450]

Местность насквозь пропитана водой. Изнутри.
Идёшь - сухо, но нет-нет, да и попадёшь в какой-то провал, где хлюпает грязь. Земля местами просто проседает под ногами.
Множество ручьёв, выбирающихся из-под террасы, бежит вниз к старице, то по поверхности, то ныряя в грунт, выдавая себя журчанием и случайным блеском воды. Ощущение, что ходишь по застывшей корочке на поверхности лавы. А внизу творят свою разрушительную работу подземные воды.
По дороге заскочили в овраг, где на практике собирали белемниты. Вот там эта эрозия особенно отчётливо видна. Белемнит нашёлся только один, а сама осыпь почти окончательно засыпана мусором.
Вид на правый склон оврага.

[412x550]

Порыскав внизу, мы влезли на террасу и пошли на штурм городища XD.
Вон его вал виднеется. На переднем плане - подозрительные холмики, происхождение которых не ясно.

[700x525]

Ближе. Защитникам - не спать!

[700x525]

Ров.

[700x525]

Насыпь-переход через ров, т.е. вход на городище.

[700x525]

Вид на вход изнутри городища. Видно, что всё изрыто.

[700x525]

Стоит сказать, что с городища открывается изумительный вид на долину Оки. Далёкие деревни, озёра, вкраплённые сверкающими драгоценными прожилками в бархат полей, дымка над лесами, что у самого горизонта, золотая искорка нашего Кремля, - всё как на ладони, всё ясно и свЕтло.
Сегодня я была слишком поглощена фотографированием, но когда была здесь впервые - вполне хорошо накрыло: люди собираются в укрепление, растеряны, но им уже приходилось так обороняться; точно в сомкнутых ладонях - среди валов; в центре женщины, мужчин совсем немного... Вот именно чувство растерянности было сильнее всего...

Собственно, пойма по правую руку от городища.

[700x525]

Полазила по склонам, наткнулась на осыпь, в которой обнажается слой угля на глубине около полутора метров от поверхности. Из грунта рядом извлекла черепок какого-то грызуна^^

[700x525]

[412x550]

А так выглядит городище снизу - даже не догадаешься, что там что-то есть) (левый широкий холм)

[700x525]

Конец))

Предисловие: у нас огород огорожен железым забором - который такой сплошной и высокий, короче, железная стена.
Сейчас сижу, слушаю ор котов. Потом отчётливые 2 удара о железо. Тишина. Ещё несколько.
Варианты такие: то ли коты пытаются вспрыгнуть на забор, то ли у них там мочилово и они долбят друг друга о железо XD
Прям хоть фонарик бери))

Всплыл вопрос: какова этимология сего названия? Колдун, порыскав по всем своим многочисленным словарям, не нашёл ничего похожего.

Вот, сейчас я соберусь с силами и напишу "трудную повесть" "по былинам сего времени, а не по змышлению Бояню".
Итак. Решили мы съездить в Пронск и посмотреть на остатки исторического прошлого, а заодно прогуляться по близлежащему Поласскому лесу, ибо на карте очень заманчиво на нём значилось "дуб-берёза", а местами и просто "дуб".
В пределах 7 км от Пронска находится деревня Елшино, рядом с которой обозначены также городище и могильник.
Маршрут проложили, чтобы не делать круг от Пронска, как раз из Елшино, далее по лесу к затерявшейся в нём нежилой деревне Городище (только из-за названия решили дойти)) и по нормальной дороге до Пронска.

Небольшое лирическое отступление

Собрались ехать мы только часам к 12, т.е. движение по городу ещё было перекрыто. Поэтому до Мервино добираться пришлось какими-то малоизученными дорогами в набитых маршрутках на протяжении примерно минут 45. Наконец на автовокзале взяли билеты и, дождавшись автобуса, двинулись на Пронск. Но!
Движение к этому времени уже восстановили, поэтому ехали мы совершенно спокойно по центральным улицам и дальше ВПЛОТЬ ДО РЯЗЦВЕТМЕТА, т.е. за окнами проплывали все знакомые пейзажи в обратном порядке, и мы медленно осознавали всю подлость бытия - потерять 45 минут для того, чтобы возвратиться по той же самой дороге!!
Зато теперь так и запишем: ловить пронский автобус можно на Рязцветмете.
Так вот к чему это всё было написано. Сдаётся мне, это был намёк со стороны высших сил. Подобные безобразия будут преследовать нас весь тот день....


