[250x200] Масленица - исконно русский праздник, сохранившийся с языческих времен. Масленица приходится на неделю, предшествующую Великому посту. Масленица – это, прежде всего, обильная и сытная пища, а также хороводы, песни, пляски, игры. Народ провожает надоевшую зиму, встречает долгожданную весну.
Но самое главное - это блины! Блин - символ солнца. Такой же круглый и горячий. С пылу с жару подаются они на стол. С маслом, со сметаной, с икрой, с грибами, с севрюжиной или осетриной - выбирай на любой вкус.
Масленица начинается в понедельник, который называется «встреча».
В этот день на Руси встречали Масленицу: делали из соломы чучело, которое символизировало зиму, украшали и устанавливали его на возвышении. С понедельника начинали печь блины, первый блин предназначался душам усопших родителей. Все праздничные действа в понедельник сопровождались жизнерадостными песнями.
Вторник - «заигрыши».
Строят снежные и ледяные крепости, скоморохи поют свои частушки. Во вторник начинались активные развлечения: катания на санях, гулянья, открывались балаганы и ярмарки. Этот день также считался молодежным. Молодые люди приглядывались друг к другу, "заигрывали", юноши присматривали себе невест, а девушки женихов. Не возбранялось и прилюдное целование.
Среда - «лакомка». В этот день зятья приходят на блины к тещам.
После многочисленных развлечений во вторник пора хорошо поесть. В каждом доме накрывались столы с разнообразными угощениями, открывались торговые палатки с едой. В деревнях варили пиво, на открытом воздухе кипятили самовары, чтобы попить чая. Среда - день, когда зять приходит к теще на блины. Теща должна накормить зятя до отвала, чтобы он целый год помнил тещино угощение.
Четверг - «разгул», самый веселый день.
Возят чучело на колесе, катаются, песни поют, начинают колядовать. Четверг называли широким, разгульным. Его с нетерпением ждали молодцы, желавшие показать свою удаль и силу богатырскую. Именно в этот день на Руси проводились знаменитые кулачные бои, стенка на стенку или один на один.
В боях были строгие правила, известные сейчас по поговоркам: "Двое дерутся - третий не лезь", "Лежачего не бьют". Также нельзя было бить ниже пояса и по затылку. За нарушение правил грозило строгое наказание.
Пятница - «тещины вечерки».
Теперь уж зять тещу к себе приглашает, блинами угощает.
Пятый день Масленицы называется "Тещины вечорки". Зять должен был отблагодарить тещу за "Лакомку", за угощение. Теперь теща шла в гости на блины. Однако она должна была позаботиться о том, чтобы у зятя было все необходимое для блинопечения: сковороду, половник, кадушку. Тесть присылал масло и крупу. Если зять игнорировал традицию, это могло послужить причиной для вечной вражды между ним и тещей.
Суббота - «золовкины посиделки».
В шестой день масленичной недели обычай требовал от невестки звать в гости золовку - сестру мужа, накормить и одарить ее. Как правило, в этот день невестка принимала всю родню мужа и устраивала праздничный обед.
Последний день Масленицы - «прощеное воскресенье», или «проводы».
Последний день Масленицы собрал в себе отголоски как языческих традиций, так и христианства. С одной стороны, в прощеное воскресенье проходило прощанье с Масленицей и сожжение соломенного чучела, символизирующего зиму. С другой стороны, накануне поста все просили друг у друга прощения за все обиды, которые могли быть нанесены в течение года вольно или невольно.
Люди освобождались от старых обид, прощались с зимой, встречали пост и весну с чистым сердцем и легкой душой.
В традиционном быту всегда считалось, что человек, проведший масленичную неделю плохо и скучно, будет неудачлив в течение всего года.
Ася Крылова
Сарматы
Русские амазонки
На окраинах России и на Украине есть могилы, где находятся скелеты женщин, похороненных с оружием. Они жили во времена, когда греки еще пересказывали многовековые предания о народе женщин-воительниц, но уже считали их вымыслом. Из-за недавних находок археологов опять возник вопрос об амазонках. Быть может они все же существовали когда-то?
На юго-востоке современной Украины и России, по Великой степи Евразии, тысячи лет бродили орды кочевников, люди разных этнических групп и культур. Но суровая природа диктовала им единый образ жизни. Выносливые люди на выносливых лошадях всю жизнь перегоняли свой скот, питались его мясом, пили молоко кобылиц. Теперь лишь насыпные холмы в степи являются немыми свидетелями их прошлого. Это - могильники древнего народа, сарматов, которые постоянную обитель обретали только со смертью. В этих захоронениях, именуемых курганами, мало кто предполагал найти подтверждение древних греческих мифов.
Сарматы, кочевавшие здесь в I тысячелетии до н. э., не оставили ни письменных источников, ни строений. Все, что мы знаем о них - добыто в могилах или вычитано у древне-греческого историка Геродота, но его сведения всегда рассматривались как легенды.
После путешествия в 450 году до н. э. по Северному Причерноморью Геродот записал миф о странном племени женщин-воительниц, которые разъезжали по степи верхом на лошадях, свирепо сражались, стреляя из луков. Никто из них не выходил замуж, пока не убивал врага. Черноморские греки называли их "иорпаты" (мужеубийцы), но Геродот привел и другое название - амазонки, от греч. амазес (безгрудая). Авторы более поздних времен объяснили это тем, что амазонки лишали себя одной груди чтобы лучше стрелять из лука, но древние греки никогда не писали про такие увечья. Быть может, эти вояки получили прозвище амазонок за то, что не хотели кормить детей грудью?
Соляные копи кельтов
Земля - поистине соленая планета. Известный по школьной программе натрий хлор в составе морской воды покрывает большую часть земного шара, бурлит океанским прибоем у берегов континентов и материков. Миллионы лет назад, отступая и огаляя земную твердь, древние океаны оставляли за собой огромные залежи каменной соли...
Сейчас даже трудно себе представить, что Центральная Европа - бывшее океанское дно. Еще труднее - что вся эта красота: леса, луга, горы и равнины, покоится на соленом фундаменте. Во времена, когда в этом девственном пейзаже появились жилища древних кельтов, начинается многовековая история добычи поваренной соли, которой щедро сдобрены летописи всех последующих цивилизаций Европы.
За солью кельты устремлялись в недра. И даже в наши дни по всей Европе еще можно найти заброшенные соляные шахты, прорубленные первыми шахтерами континента. Одна из таких шахт находится в австрийском городке Халляйн, под Зальцбургом. На глубине тысячи метров древний океан оставил свои соленые следы. Его воды плескались здесь задолго до Всемирного потопа.
Кельты
Их влияние ощущается и сегодня
Хотя сегодня мало говорится о них, но в Западном мире они оставили неизгладимые следы. Они стали известными более 2500 лет тому назад. Они оказали влияние на историю Европы, искусство и религиозные обычаи. И - как бы это ни казалось странным - они повлияли и на нашу повседневную жизнь. Они были индоевропейского происхождения, и, во время расцвета их славы, они господствовали над огромной областью древнего мира, протяженностью от Атлантического океана до Малой Азии, от Северной Европы до побережья Средиземного моря. Кто они были? - Кельты.
