енза, 25 июля, Благовест-инфо. Клирики Пензенской епархии протоиерей Николай Тарасов и протоиерей Иоанн Яворский засвидетельствовали подлинность чудесного явления: на страницах молитвослова, принадлежащего предпринимателю Виктору Арискину, проявились лики преп. Серафима Саровского.
Проживающий в селе Богословка бизнесмен посетил пензенские храмы – Успенский кафедральный и Митрофаниевский соборы, чтобы продемонстрировать священнослужителям свою реликвию. По его словам, проявление ликов он обнаружил в середине июля.
В теленовостях демонстрировался репортаж о пензенских паломниках, отправившихся по святым местам с мироточивой иконой преп. Серафима Саровского, написанной на картоне. Тронутый сюжетом, Виктор Арискин раскрыл молитвослов, чтобы прочесть акафист святому. Ночью книга лежала в раскрытом виде на столе, а наутро хозяин заметил, что на всех её чистых страницах проявился лик преп. Серафима.
Сначала владелец предположил, что таким образом отпечаталась типографская краска иллюстраций. Однако книга была приобретена 12 лет назад, и ничего подобного ранее не наблюдалось. Кроме того, Виктор Арискин отмечает, что изображение появилось только на незанятых страницах; там, где напротив иллюстраций размещён текст, следы отсутствуют. От страниц исходит благоухание.
Виктор Арискин сообщил газете «Пензенская правда», что намеревается скупить в церковных лавках подобные книги и раздать всем своим знакомым и родственникам, чтобы те возносили молитвы преп. Серафиму Саровскому.
Это цитата сообщения НАТАЛЬЯ_Скороб Оригинальное сообщение
О молитве Иисусовой...
О молитве Иисусовой...
Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешнаго!
Начав творить сию молитву - усердствуйте! Начните хотя бы с 3000 молитв в день, прибавляя (по силам) в день по тысяче!
После каждого десятка чти:
Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу и ныне и присно и во веки веков. Аминь.
После каждой сотни чти:
Милосердый Господи! Да будет воля Твоя, хотящая всем спастися и в разум истины приити! Помилуй раба Твоего (или рабу, рабов Твоих ИМЕНА). Приими желание мое сие, как вопль любви заповеданной Тобою.
После каждой тысячи чти:
Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, грядый судити живых и мертвых, помилуй нас, грешных, прости грехопадения всей нашей жизни, и ими же веси судьбами сокрый нас от лица антихриста в сокровенной пустыне спасения Твоего. Господи, воздвигни силу Твою во еже спасти ны. Аминь.
Сие ежедневно твори, и спасешься!
ЭТО МОНАШЕТСКОЕ ПРАВИЛО!!!
Это цитата сообщения НАТАЛЬЯ_Скороб Оригинальное сообщение
СВЯТЫЕ ОТЦЫ И ПОДВИЖНИКИ БЛАГОЧЕСТИЯ О ТЕРПЕНИИ СКОРБЕЙ И МИРЕ ДУШЕВНОМ
СВЯТЫЕ ОТЦЫ И ПОДВИЖНИКИ БЛАГОЧЕСТИЯ
О ТЕРПЕНИИ СКОРБЕЙ И МИРЕ ДУШЕВНОМ
Надо всеми мерами стараться, чтобы сохранить душевный мир и не возмущаться оскорблениями, но переносить их равнодушно, так, как если бы они не касались нас. Такое упражнение может доставить нашему сердцу тишину и сделать его обителью Св. Духа.
Преподобный Серафим Саровский
Бог не попускает нам искушение выше силы нашей. В хрустальный или стеклянный сосуд легко ударяет мастер, чтобы не разбился, а в серебряный и медный крепко бьет; так немощным легкое, а крепким тягчайшее попускается искушение.
Святитель Тихон Задонский
Это цитата сообщения НАТАЛЬЯ_Скороб Оригинальное сообщение
С ПРАЗДНИКОМ ВАС МОИ ДОРОГИЕ БРАТЬЯ И СЕСТРЫ!!!
И Мати Вышняго Царя!
