Ух, я так и не могу понять, как игрушки можно вставить в дневник... Ну да ладно...
Нашла простенькую игрушку из серии "Выйди из комнаты". На этот раз это художественная мастерская. Все легко и красиво. Думаю Вам понравиться:) Если хотите поиграть, то нажимайте на картинку...
1) ABBA - Happy New Year
2) Анита Цой - Новогодние Игрушки
3) Блестящие - Новогодняя
4) Бордо - Новогодняя
5) Дискотека Авария - Новогодняя
6) DJ Valer - Новогодний вальс
7) Гости из Будущего - Новогодняя
8) Князева Лена - Новогодняя
9) Людмила Гурченко - Пять минут
10) Александр Маршал и Вячеслав Быков - Новый Год
11) Александра Середкина - Новогодний хит
12) Подиум - Новогодняя
13) Ради Славы - Новогодняя
14) Reflex - Это Новый Год
15) София Ротару - Новый Год
Напиши мне из осени - как там, дожди в сентябре?
Что там нынче листают, о чем говорят на досуге...
Знаешь, все мы когда-то читали в своем букваре -
"Осень - время, которым уходят друзья и подруги".
Это падают листья. Их шелест мешает уснуть.
День за днем гаснет небо, как будто и не было лета.
Напиши мне, ну что тебе стоит две строчки черкнуть,
Мол, здорова, жива, жаришь мужу на ужин котлеты,
Сын подрос, любит школу, и в общем-то, жизнь удалась...
Мне бы, знаешь, хватило, чтоб снова найти оправданье,
Почему не звоню, не пишу... Только небо из глаз
Упадает дождями, и боль не находит названья.
Напиши мне из осени...
Знаешь, лучше синица в руке,
Чем не пойманный в небе журавлик.
Ухожу от тебя налегке,
Только душу свою не оставлю.
Все признанья по праву твои
И слова, и улыбки, и жесты.
Всё в моей сумасшедшей любви
Не ко времени было, не к месту.
Этот, в общем, нехитрый мой скарб
Завтра к вечеру будет на свалке.
Мы вдруг станем одною из пар,
Что расстались, и после- не жалко.
Только запахи помнит душа,
Твой впитался парфюм в мою кожу.
Если вдруг станет больно дышать-
Попытаюсь содрать осторожно…
[699x503] Прикоснусь к щеке легонько ,
Загляну в глаза...
Подарю свой взгляд , в нем столько -
Передать нельзя...
Чувство близкого дыхания
Разум помутит ...
И неистовство желания
Жизнь возобновит.
Мы сольемся в страсти нежной ,
Сбросив тормоза ,
Унесемся в мир безбрежный ,
Где озон , гроза .
Вспышки молний , чувств , эмоций -
Сладкий пик любви !
Растворимся в миг друг в друге ,
Счастье окрылив !
Зажгу свечу на алтаре своей души,
Ладонью огражу от страха и сомнений,
Затеплится огонь, с порывом откровенья
Он вспыхнет пламенем, рванувшись изнутри,
С души возьмёт весь смрад, весь гнёт ночи. Прозренье
Коснётся разума во славу просветленья,
Чтоб с небом светом слиться; не сходя с Земли,
Уйти в Восход, объемля всё вокруг; вселить
Надежду в мир людей на жизнь и на спасенье,
И Веру в неизбежность, святость пробужденья,
Теней игру поправ сиянием Любви.
Взовьется знаменем огонь, взяв пыл в груди,
Мятежно рея на ветрах вблизи Земли,
Ответом будет Небесам без сожаленья
О том, что выбран путь тернистый, и что тленье
Не станет радостью, горенью вопреки.
Нет Тьмы, где вспыхнул Свет, пусть даже от свечи…
Большое спасибо
Гек-атА и неизвестному за присланные симпатии :)
Неизвестный даритель, отзовитесь пожалуйста! Хотелось бы ответить взаимностью...
[208x300]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
Мы теряем друзей, потому что прощать не умеем,
Потому что порой, боль обиды, как жизнь, тяжела.
Мы теряем друзей и уже ничего не имеем,
И в квартире сырой, тишина да четыре угла.
Мы теряем друзей постоянно, легко, безвозвратно,
Забывая их лица, улыбки, дела, имена.
Мы теряем друзей, не вникая в размеры утраты,
И вину заливает игристая горечь вина.
Мы теряем друзей, забывая, что сами не сахар,
Что во всех передрягах старались себя оправдать.
Мы теряем друзей и в предчуствии полного краха
Понимаем, что некому верить и некого ждать.
Мы теряем друзей, и когда - нибудь дочь озорная,
спросит вдруг невзначай: "Расскажи мне о друге своем"
И тогда, понимая, что врать никому не красиво,
Мы жалеем себя, заливаясь бессвязным враньем.
Мы теряем друзей, и когда это все же случится,
Не спешите рубить паутинку надежды с плеча,
Чтобы с другом своим не пришлось навсегда разлучиться,
Научитесь друзей, от людей и врагов отличать.
ТАК ПЛАЧУТ ТОЛЬКО ОТ ЛЮБВИ,
НЕОБЪЯСНИМОЙ, ДОЛГОЖДАННОЙ...
СВЕТ ГЛАЗ ТВОИХ, ТЕПЛО РУКИ,
СЖИГАЮТ СЕРДЦЕ БОЛЬЮ СТРАННОЙ...