"-Как бы нам с курса не сбиться...
-Правь туда!
-Ты уверен?
-Да" (с) Особенности национальной рыбалки

В Пронске мы никогда не были, поэтому, пока ехали, через каждые 15 минут сверялись с картой. Когда, как показалось, приблизились к Елшино, попросили водителя остановиться (он-то точно должен знать, где какая деревня!). Вышли.
Как показала практика, зря XD.
Мы второй раз столкнулись с явлением, называемым "олигоцефалы среди водителей". Несмотря на все наши старания по предельной артикуляции названия деревни штурман, ничтоже сумняшеся, высадил нас в Красном, которое примерно за 5,5 км от Елшино.
Несколько удивившись такому повороту событий, пошли, собственно, до него.
Как всё-таки скучно идти по шоссе вдоль полей. Однообразно. Как в степи кто-то мог жить?.. Не за что взглядом зацепиться, нет тени, почти не слышно птиц. Смотришь на горизонт - и не ясно, движешься или нет.
Нашла на обочине камень, вообще похож на сплавленное стекло, но может, что-то иное. Почти прозрачный, с зеленоватым отливом.

[391x500]

Показалось Елшино.

[700x329]

Там довольно красивая церковь, внутри, правда, не успели полазить. На колокольне живут то ли чёрные ворОны, то ли вОроны - подняли гвалт под самой крышей. Красота ^__^

[700x525]

[412x550]

Подступы к церкви заросли черёмухой и тёрном. Ассоциации с какой-нибудь Старой Крепостью...

[700x525]

Нужно было двигаться через реку и далее по полю к лесу. Переправу через эту канаву мы с первого раза, разумеется, не заметили, и прошли мимо. Потом уже, по наводке местных, отыскали дорогу на неё - по законам жанра она была точно за кустами, т.е. примерно метрах в пяти от первоначальной дороги.
Дальше - по полю. Радостный вид а-ля Винда-ХР.

[698x298]

Судя по карте атласа, от поля должна вести тропа через лес прямиком к Городищу. Так и не найдя её в предполагаемом месте, решили просто обойти поле по кругу. Попутно выяснилось, что клещи не дремлют - штук 5 я с себя точно стряхнула.
Когда мы уже хотели возвращаться к шоссе, обнаружилась-таки тропа в лес, правда, идущая несколько не в том направлении. Но нас это не смутило!
Надпись на первом же дереве гласила: "Охота запрещена". Интересно, кто там водится...

Собственно, лес. Прекрасный, чудесный лес.
Первое, что сразу же замечаешь - это аромат цветов. Баранчики, медуница, ветреница - всё это цветёт и тонко-тонко вплетается в Песнь Леса. Ветреницы просто огромные поляны, и всё это переливается, ликует под солнцем.

[650x487]

Берёзы, дубы, орешник - зеленеют и насквозь просвечиваются Читать далее...

Только у нас мужики из водоканала могут приехать откачивать канализацию в 10 вечера, когда на улице полная темнота. Причём у них на машине даже фары не горели, а светился один ма-аленький рыжий фонарь непонятно где.
Завтра соседи, чую, очень удивятся, осмотрев повнимательней "поле боя"))

Почему у меня в асе нет статуса "Читаю"?

HUNTER

Взято отсюда http://bnr.autorating.ru/
[510x360]

Наконец-то зацветают яблони и вишни.
Наконец-то сумерки полнятся мягким ветром, лаем собак и далёким запахом шашлыка.
Наконец-то можно ходить по земле босиком и ощущать, как она отдаёт тебе тепло.
Даже персик, который уже пятый год не цветёт! - кажется прекрасным))
Можно сидеть на окне и бесконечно вслушиваться в тишь.
Можно в кои-то веки раз не гнать прочь глупые мысли и от души радоваться им..
А ещё хочется бегать и что-нибудь кричать.

В отдельную часть выделила, т.к. от Старой Рязани все эти деревни, отдельно стоящие дома и чьи-то огороды смешались в одну просто Дорогу по причине того, что мы непрерывно шли через овраги, вместо того, чтоб обходить по пойме, а где надо – по террасе. К тому же у меня сложилось устойчивое впечатление, что объектов раскопок на месте несколько больше, чем указано в АКР’е.
Это я всё к тому, что теперь по фотографиям едва ли могу узнать и идентифицировать конкретный раскоп.
Но попробую.

