Это цитата сообщения Proto_A Оригинальное сообщение
чаяния и ожидания православной паствы исполнились
[300x224] Празднование 1020-летия Крещения Руси стало историческим событием в геополитическом плане и усилило позиции канонической Украинской православной церкви (Московского патриархата), заявили светские и церковные эксперты во вторник в ходе видеомоста "Москва-Киев" в РИА Новости."На практике торжества в Киеве с участием патриархов Константинопольского Варфоломея I и Московского и всея Руси Алексия II привели к усилению позиций канонической Украинской православной церкви", - сказал модератор видеомоста, главный редактор журнала "Russia Profile" Андрей Золотов.
По его словам, автономный статус УПЦ был подтвержден и сегодня она воспринимается как самостоятельный субъект межцерковных и церковно-государственных отношений.
"Визит патриарха Алексия II на Украину мы считаем историческим визитом", - заявил архиепископ Тульчинский и Брославский Ионафан (УПЦ).
По его словам, "чаяния и ожидания православной паствы исполнились, Киев приветствовал своего патриарха - Алексия II". Тысячи верующих скандировали "Алексий - наш патриарх" - и это был "глас народа", подчеркнул представитель УПЦ.
- Добрые дела видны.
- А разве Дух Святой может быть виден? Как же я буду знать, со мною он или нет?
Старец сказал:
- Нам теперь кажутся странными слова Священного Писания, что видел Адам Господа, ходящего в раю, и все те места, где говорится о явлении Бога людям. Вот некоторые и говорят: «Эти места непонятны, неужели люди так очевидно могли видеть Бога?» А непонятного тут ничего нет. Это непонимание произошло оттого, что мы удалились от простора того первоначального христианского видения и под предлогом просвещения вошли в такую тьму неведения, что нам уже кажется неудобопостижимо то, о чем другие до того ясно разумеют, что им и в обыкновенных разговорах понятие о явлении Бога не казалось странным. Бога и благодать Святого Духа люди не во сне видели, не в исступлении расстроенного воображения, а истинно во яви.
Но Мотовилов отвечал:
- Все-таки я не понимаю, почему я могу быть твердо уверен, что я – в Духе Божием?
Как мне самому распознать Его истинное явление?
Тогда отец Серафим, пишет Мотовилов, взял меня крепко за плечи и сказал:
- Мы оба теперь в Духе Божием с тобой, что ж ты не смотришь на меня?
Мотовилов отвечал:
- Я не могу, батюшка, смотреть, потому что из глаз ваших молнии сыплются, лицо ваше – светлее солнца, и у меня глаза ломит от боли.
Чудеса в Кулечове (Одесская область, Саратский район)
В сельской церквушке села Кулевча (Колесное) Саратского района начали происходить чудеса, которые местное население называет не иначе, как божьи. Иконы стали мироточить, а сухие ветви лилий — пустили побеги
Чудо от Казанской иконы Богоматери [показать]
(фото можно увеличить)
Это цитата сообщения vetka333 Оригинальное сообщение
Какие у автора тёплые работы!!!
Это цитата сообщения BowHunter Оригинальное сообщение
ГАЛЕРЕИ. АЛЬБОМЫ. КАТАЛОГИ ... Дарю .. что мелочиться )))
Музеи. Живопись. Ремёсла. Коллекции
Домашний Электронный Музей (3.000 картин на вашем компьютере)
«Жизнь и творчество великих художников» (20 альбомов)>>>
Биографии художников, репродукции картин
"Призри на смирение"
За двухтысячелетнюю историю христианства прославились чудотворениями и дарованием конкретной помощи около тысячи образов Божией Матери. К их числу можно отнести Псковскую икону "Призри на смирение".
Из кратких упоминаний в литературе об этой иконе известно, что впервые она явилась в 1420 году на Каменном озере, но нет никаких указаний на обстоятельства чудесного явления иконы. Можно предположить, что это событие произошло в утешение и ободрение псковичей в период большого бедствия, "морового поветрия" (голода), которое разразилось над псковской областью в 1420 году, при архиепископе Новгородском и Псковском Симеоне, в княжение Василия II Дмитриевича. Народ пришел в уныние и искал себе утешение в молитвах к Богу и Царице Небесной о помощи... Продолжение рассказа дано ссылкой в конце темы (поста).