Болезни душ нелицемерных
Без мзды целиши завсегда;
Всем буди, молим, христианам
Помощница и щит сирот,
И, прекращая путь печальным,
Храни нас, Дева, в род и род
Это цитата сообщения НАТАЛЬЯ_Скороб Оригинальное сообщение
Язык за зубами
[250x250]
Язык за зубами
Христианские православные притчи - Притчи для исправления нашей жизни
Как-то раз пожаловался один человек мудрецу:
— Все говорят, что я не умею держать язык за зубами, даже называют кляузником. Честно говоря, я много злословил в своей жизни. Как бы мне теперь исправить все необдуманные слова? Мудрец сказал:
— Возьми перьевую перину, поднимись на самую высокую крышу и развей перья по ветру. После возвращайся ко мне, я буду ждать тебя.
Человек мигом сделал все, что велел старец. Довольный, он прибежал обратно и спросил: — Ну что, теперь я все исправил?
— Нет, — ответил мудрец, — это была лишь часть задания. А теперь иди и собери все перья до одного.
Человек удивленно посмотрел на старца и понял, что тот дал ему хороший урок на будущее.
Это цитата сообщения НАТАЛЬЯ_Скороб Оригинальное сообщение
Две вишни. Притча святителя Николая Сербского
[250x261]
Две вишни. Притча святителя Николая Сербского
Христианские православные притчи - Христианские притчи святых Отцов
У одного человека было две вишни перед домом. Одна была злая, а другая добрая. Когда бы он ни выходил из дома, они звали его и о чем-то просили. Злая вишня всякий раз просила разное: то "окопай меня", то "побели меня", то "напои меня", то "отведи излишнюю влагу от меня", то "заслони меня от жаркого солнца", то "дай мне больше света". А добрая вишня всегда повторяла одну и ту же просьбу: "Господин мой, помоги мне принести добрый урожай!"
Хозяин был одинаково милостив к обеим, ухаживал за ними, внимательно выслушивал их просьбы и выполнял все их желания. Он делал то, что просила и одна, и другая, иначе говоря, злой вишне давал все, что она требовала, а доброй - только то, что считал нужным, имея конечной целью прекрасный преобильный урожай.
И что же потом случилось? Злая вишня сильно разрослась, ствол и ветви блестели, будто маслом намазанные, а обильная листва была темно-зеленой, раскидистой, как густой шатер. В отличие от нее добрая вишня своим внешним видом ничьего внимания не привлекала.
Когда же пришло время урожая, злая вишня уродила мелкие редкие плоды, которые из-за густой листвы никак не могли дозреть, а добрая принесла много-премного очень вкусных ягод. Стыдно стало злой вишне, что она не смогла дать такого урожая, как ее соседка, и стала она роптать на хозяина, укоряя его за это. Хозяин рассердился и ответил: - Разве я в этом виноват? Не я ли целый год выполнял все твои желания? Если бы и ты думала только об урожае, я бы и тебе помог принести такие же обильные плоды, как у нее. Но ты притворялась, что умнее меня, который тебя посадил, вот поэтому-то ты и осталась бесплодна.
Горько раскаивалась злая вишня и обещала хозяину, что в следующем году она будет думать только об урожае, и его будет просить только об этом, а обо всем остальном предоставит заботиться ему самому. Как обещала, так и сделала - стала вести себя, как добрая вишня. И на следующий год обе вишни принесли одинаково хороший урожай, а радость их, как и хозяина, была велика.
***
Мораль этой простой притчи ясна для всех, кто Богу молится.
Хозяин сада есть Бог этого света, а люди есть Его саженцы. Как и всякий хозяин, Бог требует от Своих насаждений урожая. "Всякое дерево, которое не родит добро, рубят и в огонь бросают!" - говорится в Евангелии. Поэтому прежде всего и больше всего требуется заботиться об урожае. И должно молиться Хозяину - Богу, "Господину жатвы", о добром урожае. Не нужно просить Господа о мелочах. Посмотри, ведь никто не идет к земному царю, чтобы попросить его о какой-нибудь мелочи, которую можно легко получить и в другом месте.