Так выглядит местность по-моему от Чевкино до Никитино, на горизонте видно Проню. Надо сказать, что мелких, «частных» ямок по дороге встречалось просто огромное количество – раскоп на раскопе и раскопом погоняет. Причём следы свежие, видимо, этого года. Несколько ям как раз и попало в кадр.

[700x525]

Ещё какая-то, уже археологическая, серьёзная яма^^

[700x525]

Что-то вроде карьера (эх, нам бы такой профиль на практику) и как раз вышеупоминаемый булыжник. Размер чуть поменьше «старорязанского». Видно, что не сам обнажился, а раскопан, что ли… И над ним углубление такое в грунте. В общем, складывается впечатление, что он залегал недалеко от поверхности, его подкопали, и он сполз несколько ниже.

[700x525]

[525x700]

Не знаю, чьих рук дело.

[700x525]

Всем знакомое Новоольгово городище. На нём тоже установили крест (к чему бы?....). Интересная ориентировка – будто бы на слияние рек.

[700x525]

Есть ещё фотографии с раскопами, они пока не у меня.
Отдельно скажу про рощу после Никитино. Роща сия заслуживает пристального внимания, по моему мнению. Сдаётся мне, она реликтовая. Атмосфера в ней, кстати, какая-то тревожная. Сколько раз была там – столько же раз мне очень неприятно там находиться. Только в этом году заметили, что в её пределах есть какие-то погребения – оплывшие такие холмики.
Вообще ощущение не славянского даже, а финно-угорского присутствия.
Итог: найти какие-то объекты – дело довольно трудное. Деревни разрослись, данная по ним ориентировка порой бесполезна. Много новых раскопов. По причине просто ураганного ветра в тот день делать какие-то записи на ходу было невозможно, но если б это удалось, ориентирование значительно продвинулось бы.

Дзен, однако))

«Госпожа белка

Этот рассказ поведал дон Аурелио Сумаррага. Вот что он рассказал.

Жила-была госпожа белка, и любила она полакомиться тыквами, что зрели на поле. Она прогрызала отверстие, просовывала в него голову и начинала выедать сердцевину. Тем самым она мало-помалу опустошала поле и наносила урон крестьянину.
Хозяин поля постоянно ходил её выслеживать, но поскольку она была очень ловкой, то не давала себя схватить. А у крестьянина не было ружья, чтобы застрелить вредительницу.
Там же, на поле, обитала улитка, которая каждый день присматривала за госпожой белкой, когда та ела, и предупреждала в случае, если кто-нибудь появлялся вблизи. Но ей также нравилось и подшутить иной раз, говоря:
- Госпожа белка, там идёт хозяин поля.
Испуганная белка быстро высовывала голову из тыквы. Увидев, что никого нет, она успокаивалась и продолжала лакомиться.
Так прошло немало времени: улитка подшучивала над белкой, а белка спокойно ела.
Но в один прекрасный день хозяин поля и в самом деле пришёл на поле, где кормилась белка. Улитка, увидев его, начала кричать:
- Госпожа белка, там идёт хозяин поля с палками и камнями!
- Ах канна, ах канна, ха хайи! – засмеялась белка и сказала: - Ты меня только дразнишь, я не верю тебе – ведь ты меня всегда обманываешь.
- Там идёт хозяин поля! – снова повторила улитка.
Однако белка продолжала выедать тыкву. И не заметила того, как крестьянин подошёл совсем близко и ударил её по голове палкой, тотчас же убив.
Затем разгневанный крестьянин взял другую палку, вставил её в белку, сделав эдакое чучело.
Уходя, он сказал:
- Глупое животное, похоже, ты уже отбегалась и не будешь больше разорять моё поле.
А улитка тем временем наблюдала за происходящим – не могла ничем помочь. Когда крестьянин ушёл, она, убитая горем, стала охранять тело белки от стервятников.
Вдруг улитка услышал звук: сссссс.
Это прилетел стервятник. Он спокойно сел и стал облизываться, глядя на мёртвую белку.
Улитка, увидев это, сказала:
- Что это ты собираешься делать? Ты не съешь госпожу белку, потому что здесь никто не смеет её тронуть, и нам всем нужно собраться для того, чтобы отдать ей дань уважения.
Вскоре на поле собралось множество животных, среди них госпожа сова, и муха, и другие.
Они начали петь:
- Он у нас, он у нас,
Проткнувший
Госпожу белку,
В красной глине
Рарарары.

- Уц китин, уц китин, уц китин пум пум, - пел стервятник.
- Цирин, цирин, - пела муха.
- Ай, дарараййй! – спела госпожа сова.

Так они пели всю ночь. К утру тело белки уже разложилось. Тогда улитка сказала:
- Хорошо, пойдёмте, пусть все уходят, а прежде всего ты, - приказала она стервятнику, - даже и не думай съесть госпожу белку.
- Извините, - сказал стервятник, - я устал и очень хочу спать; пойду отдохну немного, идите, я догоню вас по дороге.
Стервятник прикинулся спящим, но когда увидел, что все уже далеко, взял и съел госпожу белку. Когда он нагнал остальных, улитка спросила:
- Не съел ли ты госпожу белку?
- Нет, нет, как можно, - испуганно ответил стервятник.
- Ну, тогда хорошо! – вздохнула улитка.
Так шли они все вместе, пока не выбрались на большую дорогу и не остановились под большим деревом пич, чтобы отдохнуть в его тени. Видят – идёт человек. Они его остановили и спросили, куда он идёт.
- Я ищу нескольких музыкантов, потому что моя дочь выходит замуж, и я хочу, чтобы была музыка.
Тогда, чтобы доказать своё умение, животные начали петь песню в честь госпожи белки.
Человеку пение понравилось, и он их тут же нанял. Но когда он привёл их к дому, его жена принялась кричать:
- Ты что, рехнулся? Только ушёл и уже вернулся, ты что, и не думал нанимать музыкантов?
- Это не так, женщина. Случилось, что прямо на дороге мне встретилась группа отдыхавших музыкантов, и я их нанял. Смотри, один даже в штанах, - сказал он, имея в виду грифа.
Животные вошли в его дом, и их сразу же накормили и напоили.
После того, как было слишком много выпито, гриф так тряхнул крыльями, что бедная улитка отлетела к стене и, ударившись, умерла.
А без улитки остальные животные не могли петь – ведь она ими дирижировала.
Они не могли организовать свой хор и так долго тянули время, что люди стали им кричать:
- Что случилось, маэстро, хотим музыки!
Тогда гриф начал петь, и получилось у него очень плохо. Он раскаялся в том, что сделал, и пошёл искать улитку. Нашёл её и стал петь хорошо. Праздник продолжился.
Когда я проходил там, все ещё веселились, а животные пели песнь в честь госпожи белки».


«Легенды, мифы и сказки индейцев майя», отв. редактор и составитель Г. Г. Ершова, Москва, РГГУ, 2002 г.

Всем слушать Luna_Dear Paulina.
Мммрррррррр......

Пара фраз:
«- Ну сколько их? Десять, двадцать?
- А сколько было первых христиан? А против них? Древний Рим, Империя, Нерон. И что осталось от этой империи?»
«Кто управляет детьми, тот управляет будущим»
«-Мы смотрели шоу. Там надо было угадать, кто хуже всех.
-А почему детки смотрят это шоу?
-Потому что надо любить то, что нравится всем. Надо быть как все. Надо себя заставить».

Вместо предисловия: Маврикий - византийский император (582-602 гг.), признаётся автором памятника византийской военной литературы "Стратегикона".