Не сознавая этого, мы ежедневно видим их следы. Например, это они распространили ношение брюк в Западном мире; кроме того, они изобрели и бочки. Существуют и другие, бросающиеся в глаза, доказательства их существования в истории. В некоторых местностях Европы еще сегодня видны сотни крепостей на холмах и могильные курганы, - все оставленные кельтами. Многие города или регионы сегодня носят названия кельтского происхождения, например, Лион и Богемия. Если в твоей местности есть обычай поминать мертвых в конце октября или в начале ноября, то ты можешь быть уверен, что сотни лет тому назад кельты делали то же самое. Кроме того, если ты знаешь рассказы об английском короле Артуре или хорошо известные сказки о Красной Шапочке и Золушке, тогда ты знаком с более или менее непосредственным наследием кельтской культуры.
Со временем о кельтах, как и о многих других народах, создались различные мнения, смотря по тому, кто сообщал о них. Платон (грек, живший в IV веке до н.э.) описал их воинственным, любящим пить народом. Для Аристотеля (грек, живший в IV веке до н.э.) они были народом, пренебрегающим опасностью. Согласно описанию грека-египтянина, географа Птолемея (II век н.э.), кельты боялись только одного - что небо упадет им на голову! Их враги представляли их, в общем, жестокими, нецивилизованными варварами. Сегодня, благодаря успехам в исследовании кельтской цивилизации, "мы можем представить себе совершенно другую картину о кельтах, чем мы могли представить ее 20 лет тому назад", - говорит Венцеслас Крута, один из ведущих ученых в этой области.
Кельты, в общем состоящие из многих племен, держались вместе "общим языком и искусством, и общей военной структурой и религиозными верованиями, которыми совершенно ясно узнавалась их общность" (I Celti {И Селти}, приложение к La Stampa {Стампа} от 23 марта 1991 года). Поэтому правильнее говорить о кельтской культуре, чем о этнической группе. Галлы, иберы, кельты, сеноны, ценоманы, инсубры и бойи - это названия некоторых племен, населявших области, которые сегодня нам известны как Франция, Испания, Австрия и Северная Италия. Другие, в течение времени, колонизировали Британские острова.
Первоначальная группа кельтов распространилась, вероятно, из Центральной Европы. До VI века до н.э. о них не упоминалось в исторических записях. Греческий историк Геродот был среди первых, упомянувших их, называя "самыми дальними жителями Восточной Европы". Древние историки обращали внимание главным образом на их военные подвиги. Различные кельтские племена пошли войной против этрусков в Северной Италии и в начале IV века до н.э. - против Рима, который, в конце концов, они завоевали. Римские историки, например, Ливий, сообщали, что кельты отступили только после того, как им был выплачен соответствующий выкуп, и после того, как кельтский вождь, Бренн, провозгласил слова "vae victis" (горе побежденным). Кельтов вспоминают даже сегодня, когда читают
Мумии: жизнь после смерти
| [300x323] Долина золотых мумий в египетском оазисе Бахария - самый молодой и перспективный «рудник» захоронений |
Летом 2003 года на головы наши свалилась еще одна сенсационная новость из глубины веков: опознана Нефертити. Англичанка Джоан Флетчер 12 лет искала прекрасную супругу Эхнатона и теперь утверждает, что, скорее всего, нашла ее в мумии, которая была обнаружена еще в 1898 году в гробнице Аменхотепа II. Тело пребывало в таком плачевном состоянии, что после тщательного обследования египтологом Элиотом Смитом (определившим только возраст - не больше 25 лет) его сфотографировали, дали идентификационный номер и снова замуровали в боковой камере той же гробницы. И вот, заинтересовавшись старыми черно-белыми снимками, Флетчер добилась разрешения на вскрытие замурованного помещения.
Команда радиологов, химиков и специалистов по консервации тщательно изучила и сопоставила на компьютере разные фрагменты цифрового изображения мумии, но ничего принципиально нового добавить к лаконичному анализу Смита не смогла. Флетчер, однако, позволила себе утверждать, что это Нефертити, на основании следующих аргументов: в левом ухе - два отверстия для сережек, как и на знаменитом бюсте, хранящемся в берлинском Египетском музее; бритая голова, парик амарнской эпохи (его нашли недалеко от тела); характерный изгиб сустава найденной там же отвалившейся руки, которая, видимо, сжимала царский скипетр.
Всего этого, конечно, недостаточно для идентификации, а последний аргумент и вовсе оборачивается против его же автора, поскольку царский скипетр как раз не должен был оказaтьcя в руке не правившей царицы (а только лишь жены фараона). Впрочем, окончательную ясность может внести сравнительный анализ ДНК "флетчеровской" мумии с ДНК Мутноджемет, сестры Нефертити, опознанной в семидесятых годах в Саккара, - но разрешение пока не получено. Вся эта история получила громкую огласку из-за необычайной популярности амарнской царицы в современности. А вообще-то специалисты по египетским мумиям делают истинно важные для науки открытия практически каждый день.
Скажем, совсем еще недавно считалось, что египтяне стали бальзамировать тела усопших, начиная с I династии. Микроскопический анализ тканей погребального комплекса в Абидосе свидетельствовал о высоком их мастерстве в этой области уже при одном из первых фараонов, Джере (около 3000 года до нашей эры). Но весной этого года в районе Саккара египетские археологи вскрыли деревянный саркофаг, которому пять тысяч лет. На истлевших останках обнаружились следы смолы - неоспоримое свидетельство мумифицикации. Таким образом, время возникновения человеческой веры в телесное воскрешение отодвинулось еще на много столетий назад.
| [300x316] Мумифицированные черепа часто сохраняются лучше всего остального, потому что мягких тканей в них меньше |
Переливающиеся драгоценностями египетские мумии, как известно, стали одним из популярнейших в мире объектов грабежа. Папирусы времен Рамсеса IX и Рамсеса XI сохранили судебные протоколы допросов. Тогда же жрецы, ответственные за сохранность некрополей, начали потихоньку переносить священные останки в
Эбла — удивительный город древности
| [400x242] Карта описываемого периода. Подготовлена Ивановым А. А. специально для сайта kamenobr.ru |
ГДЕ НАХОДИТСЯ ЭБЛА
Сегодня в широкой долине, раскинувшейся на северо-западе Сирии, возвышаются десятки холмов, в большинстве своём искусственного происхождения. Они выросли на месте поселений, стёртых с лица земли когда-то в давние времена. Над древними развалинами забытых городов пески пустыни образовали курганы разной величины.
С 1964 года в одной современной сирийской деревне на кургане Телль-Мардих (Tell Mardikh), близ границы с Ираком, примерно в 53 км юго-западнее Алеппо (Халеб), ведёт раскопки доктор исторических наук Паоло Маттие из Римского университета. С тех пор им добыты сенсационные трофеи, совершено крупнейшее археологическое открытие XX века. Маттие убедительно доказал, что в этих местах, где, казалось бы, кроме кочевников с их жилищами из чёрных козьих шкур, никогда, никого и ничего не было, на самом деле в III тысячелетии до нашей эры процветала столица богатого царства - город Эбла. Он был расположен в 75 км от ближайших рек, причем таких маленьких, что они никак не годились для сооружения плотин. Значит, столетиями утверждаемая догма, что только в долинах крупных рек — Нила, Тигра, Евфрата, Инда могли создаваться государства и первые цивилизации, неверна. Вероятно, Эбла входила в страну Рутену (Палестина и Сирия), с которой торговали египтяне. Известно, что в середине XXV в. до н. э. фараон 5-й династии Сахура (правил в 2458-2446 гг) отправил экспедицию в Эблу, которая успешно вернулась назад, привезя оливковое масло, вина и ливанских медведей.
В самом начале работ Маттие посчастливилось открыть величественные парадные ворота в массивной крепостной стене, развалины крепости и дворца, памятники искусства, статуи, утварь. Год за годом проникая всё дальше вглубь веков, он стал находить остатки жилищ, храмов, сооружений для хранения воды, а в 1974 году в руинах царского дворца, разрушенного в 23 веке до н.э., он обнаружил подлинный клад - крупнейший архив, документы которого датируются III тысячелетием до н.э. Архив содержал в себе самые разнообразные сведения: о дворцовых делах, исторические хроники, отчёты о военных походах, договоры и соглашения, описи закупленных и проданных товаров, переписка между чиновниками и правительственными учреждениями, литературные произведения.
| [200x271] Одна из глиняных табличек, найденных в Эбле |
Поиски легендарной Трои
Среди археологов, которых иногда называют официальными могильщиками истории, часто встречаются честолюбивые и преданные своим замыслам люди. И, пожалуй, богатый немецкий коммерсант, бросивший в зрелом возрасте свое процветающее дело для поисков ненайденных камней, - Генрих Шлиман - относится к разряду самых известных мастеров древней профессии.
Вся жизнь этого человека, родившегося в бедной деревне в 1822 году и ставшего одним из очень богатых ученых своего времени, состоит из тайн и противоречий. Он побывал во многих странах мира, учился в Париже, в 45 лет неожиданно стал изучать греческий язык и археологию, а уже через год приступил к поискам самого загадочного, самого известного по рассказам античных авторов, города - легендарной Трои.
Троянская война стала одним из центральных событий греческой мифологии. Древние источники видят ее причину в том, что верховный бог пантеона Зевс пожелал дать возможность многочисленным героям прославиться и оставить о себе след в истории. Серьезным поводом для начала войны послужила красота дочери Зевса - Елены. А толчком к сражениям, хитростям, предательству и завоеваниям стал чисто женский спор трех богинь: Геры, Афины и Афродиты о том, кто же красивейшая из них. Яблоко раздора было вручено юным пастухом Парисом богине любви Афродите за то, что она обещала ему обладание самой красивой женщиной.
Красавица Елена была супругой спартанского царя Менелая, а Парис, воспользовавшийся помощью Афродиты, приплыл в Спарту на корабле и увез красавицу в Трою, чем и навлек на город-государство гнев и силу греческого войска. Война стала известной даже не столько из-за справедливого возмездия за поруганную честь царского рода, но благодаря участию в ней на стороне ахейцев Одиссея, Аяксов, Филоклета, Агамемнона, Ахилла.
Лишь через 10 лет после похищения, в результате многих испытаний и приключений, флот соратников прибыл под Трою требовать справедливости у старого троянского царя Приама. Гектор во главе троянского войска подступил к кораблям спартанцев, убил одного из блестящих воинов - Патрокла, но побратим последнего, Ахилл, бросается в бой и убивает самого Гектора.
Викинги.Между мухомором и волей
[300x233]Их называли разбойниками, говорили, что с ними невозможно воевать: они, дескать, пьют отвар сушеного мухомора и вот таким способом доводят себя до боевого экстаза... Однако, чтобы потрепать европейские армии, одних мухоморов все же маловато. Сила викингов была в другом.Жили они в крепостях, называемых виками, где обитали только мужчины: для профессионального мореплавателя и завоевателя семья и хозяйство - только обуза. Разумеется, дамы в виках появлялись - но лишь эпизодически: навещали усталых воинов и отправлялись восвояси. А численность воинов-викингов непонятным образом исправно из века в век возрастала. Не "сдавали" же воинам "плоды" своих встреч с ними прекрасные незнакомки! Удивительно и то, что, судя по византийским летописям, викинги не обладали характерными национальными чертами. Впрочем, было нечто, свойственное всем. Нет, не цвет глаз или волос, а... шрамы. "Вызывают ужас, - пишет летописец, - увечья на телах большинства из викингов. Помимо рубцов от ран, полученных в сражениях, на спинах и животах виднеются многочисленные клейма, на коже вырезаны петли, будто сквозь них продергивали ремни". Что это, пытки, которым их подвергали враги? Но викинги не сдавались в плен, а подобные следы - почти у каждого. Как разрешить эти загадки? Увы, викинги не оставили нам описаний своего быта. Что ж, попытаемся воссоздать картину по легендам и преданиям. Ужастики средневековья.В средние века в Западной Европе самым популярным был такой сказочный сюжет. Жадные бессердечные родственники выгоняют мальчика из дома. Скитаясь по лесу, он набредает на пещеру колдуна или людоеда... В самый отчаянный момент в логово зверя врываются бесстрашные веселые разбойники, вызволяют несчастного из лап мерзавца и забирают спасенного с собой. Повзрослев и став атаманом шайки, парень возвращался в родные края, карал (а иногда миловал) жестокосердых братьев (мачеху, отчима). Обилие подобных историй позволяет предположить, что за ними стоят не досужие вымыслы, а нечто вполне реальное. Действительно, в раннем средневековье в Европе нередко случался голод. Проблему лишних ртов и феодалы, и простолюдины решали просто: спроваживали младших отпрысков из дому на самостоятельный прокорм. Нередко изгнанники погибали, а некоторые... попадали к викингам. Прежде чем влиться в ряды морских разбойников, подросток обязан был пройти через испытания. Проводился своеобразный искусственный отбор: мальчик мог стать мужчиной лишь после того, как докажет свое умение терпеть боль. Умрет - что ж, такова его судьба! Зато выдержавший "экзамен" превратится в воина, не знающего страха и жалости. Теперь понятно, откуда разнообразие во внешности: неурожайный год во Франции - и будет новая поросль викингов черноволосыми. Если недород случается на землях Северной Германии или Скандинавии, появляется больше нордических блондинов.
Опыт вместо компаса.
За две тысячи лет до Колумба финикийцы уже побывали в Америке: в устье Амазонки обнаружены останки их корабля, а по всему Южно-Американскому континенту до сих пор находят финикийские монеты. Существуют вполне обоснованные предположения, что в тех краях бывали и греки, и галлы. Однако заносило их туда чаще всего случайно. Чего нельзя сказать о викингах: они вполне целенаправленно плавали в Америку, имелись у них на сей случай выверенные маршруты через открытую ими же Гренландию. Даже в Южную Америку забирались: недавно следы викингов обнаружены в Парагвае и Боливии. И произошло это не позднее чем в начале XI века, то есть почти за полтысячелетия до путешествия Колумба!
Маршруты викинговПричем в отличие от знаменитого генуэзца, соорудившего специальные паруса, викинги свой примитивный квадратный парус поднимали в редчайших случаях, полагаясь в основном на весла и собственные мускулы. И это в суровых северных широтах, без карты и компаса! Как же они выбирали маршрут? Оказывается, викинги хорошо знали пути миграции гренландских китов и следовали за ними. Просто, как все гениальное!
Порох или мухомор?
Вернемся к истории завоевания Южной Америки. Как немногочисленным отрядам испанских конквистадоров удалось в кратчайшие сроки покорить индейцев? Ответ прост: благодаря решающему превосходству в вооружении. Мушкет и порох сильнее лука и мускулов, кираса защищает грудь лучше, чем кожа. К победам викингов это объяснение не подходит. Измотанные многомесячной греблей, вооруженные лишь короткими мечами и боевыми топорами, они высаживались на берег, с ходу бросались в пешую атаку - и всегда одерживали победу!
Может, все дело в слабости их неприятелей? Как бы не так! Зачастую морским разбойникам противостояли лучшие воины того времени. Например, франки, незадолго до встречи с диким воинством завоевавшие почти половину Европы, - у них викинги отхватили огромную часть северного побережья. Или взять византийцев, славившихся военной наукой и стратегией, самым совершенным оружием и лучшими в мире боевыми конями: викинги
ТАИНСТВЕННАЯ ГИПЕРБОРЕЯ
В древних письменных источниках Греции, Индии, Персии и других стран имеется описание народов, населявших территорию приполярной России более 2,5 тыс. лет назад. Среди древних государств там находилась также загадочная страна гипербореев, практически неведомая и неизученная в наши дни.
В энциклопедии говорится, что гипербореи - это народ, живущий по ту сторону северного ветра Борея, который дует из пещер северных гор. Они являются сказочным народом, который жил в какой-то райской стране, вечно юный, не знающий болезней, наслаждающийся непрерывающимся "светом сердца". Они не знали войн и даже ссор, никогда не попадали под мщение Немезиды и были посвящены богу Аполлону. Каждый из них мог дожить до 1000 лет.
Вопрос о том, кто были гиперборейцы, волновал людей во все времена, но этот вопрос во многом и сегодня остается нерешенным. Что же сообщают древние источники?
Дословно этноним гирерборейцы означает "те, кто живут за Бореем (Северным ветром)", или просто - "те, кто живут на Севере". О них сообщали многие античные авторы.
Геродот (IV в. до н.э.) сообщает, что гипербореи жили за Рипейскими горами (Урал), за скифами, севернее их.
Греческий географ Феопонт (IV в. до н.э.) дает сведения о гипербореях, о которых полубог Силен сообщает фригийскому царю Мисаду во время их беседы: "Европа, Азия и Африка являлись островами, окруженными со всех сторон океаном. Вне этого мира есть еще остров со множеством жителей. Многочисленная армия этого острова (империя Атлантиды) попыталась вторгнуться в наши земли, переправившись через океан. Они достигли земли гипербореев, которых все считали самыми счастливыми людьми этой части суши (полярной части современной России). Но когда завоеватели увидели, как живут гипербореи (укрывшиеся в пещерах), они сочли их такими несчастными, что отказались от всех своих агрессивных намерений и возвратились домой, заключив дружеский договор.
Один из самых авторитетных ученых Древнего мира - Плиний Старший писал о гиперборейцах, как о реальном древнем народе, жившем у полярного круга, и генетически связанном с эллинами через культ Аполлона Гиперборейского. Вот что дословно говорится в "Естественной истории" (IV, 26): "За этими [Рипейскими] горами, по ту сторону Аквилона, счастливый народ (если можно этому верить), который называется гиперборейцами, достигает весьма преклонных лет и прославлен чудесными легендами. Верят, что там находятся петли мира и крайние пределы обращения светил. Солнце светит там в течение полугода, и это только один день, когда солнце не скрывается (как о том думали бы несведущие) от весеннего равноденствия до осеннего, светила там восходят только однажды в год при летнем солнцестоянии, а заходят только при зимнем. Страна эта находится вся на солнце, с благодатным климатом и лишена всякого вредного ветра. Домами для этих жителей являются рощи, леса; культ Богов справляется отдельными людьми и всем обществом; там неизвестны раздоры и всякие болезни. Смерть приходит там только от пресыщения жизнью. <...> Нельзя сомневаться в существовании этого народа".
Даже из этого небольшого отрывка из "Естественной истории" нетрудно составить ясное представление о Гиперборее. Первое - и это самое главное, - она размещалась там, где Солнце может не заходить по нескольку месяцев. Другими словами, речь может идти только о приполярных областях, тех, что в русском фольклоре именовались Подсолнечным царством. Другой важное обстоятельство: климат на Севере Евразии в те времена был совсем другим. Это подтверждают и новейшие комплексные исследования, проведенные недавно на севере Шотландии по международной программе: они показали, что еще 4 тысячи лет назад климат на данной широте был сравним со средиземноморским, и здесь водилось большое количество теплолюбивых животных. Впрочем, еще ранее российскими океанографами и палеонтологами было установлено, что в 30-15 тысячелетии до н.э. климат Арктики был достаточно мягким, а Северный Ледовитый океан был теплым, несмотря на присутствие ледников на континенте. Примерно к таким же выводам и хронологическим рамкам пришли американские и канадские ученые. По их мнению, во время Висконсинского оледенения в центре Северного Ледовитого океана существовала зона умеренного климата, благоприятная для такой флоры и фауны, которые не могли существовать на приполярных и заполярных территориях Северной Америки.
Благоприятный климат у побережья Молочного моря (в стране блаженства) объясняется тем, что в те далекие времена Северный географический полюс вместе с ледяным панцирем находился у берегов Канады и
Отрывок из книги Эрнста Мулдашева "От кого мы произошли?"
часть 2 " Что сказали тибетские ламы?"
глава 7
Кто они, лемурийцы и атланты?
В подобного рода исследованиях трудно ожидать получения каких-либо точных данных. Приходится идти на обобщение сведений, полученных из разных источников путем логики, предварительно сопоставив их друг с другом и принимая в расчет те сведения, которые повторяются в источниках разного характера.
Самым опасным, на наш взгляд, является анализ научно-популярной литературы, где много вымысла, хотя некоторые книги, написанные в научно-популярном стиле, весьма серьезны. В частности, это книги Лобсанга Рампы "Третий глаз", "Доктор из Лхасы", "Пещеры древних" и др. Этот автор, обучаясь медитации у своего наставника, научился входить в состояние сомати и пробыл в этом состоянии некоторое время в одной из сомати-пещер Тибета. Вызывает доверие книга Джона Хислопа "Беседы с Бхагаваном Шри Сатья Саи Бабой", построенная в виде бесед с Великим Саи, который в некоторых регионах Индии считается не только Посвященным, но и воплощением Бога на земле. Весьма интересна книга Рудольфа Штайнера "Из летописи мира", которая описывает содержание тайной "Хроники Акаши", написанной в древности Посвященными. Сведения, полученные из этих книг,были приняты в расчет.
Анализ восточной религиозной литературы оказался очень сложным не только по причине того, что она написана на труднодоступных для нас языках (санскрит, непали и проч.), но и по причине особой, по-восточному изощренной аллегоричности подачи материала. В религиозных источниках, относящихся к разным видам восточных религий, мы нашли сведения о жизни людей предыдущих цивилизаций, которые не многим отличались друг от друга. Но самым любопытным было то, что эти сведения в общих чертах совпадали со сведениями изложенными в трудах великих Посвященных, таких как Е. П. Блаватская и Нострадамус. Ламы, гуру и свами знали о людях предыдущих цивилизаций, но подробно об этом старались не рассказывать, то ли по причине, что плохо помнили этот раздел религиозной науки, то ли скрывая это как великую тайну.
Из трудов Посвященных для нас наиболее доступными явились книги Нострадамуса и Е. П. Блаватской. Но пророчества первого изложены в виде четверостиший, перевод которых со старофранцузского на русский язык мог быть не совсем точен и поэтому мог привести к ложным умозаключениям.
"Тайная доктрина" Е. П. Блаватской является трудом, колоссальным по объему и насыщенности фактами. Причем логика в этой книге показалась мне какой-то нечеловеческой: все изложено в станцах, читая которые можно найти начало мысли в конце книги, середину - в начале, а конец - в середине. Вначале, когда я первый раз прочитал "Тайную доктрину", меня это сильно раздражало, но потом я осознал, что здесь присутствует значительно более высокая логика, возможно, логика Высшего Разума, которую мой скромный человеческий мозг мог схватывать лишь частично и иногда. Отчаявшись привести в систему факты, изложенные в книге, я был вынужден применить старый студенческий способ. Дело в том, что многие студенты способны, напряженно изучая материал, запомнить его на короткое время, а потом преспокойно забыть. Я прочитал снова эту книгу, запомнив многие ее части, а потом мысленно сопоставил их и сделал выписки из книги, вводя всю информацию в русло человеческой логики и хронологии. Эти выписки уже можно было включать в логические научные построения.
Можно ли верить Посвященным? Трудно сказать "да", и трудно сказать "нет". Тем не менее любой разумный человек в Бога все же верит, хотя бы в период приближения смертного часа. А если не отрицать существования Бога, т.е. Высшего Разума, то нельзя отрицать и правомерности сведений, исходящих от Посвященных, потому что религиозные знания как божественное производное в принципиальных чертах совпадают со знаниями Посвященных. Отличие состоит в том, что религия, в раннем периоде предназначенная для полуграмотных людей, преподносится в приемлемой для них сказочной форме, а сведения Посвященных имеют характер историко-научных знаний. Можно думать о том, что Высший Разум по мере развития человечества "посвящает" отдельных людских индивидуумов в более сложные аспекты Единого всемирного знания, стараясь тем самым более глубоко развить первоначальные религиозные знания, противодействуя догматизму многих религиозных служителей.
Механизм получения знаний Посвященными с точки зрения современной физики можно представить следующим образом. С этих людей (Посвященных) снимается принцип "SoHm", в связи с чем они становятся способны с помощью своей психической энергии настроиться на
Со времен Платона одни подобострастно вторили ему, другие беспощадно развенчивали и яростно опровергали его. Интерес к Атлантиде никогда не угасал, а иногда эта проблема оказывалась в центре всеобщего внимания. Иногда это происходило благодаря научным открытиям, однако, чаще благодаря подтасовкам псевдоучёных и выдумкам журналистов.
СЛЕДЫ АТЛАНТИДЫ Древнегреческий мыслитель Платон (427-347 гг. до н.э.) в своих трудах "Тимей" и "Критий" описал жизнь и устройство легендарной и загадочной страны с ее столицей на острове Атлантида, располагавшегося в Атлантическом океане более 11,6 тысяч лет тому назад. Имеются и другие древние источники, рассказывающие об этой стране. Описание столицы и государства поражает воображение современных людей грандиозностью и великолепием созданных храмов, дворцов, кольцевых каналов, ирригационных систем, высоким уровнем развития для того времени. Платон пишет, что бог морей Посейдон по жребию (между богами) получил в удел остров Атлантида (Посейдонис) и заселил его своими детьми от смертной Клейто, сделав их царями. Он привел остров в порядок. В диалоге "Тимей" Платон отмечает особенность легендарной страны: "На этом-то острове, именовавшемся Атлантидой, возник великий и достойный удивления союз царей, чья власть простиралась на весь остров, на многие другие острова и на часть материка, а сверх того, по эту сторону пролива они овладели Ливией до Египта и частью Европы до Тиррении"... О войнах не сообщается, так как процесс присоединения мог быть на договорной основе. Предположительно, столица Тиррении находилась в районе современного города Гренобль (юго-восток Франции), где были усыпальницы правителей этой страны. В диалоге "Критий" сообщается, что столица на острове Атлантида имела гавань, где размещалось 1200 кораблей. Акрополь с храмом Посейдона и царским дворцом был окружен тремя широкими концентрическими каналами, являвшими внутреннюю гавань. Центральный остров города был обведен каменными стенами, а соединявшие их мосты имели башни и ворота. Камень для стен был трех цветов (белый, красный, черный), который добывался там же в подземельях. На каменные стены вокруг наружного земляного кольца канала атланты нанесли медь в расплавленном виде. Стену внутреннего вала покрыли литьем из олова, а стену акрополя - орихалком, испускавшим "огнистое блистание". Отсюда видно, что недра острова и других мест разрабатывались интенсивно. При этом, создавали различные городские и иные более важные подземные коммуникации, обиталища и подземные ходы, шедшие в разных направлениях на большие расстояния, в том числе до Африканского и Американского континентов. В диалогах Платона говорится, что многое ввозилось на остров из подвластных стран, но большую часть необходимого для жизни давал сам остров - любые виды ископаемых твердых и плавких металлов, в том числе то, что ныне известно лишь по названию: самородковый кристаллический орихалк, извлекавшийся из недр острова. Рис1. Город Золотых Врат На сегодняшний день нет единого мнения о местонахождении этого острова и других земель, входивших в состав Атлантиды. |
Загадки исчезнувших цивилизаций
[308x202]Из истории известно немало случаев, когда открытия намного опережали уровень знаний своей эпохи. Так, в 1636 году некий Швертер в своей книге «Математические и технические развлечения» очень верно изложил принципы телеграфии, или, как он писал, «способа, когда две удаленные друг от друга особы могут общаться между собой при помощи намагниченной иглы». До изобретения и начала использования телеграфа оставалось еще целых 200 лет. Еще более поразительны познания древних ученых в области теории строения материи. Во II веке н.э. греческий философ Секст Эмпирик утверждал, что за много веков до Демокрита и Эпикура, живших соответственно в III и II веках до н.э., ученые знали о том, что все вещества состоят из мельчайших невидимых частиц -атомов. Более того, они считали, что атом также имеет сложную структуру и может быть разделен на составляющие его части.