Лопухина Евдокия Федоровна (1670-1731 гг.), последняя русская царица, первая жена Петра I. Урожденная Авдотья Илларионовна Лопухина, дочь стрелецкого головы Иллариона (Федора) Авраамовича Лопухина.
Имя и отчество царской невесте поменяли перед свадьбой, что должно было отвести от нее порчу.
Лопухины были близки к Нарышкиным, и царица Наталья Кирилловна, по совету брата Льва Кирилловича, выбрала Евдокию Лопухину в невесты сыну, стремясь опереться на влиятельный род, популярный в стрелецких войсках.
Евдокия Лопухина воспитана в строгих традициях православия и Домостроя. Она была хороша собой и выбрана в качестве невесты матерью Петра без всякого согласования этого вопроса с женихом – да в то время согласия молодых и не требовалось – все решали родители новобрачных.
В феврале 1690 у Лопухиной родился первый сын – царевич Алексей Петрович, в октябре 1691 – второй сын, царевич Александр Петрович, вскоре умерший. Желая размеренной старозаветной московской жизни, она не хотела изменять привычного уклада, а это вело к возрастающей неприязни между супругами. Воспитанная по старине Евдокия не могла привлечь к себе молодого и энергичного мужа и понять причину его увлечений "марсовыми делами" и "нептуновыми потехами". Она не разделяла взглядов Петра и поэтому не могла простить мужу его постоянных отлучек из дома.
Однако у каждого человека есть возможность чуть-чуть приоткрыть завесу времени и взглянуть на застывшее мгновение той или иной ушедшей эпохи. По словам русского художника В.Сурикова для того "чтобы вдохнуть воздух прошлого, нужно достаточно долго и внимательно смотреть на историческое полотно, выполненное хорошим художником".
Историческая тема издавна занимает в изобразительном искусстве одно из ведущих мест. Пожалуй, нет ни одного значительного художника, который не отдал бы дань этому жанру. Это утверждение представляется справедливым еще и потому, что работы мастеров любого жанра (портретного, бытового, пейзажного) неизбежно несут на себе отпечаток своего времени.
Понятие "историческая живопись" не укладывается в отведенные ей жесткие рамки жанра. Бытовая сцена, портрет, пейзаж рано или поздно поднимаются до уровня исторического обобщения и становятся по сути своей произведением, отражающим историю. К какому жанру следует отнести "Парадный портрет Петра I" кисти Натье, или картину И.Репина "Крестный ход в Курской губернии"? Разве это только портрет и только бытовая сцена?
В русском искусстве историческая тематика зарождается в иконописи, где религиозные сюжеты часто окрашиваются реальными историческими событиями. Таковы иконы "Чудо о Знамение" (2-я половина XV в.) со сценами защиты Новгорода от суздальцев и "Церковь воинствующая" (середина XVI в.) с изображением похода Ивана Грозного на Казань.
Постепенное приближение к реалистическому изображению исторических событий можно проследить в книжных миниатюрах "Лицевого летописного свода" и "Жития Сергия Радонежского", в которых события истории становятся смысловой доминантой.
В России становление исторического жанра как самостоятельной части изобразительного искусства относится ко второй половине XVIII века и связано с основанием Петербургской академии художеств. Работы первых русских живописцев исторической школы были весьма далеки от исторической правды. Если бы не название картины (обычно очень длинное), то трудно было бы определить, к какому времени, к какой стране относится изображаемое событие. Например, в картине И. Акимова "Великий князь Святослав, целующий мать и детей по возвращении с Дуная в Киев" (1773) князь одет в античные доспехи и пышный шлем, дети - в хитонах, и ничего подлинно исторического (кроме самого факта возвращения Святослава) зритель в картине не найдет. В том же ложно историческом ключе решена картина А. Лосенко "Великий князь Владимир сообщает своей жене Рогнеде о победе, одержанной им над ее отцом Рогволдом, князем Полоцким" (1770). Здесь - те же пышные одеяния, театральные позы, по образцу классических трагедий, модных в то время.
Но постепенно, под влиянием крепнущего реалистического направления и новых эстетических взглядов, в традициях русского исторического жанра начинают происходить существенные изменения. Главное отличие нового этапа заключается в том, что событие воспроизводится на полотне с высокой исторической достоверностью.
Ярчайшими образцами нового этапа в развитии исторического жанра являются картины К.Флавицкого "Княжна Тараканова в Петропавловской крепости во время наводнения", (1864), Н. Ге "Петр допрашивает царевича Алексея" (1871), И. Репина "Иван Грозный и сын его Иван" (1885).
Вершиной в русской исторической живописи стало творчество В. Сурикова. Его работы "Утро стрелецкой казни" (1881), "Боярыня Морозова" (1887), "Покорение Сибири Ермаком" (1895), "Переход Суворова через Альпы" (1899) - полотна огромной силы воздействия. Каждая из этих картин поднимает мощнейший пласт русской истории, заставляет зрителя не просто остановиться в восхищении, но глубоко и серьезно задуматься.
В творчестве русских художников начала XX века историческая тема начала приобретать черты символической трактовки. Однако реалистические традиции русской живописной школы были настолько сильны, что даже такие поборники романтико-символических фантазий, как М. Врубель, Н.Рерих, А. Бенуа, К. Сомов в своих "исторических пейзажах" и стилизованных "придворных сценах" отталкивались от бытового реализма и тонкого ощущения своеобразия изображаемой эпохи.
В изобразительном искусстве советского периода исторический жанр приобретает принципиально иной характер. Основным