Вчера посмотрела фильм.. ПОРАЗИТЕЛЬНО!!!!!!!!

Россия Культура
Любовь и больше, чем любовь
Режиссер: Ирина Васильева.
Производство: 2011

Понедельник 18 апреля
21:15—22:15
Крупный математик и биофизик Федор Крюков из подмосковного наукограда Пущино таинственно исчез из мирской жизни. После громких международных симпозиумов - десять лет молитвы в Свято-Даниловом монастыре. Позже он вернулся в науку - уже не Федором Крюковым, а игуменом Феофаном. С благословения монастырского начальства в его келье установили необходимое оборудование. Иногда его отпускают из монастыря. Этот фильм был снят по инициативе отца Дионисия Крюкова, сын игумена Феофана. Он умолил игумена Феофана принять телевизионную группу в его лесном скиту, а позже добился согласия на фильм и благословения церковного начальства.




Феофан Затворник: Православие и наука

В храме великомученика Георгия Победоносца в Старых Лучниках - это на Лубянском проезде - можно купить небольшую книжку (100 страниц малюсенького - карманного - формата) - сборник очерков и поучений святителя Феофана Затворника "Православие и наука". Составитель - игумен Феофан из Свято-Данилова монастыря, в прошлом - кандидат физико-математических наук Виталий Иванович Крюков, специалист по кибернетике. Я слышала его доклад в 2001 году на научной сессии МИФИ, он уже тогда игуменом был. Доклад назывался: "Модель внимания и памяти на основе принципа доминанты". Оказывается (сегодня в Интернете прочитала), выступал он и на научной сессии МИФИ в этом году.

Чтобы составить такую книгу, огромная работа потребовалась: игумен перелопатил множество (едва ли не все) труды святителя Феофана. Поражает скромность этого человека: от самого игумена Феофана в книге ни слова (кроме заголовков), даже "Предисловие от автора" составлено из изречений Феофана Затворника. Хотя, как образованный человек, бывший учёный (или даже не совсем бывший, раз до сих пор доклады на научных конференциях делает) он, наверняка, имел, что сказать или прокомментировать.

http://library.mephi.ru/data/scientific-sessions/2002/Lec_Neuro_1/066.html

http://www.hesychasm.ru/library/feofan01/txt01.htm

Сегодня пришел постоянный клиент......наш персонал очень его любит.... Веселый, балагурит, улыбается...
А мне он навсегда заполнился таким......на папу моего похож очень....

Давным-давно была война,
Давным-давно прошла она.
Для тех, кто жив, она была когда-то.
Но помним мы, как в пламя шли
И как страну для нас спасли
Солдаты, солдаты, солдаты.
[700x525]

Кто на кухне с поварешкой
У плиты всегда стоит,
Кто нам штопает одежку,
Пылесосом кто гудит?

Кто на свете всех вкуснее
Пирожки всегда печет,
Даже папы кто главнее
И кому в семье почет?

Кто споет нам на ночь песню,
Чтобы сладко мы заснули?
Кто добрей всех и чудесней?
Ну, конечно же – бабули!

Мамочка, как же бы я справлялась со своими внучатами?? Спасибо тебе!!!
[700x525]
[700x525]
[700x525]
[700x525]

Вот и пасха скоро. В прошлом году по притглашению Володи ( теперь уже о. Власия)в эти дни я была в г. Дзержинский в Николо-Угрешском монастыре.
Немножко об этом необыкновенном месте....

Свято–Николо–Угрешский ставропигиальный мужской монастырь находится на южной окраине г. Дзержинский Люберецкого района.

Никольский монастырь был расположен рядом с местом под названием Угреша, откуда и пошло название - Николо-Угрешский монастырь.

Происхождение и значение понятия «Угреша» до конца не ясно. По мнению некоторых ученых, название местности (т.е. топоним) связано с названием реки (т.е. гидронимом) Угреша, относящимся к типу названий рек на «ша» и имеющим очень древнее происхождение (см. об этом: Бурак Е.Ю., Сапронова Т.Ф., Смолицкая Г.П. Названия московских храмов. М., 1997. С. 49).
Существует и широко распространенная легенда, согласно которой название местности «Угреша» обязано своим появлением великому князю московскому Дмитрию Донскому, воскликнувшему в 1380 году на этом месте после явления иконы Святителя Николая: «Сия вся угреша сердце мое!».
Ну легенда она легенда и есть.

«Угрешей» называли место на левом берегу Москвы–реки около села Остров, к юго–востоку от Москвы (ныне в 7 км от ст. Люберцы). Позднее в некоторых документах это место также называлось «урочище Угреша», где понятие «урочище» обозначает некий естественный межевой знак, каковым могли быть овраг, гора, гривка, речка, лес и др.