Вы видите: 1. Икона "Призри на смирение в ризе. 2. Чудесное отображение на стекле иконы Богородицы "Призри на смирение"
... Летом 1993 года, настоятель Введенской общины, игумен Дамиан обратил внимание на потемневшие краски иконы, находящейся в деревянной раме под стеклом. Было принято решение пригласить реставраторов, чтобы определить причины изменения красочного слоя.
Однако, 1 августа, в день памяти прп. Серафима Саровского, когда рама со стеклом была снята, все присутствовавшие увидели, что тональность красок на иконе не изменилась, а на стекле с обратной стороны явился чудесный серебристый отпечаток, в точности повторивший силуэты Богоматери и Младенца. Многие иконы в храме находятся под стеклом, это древняя традиция, имевшая своей целью предохранение от повреждений и сохранение святых икон, которые зачастую были украшены драгоценными окладами. Но подобного явления с остальными иконами в Введенском храме не произошло, хотя все канонические иконы священны, благодаря своему духовному содержанию и смыслу. Киевское чудо можно было сравнить со знаменитой Туринской плащаницей, сохранившей точный отпечаток тела Христа. Весть о произошедшем чуде быстро распространилась по городу, в храм стали приходить не только паломники, чтобы принести молитву Небесной Заступнице, но и люди, имеющие к церкви весьма отдаленное отношение, которых сюда привело простое человеческое любопытство.
Отношение к произошедшему событию с самого начала было неоднозначным. С одной стороны, верующие люди с огромной радостью приняли весть о знамении, произошедшем от иконы Божией Матери, и само явление не вызывало никакого сомнения. В то время, как некоторые
Это цитата сообщения LVN Оригинальное сообщение
Календарь с 1900 по 3000 год
Календарь с 1900 по 3000 год |
Это цитата сообщения natalja1312 Оригинальное сообщение
Звуки арфы...
|
Это цитата сообщения ValyaCh Оригинальное сообщение
102-й день
БОГ ДОЛГО ТЕРПИТ...
«Ты это делал, и Я молчал» (Пс. 49, 21).
Это говорит Господь. Он молчал, и ты поэтому воображал, что Он не замечает, что тот или другой грех может укрыться от Него и остаться без последствий. «Не скоро совершается суд над худыми делами, — говорит Священное Писание, — от этого и не страшится сердце сынов человеческих делать зло» (Еккл. 8, 11).
До поры до времени Бог позволяет расти плевелам вместе с пшеницей, но придет время, когда Он заговорит и, припоминая человеку все то, что он забывал, скажет ему: «Ты это делал». И теперь уже говорит с нами слово Божие, ясно обличая наши грехи; говорят с нами также жизнь и опыт, сталкивая нас с последствиями того или другого греха. Началось с малого: тонкой ниточкой сначала обвила тебя та или другая дурная привычка, и теперь эта тонкая ниточка превратилась в толстую веревку, которая связала тебя по рукам и по ногам. В детях твоих, в ближних, в делах твоих тебе встречаются следы твоих грехов и говорят тебе: «Ты это делал», но ты отворачиваешься и грешишь дальше. Наконец, обличающий голос Божий прозвучит в беспечной душе твоей, и ты услышишь от Него не только «Ты это делал», но и «Изобличу тебя и представлю перед глаза твои грехи твои; уразумейте это — забывающие Бога».
Внемли этому голосу, он тебе правду говорит, и припади в сердечном покаянии и сокрушении к тому любящему Господу, Который обличает тебя, чтобы ты уразумел. Он может и хочет беззакония твои простить и изгладить и, дав тебе новое сердце, поставить тебя на «путь новый и живой».
