Это цитата сообщения Алиса_Кузнецова Оригинальное сообщение
Ходюков Александр Дмитриевич родился в городе Витебске в 1966 году. Здесь он живет и работает.
Его работы выполнены в различных направлениях: реализм, импрессионизм, модерн. В них можно увидеть не только пейзажи, натюрморты, морские виды и портреты, а также ирреальные миры в стиле фэнтази и сюрреализма, гармонию и красоту в жанре НЮ. Техника исполнения работ тоже широка: масло, акварель, акрил.
Богатство и насыщенность цветовой гаммы присутствует почти во всех работах, передающих энергию и оптимизм художника.
Зліва направо: Валерій Гладунець, Марія Кудрявцева, Сусанна Карпенко (керівник), Ольга Карапата, Ганна Архіпчук, Ірина Борисенко, Ілля Фетисов (керівник)
Фольклорний ансамбль "Божичі" був створений 7 січня 1999 року учасниками колядного гурта. До складу входять 7 учасників, випускники кафедри фольклору Національної музичної академії України ім. П. І. Чайковського та Київського Національного університету культури та мистецтв. "Божичі" достеменно репрезентують вокальну та інструментальну сільську музику, народні танці Подніпров'я України, насамперед Лівобережжя.
Репертуар ансамблю його учасники записують власноруч у фольклорних експедиціях, яких вже здійснено дуже багато. Вокальну частину репертуару складають обрядові (колядницькі, весняні та великодні, петрівські, купальські, жнивні, весільні) та "вуличні" ("застольні") протяжні й жартівливі пісні, пісні солдатського та чумацького середовища, наймитські пісні. Інструментальну частину - танцювальні награвання у виконанні на старовинній гармоні-"вєнці" та тамбуриноподібному бубоні.
Мы призваны любить друг друга.
Митрополит Антоний Сурожский
Любовь начинается с момента, когда мы видим в человеке нечто такое драгоценное, такое светлое, такое дивное, что стоит забыть себя, забыть про себя, и отдать всю свою жизнь — свой ум, свое сердце на том, чтобы этому человеку было светло и радостно. Это не обязательно только обыкновенная, земная радость, это может быть нечто большее. В отношении к Богу, например, если мы говорим, что мы Его любим, мы должны поставить перед собой вопрос: является ли Он самой великой ценностью в моей жизни? Готов ли я так прожить, чтобы Он мог на меня радоваться? Способен ли я на то, чтобы отвернуться от себя для того, чтобы только о Нем думать? Это не значит не думать ни о чем другом, но думать так, чтобы Ему радость была от дум моих и от последующих действий…
По отношению к человеку, о том же говорит Евангелие: так любить человека, чтобы всю жизнь отдать за него. На войне это ясно: ты выходишь в бой, и тебя могут убить для того, чтобы другого спасти. Я вспоминаю друга своего одного, который был очень высокого роста и широкоплеч, и всегда жаловался на это, потому что это обращало внимание людей на него. А во время войны, с одного уголка фронта на другой, он мне послал записку: я теперь только понял для чего Бог меня создал таким высокорослым и широкоплечим: когда бывают обстрелы, то двое могут спрятаться за моей спиной… Это было сказано как бы с улыбкой, но сколько любви надо для того, чтобы стать между пулями и человеком, которого может быть ты даже и не знаешь, но у которого есть мать, жена, дети, которых ты можешь спасти…
И в жизни мы можем также становиться между бедой и человеком, даже не знаемым нам человеком, даже человеком, о котором мы не знаем ничего, — только что он есть и что ему нужна помощь; жить так, чтобы быть защитой для другого, чтобы никогда другого не ранить, чтобы для другого быть вдохновением, чтобы для другого быть радостью… Попробуем так прожить, в простоте, не усложняя вещей; подумаем о всех тех, которые нас окружают, о самых близких сначала, которые являются так часто жертвами нашего себялюбия, эгоизма, сосредоточенности на себе, А потом расширим свой кругозор, к посмотрим на других людей, которые вокруг нас есть.