Одна из самых больших исторических загадок - это техника постройки пирамид. Каменные блоки величайшей из египетских пирамид, пирамиды Хеопса, весят от 15 до 100 тонн. В царском покое пирамиды потолок выполнен из монолитной плиты красного гранита весом 70 тонн. Эти огромные блоки пригнаны друг к другу с точностью, в 10 раз выше той, с которой тесаные камни, весящие в 300 раз меньше, пригоняются друг к другу в современных строениях.Французские историки свидетельствуют, что транспортировка из египетской святыни в Луксоре обелиска, украшающего ныне площадь Согласия в Париже, длилась долгих два месяца. Происходило это в 1835 году, в перевозке было занято громадное количество народу, а инженеру, руководившему работами, приходилось проявлять исключительную изобретательность, чтобы справиться с возложенной на него задачей. А ведь этот обелиск был меньше и легче большинства тех камней, из которых построена пирамида.
[280x210]Точно так же, как этот обелиск является карликом по сравнению с монолитами, образующими пирамиды, так и эти монолиты можно считать крошечными в сравнении с обтесанными каменными глыбами в Мачу Пикчу и Саксаху-амане, на территории Перу. И эти каменные исполины, длина которых достигает шести метров, а ширина - трех, идеально пригнаны друг к другу. Они сложены так точно, что, по словам американского исследователя Зигфрида Хантера, трудно поверить, что это вообще могли построить люди, тем более жившие 500 лет тому назад. А ведь, в свою очередь, перуанские каменные блоки вовсе не кажутся большими по отношению к исполинским плитам, из которых почти 4000 лет тому назад был построен храм в Баальбеке, на территории нынешнего Ливана. В его фундаменте есть монолиты весом до 750 тонн. Согласно историческим и археологическим данным, люди, возводившие эти строения, не знали не только цемента, но и тачки. Как они доставляли из каменоломен, а затем укладывали такие глыбы, вразумительно объяснить не может никто. По какой технологии, до сих пор остающейся для нас загадкой, был обработан знаменитый камень Хаджар эль Губл, весящий 2000 тонн и до сих пор остающийся в каменоломне? Это самый большой в мире обтесанный камень. Те, кто руководил его обработкой и вообще подобными работами, должны были обладать недюжинными знаниями, если им удавалось справляться с такими грандиозными задачами.
В свое время советский ученый, доктор физико-математических наук, профессор М.М.Агрест, на страницах «Литературной газеты» высказал предположение, что Баальбекскую святыню в те далекие времена возвели некие пришельцы из Космоса, а ее массивная и ровная каменная терраса служила им своего рода космодромом. По мнению Агреста, целый ряд фрагментов из Библии, а также из найденных в 1947 году на западном побережье Мертвого моря «Кумранских рукописей» убедительно подтверждает эту гипотезу. Кроме того, она согласуется с открытиями советского ученого и писателя А.П.Казанцева, обнаружившего на территории Перу, в руинах города Тиауанако -вероятно, самого древнего на свете, - рисунки, на которых отчетливо видны изображения неких загадочных двигателей или космических кораблей. Не вызывает сомнения и то, что гигантские постройки в Египте и в Ливане каким-то образом связаны с аналогичными постройками, которые уже на протяжении нескольких десятков лет археологи открывают на обширных пространствах Южной Америки.Существуют и другие гигантские постройки и сооружения. Прежде всего это Стоунхендж в Англии. Его возраст - около 4000 лет. Самые последние исследования позволяют утверждать, что этот мегалит, сложенный из нескольких сотен каменных блоков разных размеров, представлял собой уникальную
Магическая сила камней
| [300x254] Опалы |
Древние греки утверждали, что Афины превосходят все города мира. С ними никто не спорил. Умерло древнее государство, сошли со сцены древние архитекторы, строители, художники и скульпторы, но Афины все равно оставались столицей древней и высочайшей культуры. Здесь работал великий Фидий, здесь рождалась мировая архитектура, а Акрополь был первым в мире музеем. Искусство греков питало воображение героев Возрождения, создавало культ поклонения женским образам у всех народов, порождало импульс вдохновения у многих поэтов. V век до н. э. - золотой век Эллады. Софокл, Сократ, Демокрит, Аристофан и рядом - войны, разрушения, уничтожение прекрасного и возвышенного.
В Афинах при Перикле, в третьей четверти V века до н.э., приступили к строительству и украшению Афин - новые сооружения с крытыми портиками, помещениями для обучения, для размышления о красоте. Главным сооружением эпохи стал ансамблю афинского Акрополя, который прославился своими пропилеями, храмом Бескрылой Победы и священным храмом Эрехтейеном. Парфенон - храм Афины Девы, богини мудрости и покровительницы столицы - возвышался над всем сооружением, над городом и над цивилизацией.
Создателями Парфенона стали архитекторы Иктин и Алликрат, начавшие строительство в 447 году до н.э. и завершившие его в 438 гду. Скульптурное оформление храма под руководством гениального Фидия продолжалось до 432 года, а потом... потом скульптурами и рельефами мастера восхищались, им завидовали, подражали и их уничтожали.
Парфенон был украшен удивительными по совершенству скульптурами, и именно за ними во все времена шла охота. Первые памятники Акрополя были уничтожены в V веке до н.э. В 490 году персы захватили Афины и разрушили сокровищницу покровительницы города - Гекатомиедон. Спустя более чем два тысячелетия, в 1687 году, во время войны Венеции с Турцией взорвали Парфенон, превращенный в склад снарядов и пороха. До наших дней сохранились не только развалины прекрасного храма, но и удивительные, покалеченные, лишенные цельности, и все-таки прекрасные, скульптуры древних времен.
Афины, бесспорно, не единственные руины на земле, оставшиеся от мировых войн, но развалины Акрополя рассказывают о красоте древнего мира и напоминают о пройденном человечеством пути.
Шел 1803 год, не предвещавший особых событий, военных конфликтов и передела государств. Дипломаты Великобритании и Франции внимательно следили за развитием процессов на Ближнем Востоке, встречаясь с правителями и администраторами колоний и союзов. Занятый своими интригами, британский посол в Константинополе часто бывал в Греции, подпавшей тогда под административное подчинение к турецким султанам. Лорд Элджин был не только дипломатом, но и страстным любителем античности и, как многие восточные дипломаты, искал повода пополнить свою лондонскую коллекцию древностей.
Библия и Эбла:
прямая связь или совпадение
| [220x136] Стены древней Эблы |
До 1975 г. всего несколько специалистов знали о том, что такое Эбла. Сегодня же это название у всех на устах, благодаря самым феноменальным открытиям древних текстов. Эблой назывался древний город в северной Сирии, располагавшийся на месте современного селения Тель-Мардих, где и находятся ее развалины ныне. К середине третьего тысячелетия до н. э. древняя Эбла насчитывала около двухсот шестидесяти тысяч жителей.
В ходе раскопок были найдены изумительные архивы, содержащие древние тексты: в 1974 г. обнаружили 42 глиняные таблички, в 1975 — 16000, в 1977 поступило сообщение об обнаружении в общей сложности 20000 табличек, однако в 1979 г. сообщили об обнаружении еще 20000. Хотя нельзя с уверенностью сказать, что приведенные цифры вполне соответствуют действительности, несомненно то, что эти таблички благодаря своему языку, содержанию и своей древности стали самой большой сенсацией. Итальянский археолог, профессор Римского университета Паоло Маттие, датирует эти сенсационные находки тысяч и тысяч клинописных табличек периодом с 2400-го по 2250 год до н. э., в то время как известный специалист по эпиграфике профессор Джованни Петтинато, преподающий в том же университете, датирует их приблизительно 2500 годом до н. э.
| [200x275] Клинописные книги Эблы |
С появлением этого сокровища, содержащего невероятное количество дощечек, стало ясно, что речь идет об открытии еще неизвестного языка. В результате упорной работы Петтинато сумел расшифровать его. Ключ к дешифровке он нашел главным образом в двуязычных табличках, содержавших шумерскую клинопись и этот новый язык. Разгадка была найдена в оконцовке некоторых таблиц, содержавших примечание, которое на шумерском означало, что "табличка написана" (dub-gar). Петтинато заметил, что в других табличках шумерская оконцовка читалось как galbalag, что в данной связи никак не осмыслялось. Однако эти же знаки можно было прочесть и как ik tub. Во втором варианте прочтения Петтинато усмотрел западносемитское слово ktb — "писать", — явно выражающее ту же идею завершенности, что и слово dub-gar. С этим ключом, с помощью двуязычных дощечек, содержащих глоссарии одних и тех же слов на шумерском и на только что открытом языках, язык Эблы был дешифрован. Около 80% таблиц, найденных в Эбле, — шумерские и 20% написаны на "эблаитском". Он язык имеет строго разработанную систему местоимений и глаголов, на основании чего Петтинато предположил, что он довольно близок к еврейскому и финикийскому.
Язык эблаитских текстов Петтинато назвал "древнеханаанским", древним западно-семитским языком, отличным от ближайших ему по времени, то есть, от древнеаккадского и аморейского, но имеющий явное родство с угаритским и, в еще большей степени, с финикийским и еврейским. Другие ученые назвали его просто "эблаитским". В настоящее время ведутся споры о том, к какой ветви он принадлежит: к западно-семитской (как считают Маттие и Дэйхуд), восточно-семитской (И. Джелб), или же он представляет собой какую-то иную форму семитского языка. Сейчас, наверное, уже можно говорить о том, что это древний семитский язык, близкий другим по многим аспектам. Высказывалось мнение, что он, вероятно, является прадедом того местного языка, на котором говорили в Ханаане спустя более 1300 лет, когда Израиль вступил в эту землю.
[показать]Казнить или помиловать?
Масленица - с этим названием у старшего поколения ассоциируется большое праздничное народное гулянье. Это раньше все были участниками большого веселья, а сегодня большинство людей, пришедших на праздник - зрители и, только некоторые становятся участниками Масленичного гулянья. Сегодня устроители народного гулянья прикладывают массу усилий в подготовке, чтобы народ веселился. И когда мы готовимся к этому удивительному народному празднику, обращаемся к книгам, но порой, из-за нехватки времени доверяем только одному источнику. Радуемся, что попался готовый сценарий – придумывать не надо… и не нарадуемся, что возрождаем народные традиции. И многим и в голову не приходить проанализировать, а почему нам предложили возродить только этот вариант народного гулянья?.. Ведь Россия большая и в разных уголках народ придумывал свой вариант проведения праздника. Сегодня мы не задумываемся почему этот вариант такой жестокий – сжигание чучела? Почему нравится наблюдать горение силуэта человека, почему церковь запрещала это делать?… А всё зависело от человеческого фактора - скопление злых людей выплёскивали свой гнев на чучеле, а люди с большой ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ душой никогда не позволяли на их глазах гореть человеческому чучелу. Хотите возразить?... А я готова вести диалог об этом дорогом сердцу празднике.
Во многих книгах о народных праздниках рассказывается, о Масленице. Народ в первый день отмечает встречу Честной (Благородной) Масленицы, широкой боярыни. Это в конце недели её будут провожать, а пока необходимо встретить. Вот как красиво её закликали в старину скороговоркой причитывая:
Звал-позывал Честной Семик
Широкую Масленицу к себе в гости на двор:
Душа ль ты моя, Масленица,
бумажное твоё тельце,
сахарные твои уста,
сладкая твоя речь!
Приезжай ко мне в гости на широкий двор –
в горах покататься, в блинах поваляться,
сердцем потешитися.
Уж ты ль, моя Масленица,
красная краса, русая коса…
Приезжай ко мне во тесной дом
душою потешитися,
умом повеселитися,
речью насладитися.
Вот так начинался праздник во всех уголках необъятной Руси. Множество книг по обрядовой поэзии донесли до наших дней красивые зазывалки- заклички. К сожалению, сегодня так не начинают утро первого дня масленицы. Наверное, поэтому в конце праздника беспощадно гостью-то и сжигают. Во! Катаклизмы сегодняшнего дня!.. Пригласил в гости Благородную Масленицу, пообщались а, расставаясь - поджигай…
Судьба подарила мне возможность своими глазами увидеть народные праздники: Рождество Христово и Масленицу. В детстве папа возил меня в какую - то деревню (названия не помню) в этой деревне жили папины родственники. Вот здесь-то и было поистине народное гулянье.
Запомнилась Масленица. Почему «Масленица» нам было невдомек - мы просто с удовольствием угощались блинами и ходили в гости. Пожалуй, самые яркие впечатления детства - этот праздник. Мы, как правило, приезжали в деревню либо в разгар, либо к завершению праздника и каждый раз я могла видеть сцену прощания с Масленицей. И каждый раз это было зрелище ДОБРОЕ.
Широкая МАСЛЕНИЦА...
Это цитата сообщения Anna_Livia Оригинальное сообщение
Масленица в творчестве Кустодиева
В промежуток между 1916 и 1920 гг. Кустодиев несколько раз обращался к теме масленицы. Ниже - шесть картин на эту тему (одна - бумага, гуашь, все остальные - холст и масло).
Масленица (1919)
[700x508]
Вы совершенно правильно объясняете известный вам случай излечения туберкулеза. Именно так много случаев, особенно женских заболеваний, происходит от возгорания центров. Но такой пожар можно потушить, дав полезное направление сознанию. Может быть, огненное сознание уже давно стучалось, что искры Фохата проникли в область "Чаши" без применения. Так возникает пожар, и туберкулез очень характерен для непринятого Огня. Принять в сознание - значит уже тесно ассимилировать. Эта связь сознания с плотью особенно заметна на примере Огня, который вызывает явно физическое разложение, если не осознан. Потому при заболеваниях, особенно простудных, полезно делать огненную Пранаяму. Эта Пранаяма будет очень несложна: то же вдыхание носом и выдыхание ртом с направлением Праны в место заболевания. Но для усиления действия следует в сознании держать, что вдыхается Огонь Пространства и выдыхается уже сожженный Ур. Так опять Огонь будет лекарством, и врач может облегчить болящего, сказав ему, как просто привлечь огненную энергию. Явление болезни, по счастью, усиливает отношение к вере, и труднобольной легче примет истину об Огне.
("Мир Огненный". Кн.1. 9.369)
Среди профилактики антираковой и против других огненных заболеваний советуйте валериан. Часто Говорю об этом укрепляющем и охраняющем средстве, но всякая профилактика должна быть систематичной; каждый вечер без пропусков, как солнца ежедневный путь!
("Мир Огненный". Кн.1. 9.386)
Клевета особенно вредна для самих клеветников. Эту истину следует запомнить людям, имеющим дурные привычки. Каждая мысль, отвечающая действительности, образует жилище элементалу.
Не Даю совет морали, но Указываю на очень болезненные последствия. Неприятно очутиться в Тонком Мире среди буйных элементалов. Ужасен такой водоворот, наполненный обрывками своих злобных мыслей. Все эти твари цепляются, висят, приобретая чисто физическую тягость. Мысли, как капли энергии, притягивают к себе малых элементалов. Количество этих зародышей духа очень различно.
Но особенно ясно можно себе представить, как эти лишенные жизненного основания мысли могут засорять низшие слои Земли. Пыль метеорная недоступна глазу, но дает очень существенные осадки. Можно представить, как велика пыль мыслей и, будучи следствием энергии, как существенна! Следствия этих отбросов мысли производят заболевание планеты.
Сеятели зла и клеветы, можете ли понять, какую душную темницу готовите себе! Мысли зла найдут своего хозяина. Такому темному хозяину не укрыться от своих порождений. Кто-то все-таки подумает о пугале придуманном, ибо он не допускает, что мысль есть вечная энергия.
("Мир Огненный". Кн.1. 9.428)
Люди отлично знают, что щепоть пшена или ячменя достаточна для поддержания жизни. Но их животный инстинкт пытается низвести разум до звериного состояния. Разве не звери пытаются перегрызть горло друг другу?
Нужно понять, что каждое сознательное убийство сотрясает целую окружающую атмосферу. Притом эти действия усиливают силы тьмы и Хаоса, нарушая ритм. Нужно избегать разных нарушений Тонкого Мира.
Мы можем допустить пищу растительную, и мучную, и молочную, и также яйца, но лишь в самом свежем и жидком состоянии. Так сами вы знаете, как противен самый вид мясной еды, когда организм привык к растительной пище. Так нужно на деле приучать себя к утончению и помнить, что даже слон умножает силу свою на растениях. Не нужно думать, что люди от бедности прибегают к мясной пище. При самых малых усилиях можно иметь растительное питание; притом многие очень питательные травы и корни не применены. Можно поучиться у некоторых животных, они знают о естественной пище намного больше, нежели человек-мясопожиратель. Не бойтесь, когда любитель крови начнет насмехаться над растительной пищей, только запомните его, ибо он от тьмы. Многие безразличны к мясной пище и заставлены лишь уродливыми условиями семьи; не их Мы имеем в виду. Мы сожалеем сознательных кровопийц и пожирателей мертвечины. Так будьте проще и утонченнее в питании.
("Мир Огненный". Кн.1. 9.482)
Пульс являет синтез вибраций.
Каждый организм, до Вселенной включительно, имеет свой пульс.
Пульс атомов создает совокупность энергии, легко укладываемой в формулу.
Запомнить ее еще не дано, ибо она поведет лишь к разрушению.
(1921г. "Зов". 1.368)
Шамбала - необходимое место, где духовный мир сочетается с материальным. Как в магните бывает точка наибольшего притяжения, так ворота духовного мира открыты в Обитель гор. Явленная высота Гауризанкара помогает магнитному току. Лестница Иакова - символ Нашей Обители.
(1925г. "Озарение". 2.2.1.5)
Закон перехода в мир духа несложен. Уравнить нельзя ни одно состояние. Как пыль вулкана, бесчисленны духи, возвращающиеся в духовный мир. Дух с трудом сознает оставление материи. Дух, привязанный к Земле, облекается в астральное тело, создающее ему иллюзию Земли здесь, в очаге вожделений и угрызений. Но дух, вылетевший лишь со стремлением наверх, может миновать астральный план, ибо астральное тело - лишь лишний сор. Чем меньше сора, тем чище сознание.
Зерно духа непрерывно продолжает жизнь, и воздушный шар нервных эманаций несет дух на высоту, им сложенную.
Потому, говоря о бессмертии лишь как о научном факте, глубоко правы. Последняя мысль при оставлении материи подобна стреле. Этот момент решает направление полета, остальное прилагается по желанию. Будем уметь желать. Построим радугу связать ступени восхождения духа.
("Озарение". 2.2.2.3)
Не трактат, не разум, но канал духа приносит ощущение Космоса. Явление прозорливости в сферы надземные проявляется лишь в момент границы сна.
Кто может оценить этот священный миг, тот уже приоткрыл завесу. Не видение, но сознание важно. Не насилуемое тренировкою, но вольным откровением ценно.
("Озарение". 2.2.3.3)
Видения реальны так же, как фототелефон. Можно их полагать реальнее, нежели мир физический. Вопрос лишь в том, из какого источника идут, но дух контролирует. К хорошему запросу будет хороший ответ.
Скажу очень важное - люди мало изучают видения. Именно по характеру видений можно писать лучшую историю интеллекта.
Когда из Христа начинали делать недосягаемого идола, наступал период видений Христа в самых жизненных формах. Он оказывается близким, входящим в жизнь. Короче сказать, на каждое общественное заблуждение является корректива. В дни унижения женщины можно проследить появление Божьей Матери.
После Августина церковь начала погружаться во тьму средневековья, и Христос оказался запертым золотой преградой. Чтоб преломить ее, Сам Христос сходил даже среди умаленных Обликов, лишь бы опять явить величие общения единства. Мудрость древности хорошо усваивала волны надобностей мира.
Конечно, един путь из Единого Источника. Как самые высокие духи, так и чуткие земные аппараты знают это единение. И мир Высшей Реальности мелькает в окна пучины вихря вращения планеты, привлекшей части духа.
("Озарение". 2.2.3.18)
Кто мучается земными вопросами, тот ответа о Небесном не получит.
Рок может отклонить удар от вас, если вы будете помогать явлениям Христа, который отдал Себя за Истину.
(1921г. "Зов". 1.003)
Не надо дерзать в обычной жизни - проще будьте.
("Зов". 1.008)
Приходит знание не скоро, если дух волнуется.
("Зов". 1.011)
Явите стремление к будущему, и многие силы невольно послужат вам.
("Зов". 1.128)
Мудро не печалиться, но радостно стремиться.
Думать надо - дума рождает дела.
("Зов". 1.187)
Произнесший красота спасен будет.
("Зов". 1.199)
Спросят, где же доказательства?
Теперь так много лжепророков.
Отвечайте: по делам только судим.
Считаем только следствия.
Ибо лжепророк ведет ко лжи.
Ложь кончается злом, и тогда видите путь змия.
Посему считаем лишь дела.
("Зов". 1.305)
Помните о бодрости предрассветного часа.
Холод утра - чудесный напиток для вашего существа.
Спешите пользоваться им.
("Зов". 1.327)
Не злословьте и не проклинайте, ибо град проклятий больно бьет голову сказавшего их.
("Зов". 1.413)
Пощады не может быть, когда закон кармы до знака должен исполниться. Карма догонит, но качество ее может быть изменено добровольной жертвой незнакомым людям.
(1925г. "Озарение". 2.1.6.12)