/Дневник священника/
2 Блажен муж (греческий распев) 3:32, 24 Kbps, 626Kb
3 Хвалите имя Господне (напев монастырский) 3:02, 32 Kbps, 717Kb
4 Великое Славословие (Феофанова, аран. Слюсаренко) 5:29, 24 Kbps, 879Kb
5 Единородный (музыка Бортнянского) 2:31, 32 Kbps, 598Kb
6 Достойно есть (сербское песнопение) 2:42, 32 Kbps, 639Kb
7 Кондак 13 акафиста "Покрову Пресвятой Богородицы" (И.Смирнова) 2:42, 32 Kbps, 641Kb
8 Стихира Архистратигу Михаилу 1:36, 32 Kbps, 384Kb
9 Стихира Введение Пресвятой Богородицы 2:30, 32 Kbps, 594Kb
10 Высшую небес (старый напев) 4:09, 24 Kbps, 733Kb
11 Стихира Святой Великомученице Варваре 2:44, 32 Kbps, 648Kb
12 Отче Николае (концерт) 2:23, 32 Kbps, 568Kb
13 Небо и земля (концерт) 2:23, 32 Kbps, 933Kb
14 Светилен Сретению 2:15, 32 Kbps, 536Kb
15 Да исправится (Никольское) 4:15, 24 Kbps, 752Kb
16 Разбойника (Воротников) 1:23, 32 Kbps, 334Kb
17 Разбойника (Марченка) 1:49, 32 Kbps, 433Kb
18 Аще и всегда 3:21, 32 Kbps, 597Kb
19 Радуйтеся людие 3:06, 32 Kbps, 724Kb
Это цитата сообщения totarela Оригинальное сообщение
Любимые мои песни
Как я ЛЮБЛЮ когда он поет!!! Послушайте, это ЧУДО!!! Верьте мне!
Я проведу рукой строкой
  |
Ты мне нужна
| |
Ты горечью была
| |
Ты бросаешь меня
| |
Романс
| |
Роза
| |
О слиянье миров
| |
Одна из наиболее почитаемых в России икон Божией Матери - Казанская, принадлежащая к типу, именуемому „Одигитрия" („Путеводительница")
Это было время, когда благодаря ревностным трудам первого архиепископа Казанского святителя Гурия (1563, память 5 декабря) и его помощников - архимандрита Германа (1567, память 6 ноября) и архимандрита Варсонофия Казань становилась христианским городом с множеством храмов и несколькими монастырями. Однако магометанство оказывало упорное сопротивление; в Казани и ее окрестностях оставались тысячи мусульман и язычников. Для окончательного утверждения Православия необходима была чудесная помощь свыше, и она была явлена чрез чудотворную икону Божьей Матери, получившую наименование Казанской. Повествование о явлении этой иконы и последовавших чудесных знамениях от нее было составлено в 1594 году, через 15 лет после ее явления, митрополитом Казанским Ермогеном (впоследствии Патриарх Московский и всея Руси, принявший мученический венец в 1612 году). До нас дошел подлинный текст этого повествования - «Повесть и чудеса Пречистыя Богородицы, честнаго, славнаго Ее явления образа, иже в Казани. Списано смиренным Ермогеном, митрополитом Казанским».
В июне 1579 года Казань сильно пострадала от пожара, поглотившего полгорода. Сгорел дом и стрельца Даниила Онучина, но уже через несколько дней погорелец приступил к постройке нового дома на пепелище. Его дочери десятилетней Матрене (Матроне) явилась во сне Богоматерь и повелела возвестить архиепископу Казани и городским воеводам, чтобы они взяли скрытую в земле на месте прежнего дома Ее икону. (Икона была зарыта при господстве мусульман тайными исповедниками Православия.) Матрене было указано в сонном видении место, где искать. Девочка открыла обо всем своей матери, которая вначале не обратила должного внимания на вещий сон отроковицы. После третьего видения и напоминания Матрена стала слезно упрашивать мать исполнить повеление Пресвятой Богородицы. На этот раз мать послушалась дочери, однако архиепископ Иеремия и светские власти Казани не поверили им. Тогда мать Матрены взяла заступ и начала рыть землю в указанном месте. Когда же к ней присоединилась Матрена, то искомое сокровище было обретено там, где прежде была печь. Это произошло 8/21 июля 1579 года, в день памяти святого великомученика Прокопия. Обретенная икона была списком с Влахернской чудотворной иконы Богоматери, написанной, по преданию, святым евангелистом Лукой и известной под именем „Одигитрия".
Едва только весть о чудесном обретении иконы разнеслась по городу, к ней стеклись во множестве жители Казани. Архиепископ Иеремия и воеводы со слезами просили у Царицы Небесной прощения в своем маловерии. Архиепископ распорядился звонить во всех уцелевших от пожара храмах и совершил крестный ход с новоявленной иконой к ближайшему храму во имя святителя Николая
Шестого мая 1868 года, в день памяти святого и праведного Иова Многострадального, родился старший сын Наследника престола, нареченный, как его прадед, Николаем. Впервые в Российской Империи Великий Князь младенцем, со дня рождения своего, обручен был царству. Понятно то нарочитое внимание, которое родителями его было обращено на должные воспитание и образование будущего монарха величайшего государства.