Я помню, была у нас прихожанка, которая для всех была камнем преткновения, трудным человеком; её многие не понимали, потому что не знали. Четырнадцати лет она была взята в концентрационный лагерь, вышла из него четыре года спустя, и в ней остался, если так можно выразиться, животный страх. Если кто-нибудь приближался к ней сзади, она реагировала с ужасом и криком. И я помню как мне одна благочестивая женщина сказала: Сколько времени нам ее терпеть? — И я ей ответил: Первые 25 лет будет трудно, а потом это будет радостью… И оно так и случилось. До того, как она скончалась, все ее полюбили.
Подумаем об этом, и научимся любить ценой, открытым сердцем, радостью о том, что можно любому человеку принести радость и крепость, когда есть слабость, и вдохновение, когда нет ничего в жизни ради чего можно жить. Аминь.
Электронная библиотека "Митрополит Антоний Сурожский": http://www.mitras.ru/index.htm
Учись у них - у дуба, у березы.
Кругом зима. Жестокая пора!
Напрасные на них застыли слезы,
И треснула, сжимаяся, кора.
Все злей метель и с каждою минутой
Сердито рвет последние листы,
И за сердце хватает холод лютый;
Они стоят, молчат; молчи и ты!
Но верь весне. Ее промчится гений,
Опять теплом и жизнию дыша.
Для ясных дней, для новых откровений
Переболит скорбящая душа.
Афанасий Фет
Это цитата сообщения Galinka_Panasenkova Оригинальное сообщение
На днях меня посетила нежданная гостья.
— Я не помешаю?
— Разве возможно, чтобы ты пришла и не помешала?
—
Да, я знаю, никто не радуется моему приходу, — ответила моя
посетительница, — но что мне остается делать, как не постучаться самой
и сказать: «Пора! Одного из вас: или тебя, или твою жену — я должна
забрать сегодня с собой. Выбор за тобой».
— Послушай, кума, —
ответил я. — Какой муж не отдал бы жизнь свою за жену? Умирать никому
не хочется, но я люблю свою жену, и если уж так должно быть, то забери
меня, она еще так радуется жизни.— Ты говоришь, не подумав, —
возразила моя гостья, кума смерть, — выбор не так прост. Тот, кто
умрет, тому легче. Он освобождается от всех земных забот. Все, что
сегодня еще удручает тебя: борьба за существование, ссора с соседями,
преследования кредиторов, страх перед старостью, заботы о том, хватит
ли денег, отложенных на черный день, останется ли довольным шеф,
проблемы с коллегами, — все это останется позади. Мертвому всегда
хорошо. Он не слышит бурь, бушующих вокруг его дома, не видит
наводнений, никакое письмо не может принести ему горестной вести, туфли
ему не жмут, зубы не болят, он может наконец отдохнуть и забыть все
свои заботы.
— Это ты так думаешь, — ответил я. — Это входит в
твои обязанности — успокаивать людей, за которыми ты приходишь. Что
касается меня, то моя надежда всегда была сильнее страха. Уходя прежде
своей жены, я делаю это без всякой корысти, так как люблю ее и хочу
сохранить ей радости земной жизни.
Кума посмотрела на меня долгим взглядом. Что-то доброе промелькнуло на ее лице.
—
Как раз потому, что ты любишь свою жену, тебе следовало бы еще раз
обдумать свое решение. В таком прочном, счастливом браке, как ваш
тридцатилетний, когда супруги всегда готовы помочь друг другу, когда
нет ничего, что не принадлежало бы вам обоим, оставшемуся в живых
всегда будет больнее, чем умершему. Ты не веришь мне? Подумай, как
будет выглядеть жизнь твоей жены. Ее сердце разбито. Разница лишь в
том, что ей придется жить с этим дальше, и все заботы, которые вы
прежде несли вместе, лягут на ее плечи. Ее тяжелая жизнь станет ей в
тягость, когда тебя больше не будет рядом. Она будет, как слепая,
спотыкаться о каждый камень, который ты больше не сможешь убрать с ее
пути.
Никто не осушит ей слезы, воспоминания будут мучить ее при
каждой песне, во время каждой прогулки. Даже вид твоей ложки будет
ранить ее, когда она будет накрывать стол для себя одной. Она будет
одинокой, ваши друзья покинут ее, так как те, кто дружит с супружеской
парой, обычно не знают, что им делать с оставшейся половиной. Они будут
оправдываться, ища уважительные причины, чтобы не навестить ее. В
праздничные дни они, может быть, еще пожелают ей хорошо справить
праздник, не задумываясь над тем, как ей от этого больно. Твоя жена
будет одиноко сидеть на стуле и постоянно смотреть на тикающие часы, но
никто не войдет в дом: ни ты, ни кто-либо другой, который спросил бы о
тебе, как это бывало раньше.
Она будет тихо сидеть, сжав губы, и
вспоминать все, что она могла бы сделать тебе доброго и не сделала, что
ни разу не поблагодарила тебя за то, что ты взял ее в жены, что ты был
хорошим мужем. Невысказанные слова любви камнем лягут на ее сердце,
сдавят ей дыхание, потянут ее вниз. Она будет проклинать те минуты,
когда заставляла тебя ждать, так как теперь каждая минута будет
восприниматься, как тысяча пропавших минут… Ее разум помутится, она
будет разговаривать со стулом и со столом, ведь у нее больше нет
никого, кому бы она могла излить свою душу. Потом она не захочет
вставать с постели: зачем вставать, ведь ее никто не ждет, никто не
нуждается в ней. Скажи, ты действительно хочешь добровольно ввергнуть
ее в такое горе?
Я схватил куму за руку.
— Нет! — крикнул
я. — Так она не должна жить. Я люблю ее больше, чем себя. Пусть я
останусь жить в таком горе и несчастье, возьми ее в покой смерти. Она
спит наверху, она была очень уставшей. Унеси ее осторожно, не буди ее.
Пусть она откроет глаза только, когда окажется во славе Божией. Не дай
ей проснуться раньше, а то она будет переживать: справлюсь ли я без нее.
Кума кивнула мне в знак обещания, затем встала и направилась к лестнице, ведущей на верхний этаж.
—
Нет! — крикнул я. — Оставь мне ее! Или возьми меня! Я не перенесу
этого: не слышать больше ее голоса, ее шагов в доме, легкого
дребезжания посуды, когда она накрывает стол для завтрака… Я не смогу
сидеть за столом один, не смогу лежать в постели, не слыша рядом ее
дыхания. Разве будет еще радость в этом мире, если она не примет в ней
участия?! Стул в комнате, на котором она сидела, пальто на вешалке,
которое она носила, даже дверная табличка, которую она чистила каждую
пятницу, каждая рубашка, которую я возьму из шкафа и которая была
поглажена еще ею, каждый мой носок, заштопанный ею, скамья в церкви,
где мы вместе молились…
Как я перенесу все это? Я потеряю
рассудок от мысли обо всем упущенном мною. Как
Это цитата сообщения красавицу_видеть_хотите Оригинальное сообщение
Вот он, красавец боровик! А вот пень, облепленный опятами! А вот целая полянка лисичек! И как радостно возвращаться домой, чувствуя, как оттягивает руку полная корзина! И предвкушать вкусный ужин...
Дивный осенний лес, азарт, полная непредсказуемость: может, собранные грибы и дна корзинки не покроют, а может, придется снимать плащи и платки, чтобы все унести!