"Господь наш есть Господь Даритель", - говорит святой Иоанн Златоуст. Он любит, когда дети Его просят у Него нечто великое, достойное царевича. А наибольший дар, который Бог может дать людям, есть Царство Небесное, где Он Сам царствует. Поэтому Господь Иисус Христос велит: "Ищите прежде всего Царствие Божие, а остальное вам добавится". И еще Он велит: "Не беспокойтесь о том, что будете есть, или что будете пить, или во что одеваться. Ваш Отец Небесный знает, что вам все это требуется". И еще Он говорит: "Знает Отец ваш еще прежде молитвы вашей, что вам нужно!"
Итак, что нужно просить у Бога? Прежде всего то, что есть самое лучшее, самое великое и самое бесконечное. А это и будут те духовные богатства, что называются одним именем - Царство Небесное. Когда прежде всего об этом мы просим Бога, Он дает, вместе с этим богатством, и все остальное, что нам требуется на этом свете. Конечно, не возбраняется просить Бога и об остальном, что нам нужно, но об этом можно просить только заодно с главным.
Сам Господь учит нас молиться и о хлебе каждодневно: "Хлеб наш насущный даждь нам днесь!.." Но эта молитва в "Отче наш" стоит не на первом месте, но только после молитвы о святом имени Божием, о приходе Царствия Небесного и о владычестве воли Божией на земле, как и на Небе.
Итак, сначала духовные блага, и только потом материальные. Все материальные блага - из праха, и Господь их легко творит и легко дает. Дает их по милости Своей даже тем, кто об этом и не просит. Дает их и животным, как и
Это цитата сообщения НАТАЛЬЯ_Скороб Оригинальное сообщение
Муха или пчела?
Муха или пчела? (притча для детей и взрослых) 
[250x250]
Христианские православные притчи - Притчи для исправления нашей жизни
Спросил как-то комар муху:
- Есть ли здесь в окрестности цветы?
- Насчет цветов ничего не знаю, — ответила ему муха. — А вот консервных банок, навоза, нечистот в канавах полным-полно.
И муха начала перечислять комару все окрестные помойки, на которых ему непременно нужно побывать.
Полетел комар в указанном направлении и встретил по пути пчелу.
Не видела ли ты в окрестностях какие-нибудь помойки? — спросил он у нее.
- Помойки? Нечистоты? Нет, нигде не видела, — удивилась пчела. — Зато здесь повсюду так много благоуханных цветов.
И пчела подробно рассказала, на какой поляне растут лилии, а где совсем недавно распустились гиацинты.
Вот почему так важно правильно выбирать себе друзей.
Это цитата сообщения НАТАЛЬЯ_Скороб Оригинальное сообщение
Бог подает здоровье за милость
Бог подает здоровье за милость 
[250x250]
Христианские православные притчи - Древние притчи из жизни Отцов
Некий человек, живший в Царьграде, тяжко заболел и, будучи объят ужасом смерти, решил привлечь к себе милость Божию через милостыню. Он роздал нищим тридцать литр золота (более 8 кг), и милостыня действительно спасла его: он выздоровел. Что после этого, казалось, оставалось делать ему, как ни день и ночь благодарить Бога за свое спасение? Но нет! Крепко затужил он о своем золоте, и мысль о розданной во время болезни милостыне не давала ему ни минуты покоя. Мучимый ею, он пришел к одному из друзей и открыл ему всю свою скорбь. Этот человек был благочестивый и милостивый и решил вразумить сребролюбца. «Брось, — сказал он ему, — этот диавольский совет и Бога, воскресившего тебя из-за милостыни, не гневи. Иначе, кто знает, может, Он поразит тебя внезапной смертью и тогда без покаяния умрешь». Но скупец этими словами не вразумился. Тогда друг сказал ему: «Ну, если не слушаешь меня, так пойдем со мной в церковь, там твои деньги я тебе возвращу, только скажи перед Богом, что не ты сотворил милостыню во время болезни, а я». Сребролюбец очень рад был такому предложению, и оба пошли в церковь. Там, получив от друга золото и сказав, чего он требовал, сребролюбец спокойно было пошел домой, но увы! Дома своего увидеть ему уже не пришлось. В дверях церкви он внезапно упал и тотчас же испустил дух. Ужас объял присутствовавших, которые во внезапной смерти неблагодарного скупца явно увидели Божие наказание за его скупость и неблагодарность. Друг взял у умершего свое золото и тут же роздал его бедным.