Дмитрий Дмитриевич БЛАГОВО (1827-1897),
ИСТОРИЧЕСКИЙ ОЧЕРК
Николаевского- Угрешского общежительного мужского монастыря
Немало содействовал разложению монашеских нравов существовавший в прошлом столетии несчастный обычай посылать в монастыри на жительство не только духовных лиц на покаяние по распоряжению духовного начальства, но и отставных служилых людей и очень часто колодников и преступников. Так в 1759 году угрешский игумен Ефрем просит Московскую духовную консисторию о выходе из монастыря колодников, присланных из Тайной канцелярии; в 1760 году игумен Ириней жалуется духовному начальству на одного канцеляриста, сообща с солдатами чинившего в монастыре буйства и беспорядки. Из донесения игумена Гедеона видно, что в 1763 году в Угрешском монастыре жительствовали на монастырском содержании и получали денежное жалование отставные солдаты; а также поручик Ярославцев, больной и раненный при осаде Очакова, вероятно в 1737 году, и один сержант, получавшие от монастыря содержание и жалование, но проживавшие в Москве. В том же донесении упомянуты еще присланные по распоряжению правительства подсудимый священник, умоповрежденный церковник и умоповрежденный крестьянин по указу канцелярии тайных розыскных дел. Вследствие таковых распоряжений, монастыри становились не более, не менее как смирительными домами, казармами для старых инвалидов, лечебницами для умоповрежденных людей, острогами и тюрьмами для преступников и колодников. Нет никакого сомнения, что превращая монастыри в застенки и казематы, правительство неумышленно растреляло нравы монашествующих, для которых и простое сопребывание с мирянами и частое с ними обращение редко бывает полезным, тем более постоянное жительство в черте ограды людей беспокойных и подсудимых, зазорного поведения. Вредное влияние такового общества очевидно отозвалось на жизни братии, в чем нетрудно убедиться по частым жалобам игуменов духовному начальству на беспорядки и побеги монашествующих и на различные их провинности, ясно доказывавшие до какой распущенности дошла угрешская братия.

В 1521 году монастырь был сожжен дотла при набеге на Москву крымского хана Махмет–Гирея.
......
Угрешская улица в юго-восточной части столицы расположена сразу за Окружной железной дорогой. А если есть улица, то, как правило, имеются и одноименные переулки, проезды, а то и тупики. "Топонимическая свита" сопутствует и Угрешской улице - три Угрешских проезда.

Перед революцией монастырь насчитывал 11 храмов. Его современный адрес - поселок Дзержинский Люберецкого района Московской области. И когда строители Московской Окружной дороги (она опоясала город в 1903-1908 годах) подбирали название для станции на юго-восточном участке, они решили назвать станцию в честь знаменитой обители, расположенной верстах в пятнадцати от этого места... Так появилась станция "Угрешская" - исток всей нынешней "угрешской" топонимики.

Богатству и славе монастыря способствовало то, что находился он поблизости от дворцового села Острова, любимого и часто посещаемого московскими царями. По дороге сюда из Москвы Царская семья непременно совершала «угрешский поход» в обитель со всей своей свитой. Царь Михаил Федорович Романов сделал таких походов девять, а его сын, царь Алексей Михайлович,– тринадцать. Во время одного из самых замечательных «угрешских походов» царя Алексея Михайловича, 11 июля 1668 года, Угрешу посетили сразу три Патриарха: Александрийский Паисий, Антиохийский Макарий и Московский Иоасаф.
Возрождение монастыря связано с именем выдающегося церковного деятеля архимандрита Пимена (Петра Читать далее...

Стайки голубей по старинному русскому народному обычаю взлетят в этот день в небо, возвещая об одном из великих христианских праздников - Благовещении.
В прошлом году именно в день Благовещения ко мне в дом прилете голубь.. Вот и года прошел, неплохой был этот год......правда, в тот день год назад в моем доме гостил не только голубь......
[525x700]
[525x700]

Благовещение
Пресвятой Богородицы
7 апреля

В древности празднику Благовещения давали разные имена: Зачатие Христа, Благовещение о Христе, Начало искупления, Благовещение ангела Марии. О том, где и как впервые появился праздник Благовещения, ничего неизвестно.

Известно, что в 560 году император Иустиниан указал дату празднования Благовещения – 25 марта (7 апреля по новому стилю).

Между Благовещением и Рождеством Христовым – девять месяцев, то есть срок вынашивания ребенка.

Название праздника – Благовещение – передает главный смысл его: возвещение Деве Марии благой вести о зачатии и о рождении Ею Богомладенца Христа.