Заходя в лес, надо попросить хозяина леса - лешего, чтобы он помог в сборе грибов:
Это цитата сообщения Александр_Ш_Крылов Оригинальное сообщение
  |
Джимми Пэйдж и Роберт Плант - Сердце в твоей руке
[635x476]
[495x700]
Праздник Покрова Божией Матери — один из самых почитаемых церковных праздников на Руси. Установлен он великим князем Андреем Боголюбским, сыном Юрия Долгорукого, в 1164 году, поскольку именно в этот день князь покорил волжскую Булгарию. Празднуется только Русской Православной Церковью.
Это цитата сообщения beauty_Nikole Оригинальное сообщение
Художник Алексей Зайцев
Алексей Зайцев родился в 1959 году в Рязани. Окончил художественный факультет им. Ульяновой при Союзе журналистов СССР по специальности "книжная графика" в 1983 году. Работы Алексея Зайцева закуплены Институтом Российской экономики и культуры штата Иллинойс,США;частной галереей в Мадриде,Испания;Российским посольством в Ирландии и Венгрии;Художественным центром в Ирландии;представительством фирмы "Ренк Ксерокс" в Москве;фирмой "Байэр АГ". Картины художника А.Зайцева находятся в многочисленных частных коллекциях, как в России,так и за рубежом.
[показать]Потаенное место
Садись, Феодул. Давай сядем с тобой, отдохнем от пыли. Спрашиваешь, на что нам сесть? Да сядем прямо сюда, на дорогу, на пыль! Сядем на то, что давно сидит на нас,- на дорогую нам пыль, которая нас и утомила. Сядем сами с собой.
Не хмурься, Феодул. Что, тебе не мила эта дорожная пыль? Но посмотри: ведь из этой самой пыли создано и твое тело - самая драгоценная для тебя пыль на свете. Из этой самой пыли созданы все тела, все глаза, все руки, все головы, все сердца; из нее созданы и все звезды.
Не слышал ли ты на отпевании умерших песнопение: "Помянух пророка вопиюща: аз есмь земля и пепел"? Не ходил ли ты по какому-нибудь старому кладбищу среди одинаковых могил и не спрашивал ли себя: "Кто тут царь, а кто воин, кто богач, а кто нищий"? Ты видел сравнявшимся в пыли всё, что некогда было из пыли создано неодинаковым.
К этой одинаковости шагаем и я, и ты - спешно, без задержек, торопимся туда, куда все живое уходит,- в пыль, в пепел, в беззвучный покой, в подножие для новых путников: двуногих, четвероногих, стоногих. Пыль нашего мозга больше не будет думать. Пыль нашего сердца не будет чувствовать. Пыль наших глаз не будет видеть, пыль ушей не услышит, пыль языка не заговорит. Мы будем этой дорожной пылью, на которой мы с тобой сидим и на которую ты так хмуришься, Феодул мой.
Почему ты хмуришься на эту дорожную пыль, идущий из одного неизвестного города в другой неизвестный город? Почему ты на нее угрюмо морщишься, а не морщишься на пыль тела своего, глаз, рта, языка, рук и ног твоих? Разве не одно и то же и то, и другое, разве не всё одинаково? Если бы ты был последовательным, то ты одинаково или любил, или ненавидел бы и ту, и другую пыль или же был бы к обеим равнодушен.
Испачкаешься, говоришь? Что ты испачкаешь? Одежду тела твоего - одежду одежды твоей? Внешнее может испачкать только внешнее. Что пачкает, то и очищает. Если жир пачкает, то мыло очищает. А разве вода не та же пыль? Если дорожная пыль испачкает твои одежды, то вода очистит их. Если же внутри тебя испачкается что-нибудь, то только внутреннее сможет очистить это. Но не будем говорить сейчас о внутреннем загрязнении и очищении. Это нечто высокое и далекое. Лучше посидим спокойно, пыль на пыли, и поговорим о пыли.
http://lib.eparhia-saratov.ru/books/13n/nikolay/feodul/contents.html