Далее цитата:
"Четвёртая глава XI книги «Стратегикона» специально посвящена славянам («склавам») и антам:
«(1) Племена склавов и антов одинаковы и по образу жизни, и по нравам; свободные, они никоим образом не склонны ни стать рабами, ни повиноваться, особенно в собственной земле. (2) Они многочисленны и выносливы, легко переносят и зной, и стужу, и дождь, и наготу тела, и нехватку пищи. (3) К прибывающим к ним иноземцам добры и дружелюбны, препровождают их с места на место, куда бы тем ни было нужно; так что, если гостю по беспечности принявшего причинён вред, Протов него начинает вражду тот, кто привёл гостя, почитая отмщение за него священным долгом. (4) Пребывающих у них в плену они не держат в рабстве неопределённое время, как остальные племена, но, определив для них точный срок, предоставляют на их усмотрение: либо они пожелают вернуться домой за некий выкуп, либо останутся там как свободные люди и друзья. (5) У них множество разнообразного скота и злаков, сложенных в скирды, в особенности проса и полбы. (6) Жёны же их целомудренны сверх всякой человеческой природы, так что многие из них кончину своих мужей почитают собственной смертью и добровольно удушают себя, не считая жизнью существование во вдовстве. (7) Живут они среди лесов, рек, болот и труднопреодолимых озёр, устраивая много, с разных сторон, выходов из своих жилищ из-за обычно настигающих их опасностей; (8) всё ценное из своих вещей они зарывают в тайнике, не держа открыто ничего лишнего. (9) Ведя разбойную жизнь, они любят совершать нападения на своих врагов в местах лесистых, узких и обрывистых. С выгодой для себя пользуются засадами, внезапными нападениями и хитростями, ночью и днём, выдумывая многочисленные уловки… (12) Пребывая в состоянии анархии и взаимной вражды, они ни боевого порядка не знают, ни сражаться в правильном бою не стремятся, ни показаться в местах открытых и ровных не желают… (14) Они вообще вероломны и ненадёжны в соглашениях, уступая скорее страху, нежели дарам. Так как господствуют у них различные мнения, они либо не приходят к соглашению, либо, даже если и соглашаются, то решённое тотчас же нарушают другие, поскольку все думают противоположное друг другу и ни один не желает уступить другому… (30) Поскольку у них много вождей и они не согласны друг с другом, нелишне некоторых из них прибрать к рукам с помощью речей и даров, в особенности тех, которые ближе к границам, а на других нападать, дабы враждебность ко всем не привела бы к [их] объединению или монархии» (Maur. XI.4; цит. По: Свод. 1991. Т. I. С. 369-375).»

Приведу также комментарий к тексту:
«Неясно, насколько соответствует реалиям представление о самоубийстве вдовы на похоронах мужа: сходные известия содержат позднейшие восточные источники о славянах и руссах, в языческой Руси действительно практиковались парные погребения в X в., но подобный обычай у славян археологически неизвестен».

Оказывается, их две - с похожими названиями: "Запретная археология" и "Запрещённая археология". Автор первой - М. Бейджент, второй - М. Кремо и Р. Томпсон.
На первый взгляд более серьёзной кажется вторая.

Посмотрела первую часть, там про рисунки пустыни Наска. Мне они всегда представлялись чуть ли не прорубленными в камне. А оказалось-то, оказалось! Разгребли камни в стороны (пустыня каменистая), обнажился песок, и вот эти "расчищенные" линии и слагают рисунки. Некоторые, правда, очень широкие, т.е. расчищать пришлось довольно большую площадь.
Фсё.
Меня удивляет одно: как эти линии не занесло за столько веков.

На прошлой неделе и туда успели съездить.
Цель была - обойти объекты, обозначенные в том районе в АКР'е.
Пока шли от Спасска к пристани, в голове было только \"Как бы там паром не уплыл без нас, а то его ещё полчаса ждать\". Но когда подошли к месту, то оказалось, что наши страхи были напрасными: паром отсутствовал))

[700x525]
Вместо него был ма-аленький такой катерок на 3 человек))
+ там была очередь из 7 человек, в составе которой были суровые старорязанские бабки, которые заверяли и божились, что не пропустят никого вперёд себя, хотя никто и не пытался особо)) Впрочем, троим людям помоложе и посмекалистей удалось тихохонько обойти этих бабок, которые, пока голосили, не поняли знаков штурмана, подманивавшего народ к катеру.
+ был нехилый ветер, по терминологии Врунгеля "вмордувинд". По этой причине:
штурман дрогнул и не повёл свой баркас второй раз. Послал всех к начальнику, вымаливать разрешение на перевоз, а сам скрылся в какой-то заводи.
Разрешение вымолили только для знакомых лично начальника, поэтому все остальные просто тупо ждали, когда вернётся катер, полагаясь на "авось" и на подкупность русского человека.
Кстати, на пристани такие здоровские пушки поставили, довольно неплохо смотрятся на общем фоне.

[700x525]

Так вот. Спустя некоторое время из прибрежных кустов выплыл катер, штурман сошёл на берег и сказал, что никого не повезёт, т.к. в такие волны и сам Дрейк не решился бы (ну это я от себя, но общий смысл - он хочет жить и хочет, чтобы жили все находящиеся на берегу). Разругал погоду в пух и прах и ушёл куда-то, оставив всех в недоумении.
В итоге неожиданно пришёл другой морской волк, объявил посадку, причём для ВСЕХ, т.е. вместе это 6 человек, ругаясь и хмуря брови, встал за штурвал, велел одной бабульке молиться и повёл судно навстречу стихии.
Надо сказать, что все, кроме нас с Колдуном, встали по бортам и как-то даже вжались в них. Мы же гордо стояли посередине, держась отчасти за рубку, отчасти за какие-то цеплялки на бортах. Первые секунд 40 я презрительно щурила глаза и подставляла лицо дикому ветру, аки какой-нибудь Магеллан. Следующие секунд 15 я уже с неуёмным восторгом смотрела на волны и пыталась попасть им в ритм, когда те начинали раскачивать катер.
А вот почти всё оставшееся время до противоположного берега я уже судорожно вцеплялась вообще в какие-то железки, ибо там даже не волны, а ВОЛНЫ были. Это нечто, адреналин, конечно, зашкаливал. Разъярённая зелень так легко-легко поднимает тебя на гребень и плещется почти вровень с бортами, за движениями пола уследить крайне сложно, а ветер, который раньше приятно развевал волосы, теперь упрямо толкает тебя.
Короче, с трудом, но пережили мы это)) Респект штурману - мужик!
Вылезли на берег, пошли к городищу. Там около церкви уже крест какой-то установить успели.

[525x700]

Погуляли среди валов. Там в одном месте так здорово сползает горизонт, прямо как будто ткань на холмы наброшена.

[700x525]

Нашли родник этот, испили водицы ключевой. Потом - всё те же фундаменты и церковь.

[700x525]

[650x487]

Камень тоже отыскался)) Ничего в нём нет особенного, для морены, конечно, великоват, но ещё один такой же отыскался в осыпи на одном из склонов, так что происхождение их, подозреваю всё же, совершенно не легендарно^^

[650x487]

Продолжение следует.

В выходные были в РИАМЗ'е, туда новая выставка приехала, "Лица наших предков". Облик их воссоздавал М. М. Герасимов, хотя среди "воссозданий" было несколько, которые, судя по подписи, выполнены не им.
Необыкновенные, надо сказать, работы.
Не хочу переходить на публицистический стиль, но это впрямь завораживает - по кругу обходишь небольшую комнатку, а на тебя смотрят люди нового времени, средневековья, рубежа веков........... палеолита! Верхнего! (30 тыс. лет назад).
Запомнилась девушка-меря своей странно-тихой красотой, чем-то напоминающая уточку. По сравнению с женщинами-славянками - красавица. Те и на женщин-то не похожи: то ли от забот такие, то ли от чего-то ещё - но стра-а-ашные-е-е.... Нет и намёка на тех, которые изображал К. Васильев. Которые из кривичей - и впрямь кривые какие-то: низкие и массивные надбровные дуги, втянутый подбородок... Самые нормальные, наверное, поляне...
Лицо скифа. Вот уж истинно Скиф. Создатели эпических кино никогда не найдут таких, и им останется лишь повеситься. Могучий, суровый и открытый.
Тимур не очень впечатлил почему-то.
Зато впечатлил Ярослав Мудрый. Вообще удивительное лицо, если оно таким и было. Во-первых, какое-то большое, больше остальных. Во-вторых, длинное. Похож на колдуна, что ли. Или на этого жреца Перуна из "Князя Владимира". Виной тому, скорее всего, длинный, "хороший такой нос". Ну и быть может, это предрассудки, но Ум чувствуется.
В отдельной витрине - мальчик и девочка палеолита (брат и сестра - не помню). Очень ясные лица, почти не отличимы от современных, только нос не так выступает. И рядом же - взрослый человек более позднего палеолита, но, что странно, на человека похож гораздо меньше. Брови и челюсти выдают первопредка.
Остальные как-то не впечатались в память, так, лица как лица.
Но, конечно, сделаны очень живо.

Ну почему, почему, даже если вам уже за 20, вы способны временно терять дар речи при разговоре с человеком, который чем-то для вас важен, а потом нести полную ахинею?? Какое уж тут самообладание.....
З.ы.: бьюсь о шкаф.

Есть, оказывается, такая должность: заместитель председателя комиссии при Московском патриархате по изучению чудесных явлений. Во как!

Что не имеешь, то не потеряешь.
Но это пытка - отказываться несколько раз за день.