Посмотрим на икону праздника: ангел сходит к Деве, чтобы ей возвестить «Благую весть». Архангел Гавриил принес Деве Марии самую большую новость – Сын Божий становится Сыном человеческим. Исполняется пророчество Исаии, Богородица отвечает согласием на весть ангела: «Да будет мне по слову твоему». Без этого добровольного согласия Бог не мог бы стать человеком. Он не мог бы воплотиться, так как Бог не действует силой, не принуждает нас ни к чему. Человеку дана полная свобода ответить Богу согласием и любовью.

Церковное Предание говорит, что в тот момент, когда Деве Марии явился Архангел Гавриил, она читала книгу пророка Исаии, как раз те слова о рождении Мессии. «Я готова стать последней служанкой у той, которая удостоится родить Мессию», - думала она.

Этот праздник – единственный из Богородичных, о котором говорится в Евангелии (см. Евангелие от Луки 1 глава 26-38 стих):
26 В шестой же месяц послан был Ангел Гавриил от Бога в город Галилейский, называемый Назарет,
27 к Деве, обрученной мужу, именем Иосифу, из дома Давидова; имя же Деве: Мария.
28 Ангел, войдя к Ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами.
29 Она же, увидев его, смутилась от слов его и размышляла, что бы это было за приветствие.
30 И сказал Ей Ангел: не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога;
31 и вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус.
32 Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его;
33 и будет царствовать над домом Иакова во веки, и Царству Его не будет конца.
34 Мария же сказала Ангелу: как будет это, когда Я мужа не знаю?
35 Ангел сказал Ей в ответ: Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим.
36 Вот и Елисавета, родственница Твоя, называемая неплодною, и она зачала сына в старости своей, и ей уже шестой месяц,
37 ибо у Бога не останется бессильным никакое слово.
38 Тогда Мария сказала: се, Раба Господня; да будет Мне по слову твоему. И отошел от Нее Ангел.

С Благовещением в народе связаны некоторые старинные обычаи. Говорят, что в Благовещение «птица гнезда не вьет, девица косы не плетет», т.е. всякая работа - грех.

Среди кафе Минска есть одно, пребывание в котором вызовет волну ностальгических воспоминаний у многих жителей Страны Советов. В кафе-клубе «Товарищ» возрождаются лучшие традиции дорогого советского ресторана. Каждая деталь интерьера родом из СССР – от фрагмента известной скульптуры Веры Мухиной «Рабочий и колхозница» до графинов и бокалов. Каждое блюдо готовится только по советским рецептам, которые охватывают всю карту нашей бывшей родины – от русско-белорусско-украинских салатов «Оливье», «Селедки под шубой» и «Котлет по-киевски» до изысканных деликатесов восточной кухни. Отечественные и зарубежные шлягеры тех времен, дискотека 80-х, кадры лучших советских фильмов – все это навевает приятные воспоминания и создает отличное настроение.
Вот и я там побывала во время весенней Минской книжной выставки-ярмарки......

Да меня бесит:-Когда звонят на домашний и спрашивают?-Ты дома???-Нет ,бля…Я с телефонной будкой за спиной хожу…
http://www.inpearls.ru/comments/6968

Год назад я последний раз была в Египте в Шарме. Попаду ли туда еще? События, которые творятся в африканских странах совсем не радуют...
Самое мое любимое море на свете -красное..
И креветки там самые вкусные.....
жаль.........
[700x525]
[700x525]
[525x700]
[700x525]
[700x525]
[700x525]
[700x525]
[700x525]

«Soho Square» - это модные рестораны, кафе, бары и ультрасовременная дискотека, а также настоящий ледяной каток, ледяной бар, подлинный английский паб, боулинг, магазины, световое шоу фонтанов! Это именно то место, где Вы проведете не один вечер, устав от повседневного времяпрепровождения в своем отеле!
[700x525]
[525x700]
[700x525]

[427x640]
Сегодня у отца Власия (Владимира, с которым я прожила вместе 30 лет и унас уже трое внуков) именины.
Святой священномученик Власий, епископ Севастийский - день памяти 24.02 н.ст. (11.02 ст.ст.)