В 1877 году ближайшее заведование его занятиями было поручено генерал - адъютанту Г. Г. Даниловичу. Учебные занятия были распределены на двенадцать лет, причем первые восемь лет посвящены были предметам гимназического курса с заменой классических языков элементарными основами минералогии, ботаники, зоологии, анатомии и физиологии. Расширено было преподавание политической истории, русской литературы, иностранных языков. Курс высших наук продлен был потом на пять лет, дабы предоставить будущему Государю подробнее ознакомиться с военным делом и главнейшими началами юридических и экономических наук. Преподавателями его были выдающиеся профессора высших учебных заведений К. П. Победоносцев, Н. X. Бунге, М. Н. Капустин, Е. Е. Замысловский; генералы М. И. Драгомиров, Г. А. Леер, Н.Н. Обручев, П. Л. Лобко. Понимание подлинной русской государственности усвоил он, главным образом, от умного и убежденного идеолога самодержавия Победоносцева, тесными узами связанного с его августейшим родителем. Английский язык преподавал с 1877 года Карл Иосифович Хис, на дочери которого был женат флигель - адъютант А. А. Мордвинов. Последний в журнале «Русская летопись» (Париж, 1923. Кн. V) приводит отзыв об ученике Хиса, которого определяет как исключительно правдивого, искреннего и независимого в своих суждениях. «Многое из устных рассказов К. И. Хиса не сохранилось у меня в памяти, но о некоторых я невольно вспоминал не раз во время долгих мучительных раздумий после совершившегося переворота. По его словам, Государь еще в далеком детстве отличался большой замкнутостью, задумчивостью не по годам и в этом отношении не походил на своих сверстников и братьев. Он был очень застенчив и трудно было узнать, о чем он задумывался; был очень уверен в своих мнениях, и разубедить его в них бывало нелегко. Даже мальчиком он почти не горячился и не терял самообладания. Бывало, во время крупной ссоры с братьями или с товарищами детских игр, рассказывал Карл Иосифович, Николай Александрович, чтобы удержаться от резкого слова или движения, молча уходил в другую комнату, брался за книгу и, только успокоившись, возвращался к обидчикам и снова принимался за игру, как будто ничего не было. Он был очень любознателен и прилежен, вызывая даже добродушные насмешки других, и чрезвычайно увлекался чтением, проводя большую часть свободного времени за книгой. Любил также, чтобы ему читали, и сам отлично читал вслух... Однажды, продолжал Карл Иосифович, мы читали вместе с маленьким Николаем Александровичем один
НОВОМУЧЕНИКИ РУСИ СВЯТОЙ
Последние годы жизни и гибель
Святой мученицы Великой Княгини Елизаветы Федоровны Романовой.
«ПРОСТИ ИМ ГОСПОДИ, ИБО НЕ ВЕДАЮТ, ЧТО ТВОРЯТ»
Как меняется со временем все в нашей жизни! В детстве Элла жила в замке ее бабушки королевы Виктории. Ей хотелось остаться там навсегда - среди холмов, ручьев, валунов, похожих на скалы.
Прошли годы, десятилетия. И вот на другом краю земли, вдали и от Шотландии, и от родного Дармштадта, у нее появилось пристанище, милее которого не было ничего ее сердцу.
Марфо-Мариинская обитель милосердия открылась в феврале 1909 года - ровно через четыре года после гибели от руки террориста Каляева мужа Елизаветы Феодоровны, Великого князя Сергея Александровича, младшего брата Александра III. Настоятельница возвела ее на собственные деньги и в короткие сроки. Светлые больничные корпуса, жилые строения, храмы выросли на месте старинной усадьбы в самом центре купеческого Замоскворечья.
Тут город особый - неспешный, приземистый, пряничный. Чуть не через каждый десяток домов - приходская церковь. Ситцевые барышни, скромно потупясь, лебедушками стекаются к храму. Рядом остепенившиеся для чинного случая кавалеры в косоворотках, смазанных сапогах и картузах. Лица хорошие, открытые, добрые. Узнают, улыбаются, кланяются. Совет вам да любовь. Господи, как отрадно ей возвращаться сюда - домой. Будь то из Лондона, Киля или Дармштадта. Из Петербурга, Пскова, Новгорода. Из Сарова, Почаева, Оптиной. Из Верхотурья, Белогорья и Алапаевска - да, побывала на богомолье и там, ни о чем еще, конечно, не догадываясь. Но Господь заранее показал ей место ее Голгофы.