(Прот. В. Гурьев. Пролог)
Дома в капиталистических деревнях смотрится получше.
[показать]А в наших деревнях тоже...
[показать]
...Великий пример - блаженный Августин. Какой великий проповедник! Он жил среди людей, однако не только устоял, но воссиял как яркая звезда своей добродетелью и святой жизнью! А причина произошедшего очевидна - сильная материнская молитва его матери - блаженной Моники. Она не то чтобы молилась со слезами, это было само собой. Но она вычитывала за своего сына - блаженного Августина - всю Псалтирь ежедневно! Какое усилие! Какое усердие! Какое дерзновение! Господь щедро вознаградил Монику за все ее труды. И это выразилось не только в праведной жизни Моники, но она получила большее - её сын стал святым и пламенным служителем Пресвятой Троицы! Какое же это родительское счастье! Ведь если дети наши будут настоящими праведниками, то это и всем роду огромная польза, так как такие люди имеют уже дерзновение...
http://psaltir.livejournal.com/14410.html
Это цитата сообщения НАТАЛЬЯ_Скороб Оригинальное сообщение
Авва Евагрий Понтийский. О помыслах.
Авва Евагрий Понтийский. О помыслах.
О бесе-«скитальце»
Есть бес, называемый "скитальцем", который предстает перед братиями преимущественно под утро. Он водит ум из города в город, из селения в селение и из дома в дом; сначала устраиваются простые встречи, затем происходят беседы со знакомыми и, наконец, ведутся долгие разговоры. Вследствие таких (мнимых] встреч губится собственное [мирное] состояние [души подвижника]' и он понемногу отходит от ведения Бо-жиего и от добродетели, забывая [в конце концов] и об обете [своем]. Поэтому отшельнику необходимо внимательно наблюдать за этим бесом [и знать], откуда он приходит и куда уходит, потому что не наобум и не как придется совершает он этот большой круг, но поступает он так [намеренно], желая погубить [мирное] состояние [души] отшельника, дабы ум, распалившись подобными вещами и опьянев от таких встреч, сразу попал [в руки] или беса блуда, или беса гнева, или беса тоски, то есть тех бесов, которые более всего омрачают светлость состояния [души] отшельника. Однако, если мы ставим перед собой цель ясно знать коварство этого беса, то нельзя сразу же обращаться к нему со словами [прекословия] и обнаруживать тем самым происходящее: как он устраивает встречи [с близкими людьми] в мысли [нашей] и как он понемногу загоняет ум [в сети] смерти. – [Если он обнаружит это, то сразу же] убежит от нас, ибо не переносит того, чтобы [кто-нибудь] видел его деяния; а вследствие этого мы не узнаем того, что стремились узнать. Поэтому лучше позволим ему на другой или на третий день довести до конца свое действо, чтобы, точно разузнав о [всей] интриге его, обличить его [одним] словом и обратить в бегство. Но поскольку во время искушения ум [наш обычно] бывает замутненным и не может ясно видеть происходящее, то, после удаления беса, тебе надо сделать следующее: сидя [в келлии своей], вспомни о том, что произошло с тобой, откуда ты вышел и куда дошел, на каком месте был схвачен духом блуда, или гнева, или тоски и каким образом все произошло. Изучи это и запечатлей в памяти, чтобы изобличить беса, когда он придет; укажи и скрываемое им место – и ты уже больше не последуешь за ним. А если захочешь привести [этого беса] в бешенство, обнаружь, где он находится, а также словом обозначь первое место, в которое он вошел, а затем – второе и третье: тогда он придет в сильное негодование, не перенося позора. Доказательством того, что ты вовремя обратился к нему со [словом] обличения, будет бегство помысла от тебя, ибо он не может пребывать на месте, будучи [столь] явно обличаемым. За победой над этим бесом следуют: тягчайший сон, омертвение очей, сопровождаемое их сильным охлаждением, непомерная зевота, отягощение и оцепенение плеч – все это расторгнет Святой Дух благодаря усиленной молитве.
Это цитата сообщения свящДмитрий Оригинальное сообщение
ОСУЖДЕНИЕ...
Недавно в ЖЖ священник поместил такую поучительную историю:
О брате нашем помолимся...
Один послушник имел привычку ходить к отцу настоятелю и жаловаться на братию - тот у него плох и этот нехорош, плохие монахи, плохие христиане... Очень сильно это досаждало настоятеля, так как он держался правила никого не осуждать, кроме себя самого. И вот снова послушник постучался в келью...
- Ну, что у тебя в этот раз?
- Да вот, брат такой-то сделал то-то и то-то...
- Давай помолимся о брате, - говорит настоятель.
Стали молиться и поклоны делать. Сотню сделали, две сотни, три... шестьсот. Послушник не привык так молиться, пот с него градом течет, все уже перед глазами плывет, а настоятель говорит - Давай, еще помолимся о брате нашем... И начинает новую сотню. Тут послушник упал от бессилия на колени и не может встать.
- Ну, ладно, ладно, иди, отдыхай, а завтра снова приходи, о брате нашем помолимся, а потом и о других братьях нам бы надо тоже помолиться, чтобы Господь и их исправил.
Не пришел послушник к настоятелю на следующий день, но стал его так избегать, чтобы даже на глаза не попасться, а не то ведь настоятель пригласит его в свою келью и скажет - давай помолимся...
____________
Понравилась мне эта история, и для мирян актуальна, очень даже.
23 минуты в аду. Продолжение
Безнадежность
Самым ужасным в аду, самым ужасным, хуже всех этих мучений, как я понял, было сознание того, что здесь, наверху продолжается жизнь. И люди здесь, наверху, – большинство людей, – даже понятия не имеют о существовании того мира там внизу!
Они даже не знают, что тот мир внизу – реален, и миллиарды людей страдают и умоляют о единственном шансе, если бы они только могли выбраться оттуда. Но они никогда не получат возможности выйти. И они сердятся на себя самих за то, что не воспользовались возможностью принять Иисуса и оказались там навеки.
Вот это самое ужасное в аду – никакой надежды вырваться оттуда. Я это понял. Я понял, что такое вечность. Там я смог понять вечность. Здесь, на земле, мы не можем до конца ее понять, не постигаем. Но там я понял. Я знал, что буду там находиться вечно, и у меня нет никакой надежды вырваться.
Я подумал о моей жене, что я никогда больше не встречусь с моей женой! Я всегда говорил ей, что если нас когда-нибудь разлучит землетрясение или иное бедствие, «я приду к тебе, я найду тебя; если нас что-либо разлучит, я приду к тебе». Но тут я не мог
23 минуты в Аду.
23 минуты в аду рассказ о человеке, который перенёс все ужасы ада. Насколько это достоверно судить вам.
Билл Уиз
Печатается по стенографической записи выступления на конвенции «Канзас Сити для Америки» в Канзас Сити, США.
Описанные «события» случились 23 ноября 1998г.
Перевод с Божьей помощью М. Томпсон
Примечание редактора:
Не все взгляды, выраженные в этом рассказе, соответствуют учению Библии. Бог встречает людей “там, где они находятся” в своем духовном развитии и понимании. Поэтому, когда Он посылает духовный опыт такого рода, человек может трактовать его только согласно тому пониманию и знанию, которое имеет на тот момент. Для более глубокого понимания, рекомендуем брошюру ММ «Почему Ад?»
Малколм Б. Хип
Для меня – большая честь быть здесь. Все это путешествие стало таким благословением для нас… Мы делаем это не для того, чтобы заработать на жизнь. Мы не занимаемся этим ради денег. Просто мы знаем, что Бог велел нам идти и рассказать всему
Невероятная история любви в Уфе:Как я написала письмо Богу, и он послал мне мужа и квартиру
Был конец декабря. Новый год ждала с ужасом. Не зря в праздники возрастает количество самоубийств - среди всеобщего семейного счастья одиночество чувствуешь невыносимо остро. Этакая ревизия: вот еще один Новый год.