Святители Спиридон Тримифунтский и Власий Севастийский
Священномученик Власий, епископ Севастийский, жил в городе Севастии (Каппадокийская область Малой Азии) и известен своей праведной и благочестивой жизнью. По единодушному избранию жителей он был рукоположен епископом своего города. Это произошло во времена царствования римских императоров Диоклитиана (284—305) и Ликиния (307—324)—жестоких гонителей христиан. Святой Власий укреплял своих пасомых, посещал заключенных, поддерживал мучеников.
Многие христиане в то время скрывались от преследователей в пустынных и уединенных местах. Святому Власию также пришлось удалиться на гору Аргеос. Там он стал подвизаться в пещере. К нему приходили дикие звери и кротко ждали, пока святой окончит молитву и благословит их. Больных животных святитель исцелял, возлагая на них руки. Убежище святого было открыто слугами правителя Агриколая. Они прибыли для отлова зверей, необходимых им для терзания мучеников-христиан. Слуги донесли своему господину, что на горе скрываются христиане, и он приказал схватить их. Однако посланные нашли лишь Севастийского епископа. Прославляя и благодаря Бога, призывающего его на подвиг, святой Власий последовал за воинами. По пути в город святой исцелял больных и совершал чудеса.
Так, некая бедная вдова пожаловалась ему на свою беду: волк утащил единственное ее достояние — поросенка. Епископ улыбнулся и сказал ей: «Не плачь, твой поросенок будет тебе возвращен...». И, действительно, ко всеобщему изумлению, волк прибежал обратно и принес свою добычу невредимой.
Агриколай встретил епископа льстивыми словами, называя его другом богов. Святой ответил на приветствие, но языческих богов назвал бесами. Тогда его подвергли жестокому избиению и отвели в темницу. Ночью святого Власия навестила бедная вдова, которой по его молитве волк вернул поросенка, и принесла святому Власию пищу.

На другой день святого опять подвергли мучениям, но он остался непоколебимым. Когда же его вели обратно в темницу, семь жен шли за ним и собирали капли его крови. Всех их схватили и пытались заставить поклониться идолам. Жены притворно согласились на это, сказав, что совершат перед этим очищение в водах озера. Они взяли идолов и утопили их в самом глубоком месте. Христианок стали жестоко истязать. Святые стойко переносили мучения, укрепляемые благодатью Божией. Тела их преобразились, стати белыми, как снег, и вместо крови из ран текло молоко. У одной из жен было два юных сына, которые просили мать, чтобы она помогла им достигнуть Царствия Небесного и поручила их попечению епископа Власия. Семи святым женам отсекли головы.
Святой Власий снова был приведен к Агриколаю и опять непреклонно исповедал свою веру во Христа. Правитель приказал бросить мученика в озеро. Святой Власий, подойдя к воде, осенил ее крестным знамением и пошел, как по суше. Обратившись к стоявшим на берегу язычникам, святитель предложил им идти к нему по воде, призывая в помощь своих богов. На это дерзнули 68 приближенных правителя и все, войдя в воду, немедленно утонули. Святой, повинуясь велению явившегося ему Ангела, вернулся на берег.
Агриколай был в ярости от того, что потерял своих лучших слуг, и приказал обезглавить святого Власия, а с ним двух порученных его попечению юношей, детей мученицы. Перед смертью священномученик молился о всем мире и особенно о тех, кто будет чтить его память. Событие это произошло около 316 года.
В день памяти святого благочестивые люди стали приносить в церковь свечи и ладан, раздавать милостыню. Этот обычай укоренился в память поступка блаженной вдовы, которая принесла святому Власию пищу в темницу. Мощи священномученика Власия были перенесены на Запад во время крестовых походов, частицы их хранятся во многих странах Европы.

Тропарь, глас 4:

И нравом причастник, / и престолом наместник Апостолом быв, / деяния обрел еси, Богодохновенне, / в видения восход, / сего ради слово истины исправляя, / и веры ради пострадал еси даже до крове, / священномучениче Власие. / Моли Христа Бога / спастися душам нашим.

(Минея февраль. – М., Издательский Совет Русской Православной Церкви, 2002).
[699x466]

[700x525]
Семь Ключей, бывший поселок богомольцев в урочище Семь Ключей на левом берегу Узы. Фактически здесь не менее 15-ти крупных родников. Название представляет собой искажение более древнего мордовского названия, в котором присутствовала основа термина со значением «питьевой, пить» (по-мордовски симемс, отсюда – «семь»). По преданию, до заселения края здесь жили монахи. Во время очередного набега кубанцев в 1717 году семеро из них были убиты, и тут же из-под земли забили семь ключей. Затем спустя годы на роднике «явилась» икона Тихвинской Богородицы, что послужило поводом для постройки здесь часовни. На девятую пятницу после Пасхи здесь совершались богослужения, а в кельях вокруг родников жили странники и монахи. В начале 30-х власти приказали монахам разойтись и расположили здесь колхозную пасеку. В 1944 году родники были несколько благоустроены, в 2000 году получили значительное благоустройство, имеется купальня. В 1914 года здесь 3 кельи и 4 жителя мужского пола (богомольцев).
Сказание о источнике

В стародавние времена, еще до нашествий иноплеменников, в глухих мордовских лесах поселились монахи. Молились сугубо, жили скромно и строго в сени густо заросшего крутояра. Недолго продолжалась тихое и безмятежное житие подвижников: пришел враг и разорил обитель, а некоторых убил до смерти. Семеро их было. Вроде бы и пора врагу торжествовать – ан нет: забило на месте пепелища кровопролитного семь ключей – родников сильных и многоводных, различных по характеру истечения и вкусу воды. Говорят, что временами даже запах от той воды не то цветочный, не то ладаном отдает. И место сие получило имя: «Семиключье». И поставлена была на месте сем часовенка.

По прошествии времени чудесным образом явилась у тех ключей икона Божией Матери «Тихвинская». Случилось это в девятую неделю по Пасхе. Подивились люди и решили святыню перенести в церковь, что в селе Русская Норка. Только недолго она там пребывала: чудесным же образом вновь оказалась в Семиключье.
Снова перенесли икону в церковь, и снова она оказалась у родников. И так трижды…
Храм был воздвигнут на месте оном. Только не смог храм уцелеть в годы гонений на Церковь Православную: разрушен был до основания.
А ключи не сумели лиходеи уничтожить, как ни старались. Даже бензином заливать пытались – да тщетно. И санаторий построить хотели – да не удалось. И продать землю намеревались – да не вышло. Только еще более усилился поток людской к месту святому, и, как неиссякаемы ключи по сей день, так нескончаем поток людской на поклонение к святому месту. Ближние и дальние паломники так растолкли дорогу и тропинки у ключей, что стали они заболачиваться – без сапог не подойти близко. Но нашлись добрые люди и замостили тропинки битым камнем. Им же обложили бережки родников и руслица ручьев, утекающих в заросшее озеро. И мосточки настелили добрые руки и перильца поставили, чтобы не упал старый или немощный человек в ключевую воду. И купаленку сделали, чтобы можно было с верой Христовой во исцеление души и тела окунуться во святые воды. И над всем этим великолепием на овражном склоне трехсотлетний дуб раскинул мощные ветви, охраняя покой и тишину святого места. И семь крестов в память мученикам восстали, как семь Христовых воинов-братьев, опирающихся один на другого от старшего к младшему и «опоясанных» единой нижней перекладиной. Имеются свидетельства чудесных исцелении различных болезней и недугов тех, кто с верою искупался в Источнике. Набранная здесь вода не портится длительное время.
Того, кто придет в Семиключье ранним летним утром, встретит многоголосый хор певчих птиц, неумолкающих целый день. Капли тяжелой росы будут глухо падать в траву и звучно на гладь древнего озера, поросшего кувшинками. Не потревожит торжественную тишину ничто земное, разве только плеснувшая в озере живность…
В девятую пятницу после Пасхи стало непреложным обычаем всенепременно посещать Семиключье. И стар и млад, и пеший и «конный» - сотни людей стекаются сюда в этот день с разных сторон. Бывают и очень дальние. Служится торжественный молебен, возжигаются свечи, звучат праздничные церковные песнопения. По бытующему поверью, – что тот, кто с истовой молитвой трижды обойдет вокруг дуба – получит исполнение желаемого, – некоторые, как бы смущаясь, как бы крадучись, обходят дуб, скользя на косогоре по в песок растолченной земле у его корней. Набирается в сосуды святая вода: от каждого родника – равная толика. Сдержанный гомон людских голосов – как бы многократно усиленный звук пульсирующих из глубин земных родниковых струй.
А через два-три часа снова запоют притихшие, было, птицы, и снова послышится журчание струй, неспешно грядущих в Вечность.
[466x698]

1.
Читать далее...

Семья моей дочери Данковы Елена и Евгений с субботы не могут вылететь из Шарма в Москву. Отдыхали от Анекс Тур.
Рейс UT 9038 в 21.00 от 05 февраля 2011 года отменен. И до сих пор неизвестно ничего. Они сидят в отеле Sunrise Island Garden Resort 4* вторые сутки. С ними около 200 человек с этого рейса, и вчера еще привезли людей из Хургады.. Вранье все, что туристов Российских вывозят спешно,, их там насильно задерживают..экономят деньги
авиакомпаний. Никакой информации от авиакомпании и от турфирмы добиться невозможно!!!!!

УРА!!!!!!!! Вернулись!!!!!!!!!! На трое суток позже.. Они довольны.. отдыхали на халяву лишние три дня....
[699x466]

Предполагаемое место рождения Господа Иисуса Христа. Храм Рождества Христова, Вифлеем

Базилика Рождества Христова — христианская церковь, построенная над предполагаемым местом рождения Иисуса Христа в Вифлееме. Первый храм над пещерой, которая почиталась верующими как место рождения Иисуса, был построен в 330-х годах по указанию императора Константина Великого; освящение храма состоялось 31 мая 339 года.

Современное здание базилики является единственным христианским храмом в Палестине, сохранившимся в целости с до мусульманского периода. Богослужения в Базилике Рождества практически не прерывались с ранневизантийской эпохи. Базилика Рождества входит в число четырёх главных христианских храмов Святой Земли, наряду с храмами над Голгофой и Гробом Господним и церковью Вознесения на Елеонской горе.
[700x525]
[525x700]

[525x700]
[700x525]
Мертвое море - это самая глубокая впадина на земном шаре. Оно располагается на 400 м ниже уровня Средиземного моря. Ученые считают, что впадина образовалась в результате опускания части суши, образовавшей долину Иордана. Море раскинулось на 76 км в длину и 17 км в ширину. Его средняя глубина - 161м.
Еще одна особенность моря: вода в нем настолько соленая, что ни одна рыба или другое животное не может здесь обитать. Именно поэтому оно стало называться Мертвым. Однако в конце XIX века израильский микробиолог Вулкани в течение 4 лет проводил здесь тщательные исследования, в результате которых обнаружил специфический мир микроорганизмов.
Древние названия Мертвого моря - Море соли и Содомское море.
Район Мертвого моря - часть долины Сирийско-Африканского разлома. Он окружен Иудейскими горами с запада и Моавскими горами с востока.
Мертвое море (иврит [ям а-ме-лах]) - бессточное соленое озеро, расположенное на территории Израиля и Иордании. Площадь акватории - 1050 км2, длина - 76 км, максимальная ширина -17 км, максимальная глубина - 356 м. Расположено оно в самой низкой части тектонической впадины Эль-Гор (Гхор) на 400 м ниже ур.м. Это самое низкое место на Земле, если речь идет о суше. Во впадине Мертвого моря выделяются две отдельные котловины, северная - наиболее глубокая, а в южной, на долю которой приходится примерно 1/3 площади, глубина не превышает 10 м. На стыке этих котловин с востока в акваторию вдается полуостров Эль-Лисан, здесь ширина акватории составляет всего 4 км. С запада и востока Мертвое море окружено горами, образующими крутые (высота до 750-1200 м) береговые уступы.
Воды Мертвого моря практически безжизненны. Из вод Мертвого моря добывают хлористый калий и бром.
В древности Мертвое море называли по-разному. В Библии - Соленое или Восточное море (Быт. 14:3, Втор. 3:17, Иис. Нав. 3:16, Чис. 34:12, Иез. 47:18), в Талмуде оно -море Содома, в трудах Иосифа Флавия - Асфальтовое озеро. В арабских странах его издревле называют Бахр-Лут (море Лота). В Библии сказано о разрушении Господом городов Содом и Гоморра, жители которых погрязли в грехе. Со времен Иосифа Флавия (I) принято считать, что эти города поглотили воды Мертвого моря. Современные исследователи полагают, что Содом и Гоморра могли находиться на юго-восточном его побережье.

Н

[700x525]
[700x525]
“Тогда приходит Иисус из Галилеи на Иордан к Иоанну креститься от него. Иоанн же удерживал Его и говорил: “Мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне”. Но Иисус сказал ему в ответ: “Оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду”. Тогда Иоанн допускает Его. И, крестившись, Иисус тотчас вошел в воды – и се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него. И се, глас с небес глаголющий: “Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благословение”. (Мф. 3, 13-17)

Так в Новом Завете описывается Крещение Иисуса Христа Иоанном Предтечи. Явление миру Пресвятой Троицы дало второе название празднику – Богоявление. Это один из самых больших и самых светлых христианских праздников. Белые праздничные одеяния священнослужителей олицетворяют чистоту и радость. Памятуя о том, что Господь вошел в реку Иордан и принял крещение, многие верующие окунаются в этот день в прорубь, дабы очиститься от грехов. Но следует сказать, что, несмотря на величие этого праздника, не все водоемы несут в себе освященные воды, и поэтому, чтобы обряд очищения был действительно проведен, необходимо пользоваться специальными купелями, освящаемыми священнослужителями местных храмов. К счастью, такая купель у имеется недалеко, она расположена неподалеку от белокаменной церкви Рождества Богородицы (1770 г.) в поселке Верхнее Мячково.

Купание в проруби не является обязательным ритуалом этого праздника, и только люди, которые находят в себе силы троекратно окунуться в прорубь, делают это затем ежегодно и, следует отметить, почти никогда не болеют после этой процедуры. На одном из сайтов в Интернете наткнулась на переписку двух молодых людей, которые ежегодно на Крещение принимают очищение в проруби, и одно место мне очень понравилось. Речь шла о крещенских морозах 2006 года. Один из них писал, что ему кажется, если он в такой холод окунется в купель, то там и умрет от переохлаждения. На что второй ему ответил: “Ты слишком много возомнил о себе, если думаешь, что Господь позволит тебе умереть в святой купели”. Какую же силу приобретает вода, освященная в этот светлый праздник? Почему она хранится целый год в доме и не подвергается разложению? Действительно ли крещенская вода обладает способностью исцелять тело и душу? На это вопрос очень хорошо ответил один из служителей церкви: “Святая вода может творить настоящие чудеса, но только тогда, когда принимающий ее испытывает чувство благоговения, когда мысли его чисты и спокойны”. Нельзя ждать исцеления, если вы делаете глоток святой воды в суете, перед работой, как будто проглатываете бутерброд на бегу, нельзя окроплять свой дом после скандала, когда в вас еще все кипит и негодует – толку не будет. Вера не терпит суеты.

В чем сила записки, вложенной в Стену Плача?

Одно из самых святых мест в Израиле – это Стена Плача (известная также по названию Западная стена, на иврите а-Котель а-Маарави), часть подпорной стены вокруг Храмовой горы в Иерусалиме уцелевшей после разрушения Второго храма римлянами в 70 году н. э. Название «Стена Плача» было получено в силу того, что в течение столетий она являлась символом веры и надежды многих поколений евреев.

Тысячи паломников и туристов вне зависимости от национальности и вероисповедания приезжают к Западной стене, для того чтобы увидеть Стену Плача и оставить записку с просьбой к Всевышнему между камней стены.

Вложить записку в Стену Плача с просьбой к Б-гу, написанная на небольшом листе бумаги, является одной из древнейших традиций, которая уходит своими корнями в глубокую древность. Просьбы людей носят многообразный характер: кто-то просит скорейшего выздоровления, кто-то обращается, чтобы получить помощь в решении той или иной проблемы, кто-то отчаялся найти вторую половинку. Но вне зависимости от просьбы, после вложения записки, человек ощущает необычайное умиротворение и душевное спокойствие.

Традиция вкладывать записку в Стену Плача на сегодняшний день потеряла свой исключительно иудаистский характер, но в равной степени относится практически ко всем религиям. Вне зависимости от вероисповедания считается, что вложение записки с просьбой в Стену плача наиболее прямым и эффективным способом обращения к Всевышнему. По мнению большинства представителей основных религиозных течений мира чудодейственная сила Западной стены в равной степени распространяется на всех людей без различий по национальному или религиозному принципу.

Существует множество подтвержденных историй и случаев, когда самые невероятные просьбы и желания, написанные на листе бумаги и вложенные в Западную Стену, выполнялись и притворялись в жизнь.

Конфликты на территории храма Гроба Господня возникают по причине того, что его помещения, включая алтари и почитаемые святыни, разделены между следующими христианскими церквями:

* Иерусалимская православная церковь
* Римско-католическая церковь
* Армянская апостольская церковь
* Коптская православная церковь
* Сирийская православная церковь
* Эфиопская православная церковь

Представителям каждой из которых конфессий выделены свои определённые приделы и часы для молитв. Разделение территории происходило в период XVI-XIX веков и из-за наличия неоднозначностей часто приводит к спорам и конфликтам.

На территории Храма Гроба Господня расположено несколько действующих монастырей, он включает множество вспомогательных помещений, галерей и т. п. … Эфиопский монастырь. Он меня очень заинтересовал...

Храм Гроба Господня возведен на месте, на котором, по преданиям, был распят, погребен, а затем воскрес Иисус Христос.
Храм Гроба Господня разделен между шестью конфессиями христианской церкви: католической, греко-православной, армянской, коптской, сирийской и эфиопской, – каждой из которых выделены свои приделы и часы для молитв. Из-за постоянных конфликтов различных христианских церквей между собой, ключи от Храма Гроба Господня хранятся у двух мусульманских семейств. На территории храма расположено несколько действующих монастырей, он включает множество вспомогательных помещений, галерей и т. п.

В центральном притворе храма находится камень Помазания. Согласно Евангелию, сюда положили тело Христа для его умащения миром. Священный камень прикрыт плитой с надписями. Над камнем Помазания висит балдахин и горят 8 лампад – по числу представленных в храме христианских конфессий.

Слева от камня Помазания на каменном полу – мраморный круг, символизирующий место, где стояла Богоматерь, когда умащали тело Христа. Справа находится вход на Голгофу, куда ведут две мраморные лестницы. Здесь установлен греческий православный алтарь, под ним серебряный диск, указывающий место, где стоял Крест.

Кувуклия – гробница Христа, вокруг которой накануне православной Пасхи собираются паломники со всего мира, ожидая чуда схождения Благодатного огня. Кувуклия увенчана куполом в русском стиле и богата украшена. Заслуживают внимания также часовни святой равноапостольской царицы Елены и Обретения святого Животворящего Креста. По легенде, святая Елена нашла в старой иерусалимской каменоломне три креста (Христа и двух разбойников), табличку и три гвоздя. На том месте, где был обретен крест, установлена мраморная плита.

СКОРПИОН

Ключевое астрологическое событие, которое произойдет накануне 2010-го года, - квадрат Сатурна с Плутоном - заставит Скорпионов не просто размышлять и планировать свое будущее, но войти в состоянии мобилизации. Кто-то может делать «подкоп» под фундамент вашего благополучия или обстоятельства в целом будут складываться, проверяя на соответствие вашим глобальным целям проекты и отношения. Не стоит ломать то, что само не сломалось, но проявившиеся проблемы могут поставить перед выбором – чинить или навсегда отказаться.

Это может быть не простое решение, поскольку второй управитель Скорпиона, Марс, до 10 марта 2010 года в ретро-фазе, и гороскоп на год для Скорпионов указывает на множество ограничений и задержек, на некоторый сумбур, хаос, в котором все же будет свой важный смысл и закономерность.

Этот период вынужденного простоя во всем, что касается нововведений, может быть полезен для углубления, расчистки, упорядочивания ресурсов. Могут вернуться старые связи и отложенные до лучших времен идеи, обнаружатся недостающие звенья, которые помогут перпезапустить проект или искупить ошибки, допущенные в отношениях. Возможность, пересмотрев прошлое, изменить будущее, у Скорпионов появляется около 29 января.

Весь первый месяц года - время многочисленных встреч и обмена информацией. И прагматичная подоплека любого контакта будет подталкивать к созданию новых форм связей, помогающих сохранять равновесие и контроль над тем, что в вашей жизни есть важного. После новолуния 15 января ритм событий меняется, и могут внезапно обнаружиться новые возможности. 18 января Юпитер переходит в знак Рыб, и это запускает механизмы гибкости и адаптивности, делая вашу жизнь более интересной, поскольку теперь намного больше зависит лично от вас. И это – особенность всего 2010-го года. Вторая декада февраля обещает ренессанс чувств и можно переключиться на волнующие отношения и улаживать сердечные дела.

В марте все будет двигаться ускоренным темпом, и нужно планировать деятельность, ориентируясь на быстрый результат. Напряженные аспекты Меркурия и Венеры к Марсу в начале апреля заставят вас «упереться» в какой-то чувствительной для вас теме, возможно, связанной с ревностью, контролем или вопросами собственности. Запланируйте на это время отпуск или оставляйте больше времени для своих увлечений, чтобы иметь возможность отвлекаться на что-то интересное.

С последней декады мая и весь июнь – один из резонансных периодов года, когда жизнь будет ставить новые и неожиданные задачи. Многое будет меняться во внешних обстоятельствах, и особенно ценные, хорошо работающие свои проекты не оставляйте надолго без присмотра. Отпуск на это время лучше не планировать.

В июле хорошо будет идти командная работа. Первую половину месяца можно использовать для ремонтов, дачного строительства. Весь месяц благоприятен для отдыха, кроме последней недели.

Первая половина осени – замечательная пора, чтобы приступить к новым делам, найти новых партнеров, пофлиртовать и просто хорошо пообщаться. Но уже в середине октября соединение останавливающейся перед разворотом в ретро-фазу Венеры с Марсом в знаке Скорпиона лишит вас некоторых иллюзий, а чрезмерность в чувствах, неудовлетворенность личной жизнью может толкнуть к разрыву отношений или измене. Когда Венера находится в Скорпионе, из чувств исчезает непринужденность и естественность, и сексуальные стремления в большей мере связаны с ощущением одиночества, чем с романтическими настроениями. Но чувства необычайно глубоки и нужно учитывать, что в это время - не только у Скорпионов. Любовные истории, созданные в это время не личными намерениями, но стечением обстоятельств, будут иметь шанс на дальнейшую жизнь.

В декабре ретроградный Меркурий принесет вам ностальгию по прошлым ценностям. Что-то важное может произойти или вернуться прямо в канун Нового года. И если жалеете о какой-то упущенной возможности, то не пропустите шанс начать сначала.
[604x453]

Нас всех объединяет один монастырь.
Для кого-то это alma mater, кто-то здесь прихожанин, кому-то просто приятно там бывать, а для кого-то это - ночной кошмар :))
[480x640]