В поездках она не ведала утомления. Повидать родных, близких, а главное, побывать у старцев, в намоленных храмах, приложиться к чудотворным иконам - это ли не радость, это ли не утешение. Вот план одного только однодневного ее визита в северную столицу в апреле 1916 года: Казанский собор, церковь Нерукотворного Спаса, Петропавловская крепость с усыпальницей Александра Невского, монастырь Иоанна Кронштадтского, чаепитие с императрицей-матерью Марией Феодоровной, обед с Государем и Государыней. На два коротких свидания с родными - четыре храма с затяжными службами и молитвами.
Однако молитву она всегда воспринимала как чистую радость и награду за каждодневный труд. Она потому и назвала свою обитель Марфо - Мариинской, что хотела соединить в ней два рода служения Господу, два рода любви. Евангельские сестры четырехдневного Лазаря подавали ей в том пример. Марфа - любовь деятельная, Мария - молитвенная, созерцательная. Но обе они были равно угодны Христу...
[показать] [показать]Послушать, перезаписать (скачать) место заточения и расстрела Царской семьи
[показать] В 1606 г., при царе Василии Шуйском,
был канонизирован невинно убиенный
Царевич Димитрий, Угличский страстотерпец.
день памяти
15 мая юлианский стиль, в XXI веке —28 мая григорианский стиль
День перенесения мощей блгв. Царевича Димитрия из Углича в Москву
03 июня юлианский стиль - 16 июня григорианский стиль
Православная Церковь живет по юлианскому стилю летоисчисления, а мы живем по григорианскому стилю летоисчисления введенному католической церковью. Величайшее чудо Христианской Церкви - Благодатный огонь сходит на Гробе Господнем во все годы на протяжении столетий и даже тысячелетий в день исчисленный по юлианскому - православному календарю.
Картина М. В. Нестерова, 1899
Был третий час дня, по еврейскому счету часов, то есть, по-нашему - девятый час утра. Вдруг сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где находились ученики Христовы. И явились огненные языки и почили (остановились) по одному на каждом из них. Все исполнились Духа Святого и стали славить Бога на разных языках, которых прежде не знали.
Так Дух Святой, по обетованию Спасителя, сошел на апостолов в виде огненных языков, в знак того, что Он дал апостолам способность и силу для проповеди Христова учения всем народам; сошел же в виде огня в знак того, что имеет силу опалять грехи и очищать, освящать и согревать души.
В Иерусалиме в это время было много евреев, пришедших из разных стран на праздник. Апостолы вышли к ним и стали проповедовать на их родных языках воскресшего Христа. Проповедь так подействовала на слушавших ее, что многие уверовали и стали спрашивать: «Что же нам делать?» Петр ответил им: «Покайтесь и креститесь во имя Иисуса Христа для прошения грехов; тогда и вы получите дар Святого Духа»
Уверовавшие во Христа охотно приняли крещение, таких оказалось в этот день около трех тысяч человек. Таким образом, начало устраиваться на земле Царство Божие, то есть Церковь Христова.
Святая Церковь молится о даровании благодати Духа Святого всем присутствующим, а также прежде усопшим отцам и братиям нашим и прочим сродникам по плоти, чтобы и они устроились быть участниками Царства Славы в стране живых... «зане ни един есть чист пред Богом от скверн, ниже аще един день живота его есть» (молитва коленопреклоненная после «Сподоби, Господи, в вечер сей»).
Православные христиане в этот день украшают дома и храмы зелеными веточками, цветами.
Обычай этот идет еще от Ветхозаветной Церкви, когда дома и синагоги украшались зеленью в Пятидесятницу в память того, как при Синайской горе все цвело и зеленело в день, когда Моисей получал скрижали закона. Сионская горница, где на апостолов сошел Святой Дух, в то время, по общему обычаю, тоже была украшена ветвями деревьев и цветами.
А еще цветущие ветви напоминают нам о том, что под действием благодати Божией человеческие души расцветают плодами добродетелей.
Скачивание музыки и видео с liveinternet.ru у любого пользователя по любому параметру... Сайт имеет собственную накапливаемую базу видео и музыки
НАЖМИТЕ
[показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать]